Тишина. Спокойствие в мире, полном шума - Тит Хан 4 стр.


Если вы будете регулярно находить всего несколько минут, чтобы успокоить свой разум и тело и свои восприятия, вы достигнете состояния радости. Эта радость подлинного спокойствия станет вашей ежедневной оздоравливающей пищей.

Ходьба – замечательное средство для очищения ума без специальных усилий. Вы не должны говорить себе: «Прогуливаясь, я буду медитировать» или «Сейчас я постараюсь ни о чем не думать». Вы просто идете и концентрируетесь на ходьбе. Радость и осознание приходят к вам естественным путем.

Для того чтобы по-настоящему насладиться шагами во время прогулки, постарайтесь освободиться от тревог и планов. Для того чтобы остановить мысли, вам не нужно много времени или усилий. Сделав в состоянии осознанности всего лишь один вдох, вы уже перестанете мыслить. Вы делаете вдох и делаете шаг. Ваши мысли останавливаются через две-три секунды после вдоха. Если внутреннее радио «Нескончаемые размышления» все еще звучит, не позволяйте его засасывающей энергии, подобной торнадо, унести вас. Со многими это случается постоянно: вместо того чтобы жить своей жизнью, мы позволяем мыслям изо дня в день уносить нас в неизвестном направлении. Практикуя осознанность, вы будете привязаны к настоящему моменту, где жизнь со всеми ее чудесами реальна и доступна.

Вначале вам, вероятно, потребуется немного больше времени, чтобы освободиться от мыслей. Вы можете делать вдохи и выдохи на каждый шаг, десять или двадцать секунд осознанного дыхания. Если ваше внимание начнет рассеиваться, мягко верните его к дыханию.

Десять или двадцать секунд – небольшой отрезок времени. Один нервный импульс, один импульс к действию требует всего нескольких миллисекунд. В течение двадцати секунд у вас окажется двадцать тысяч миллисекунд для того, чтобы остановить целый эшелон мыслей. При необходимости дайте себе даже чуть больше времени.

В течение этого временно́го промежутка вы можете испытать радость, блаженство и счастье от того, что мысли остановились. Ваше тело становится способным к самоисцелению. Ваш разум также получает возможность исцелять себя. Никто и ничто не помешает вам продлить радостное состояние, сделав второй шаг и второй вдох. Шаги и дыхание помогают вам исцелять себя.

Идя, вы заметите, что ваш разум находится под воздействием старой привычной энергии гнева или страстей. На самом деле эта энергия всегда воздействует на вас, даже когда вы спите. Осознанность поможет различить эту привычную негативную энергию. Когда вы узнаете ее, то просто улыбнитесь ей и излейте на нее поток осознанности, волны теплой и объемной тишины. Такими упражнениями вы разовьете в себе способности отводить эту привычную энергию от себя. Вы можете упражняться в том, чтобы окружать себя широким и теплым покрывалом тишины всегда: когда вы прогуливаетесь, или лежите, или моете посуду, или чистите зубы.

Тишина не означает просто молчание. Большинство того шума, от которого мы страдаем, представляют собой напряженные разговоры, звучащие у нас в голове. Мы думаем и думаем, гоняя мысли по кругу. Поэтому, начиная трапезу, мы должны напоминать себе, что собираемся приступить только к потреблению съедобной пищи, а не мыслей. Необходимо приучать себя к тому, чтобы в этот момент сосредотачивать все свое внимание только на еде и на окружающих людях.

Это, однако, не значит, что мы никогда не должны думать или должны подавлять свои мысли. Речь о том, что когда мы совершаем прогулку, то дарим себе возможность прервать размышления, концентрируясь на дыхании и шагах. Если нам действительно нужно о чем-то подумать, мы можем остановиться и обдумать это с полным вниманием.

Совершая прогулки и дыхание в осознанном состоянии, мы способны созерцать все окружающие чудеса жизни. Поэтому непроизвольные мысли рассеиваются очень легко. По мере того как мы будем осознавать, что нам становятся доступны многие радости, счастье начнет охватывать нас. Если в небесах светит полная луна, а мы думаем о чем-то отвлеченном, то для нас луна исчезнет. Но если вы сосредоточитесь только на луне, другие мысли, естественно, остановятся; тогда вам не нужно будет заставлять себя не думать, запрещать себе думать или ругать себя за то, что вы думаете.

