Преступность – экстремальное проявление неспособности человека совершать социально одобряемые действия. Долговременное обследование выпущенных из заключения преступников показало, что их физиологическая реакция на глюкозу с высокой вероятностью предсказывает будущее насилие[140]. Улучшение рациона в тюрьмах снижает уровень насилия у заключенных[141].
Завтрак – это один из способов повысить самоконтроль (и улучшить настроение)[142]. Уровень глюкозы в течение ночи падает и нуждается в пополнении. Когда в школах стали выдавать бесплатные завтраки, внимание учеников повысилось[143].
Кроме того, нам нужно хорошо высыпаться: после бессонной ночи добровольцы хуже справлялись с заданием по контролю внимания: их мозг хуже усваивал глюкозу[144].
Нашим сознательным советникам нужны ресурсы, чтобы выиграть битву с бессознательной частью разума. Они (а значит, и мы) будут успешнее, если вооружить их энергией, дать социальную мотивацию, то есть помощь и поддержку семьи, на которую они могут положиться, тренировать их и избегать слишком много баталий одновременно.
Великий актер не играет написанную пьесу – он играет героя, которого представляют себе его зрители
Так же ведет себя и наше сознание – ему неинтересно, кто мы на самом деле, но ему важно, как воспримут нас наши зрители. А «настоящие» мы остаемся невидимыми для посторонних глаз. Другие люди могут лишь взаимодействовать с ролями, которые мы исполняем, тон же задает та часть мозга, которая сидит за кулисами, наблюдая за нашим представлением.
Великие писатели пытаются раскрыть загадку человека, но в действительности им доступен лишь рисунок вуали, которая ее прикрывает
Писатели изучают людей и их поведение. Они стоят перед дилеммой: либо написать шпионский триллер, населенный героями оксбриджского{40} типа, где безнравственные поступки уравновешиваются благородством, либо нечто романтическое, где брак по любви противостоит общественным устоям. Они ориентированы на разум. Но писатели, так же как и актеры, связаны ограничениями: их персонажи вынуждены соответствовать тому, что нам кажется правдоподобным. Героям романов дано больше свободы, чем реальным людям. Они не подвержены влиянию бессознательных импульсов, не подражают другим и реже путают свой страх перед ветхим мостом с подлинной страстью[145].
Тем не менее приемы, которые используют писатели, рассказывая свои истории, показывают, как работает разум, даже если сами они не знают, как это получается. Разница между увлекательным чтением и скучной книгой состоит в том, что писателям удается переключить нас от процессов, происходящих в нашем мозге, на другие, вызывающие иные чувства. Это особенно справедливо для тех произведений, которые мы читаем не потому, что надеемся на их мораль или верим в то, что автор сообщит что-то потрясающее, а просто потому, что писатель задевает нас за живое.
Ни один писатель не получил Нобелевскую премию за литературные клише, но наш мозг с готовностью использует их. Так же поступают авторы, когда хотят доставлять удовольствие, а не получать премии: бурные споры случились в бурную ночь; у плохих парней уродливые и странные привычки, и тогда они соответствуют своим характерам, а леди Макбет бесконечно пытается смыть кровь со своих рук.
Наше представление о сознании соответствует принципу писателей, гласящему: «Не говори, а показывай». Писателю гораздо проще сообщить вам, что Салли любит Марка. Но наш сознательный разум должен выяснить мотивацию и сделать собственные выводы. А потому он спрашивает: зачем автор это рассказал, откуда он это знает, а вдруг он ошибается? Когда же писатель «показывает» вам, что у кровати Салли стоит портрет Марка, ваш разум занят душевным состоянием самой Салли, а не соображениями автора.
