Невостребованное или разбитое уже невосстановимо.
А до старости души у искромсанных молодых - рукой подать.
*
ДЕТСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
По-видимому, словом "убогие" люди издревле обозначали тех, кто
пользовался особым вниманием и покровительством Бога. Находился у него за
пазухой и был таким образом особенно приближен к Нему. С другой стороны,
это могут быть и те, которые одной ногой сами уже шагнули туда, к Богу.
Более сноровистые, ретивые и удачливые чада Его уже оперились и
встали на крыло, а этих, почему-то, Он оставил у себя на груди. Внешние
причины тому могут быть самые разные: болезнь, искалеченность войной,
добрыми людьми или слепым случаем. А может быть, и судьба "ковырнула"
убогого, но не до смерти.
Им трудно состязаться с крепкими, вечно спешащими и самоуверенными
согражданами. Но никогда не замечал, чтобы у них бегали глаза. Скромность
сил и возможностей побуждает их надеяться только на себя самих и
довольствоваться немногим.
Но подчас в этом малом проявляются их удивительные качества: доброта
и бесхитростность, способность к переживанию, состраданию. Убогие - словно
дети.
Вечное детство человечества.
Как птенец, прижмуренный в горсти.
*
ЖИЗНЬ ДУХА
Смерть - важнейший момент бытия. Она может приоткрыть окно в новую,
неведомую прежде жизнь. И даже, если явится просто ступенькой в Никуда,
нужно принимать ее достойно, как высшую почесть от жизни. А горькие
"награды" обыденности пусть будут погребены в тайниках наших сердец.
В минуту смертельной угрозы спасительный круг - сила духа. Когда
слепнут глаза, ноги мешают движению, а сердце рвется наружу, и сухожилья
звенят от напряжения - бестрепетно обопремся на посох воли.
И тело воспрянет, сбросит ненужный груз, вырвет нас из рядов
нерешительных, отведет неминучую гибель. Но для этого нужно развить свою
душу и пестовать ее.
Час придет - и она воспарит. Вначале - осторожно встав на крыло. Но
затем - выше и выше. Сквозь пуховые облака малодушия, лености и прочих
обманок.
Дух закаленный - властелин всего. Ему подвластен и внутренний мир
человека, и вселенные других людей. Его оружие - отточенное лезвие мысли
разит мозг и сердце, и никого не оставляет равнодушным.
Жизнь порождает жизнь. Жизнь духа.
*
Ж Е Р Н О В А
В минуту человеческого грехопадения Создатель проклял все и вся:
змея, который отныне должен был ползать на чреве своем и питаться прахом
земным (долго у людей была уверенность в том, что змеи питаются именно
этим), мужа и жену - с соответствующими проклятиями о добыче хлеба
насущного и рождении детей. А на землю с тех самых пор снизошли глад,
хлад, мор и смерть.
Позволю напомнить всепонимающему читателю древнюю восточную мысль:
"Желаем жить вам во времена перемен".
Независимо от преобразований, которым подверглась цивилизация, ее
постоянной, мировой константой был половой голод, психическая энергия
либидо. Сытость в одном дополнялась неугасимым голодом и жаждой - в
другом. И эти "жернова" неукротимо и неостановимо перемалывали все. Так
было, так есть, так будет и впредь...
* * *
Книга "ПАРАДОКСЫ" В И Б Р А Ц И И
В И Б Р А Ц И И
Нельзя отдавать феномен гениальности на откуп только мужской
половине человечества. Действительно, мужчины увековечивали свои имена в
великих творениях. И материал всегда выбирали могучий: в камне, мозаике,
холстах, в героической музыке, в слове - романах, трагедиях или поэмах.
Женщин - мировых гениев перечислить непросто. Но ведь творцы объединяются
творчески не по материалу, а по акту.
Женщина вложит всю душу, чтобы сшить одежду, создать убранство
гнезда-жилища: все истлеет. Или в приготовление пищи - тут же все съедено.
И, наконец, - в воспитание детей. А матери Леонардо, Шекспира, Бетховена
гениальны они или нет?
А женщины, вдохновлявшие певцов и поэтов на создание бессмертных
шедевров? Те, без которых невозможно было бы "вспомнить чудное мгновенье",
- нужен был запечатленный в сердце милый образ.
*
Р А З У М Н О С Т Ь
Умело играя на струнах мужской души, они извлекают из сокровенных
глубин порою неведомое самим творцам. Не создавая напрямую и не фиксируя в
Вечности конкретные шедевры, женщина воспринимает их глубже, а порою и
тоньше, чем авторы, - всем своим сердцем.
