Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать - Бхагаван Раджниш (Ошо) 8 стр.


Путь не так уж долог. Цель не так уж далека. Но даже если вы хотите дойти до дома своего соседа, вам потребуются обе ноги. Как далеко вы можете дойти, прыгая на одной ноге?

Мужчины и женщины вместе, в глубокой дружбе, в любви, в медитативных отношениях, как одно целое, могут достичь этой цели в любой момент, когда захотят. Потому что цель не является по отношению к вам внешней, она – центр циклона, самая сокровенная часть вашего существа. Но вы можете отыскать ее, только когда вы цельные, а вы не можете быть цельными без другого человека.

Мужчина и женщина – это две части единого целого.

Поэтому, вместо того чтобы терять время в ссорах, постарайтесь понять друг друга. Постарайтесь поставить себя на место другого, постарайтесь увидеть мир глазами мужчины, постарайтесь увидеть мир глазами женщины. А четыре глаза всегда лучше, чем два, – вам открывается полная картина, вам становятся доступны все четыре направления.

Но нужно помнить об одном: без медитации любовь обречена на провал, нет никаких шансов на успех. Вы можете притворяться, вы можете вводить в заблуждение других, но вы не можете обманывать самих себя. Глубоко внутри вы знаете, что все обещания, которые давала вам любовь, остались невыполненными.

Только с медитацией любовь начинает играть новыми красками, новой музыкой, новыми песнями, новыми танцами – потому что медитация дает вам озарение, позволяющее понять полярную противоположность, и в самом этом понимании конфликт исчезает.

Все мировые конфликты происходят из-за недопонимания. Вы что-то говорите, а ваша жена истолковывает это по-своему. Ваша жена что-то говорит, а вы слышите в ее словах что-то другое.

Я видел пары, прожившие вместе тридцать или сорок лет, и они при этом кажутся такими же незрелыми, как в первый день своей совместной жизни. У них по-прежнему все та же жалоба: «Она не понимает, что я говорю». Сорок лет вместе – и вы так и не нашли способа донести до жены смысл своих слов? И до сих пор не научились понимать, что говорит она?

Думаю, это возможно только при помощи медитации, потому что медитация наделяет вас качествами безмолвия, осознанности, спокойного слушания, способности поставить себя на место другого.

Это не невозможно, но мы еще не пробовали подходящее лекарство.

Я бы хотел напомнить вам, что слово медицина (англ. medicine – лекарство, медицина. – Примеч. пер.) происходит от того же корня, что и медитация. Медицина лечит ваше тело, медитация исцеляет душу. Медицина исцеляет материальную часть вас, а медитация – духовную часть.

Люди живут вместе, и их души полны ран, поэтому их так сильно задевают мелочи.

Мулла Насреддин спросил меня:

– Что мне делать? Что бы я ни сказал, жена меня все время не так понимает, и постоянно возникают проблемы.

Я ответил:

– Попробуй вот что: просто посиди в молчании, ничего не говори.

На следующий день я увидел его в еще более удрученном состоянии, чем когда-либо. Я спросил:

– Что случилось?

Он ответил:

– Мне не следовало спрашивать твоего совета. Каждый день я ругался и ссорился с женой, но это хотя бы ограничивалось словами. Вчера, благодаря твоему совету, она меня побила!

Я спросил:

– Что же произошло?

Он ответил:

– Я просто сидел молча. Она задавала мне кучу вопросов, но я был решительно настроен хранить молчание. Она сказала: «Так ты не собираешься разговаривать?» Я продолжал молчать. Тогда она начала бить меня всем, что под руку попадалось! Она была очень рассержена. Она сказала: «Все было плохо, а теперь стало еще хуже. Раньше мы, по крайней мере, разговаривали друг с другом, теперь же мы даже не говорим!»

Я сказал:

– Это действительно неприятно.

Он возмутился:

– Ты говоришь «неприятно»? Все соседи собрались и начали спрашивать: «Что случилось? Почему ты не разговариваешь?» Кто-то предположил: «Кажется, в него вселился злой дух». Я подумал: «Боже мой, теперь они поведут меня к какому-нибудь идиоту, который будет меня бить, пытаясь изгнать злой дух». Я сказал: «Подождите! В меня не вселялся никакой дух, я просто не разговариваю, потому что все, что я говорю, неизбежно приводит к ссоре. Я что-нибудь говорю – тогда жена тоже должна что-то сказать, потом мне приходится что-то ответить, и никто не знает, чем это кончится. Я просто молча медитировал, никому не мешал – и вдруг вы все набросились на меня!»