Опыт свободной воли – наше лучшее предсказание того, получим ли мы похвалу или порицание за свои поступки
В начале книги мы обсуждали последствия веры или неверия в свободу воли. Теперь мы можем рассмотреть тему свободной воли под другим углом. Я думаю, что свободной воли не существует, хотя дело не в этом. Свободная воля – это скорее нечто, что мы испытываем, а не то, что мы имеем или не имеем. И это переживание полезно. Мы можем испытывать чувства, совершая что-то намеренно или случайно, непроизвольно или подконтрольно, по собственному выбору или под принуждением. И все это говорит нам о том, как другие люди могут судить о нас. Представьте себе, что у меня есть робот, который делает работу по дому. И вот он разбивает тарелку. Меня беспокоит, не разобьет ли он остальные тарелки в будущем. Или это была случайность, вызванная тем, что он поскользнулся, попав в лужу пролитого томатного соуса? Или робот недостаточно ловок, тогда не лучше ли ему складывать мою постель? Или схема, которая велит ему помогать хозяину, имеет серьезный дефект, и тогда я должен от него избавиться?
Эти вопросы похожи на вопросы эволюции, которые должны были задавать наши предки. Кому можно доверять? Кто лучше всех? Как себя вести? И не важно, сознательными или неосознанными были их решения. Но их самое важное решение – можно ли тебе доверять – полагалось на их модели вашего сознания. А ваше лучшее предсказание их лучших предсказаний зиждется на вашем моделировании их модели вашего разума.
Итак, опыт осознанной воли и нравственность связаны между собой. Эту связь мы и называем свободной волей. И наше совершенно новое представление о сознании не отменяет вопросов, которые мы задаем. Например, станет ли этот человек снова воровать? Как мне на это реагировать? Опыт свободной воли оказывается отправной точкой для понимания того, как другие люди судят о нас.
Из плена иллюзий нелегко сбежать, даже понимая свое положение
Опыт подсказывает вам, что вы принимаете осознанные решения. Теперь вы узнали, что это не так. Лишаю ли я вас вашего сознательного разума, сообщая все это? Чувствуете ли вы себя автоматом с ненадежной схемой внутри? Конечно, нет. Зная, как возникают зрительные иллюзии, вы не перестаете обманываться. Дойдя до конца этой главы, вы закроете книгу, выключите лампу и не откажетесь от убеждения, что это был ваш осознанный выбор. Но это не значит, что новые знания оставят все без изменений.
Я верю всему, чему учили меня учителя по физике. Я до сих пор вижу, как солнце встает по утрам и садится по вечерам, будто Коперника никогда и не было. Однако Коперник изменил нас дважды. Он изменил представление о нашем месте в мире. Теперь никто не полагается на теологическое представление о том, что Земля – центр вещей, а все звезды и планеты воздают ей должное. Он также изменил наше отношение к миру. Предположим, вы захотите полететь на Луну. Что ж, вашу задачу облегчит знание того, где она будет находиться, когда вы достигнете ее. Великие ученые, которые проводили эксперименты, описанные в этой книге, так же, как и Коперник, изменили нас дважды.
Благодарности
Я хотел бы поблагодарить всех исследователей, которые задумали и провели эксперименты, описанные в книге (и других, которые не упомянуты в книге, но тоже повлияли на мои взгляды). Я считаю, что их эксперименты интересны и полезны. Мне кажется, что вместе взятые они приближают нас к разработке еще большей теории сознания. Будущие поколения социальных психологов могут оглядываться на наше время как на период, когда этот предмет стал по-настоящему интересным.
Я также говорю спасибо своей семье и друзьям Клэр Девлин и Питеру Смиту за чтение ранних вариантов моей рукописи.
Мой агент Джеймс Уиллс поддерживал меня и мою книгу, пока я переписывал ее части. Мой редактор Марк Бут внес свои изменения, существенно улучшившие книгу.
Поддержка моей жены Фионы позволила написать мне эту книгу. Еще до нашей женитьбы она знала, что я планировал уйти с работы, как только смогу накопить достаточно средств, чтобы начать работу над книгой. Она до сих пор со мной, и, хотя я часто чувствую вину за то, что уделял книге больше внимания, чем ей, я благодарен ей за то, что она вдохновила меня сделать это.