Камертон ее души безошибочен - здесь царит интуиция. Разум - а не
рефлексирующий и прохладный мужской ум. Женщине к лицу быть не столько
умной, сколько - разумной. Эти способности передаются ребенку. И при
благоприятных или несчастных прочих обстоятельствах рождаются гений,
злодей или "в полоску".
Ремеслу, всем работам по дому, по хозяйству девочек обучает мать, а
мальчиков - отец. А с другой стороны, воспитывает девочек именно отец (как
бы для себя в старости или для будущего супруга), а мальчиков - мать (для
будущей крупкой семьи). Это, наверное, именно тот крепкий фундамент, на
котором можно строить долгую и счастливую жизнь.
Женская доля - страдать втройне: и за себя, и за мужчин, и за детей.
А нимбы над головами людей пририсовывает в веках лишь неспешное время.
"Иных отметить кстати. Об остальных похвально умолчать."
*
ПОЧЕРК ЛЮБВИ
Ночь защищает почерк любви каждой пары от посягательств других,
стирая его от нескромных глаз своим мягким, но настойчивым ластиком.
И разнообразие этих почерков - это не разновидности извращения
чувства, а скорее проявление утонченности и многогранности вкуса.
С давних пор существует негласное правило: делать дело по
возможности тихо, не оглашая, не возбуждая изнемогающую от собственных
болячек общественность. Тогда и окружающие не возложат на тебя руки. Как,
например, "взорвутся" все вокруг, если двое возлюбленных отважатся бегать
вокруг многоэтажного дома нагишом, хотя в собственной квартире они
зачастую делают это с удовольствием.
Одушевление родительского акта - особая, интимная, изыскан-ная
нежность возлюбленных, в которую не должны вторгаться посторонние грубые
звуки и прикосновения.
Тише. Тише.
Возможно, сейчас зарождается новая жизнь.
* * *
Книга "ПАРАДОКСЫ" ЖИЗНЕННОЕ НАПРЯЖЕНИЕ
ЖИЗНЕННОЕ НАПРЯЖЕНИЕ
Истинная ценность победы сомнительна. Сравним восточные
единоборства, где желанная победа нередко достигается уступкой противнику.
Самое изощренное: уступка победы. Когда "победите-ля" можно затем брать
голыми руками.
У мужчин - это стремление достигнуть (хотя бы частично) женской
интуитивной высоты. Порою - довольно варварскими методами. Здесь - налицо
попытка подпитать собственную энергетику на флюидном уровне лучшими
женскими качествами.
Зачастую женским тотемом является обезьяна-хитрость или
змея-мудрость. Мужским же тотемом - тигр, мощь и сила. Прав был гений
Макиавелли, когда предписывал истинно мудрому государю быть в зависимости
от обстоятельств лисицей или львом.
*
П Р Е Д Ч У В С Т В И Е
Вначале это - случайный, пружинистый, полубесшумный звук, исходящий
от неведомого зверя. Волнующий шелест одежды.
Затем - целая волна, радуга запахов.
Всепоглощающая, тревожная, зовущая.
Пока еще не известны ни время, ни место решающей встречи. Есть
только зыбкая тайна появления его на горизонте души.
Если случай позволит мимолетное, слабое прикосновение - хвала и
слава этому случаю.
Тело словно пробивает легкий электрический разряд. По напряженной
коже бегут, догоняя друг друга, слабые волны-токи.
Потом они с поверхности кожи переходят во внутренний трепет, к
сердцу и гораздо ниже, мгновенно вызывая жажду и слабое, томительное
жжение.
Утолить их можно лишь глотком из желанного, любимого, но порою
недосягаемого родничка.
*
Ф Л Ю И Д Ы
При Встрече все "бугорки" одного мгновенно как бы ложатся на
"ямочки" другого, чаемого и желанного.
Возникновение взаимной симпатии после первого беглого взгляда,
брошенного друг на друга - это физическая притирка. Психологическая
происходит в результате длительного общения, взаимного "разграбления"
золотых кладовых души. Они от этого отнюдь не скудеют, а парадоксально
приумножаются.
При благоприятном результате этих притирок между мужчиной и женщиной
как бы проскакивает искра. Воспламеняется тщательно собранный сухой
"хворост".