Люди живут без какого-либо понимания. Поэтому все, что они делают, будет приводить к катастрофе.

Если вы любите мужчину, медитация станет лучшим подарком, который вы можете ему преподнести. Если вы любите женщину, кольцо с бриллиантом – ничто; медитация будет гораздо более ценным подарком – и она превратит вашу совместную жизнь в чистейшую радость.

У нас есть все для того, чтобы испытывать чистейшую радость, но мы не знаем, как с ней быть. В одиночестве нам в лучшем случае грустно. Вместе это превращается в настоящий ад! Даже такой человек, как Жан-Поль Сартр, человек выдающегося разума, вынужден утверждать, что другой – это ад, что быть одному лучше, что с другим это невозможно. Он стал настоящим пессимистом. Но если речь об обычной жизни, то он прав.

С медитацией другой становится вашим раем. Но Жан-Поль Сартр ничего не знал о медитации. Это беда западного человека. Человек с Запада упускает цветение жизни, потому что ничего не знает о медитации, а человек с Востока упускает его, потому что ничего не знает о любви.

Что касается меня, я думаю вот что: как мужчина и женщина – две половинки единого целого, то же верно и в отношении любви и медитации. Медитация – это мужчина, любовь – это женщина. Если медитация и любовь встречаются, то происходит встреча мужчины и женщины. И в этой встрече мы создаем трансцендентного человека – который не является ни мужчиной, ни женщиной.

Пока мы не создадим на Земле трансцендентного человека, у нас немного надежды.

Занятие любовью как медитация

Тантру всегда неправильно понимали. Обычные люди не могут ее понять, они обязательно будут понимать ее неправильно. Это форма молитвы, она не имеет никакого отношения к сексу. Даже занятие любовью не имеет никакого отношения к сексу. Когда оно превращается в медитацию, в молитву – просто таяние, таяние и слияние энергий в молитвенном настроении – это даже не забава и не игра, это священный обряд.

Вот тантрическая техника, которая позволит подходить к занятию любовью как к медитации.

Когда вас ласкают, входите в ласку как в вечную жизнь.

Эта техника связана с любовью, потому что любовь – это самое близкое из ваших переживаний, во время которого вы расслаблены. Если вы не можете любить, то расслабление для вас невозможно. Если вы можете расслабиться, тогда ваша жизнь станет любящей жизнью.

Напряженный человек не может любить. Почему? Напряженный человек всегда живет целями. Напряженный человек может зарабатывать деньги, но не может любить, потому что любовь бесцельна. Любовь – это не товар. Вы не можете ее накапливать, вы не можете сделать из нее счет в банке, вы не можете с ее помощью укрепить свое эго. На самом деле, любовь – это самое абсурдное действие, без какого-либо скрытого смысла, за ним не стоит никакая цель. Она существует ради самой себя, не для чего-то другого.

Вы зарабатываете деньги ради чего-то – это средство. Вы строите дом для того, чтобы кто-то в нем жил – это средство. Любовь – это не средство. Почему вы любите? Для чего вы любите? Любовь сама является целью. Вот почему расчетливый, логичный ум – ум, который мыслит в терминах цели, – не может любить. И тот ум, который всегда думает в терминах цели, будет напряжен, потому что цель может быть достигнута только в будущем, никогда не здесь и сейчас. Вы строите дом – вы не можете жить в нем прямо сейчас, сначала вам придется его построить. Вы сможете жить в нем в будущем, но не сейчас. Вы зарабатываете деньги – счет в банке будет создан в будущем, не сейчас. Средства – в настоящем, а цель – в будущем.

Любовь всегда здесь, для нее не существует будущего. Вот почему любовь так близка к медитации. Вот почему смерть тоже так близка к медитации – потому что смерть всегда здесь и сейчас, она никогда не может случиться в будущем. Разве вы можете умереть в будущем? Вы можете умереть только в настоящем. Никто еще никогда не умирал в будущем. Как можно умереть в будущем? Или – в прошлом? Прошлое ушло, его больше нет, так что вы не можете в нем умереть. Смерть всегда случается в настоящем. Смерть, любовь, медитация – все они случаются в настоящем. Поэтому если вы боитесь смерти, вы не можете любить. Если вы боитесь любви, вы не можете медитировать. Если вы боитесь медитации, ваша жизнь будет бесполезной. Бесполезной не в смысле цели, но бесполезной в том смысле, что вы никогда не сможете почувствовать в ней никакого блаженства. Она будет напрасной.

Может показаться странным, то я связываю вместе любовь, медитацию и смерть. Но это не так – все это схожие переживания. Поэтому если вы можете войти во что-то одно, то можете войти и в оставшиеся два.