Мои коллеги в Barclays Capital{41} в свое время помогли мне пройти период адаптации на работе гораздо быстрее, чем я ожидал, и сделали мою жизнь интереснее. Если бы банковское дело оправдало мои ожидания, было бы легче покинуть эту сферу. Но оказалось, что и то и другое было не так. Адам Мозес – один из моих лучших учителей. После общения с ним я стал другим человеком.
Некоторые люди родятся под счастливой звездой: у них есть здоровье, красота или талант. Мне повезло иметь замечательных учителей и понять это. Они были еще в школе. И двух из них мне хотелось бы вспомнить особо. Советы Стюарта Кларка, данные еще десять лет назад, подтолкнули меня к написанию этой книги. Мой учитель географии, имя которого я не называю (он еще продолжает преподавать) честно сказал мне, что программа по географии – практически напрасная трата моего времени. Он посоветовал мне сосредоточиться на важных предметах, которые мне интересны, и даже рекомендовал книги, которые я должен прочитать, вместо того чтобы с неохотой делать скучные домашние задания.
Всю свою жизнь придерживаюсь этого избирательного подхода в своих занятиях. И приношу свои извинения тем учителям, которые терпеливо относились к моему отсутствию на лекциях, когда я был студентом. Время для учебы – это самое ценное, что дано нам в жизни. И мы не должны терять его зря. Обучение вещам, которые не так интересны, не так полезны, как вещи, которые нам нужны, – напрасная трата такого дара.
Доктор Блелош и доктор Криванек, возможно, даже не знают, как я благодарен им за все, что они дали мне. А доктор Тараскин и профессор Эллиотт, надеюсь, знают.
Литература
1. H. Aarts, R. Custers, H. Marien. Preparing and motivating behavior outside of awareness. Science, 319 (5870):1639–1639, 2008.
2. J. M. Ackerman, c. C. Nocera, and J. A. Bargh. Incidental haptic sensations influence social judgments and decisions. Science, 328:1712–1714, 2010.
3. S. Aglioti, J. F. X. Desouza, and M. A. Goodale. Size-contrast illusions deceive the eye but not the hand. Current Biology, 5(6):679–685, 1995.
4. M. D. Alicke. Culpable causation. Journal of Personality and Social Psychology, 63(3): 368–378, 1992.
5. A. Alsius, J. Navarra, R. Campbell, and S. Soto-faraco. Audiovisual integration of speech falters under high attention demands. Current Biology, 15(9):839–843, 2005.
6. M. L. ANDERSON. Neural reuse: A fundamental organizational principle of the brain. Behavioral and Brain Sciences, 33(4):245–313, 2010.
7. J. Antonakis and O. Dalgas. Predicting elections: Child’s play. Science, 323:1183, 2009.
8. S. E. Asch. Opinions and social pressure. Scientific American, 193(5):31–35, 1955.
9. B. J. Baars. The conscious access hypothesis: Origins and recent evidence. Trends in Cognitive Sciences, 6(1):47–52, 2002.
10. G. J. Badger, W. K. Bickel, L. A. Giordano, E. A. Jacobs, G. Loewenstein, and L. Marsch. Altered states: The impact of immediate craving on the valuation of current and future opioids. Journal of Health Economics, 26(5):865–876, 2007.
11. J. N. Bailenson and N. Yee. Digital chameleons. Psychological Science, 16:814–819, 2005.
12. J. A. Bargh, M. Chen, and L. Burrows. Automaticity of social behavior: Direct effects of trait construct and stereotype activation on action. Journal of Personality and Social Psychology, 71(2):230–244, 1996.
13. S. Baron-Cohen. Mindblindness: An essay on autism and theory of mind. MIT Press, 1997.
14. S. Baron-Cohen, A. M. Leslie, and U. Frith. Does the autistic child have a ‘theory of mind’? Cognition, 21(1):37–46, 1985.