Само по себе молчание способно принести человеку значительное умиротворение. Если мы можем обеспечить себе глубокую тишину, ни о чем не думая, то в этом покое мы обретем восхитительную легкость и свободу.

Умение переключать внимание с мыслей на происходящее в настоящий момент составляет основу практики осознанности. Мы можем заниматься такими упражнениями в любой момент и в любом месте, получая новые удовольствия от жизни. Мы можем наслаждаться приносящим отдых отключением мыслей и речи всегда: когда готовим еду, работаем, чистим зубы, стираем одежду или едим.

Упражнения в осознанности не обязательно подразумевают медитацию в сидячем положении или выполнение каких-то внешних действий. Смысл в том, чтобы развивать навык заглядывать внутрь себя и находить внутренний покой. Если мы не добьемся этого умения, то не сможем справиться со скрытой в нас энергией насилия, страха, трусости и ненависти.

Когда наш разум мечется и продуцирует шум, внешнее спокойствие – обман. Но когда мы находим пространство и покой внутри себя, мы естественным образом излучаем мир и радость. Мы становимся способны помогать другим и создавать здоровую атмосферу вокруг себя, даже не произнося ни одного слова.

Пространство для реализации нашей мечты

Иногда мы привязываем себя к заведомо пустым мечтам, возможно из-за того, что мы так погружены в ежедневные дела и просто не в силах поверить, что можем жить в соответствии со своими самыми сокровенными и настоящими мечтами. Но истина в том, что каждое наше дыхание и каждый наш шаг способны стать частью реализации мечты. Если же мы кормим себя искусственными мечтами, навязанными другими, то мы жертвуем свое драгоценное время, отведенное нам для жизни и любви, на ничего не значащие пустые амбиции. И, увы, мы можем потратить на это всю жизнь.

Многие приходят к пониманию сей грустной реальности только на смертном одре или в старости. Они вдруг осознают, что не приобрели ничего жизненно важного за десятилетия тяжелого труда и регулярных стрессов. Они стали жертвами собственного успеха, то есть добились благосостояния и известности, к которым стремились, но никогда не обладали пространством и временем для того, чтобы наслаждаться жизнью и душевно общаться с любимыми людьми. Каждый день они были вынуждены участвовать в гонке только для того, чтобы удержать достигнутый статус.

В противовес этому никто и никогда еще не стал жертвой своего счастья. Известно, что люди, выбравшие своим приоритетом достижение собственного счастья, более успешны и в работе. Существует много примеров того, что, когда люди счастливы и умиротворены, качество их работы улучшается. Но именно от вас зависит, сможете ли вы понять, в чем состоят ваши самые сокровенные чаяния. Есть люди, желающие практиковаться в осознанности, чтобы преуспеть в бизнесе и карьере, а не чтобы стать счастливее и помогать другим. Многие спрашивали меня: «Стоит практиковать осознанность, чтобы зарабатывать больше денег?»

Если вы практикуете осознанность с искренними намерениями, то занятия никогда не принесут вреда. Если упражнения не вызывают в вас большего чувства сострадания к другим, то это не осознанность. Если вы чувствуете, что мечты не сбываются, то, вероятно, решите, что вам нужно делать что-то дополнительно или переосмыслить стратегию целиком. На самом деле вам нужно не больше, а меньше: меньше шума, накрывающего вас изнутри и снаружи. Тогда вы найдете пространство для того, чтобы самые искренние веления вашего сердца дали всходы и расцвели.

Упражнение Умение останавливать мысли

Умение останавливать тело и разум возвращает их в настоящий момент. Только так вы добьетесь покоя и концентрации и встретитесь с жизнью. Если вы сидите спокойно, останавливая тело и разум, и храните тишину внутри себя, вы достигаете неподвижности и сосредоточенности, а ваш разум просветляется. Только так вы осознаете, что происходит внутри и вокруг вас.

Начните с прекращения всей той гонки, которую вы ведете при помощи тела. Когда ваше тело неподвижно, когда вам не нужно обращать внимание ни на какие его движения, кроме дыхания, тогда вашему разуму станет легче отказаться от привычного бега, хотя для этого необходимо время и некоторая тренировка.