Эта техника связана с любовью. Она говорит:

Когда вас ласкают, входите в ласку как в вечную жизнь.

Что это означает? Многое! Первое: когда вас любят, прошлое перестает существовать, будущего еще не существует. Вы движетесь в измерение настоящего. Вы движетесь в сейчас.

Вы когда-нибудь кого-нибудь любили? Если вы когда-нибудь любили, значит вы знаете, что ум перестает существовать. Вот почему так называемые мудрецы говорят, что влюбленные слепы, бездумны, безумны. По сути, их слова правильны. Влюбленные действительно слепы, потому что у них нет глаз для будущего, чтобы просчитывать, что они будут делать. Они слепы, они не могут видеть прошлое. Что случается с влюбленными? Они просто перемещаются в здесь и сейчас, без каких-либо мыслей о прошлом или будущем, без каких-либо мыслей о последствиях. Вот почему их называют слепыми. Это так и есть. Для тех, кто просчитывает, они слепы, – а для тех, кто не занимается расчетами, они – те, кто видит. Те, кто не занимается расчетами, увидят, что любовь – это настоящее зрение, настоящее видение.

Поэтому самое важное – то, что в момент любви прошлое и будущее перестают существовать. Поэтому нужно понять один тонкий нюанс. Когда нет прошлого и нет будущего, можете ли вы назвать этот момент настоящим? Настоящее существует между двумя полюсами – между прошлым и будущим. Оно относительно. Если нет ни прошлого, ни будущего, что тогда значит говорить о настоящем? Это бессмысленно. Вот почему Шива не использует слово настоящее. Он говорит вечная жизнь. Он подразумевает вечность – вы входите в вечность.

Мы делим время на три части – прошлое, настоящее, будущее. Это разделение ложно, абсолютно ложно. Время – это на самом деле прошлое и будущее. Настоящее не является частью времени. Настоящее – это часть вечности. То, что уже прошло, – это время; то, что еще должно случиться, – это время. То, что есть сейчас, – это не время, потому что оно никогда не проходит – оно всегда здесь. Сейчас всегда здесь. Оно всегда здесь! Сейчас – вечно.

Если вы движетесь из прошлого, вы никогда не придете в настоящее. Из прошлого вы всегда движетесь в будущее, не наступает такого момента, который стал бы настоящим. Из настоящего нельзя двигаться в будущее. Из настоящего вы движетесь все глубже и глубже во все более и более настоящее. Это вечная жизнь.

Мы можем сказать об этом вот что: из прошлого в будущее – это время. Время означает, что вы летите в самолете, по прямой. Или мы можем назвать время горизонталью. В тот момент, когда вы в настоящем, измерение меняется: вы движетесь вертикально – вверх и вниз, к высотам или к глубинам. Но в этом случае вы никогда не движетесь горизонтально. Будда и Шива живут в вечности, не во времени.

Иисуса спросили:

– Что будет в твоем Царстве Божием?

Тот, кто его спросил, не спрашивал о времени. Он спрашивал о том, что будет с желаниями, о том, как они будут осуществляться. Он спрашивал, будет ли жизнь вечной, или же будет и смерть, будут ли страдания, будут ли люди занимать более высокое и более низкое положение. Он интересовался вещами, принадлежащими этому миру, когда спрашивал:

– Что будет в твоем Царстве Божием?

А Иисус ответил – его ответ похож на ответ монаха дзен:

– Больше не будет времени.

Получив такой ответ, человек, возможно, не понял, что подразумевалось под «Больше не будет времени», потому что время горизонтально, а Царство Божие вертикально, оно вечно. Оно всегда здесь! Чтобы войти в него, вам просто нужно уйти от времени.

Поэтому любовь – это первая дверь. Открыв ее, вы можете уйти от времени. Вот почему все хотят, чтобы их любили, и хотят любить сами. И никто не знает, почему любви придается такое большое значение, откуда такое глубокое желание любви. Пока вы не имеете об этом правильного знания, вы не можете ни любить, ни быть любимыми, потому что любовь – это одно из самых глубоких явлений на Земле.

Мы продолжаем думать, что все способны любить такими, какие они есть. На самом деле это не так. Вот почему вы терпите неудачи. Любовь – это иное измерение, и если вы попытаетесь любить кого-то во времени, ваши попытки обречены на провал. Во времени любовь невозможна.