15. J. L. Barrett and A. H. Johnson. The role of control in attributing intentional agency to inanimate objects. Journal of Cognition and Culture, 3(3):208–217, 2003.
16. R. F. Baumeister, M. Gailliot, C. N. Dewall, and M. Oaten. Self-regulation and personality: How interventions increase regulatory success, and how depletion moderates the effects of traits on behavior. Journal of Personality, 74:1773–1801, 2006.
17. R. F. Baumeister and E. J. Masicampo. Conscious thought is for facilitating social and cultural interactions: How mental simulations serve the animal-culture interface. Psychological Review, 117(3):945–971, 2010.
18. R. F. Baumeister, E. J. Masicampo, and K. D. Vohs. Do conscious thoughts cause behavior? Annual Review of Psychology, 62:331–361, 2011.
19. R. F. Baumeister, B. J. Schmeichel, C. N. Dewall, and K. D. Vohs. Is the conscious self a help, a hindrance, or an irrelevance to the creative process? Advances in Psychology Research, 53:137–152, 2006.
20. R. F. Baumeister, J. M. Twenge, and C. K. Nuss. Effects of social exclusion on cognitive processes: Anticipated aloneness reduces intelligent thought. Journal of Personality and Social Psychology, 83:817–827, 2002.
21. R. F. Baumeister, K. D. Vohs, and D. M. Tice. The strength model of self-control. Current Directions in Psychological Science, 16:351–355, 2007.
22. D. J. Bem. Self-perception: An alternative interpretation of cognitive dissonance phenomena. Psychological Review, 74(3):183–200, 1967.
23. R. J. R. Blair. Responsiveness to distress cues in the child with psychopathic tendencies. Personality and Individual Differences, 27(1):135–145, 1999.
24. R. J. R. Blair. The amygdala and ventromedial prefrontal cortex in morality and psychopathy. Trends in Cognitive Sciences, 11(9):387–392, 2007.
25. L. B. Bräcker, K. P. Siju, N. Varela, Y. Aso, M. Zhang, I. Hein, M. L. Vasconcelos, and I. C. Grunwald Kadow. Essential role of the mushroom body in context-dependent CO2 avoidance in Drosophila. Current Biology, 23(13):1228–1234, 2013.
26. J. P. Brasil-Neto, A. Pascual-Leone, J. Valls-Solé, L. G. Cohen, and M. Hallett. Focal transcranial magnetic stimulation and response bias in a forced-choice task. Journal of Neurology, Neurosurgery & Psychiatry, 55(10):964–966, 1992.
27. K. A. Braun, R. Ellis, and E. F. Loftus. Make my memory: How advertising can change our memories of the past. Psychology & Marketing, 19(1):1–23, 2002.
28. C. A. Brown, B. Seymour, Y. Boyle, W. El-Deredy, and A. K. P. Jones. Modulation of pain ratings by expectation and uncertainty: Behavioral characteristics and anticipatory neural correlates. Pain, 135(3):240–250, 2008.
29. J. M. Burger. The foot-in-the-door compliance procedure: A multiple-process analysis and review. Personality and Social Psychology Review, 3(4):303–325, 1999.
30. J. T. Cacioppo, L. C. Hawkley, and G. G. Bernston. The anatomy of loneliness. Current Directions in Psychological Science, 12:71–74, 2003.
31. P. Carruthers. How we know our own minds: The relationship between mindreading and metacognition. Behavioral and Brain Sciences, 32(2):121–182, 2009.
32. H. A. Chapman, D. A. Kim, J. M. Susskind, and A. K. Anderson. In bad taste: Evidence for the oral origins of moral disgust. Science, 323:1222–1226, 2009.
33. T. L. Chartrand and J. A. Bargh. The chameleon effect: The perception-behavior link and social interaction. Journal of Personality and Social Psychology, 76:893–910, 1999.