Недаром первые признаки взаимного чувственного интереса похожи на
робкие язычки пламени. Или ростки, которые при благоприятной ситуации, при
поливе теплой водицей из лейки, тянутся к солнцу. Тяжелеют, захватывают
оба сердца неукротимой зеленой волной. Эти росточки источают флюиды,
которые распространяются по неведомым нитям космического потока жизни,
одновременно незримо прорастая и укореняясь во встретившихся сердцах.
Но порою "зеленый прибой" выносит из своих недр осьминога,
протянувшего жадно присоски к душе, а в глаза бросающего жжение или желчь.
Или - краба с загребущей клешней, что бочком ускользает под увесистый
камень. Или медуз, принимающих форму любого сосуда. Или рыб разноцветных и
юрких, что мечутся стайкой, сами не зная к чему. Все они отвлекают и
сердце, и душу, и разум, не давая добраться до дна...
*
В Е Н О К
Не зря настоящего мужчину - главу семьи сравнивают с патриархом
лесов, желая ему жизненной силы, стойкости и плодовитости. А чело его
украшают самым почетным венком - из дубовых листьев.
"Да, крепок я, крепок".
Одна женщина может пахнуть сиренью, другая - ландышем, третья
жасмином. Некоторые смущают мужские души царским благоуханьем цветка
цветов - розы. А скрытое до поры "золотое руно", словно потайное поле
спелой пшеницы, - это всегда полоска для прилежного и неутомимого пахаря,
сеятеля и жнеца.
*
НОВАЯ ЖЕРТВА
Когда мужчина слышит характерный "русалочий" смех, он интуитивно
стремится к источнику этого смеха. Ведь подобное, кроме прочего, означает,
что у данной женщины отменно работают детородные органы и пути, а также
все другие внутренние органы. Она, что называется, "на ходу". Но это
значит, что у нее непременно есть и желание к энергичным совокуплениям.
Таков смех-призыв, таковы его таинственные знаки.
По-видимому, женщина может непрерывно находиться в поиске своего
потенциального партнера. Просекать фишку, как говорят сегодня. Лишь
изредка ее выдает особый блеск глаз, изгиб брови или взгляд, брошенный в
сторону прекрасно сложенного самца. Вскользь, но прицельно - в мужской пах
(вариант - на зад). И тотчас же с безразличием отведенный прочь.
И снова очи потуплены долу. Ах ты, скромница потайная моя. Но потом
она невзначай подвернется под горячую руку. И сразит окончательно свою
новую жертву, отдавшись.
*
ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ
Вернемся к мысли о том, что всему свое быстротекущее время, а
невостребованность юности портит не только человеческую породу, но
отравляет самый поток жизни.
Внутри разливается желчь, у женщин возрастает нервозность и
озлобление на всех и вся. Чужие дети начинают беспричинно раздражить и
вообще "зачем их так много? Зачем плодить нищету, когда нам самим всего не
вполне хватает?". В общем, у подобных людей постепенно все становится
набекрень.
А ведь потенциальная невеста - это, как говорится, товар быстро
портящийся. Как в давней притче про рыбку, которая, по ее словам,
заглотила жемчужинку, выращивала ее во рту и отшивала с важным видом всех
кавалеров. А к старости предмет ее непомерной гордости оказался ординарной
бородавкой. Действительно, такое "яблочко" безвкусно, жестко и кисло.
*
ТАИНСТВЕННЫЕ БЛЕСТКИ
Человек легче всего отдает другому свою последнюю рубашку. Прежде,
чем отдать что-нибудь предпоследнее, он уже крепко призадумается. А чтобы
сохранить в неприкосновенности предпредпоследнее, в сущности ему и не
нужное, бьется насмерть на развалинах своей души.
Давно подмечено, что погоня за деньгами, призрачным обогащением
становится орудием рабства, тогда как наличное у человека сокровище - это
орудие свободы. Но подумаем вместе: не призрак ли эта "свобода", и что
может дать другим людям внезапно для него самого освобожденный раб? В
случае денег - ясно.
Но ведь каждому из нас гораздо нужнее поиск внутреннего богатства:
разработка своих природных способностей. Каждо-дневное просеивание пустой
породы. Острый взгляд на таинственные блестки нового, ранее неведомого. И
одновременно - шлифовка добытых каратов знания о наших глубинных корнях и
истоках. Кропотливая работа по созданию простой и надежной оправы для этих
бесценных зерен-сапфиров.
Мы все - богачи от рождения. Главное, чтобы это богатство - мужское
и женское - бездумно не промотать.