Когда вы научитесь останавливать разум при неподвижном теле, вы сможете останавливать его и в тех случаях, когда ваше тело продолжает движение. Концентрируясь на том, как ваше дыхание сочетается с вашими обычными движениями, вы начнете жить в состоянии осознанности, а не забытья.

Когда вы научитесь останавливать разум при неподвижном теле, вы сможете останавливать его и в тех случаях, когда ваше тело продолжает движение. Концентрируясь на том, как ваше дыхание сочетается с вашими обычными движениями, вы начнете жить в состоянии осознанности, а не забытья.

Как и всё в этом мире, наши мысли не постоянны. Если вы не ухватываете мысль, то после своего возникновения она существует лишь на мгновение, а потом исчезает. Цепляние за мысли и желания, касающиеся богатства, славы или чувственных наслаждений, ведут к страстям и зависимости от них, направляют вас по опасному пути и приносят страдания вам и окружающим. Умение осознавать свои мысли и желания, задерживать их и освобождаться от них дает вам пространство для развития и познания подлинных намерений.

Вы можете создать собственные строки для приведенных ниже версий медитации.

Глава 3 Оглушающая тишина

Потребность в том, чтобы постоянно чем-то обладать, – коллективное заболевание людей нашей эпохи. А рынок всегда готов продать нам любой товар. Реклама постоянно пугает нас опасностью трагедий, если мы не купим ту или иную вещь. Однако многое из того, что мы потребляем в виде съедобной или духовной пищи, вредно. Точно так же как нам может стать плохо от целого пакета чипсов, нам может стать плохо и после многих часов, проведенных в социальных сетях или за видеоиграми. Особенно если мы потребляем подобные вещи в попытке заблокировать или устранить неприятные чувства. Тогда дело обязательно кончается тем, что мы еще острее ощущаем одиночество, злость и отчаяние.

Мы должны прекратить потребление духовной пищи в качестве реакции на импульсивное желание убежать от самих себя. Но это не означает, что стоит вообще отказаться от телефона и интернета. Так же как мы нуждаемся в съедобной пище, мы нуждаемся и в пище духовной. Но мы должны выбирать ее сознательно и с умом. Нам особенно необходимо осознавать, почему мы выбираем ее для потребления именно в данную минуту.

Многие люди проверяют электронную почту по нескольку раз в день, хотя в большинстве случаев они не находят в ней ничего нового. Самый надежный способ найти что-то новое, а именно чувство отдохновения, счастья и свободы, – это открыть в себе пространство для тренировки осознанности.

Освобождение от мыслей

Многие мастера дзен-буддизма говорят о том, что остановка мысли – главное в практике осознанности. Медитировать не значит сидеть неподвижно и думать! Когда вас захватывают мысли, вы теряете контакт с телом и с окружающим миром. Человеку свойственно крепко держаться за свои мысли, идеи и эмоции. Мы верим в то, что они настоящие и что освободиться от них – значит потерять часть своей личности.

Если вы обычный человек, то, скорее всего, вы полагаете, что для достижения счастья существуют какие-то нереализовавшиеся условия. Может быть, это диплом университета, продвижение по службе, определенный уровень дохода или ваш статус в отношениях с окружающими. Но данная мысль сама по себе как раз и есть то, что мешает вам быть счастливым. Для того чтобы освободиться от нее и создать в себе пространство для подлинного счастья, вы должны осознать, что приверженность данной мысли заставляет вас страдать. Вы могли носить ее в себе в течение десяти или двадцати лет, даже не понимая, что она мешает вашей естественной способности быть счастливым.

Однажды ночью мне приснился сон, будто я студент университета и мне двадцать один год. К тому моменту мне пошел уже седьмой десяток. Но во сне я был молодым. Я только что поступил на курс к очень известному профессору, самому востребованному в том университете. Вне себя от счастья, что мне удалось стать его студентом, я направился в деканат, чтобы узнать, в какой аудитории профессор читает лекции. Когда я задал свой вопрос, я заметил, что в помещение деканата вошел какой-то человек, похожий на меня, как две капли воды. Цвет его одежды, лицо – все было таким же, как у меня. Я очень удивился. Был этот человек мною или нет? Я спросил служащую деканата, был ли этот человек тоже зачислен на курс профессора. Она ответила: «Нет, разумеется, нет. Вы зачислены, а он – нет».