34. T. L. Chartrand, J. Huber, B. Shiv, and R. J. Tanner. Non-conscious goals and consumer choice. Journal of Consumer Research, 35(2):189–201, 2008.
35. T. L. Chartrand, S. Pinckert, and J. M. Burger. When manipulation backfires: The effects of time delay and requester on the foot-in-the-door technique. Journal of Applied Social Psychology, 29(1):211–221, 1999.
36. M. Chen and J. A. Bargh. Nonconscious behavioral confirmation processes: The self-fulfilling consequences of automatic stereotype activation. Journal of Experimental Social Psychology, 33(5):541–560, 1997.
37. J. J. Christensen-Szalanski. Discount functions and the measurement of patients’ values: Women’s decisions during child-birth. Medical Decision Making, 4(1):47–58, 1984.
38. R. B. Cialdini. Crafting normative messages to protect the environment. Current Directions in Psychological Science, 12(4):105–109, 2003.
39. R. B. Cialdini, L. J. Demaine, B. J. Sagarin, D. W. Barrett, K. Rhoads, and P. L. Winter. Managing social norms for persuasive impact. Social Influence, 1(1):3–15, 2006.
40. R. B. Cialdini and N. J. Goldstein. Social influence: Compliance and conformity. Annual Review of Psychology, 55:591–621, 2004.
41. S. A. Clancy, R. J. Mcnally, D. L. Schacter, M. F. Lenzenweger, and R. K. Pitman. Memory distortion in people reporting abduction by aliens. Journal of Abnormal Psychology, 111(3):455–461, 2002.
42. J. J. Clarkson, E. R. Hirt, L. Jia, and M. B. Alexander. When perception is more than reality: The effects of perceived versus actual resource depletion on self-regulatory behavior. Journal of Personality and Social Psychology, 98(1):29–46, 2010.
43. M. K. Colvin and M. S. Gazzaniga. Split-brain cases. In M. S. Velmans and S. Schneider, editors, The Blackwell Companion to Consciousness, pages 181–193. Blackwell Publishing, 2006.
44. J. Correll, B. Park, C. M. Judd, and B. Wittenbrink. The police officer’s dilemma: Using ethnicity to disambiguate potentially threatening individuals. Journal of Personality and Social Psychology, 83(6):1314, 2002.
45. R. Custers and H. Aarts. The unconscious will: How the pursuit of goals operates outside of conscious awareness. Science, 329(5987):47–50, 2010.
46. J. M. Darley and P. H. Gross. A hypothesis-confirming bias in labeling effects. Journal of Personality and Social Psychology, 44(1):20–33, 1983.
47. J. M. R. Delgado. Physical Control of the Mind: Toward a Psychocivilized Society. Harper and Row, 1969.
48. C. N. Dewall, R. F. Baumeister, and E. J. Masicampo. Evidence that logical reasoning depends on conscious processing. Consciousness and Cognition, 17(3):628–645, 2008.
49. A. Dijksterhuis. Automaticity and the unconscious. In S. T. Fiske, D. T. Gilbert, and G. Lindzey, editors, Handbook of Social Psychology, pages 228–267, 2010.
50. A. Dijksterhuis, M. W. Bos, L. F. Nordgren, and R. B. Van Baaren. On making the right choice: The deliberation-without-attention effect. Science, 311(5763):1005–1007, 2006.
51. J. Doyon and H. Benali. Reorganization and plasticity in the adult brain during learning of motor skills. Current Opinion in Neurobiology, 15(2):161–167, 2005.
52. R. I. M. Dunbar. The social brain hypothesis. Evolutionary Anthropology, 6:178–190, 1998.
53. R. I. M. Dunbar and S. Shultz. Evolution in the social brain. Science, 317(5843):1344–1347, 2007.
54. D. G. Dutton and A. P. Aron. Some evidence for heightened sexual attraction under conditions of high anxiety. Journal of Personality and Social Psychology, 30:510–517, 1974.