*
ТЕОРИЯ КАПРИЗОВ
Мужчин порою волнуют не только длинные и красивые линии, их волнует
походка и вскользь брошенный взгляд. Они готовы наслаждаться любыми
капризами женственности и потакать им бесконечно. Попробуем попристальнее
вглядеться в капризы. Ведь в нашем нервном, издерганном мире даже
малоприметное становится немаловажным.
От желаний капризы отличаются умышленным несоотнесением с интересами
других людей: я так хочу. Словно обратная перспектива на русских иконах:
точка схода - не у горизонта, а на себе - внутри зрителя.
Может ли каприз быть самоцелью? Например, если человек движим
желанием заинтересовать других или нечто замаскировать, отвлекая чужое
внимание чем-то ложным - своим капризом. Такая своеобразная игра в
кошки-мышки.
Каприз довольно точно отражает мгновенную реакцию на
неудовлетворенное вожделение. Когда человеку не видно иного, более
сильного выхода к достижению желаемого. Если конкретный женский каприз
удовлетворен, то возможны варианты.
Он постепенно "исчезает" из обеспокоенного сознания, как бы медленно
затухает. Иначе - разрастается, постоянно требует "пищи", поглощает души
всех окружающих и неравнодушных людей. Тогда возникает своеобразная общая
кабала каприза.
Если женский каприз не удовлетворяется - снова два исхода. Он
вытесняется в подсознание и закрепляется там в виде обиды. В другом случае
капризный ум изощренно ищет лазейку для того, чтобы настоять на
несбывшемся и взять свое. Все, или хотя бы его часть - наскоком, "на
шару".
По-видимому, каждый каприз - это безошибочно верный признак слабости
у ребенка (хочу ту игрушку), больного (иначе я умру), старика (быть по
сему - и точка) или женщины.
Каприз - это своеобразный ледок на душе. И близко к нему
своенравие и душевная распущенность. Как говорится: больше прав - круче
нрав. Гипертрофированные капризы чиновников и "хозяев жизни", наверное,
от уровня их культуры.
Попробуем вместе продолжить цепочку: причуда - прихоть - приманка
привереда - приступы вожделения - каприз - суета души - ненасытное
ожидание чуда - ...
Или такая цепочка: обостренная совестливость - деликатность
неуверенность - нежность - отвага отчаянья - ненавязчивость суждений и
поступков - щепетильность - предупредительность - диета в поступках и в
мыслях - сдержанность - аскетизм.
*
ДОБРОТА И ТЕРПЕНИЕ
Европейские женщины испокон веков доказывали свою зрелость
признанием того, что столпами семейного счастья являются доброта и
терпение. Но в последнее время происходит что-то непонятное. Зачастую
приходится слышать: "Я решила; будет так, как я сказала; имей ввиду; вот
только попробуй" - и тому подобное.
Как-то незаметно надорвалась пуповина мужского и женского
взаимопонимания. Нестареющая замета: если женщина не права - попроси у нее
прощения. В семейных конфликтах (тем более в ссорах) виноват тот, кто
умнее.
И страдают от этого в первую очередь дети. Мы уже не даем им
ориентиры главы семьи. Этот образ постепенно разгромлен, размазан общими
усилиями. Образ женственной женщины и мужчины-джентльмена, обожающего свою
избранницу и святую хранительницу гнезда.
Но еще не потерян выход, пожалуй, единственный и одновременно
старый, как мир: женщин надо любить.
Давно, и на мой взгляд - сильно, было сказано об угасании отношений
между мужчиной и женщиной:
Ушел печальный и спокойный,
А в церкви той, где нас венчали,
Кого-то тихо отпевали под перезвон заупокойный...
*
ЧУДНОЕ ВИДЕНИЕ
Каждый из нас скоротечно переживает всю историю человечества, в том
числе, посвящается в таинство возникновения Прекрасного, приникает к
роднику культуры.
Особенно остры наши ощущения при восприятии образа опасности. Нам
непосредственно при этом она не угрожает - иначе был бы животный кровавый
ужас. Все страшное там, внутри образа: на полотне, в музыке, в описании
битв, катастроф или личных трагедий. Мимолетный, мгновенный укол страха.
Затем - волна радости, что чаша сия тебя миновала, порождает прекрасные
чувства, душевный комфорт.
Возбуждение, приподнятое настроение при повторном обозрении шедевра
позволяет уже более уверенно владеть изображенной там ситуацией. Робость
прошла. Душа раскована. Можно насладиться шедевром более полно. Ты - его
властелин. Ощущение могущества мимолетно - и это ясно осознается.