Лекции начинались утром в тот же день на верхнем этаже здания. Я быстро поднялся по лестнице, чтобы не опоздать. Вдруг на полпути я громко спросил: «А что будет преподаваться на курсе?» Кто-то поблизости сказал, что музыка. Я снова удивился, потому что вообще не собирался изучать музыку.

Когда я подошел к двери аудитории и заглянул внутрь, то увидел, что собралось не менее тысячи студентов. Настоящий аншлаг! Сквозь окно аудитории я заметил красивый пейзаж с горами, покрытыми снегом. В небе виднелась луна и звезды. Эта красота очень тронула меня. Но буквально за минуту до того, как в аудиторию должен был войти профессор, мне сказали, что мы должны выступить с докладами о музыке. И первым буду я. Я растерялся – ведь я ничего не знал о музыке.

Я порылся в карманах в попытке найти что-нибудь, чтобы мне помогло. Моя рука наткнулась на нечто металлическое. Это был маленький колокольчик. Я сказал себе: «Это и есть музыка. Это музыкальный инструмент. Я расскажу аудитории об этом колокольчике. Да, я могу это сделать». Я уже приготовился, как проснулся. Меня охватило чувство сожаления: ведь если бы я проснулся хотя бы на две или три минуты позже, я смог бы увидеть его – профессора, которого все так любили.

Когда я проснулся, я попытался вспомнить свой сон во всех подробностях и понять его смысл. Я пришел к выводу, что другой молодой человек, которого я видел в деканате, тоже являлся мной. Но его образ был привязан к каким-то моим воззрениям, поэтому я не мог понять его до конца. Возможно, он – это мое прежнее «я», оставленное позади после того, как я освободился от привязанности к своим суждениям.

«Освободиться» означает освободиться от чего-то. Этим «чем-то» может быть просто порождение нашего разума, иллюзия, а не реальная вещь. Все вокруг является объектом восприятия нашего разума и окрашено именно этим восприятием. У вас возникает какая-то мысль, и вы становитесь привязаны к ней еще до того, как осознаете это. Вы можете бояться мысли, в которую поверили. Вы можете даже заболеть из-за нее. Или она приносит вам много несчастья и тревог, и вы хотите освободиться от нее. Но одного вашего желания недостаточно. Для того чтобы освободиться, вы должны даровать себе достаточно пространства и покоя.

Иногда мы должны затратить больше времени на то, чтобы глубже вглядеться в возникшие у нас мысль или чувства и понять их корни. В конце концов, они же откуда-то взялись. Может, они возникли в детстве или даже до нашего рождения. Только тогда, когда мы осознаем корни мыслей и эмоций, мы освободимся от них.

Первый шаг на данном пути – полная остановка мыслей. Мы должны сосредоточиться на дыхании и привести в состояние покоя тело и разум. Это принесет нам больше пространства и ясности, и мы узнаем и назовем беспокоящие нас мысли, желания или чувства, поприветствуем их и разрешим себе от них освободиться.

Находим ответы без размышлений

Говоря все это, я не предполагаю, что мы не имеем права думать. Недавно одна монахиня сказала мне: «Передо мной так много трудностей. Если вы советуете мне не думать, то как я разрешу хотя бы одну из них?» Однако истинно полезными для нас являются только правильные мысли. Они приносят здоровые плоды. На самом деле девяносто процентов (или даже больше) наших мыслей не являются правильными. Они просто водят нас по кругу и в никуда. Чем больше мы думаем таким образом, тем больше рассредоточенности и нездорового возбуждения приносим своему телу и уму.

Правильное мышление требует осознанности и сосредоточенности. Представим, например, что нам нужно решить какую-то проблему. Если мы будем думать о ней неправильно, то на ее решение уйдет гораздо больше времени. Мы должны дать высшему сознанию (сознанию разума) возможность передохнуть и позволить базовому сознанию поискать решение. Мы должны снять интеллектуальные и эмоциональные «руки» с руля и доверить вопрос или проблему базовому сознанию. Когда мы сажаем зерно, мы доверяем его земле и небу. Наше сознание разума не является почвой; оно представляет собой только руку, сажающую зерно и ухаживающую за землей, обеспечивая нам осознанность всего, что мы делаем в жизни. Плодородной почвой для произрастания семян является базовое сознание.

Назад Дальше