55. A. J. Elliot, D. Niesta Kayer, T. Greitemeyer, S. Lichtenfeld, R. H. Gramzow, M. A. Maier, and H. Liu. Red, rank, and romance in women viewing men. Journal of Experimental Psychology: General, 139:399–417, 2010.
56. A. J. Elliot and D. Niesta. Romantic red: Red enhances men’s attraction to women. Journal of Personality and Social Psychology, 95:1150–1164, 2008.
57. N. Epley, A. Waytz, and J. T. Cacioppo. On seeing human: A three-factor theory of anthropomorphism. Psychological Review, 114(4):864–886, 2007.
58. M. H. Erdelyi. A new look at the new look: Perceptual defense and vigilance. Psychological Review, 81(1):1–25, 1974.
59. X. Fang, S. Singh, and R. Ahluwalia. An examination of different explanations for the mere exposure effect. Journal of Consumer Research, 34(1):97–103, 2007.
60. R. H. Fazio, J. R. Jackson, B. C. Dunton, and C. J. Williams. Variability in automatic activation as an unobtrusive measure of racial attitudes: A bona fide pipeline? Journal of Personality and Social Psychology, 69(6):1013–1027, 1995.
61. R. Ferraro, J. R. Bettman, and T. L. Chartrand. The power of strangers: The effect of incidental consumer brand encounters on brand choice. Journal of Consumer Research, 35(5):729–741, 2009.
62. L. Festinger. A Theory of Cognitive Dissonance, 2. Stanford University Press, 1962.
63. L. Festinger and J. M. Carlsmith. Cognitive consequences of forced compliance. The Journal of Abnormal and Social Psychology, 58(2):203–210, 1959.
64. L. Festinger, H. W. Riecken, and S. Schachter. When Prophecy Fails. University of Minnesota Press, 1956.
65. A. Floyer-Lea and P. M. Matthews. Changing brain networks for visuomotor control with increased movement automaticity. Journal of Neurophysiology, 92(4):2405–2412, 2004.
66. P. Fourneret and M. Jeannerod. Limited conscious monitoring of motor performance in normal subjects. Neuropsychologia, 36(11):1133–1140, 1998.
67. J. L. Freedman and S. C. Fraser. Compliance without pressure: The foot-in-the-door technique. Journal of Personality and Social Psychology, 4(2):195, 1966.
68. U. Frith and F. Happé. Theory of mind and self-consciousness: What is it like to be autistic? Mind and Language, 14(1):82–89, 1999.
69. M. T. Gailliot and R. F. Baumeister. The physiology of willpower. Personality and Social Psychology Review, 11(4):303–327, 2007.
70. M. T. Gailliot and R. F. Baumeister. Self-regulation and sexual restraint: Dispositionally and temporarily poor self-regulatory abilities contribute to failures at restraining sexual behavior. Personality and Social Psychology Bulletin, 33(2):173–186, 2007.
71. M. T. Gailliot, R. F. Baumeister, C. N. Dewall, J. K. Maner, E. A. Plant, D. M. Tice, L. E. Brewer, and B. J. Schmeichel. Self-control relies on glucose as a limited energy source: Willpower is more than a metaphor. Journal of Personality and Social Psychology, 92:325–336, 2007.
72. M. T. Gailliot, B. M. Peruche, E. A. Plant, and R. F. Baumeister. Stereotypes and prejudice in the blood: Sucrose drinks reduce prejudice and stereotyping. Journal of Experimental Social Psychology, 45(1):288–290, 2009.
73. M. S. Gazzaniga. Cerebral specialization and interhemispheric communication: Does the corpus callosum enable the human condition? Brain, 123(7):1293–1326, 2000.
74. N. J. Goldstein, R. B. Cialdini, and V. Griskevicius. A room with a viewpoint: Using social norms to motivate environmental conservation in hotels. Journal of Consumer Research, 35(3):472–482, 2008.