Я смотрю перед собой и вижу стену, я перемещаю взгляд и вижу небо. Когда вы смотрите во времени, вы всегда видите стену. Когда вы смотрите за пределы времени, вы видите открытое небо – бесконечность. Любовь открывает бесконечность, вечность существования. Поэтому, если вы когда-нибудь любили, любовь можно превратить в технику медитации. Вот эта техника: когда вас любят, входите в любовь как в вечную жизнь.

Не будьте влюбленным, стоящим в стороне, снаружи. Станьте любящим и двигайтесь в вечность. Когда вы любите кого-то, вы находитесь в этом, как влюбленный? Если вы там, значит вы находитесь во времени, и ваша любовь просто фальшива. Если вы все еще там и можете сказать: «Я есть» значит вы можете быть рядом физически, но духовно – вы очень далеко.

В любви вас не должно быть – только любовь, только дарение любви. Станьте процессом отдавания любви. Когда вы ласкаете своего возлюбленного, превратитесь в ласку. Когда целуетесь, не будьте тем, кто целует, или тем, кого целуют, – будьте поцелуем. Совершенно забудьте об эго, растворитесь в действии. Погружайтесь в это действие настолько глубоко, чтобы можно было исчезнуть. И если вы не можете двигаться в любовь, трудно двигаться в процесс принятия пищи или прогулку – очень трудно, потому что любовь – это самый простой метод растворения эго. Вот почему эгоистичные люди не могут любить. Они могут об этом говорить, могут об этом петь, могут об этом писать, но не могут любить. Эго не может любить.

Станьте любовью. Когда вы в чьих-то объятьях, станьте этими объятьями, станьте поцелуем. Забудьте о себе настолько, чтобы можно было сказать: «Меня больше нет. Есть только любовь». Тогда бьется не сердце – бьется любовь. Тогда не кровь циркулирует – циркулирует любовь. И видят не глаза – видит любовь. Тогда не руки двигаются, прикасаясь, а любовь движется, прикасаясь.

Станьте любовью и войдите в вечную жизнь. Любовь внезапно меняет ваше измерение. Вас выбрасывает из времени, и вы сталкиваетесь с вечностью. Любовь может стать глубокой медитацией – самой глубокой из всех возможных. Влюбленные познали что-то, чего не познали святые. Влюбленные прикоснулись к тому центру, который упустили многие йоги. Но если вы не трансформируете свою любовь в медитацию, это будет лишь проблеск. Вот что означает тантра – трансформация любви в медитацию. И теперь вы понимаете, почему тантра так много говорит о любви и о сексе. Почему? Потому что любовь – это самая удобная природная дверь, через которую вы можете выйти за пределы этого мира, этого горизонтального измерения.

Посмотрите на восточные изображения Шивы с его супругой Дэви. Посмотрите на них! Они не выглядят как двое – они одно. Их единство так глубоко, что даже перешло в символы. Мы все видели Шивалингам. Это фаллический символ – половой орган Шивы, – но он не один, в его основании – вагина Дэви. Индуисты древности были очень смелыми. Теперь при виде Шивалингама вы никогда не вспоминаете, что это фаллический символ. Мы забыли, мы постарались полностью об этом забыть.

Карл Юнг вспоминает в своей автобиографии, в своих мемуарах замечательный и забавный случай.

Карл Юнг приехал в Индию и отправился посмотреть храм Конарк, а в этом храме огромное множество Шивалингамов, много фаллических символов. Сопровождавший его пандит рассказывал ему обо всем, кроме Шивалингамов. А их было так много, что трудно было этого избежать. Юнг имел неплохое представление о том, что это такое, но просто чтобы подразнить пандита, он все время спрашивал: «А это что?» И пандит наконец прошептал ему, Юнгу, на ухо: «Не спрашивайте меня здесь, я скажу вам позже. Это очень интимное».

Должно быть, внутри Юнг смеялся над современными индуистами. Потом, выйдя из храма, пандит подошел и сказал: «Нехорошо было с вашей стороны спрашивать об этом в присутствии других людей. Сейчас я вам скажу. Это секрет». И прошептал Юнгу на ухо: «Это интимные части тела».

По возвращении в Европу, Юнг встретился с великим ученым – ученым восточного мировоззрения, мифологии и философии, Генрихом Циммером. Он рассказал Циммеру эту историю. Циммер был одним из самых одаренных умов, когда-либо пытавшихся проникнуть в индийское мировоззрение. Он любил Индию и особенности ее мировосприятия – восточный, нелогичный, мистический подход к жизни. Услышав это от Юнга, он рассмеялся и сказал: «Это кое-что меняет. Я всегда слышал о великих индусах – Будде, Кришне, Махавире. То, о чем рассказываешь ты, говорит не о великих индусах, а просто об индусах».

Назад Дальше