Была ситуация, когда в гостинице раздавался звонок из полиции: «Ваш турист чуть не побил водителя такси». Естественно, в участок приезжают наши представители. В чем дело? Турист говорит: «Тот меня обзывает». — «Ну, как обзывает?» — «Обзывает меня дураком». Водитель такси пытается объяснить: «Ну, я ему просто говорю, что место, куда ему нужно, — это остановка». Потому что «дурак» по-турецки — остановка.
«Учите иностранные языки» — в 1990-х стало понятно, что это уже не блажь родителей, а назревшая необходимость. Так, впервые стало прибыльно торговать иностранными разговорниками. Но вот незадача, спрашивать-то мы научились, только не учли того факта, что нам же ответят. Оставалось только завидовать эмигрантам старой закалки, которые принципиально со всеми говорили только по-русски.
Впервые стало прибыльно торговать иностранными разговорниками. Но вот незадача, спрашивать-то мы научились, только не учли того факта, что нам же ответят.
Вспоминает телеоператор Дмитрий Кияновский:
«Была одна дама в безумной шляпке, она приехала из Штатов в Израиль. Мы ее все время ждали, потому что она залезала в какие-то лавки и все время там что-то щупала, покупала, торговалась: «Почем стоят эти бусы?» — а благообразный дедушка ей в ответ: «Тен шейкель, мадам», — занятно».
Когда в разговор вступает бумажник, падают любые барьеры, в том числе и языковые. Остается искреннее непонимание — неужели за деньги на Западе действительно можно все купить? Такого от наших не ждал никто — к 1995 году элитные побережья всего мира скупили русские! Оказывается, когда на родных просторах без взятки шагу не ступишь, за границей даже по чернозему выстелют красную дорожку.
Это тоже был очень большой удар для многих — как в цивилизованной стране все может быстро и легко решаться. Когда наши приезжие спрашивали, покупая землю, как обстоят дела с коммуникациями, телефоном, канализацией, на них смотрели как на ненормальных: мы вам продаем землю, у нас по закону нельзя ее продавать, если на ней всего этого нет. Там все есть, вплоть до телефонного ящика, раз она продается, как же на ней может чего-то не быть?
Земля, строительство, экспорт, импорт. Прибыльный бизнес. Новые экономические отношения. В России тогда на каждом углу появился колониальный товар: соки-воды, шоколадки и даже цветы. Цветочный бум случился в 1995 году, миллионы алых роз в Россию ввозили тогда самолетами. Без эксцессов, разумеется, не обходилось. Однажды поставщики целый «Боинг» загрузили вялым товаром. Другой бы пошел разбираться, подавать иски, прошения. Русский бизнесмен Вадим Чистов просто взял и не заплатил. В результате — запрет на вылет из Эквадора и милости просим в гостеприимную тюрьму: «Я там просидел 12 часов, это было адское сидение, вы себе не представляете, что такое сидеть в каталажке в Южной Америке. Наша каталажка — это пять баллов. То, что было там, — это просто нереально, каких животных я там только не увидел! Там были змеи, тараканы, мыши. Я стоял в углу и понимал, что если я сейчас отсюда не выйду за любые деньги, то это будет полный швах. Я нашел адвоката, меня вытащили из тюрьмы с одним условием: в течение 24 часов я должен заплатить все деньги за эти цветы, и тогда меня выпустят из страны. Но я же еврей, я не буду платить за то, что плохое. Я сказал, хорошо, я заплачу. Я вышел оттуда, выписал чек, быстро взял билет на самолет и из зоны дьюти-фри позвонил и сказал, чтобы чек отозвали. Теперь меня в Эквадор не пускают».
История не стоит на месте. После нескольких лет демократии оказалось, что и дома можно наладить и солидный бизнес, и приличную жизнь. И еще сильнее взвыла ностальгия, которая и так многих эмигрантов доводила до исступления. Не секрет, что для каждого второго новая родина стала таким же пленом, каким был когда-то Советский Союз. Иллюзии развеялись, мечты пропали, но только не все смогли решиться на возвращение.
Вот мнения наших собеседников: «Вообще, люди, живущие в русских районах в Америке, ненавидят эту страну. Я видел таксиста, который плевался, он говорил, что в Америке, все отвратительно. Я спрашиваю: «А почему ты просто не уедешь назад?» Он отвечает: «Ну, мне же скажут знакомые — что, не получилось?» — «И ты здесь живешь из-за одной этой фразы?» Я думаю, что многие попали в капкан этой фразы» (Павел Кашин).
«Ты там можешь прожить месяц-два — и ты звереешь, ты хочешь в московскую толпу, хочешь спуститься в московское метро, в которое ты здесь даже не заходишь. Психологически этого никто практически не выдерживает, а все время мотаться и пытаться себя развлекать — так годы идут, и все люди стареют. Ну, поразвлекались и поиграли во всех казино, в которых только возможно, походили по всем клубам, по которым только возможно. И все быстро приедается» (Александр Васильев).
Анекдот 1990-х:Самыми пьющими странами в мире были признаны: зимой — Россия, а в сезон отпусков — Египет, Турция, Кипр и Таиланд!
Жизнь, наверное, устроена по принципу прибоя — в конце 1990-х третья волна эмиграции покатилась назад, в Россию. Пускай не такая мощная, как прежде, но все же… Стали возвращаться артисты, коммерсанты, врачи. Новые экономические правила в России были для них намного понятнее, чем строгие заокеанские законы, хотя для некоторых возвращение на Родину оказалось чистой случайностью.
У Игоря Бутмана здесь наладились связи, он давал концерты, ездил в туры, а потом познакомился с девушкой, которая ему очень понравилась: «Я на ней женился, но ей не дали визу, и 2 года мы ждали так называемой визы. За это время я много чего стал делать в России. Получается, что одна из причин, почему я уехал, потому что я не мог путешествовать по всему миру свободно, а тут, пожалуйста, уезжай, лишь бы тебя звали, лишь бы ты был нужен».
А вот когда вкусивший эквадорской тюрьмы Вадим Чистов приехал назад и получал российское гражданство, ему отдали трудовую книжку в целости и сохранности — через 12 лет после того отъезда из России.
Весной 1997 года в Россию завезли первые DVD-диски и DVD-плейеры. Невероятно, но факт — чистая болванка DVD-R стоила тогда 50 долларов за штуку!
В августе 1994 года, во время официального визита в Германию в связи с односторонним выводом российских войск, президент Ельцин пытался дирижировать оркестром. Газеты сравнивали тот визит с гастролями московского цирка.
В 1997 году из Израиля вернулся на родину певец Максим Леонидов. Из Америки приехал журналист Александр Гордон. Говорили, что из Франции вот-вот нагрянет писатель Василий Аксенов. Он действительно нагрянул, дал интервью, подписал несколько контрактов и… вернулся обратно во Францию, сказав, что для него границ больше не существует.
Тем не менее тенденция к возвращению на Родину была очевидна, здесь были и принципиальные моменты — дети. Если наши взрослые сограждане смело переходили через языковой барьер и обратно, то малыши зачастую переходили и не возвращались. Школа, двор, телевизор и — хау ду ю ду, диар пэрентс.
Это для многих было «звоночком». Некоторые нанимали учителей, но это не помогало. Ребенок, если он уже в той языковой среде, как правило, начинает очень плохо говорить по-русски, появляется акцент, и очень многие не захотели, чтобы дети росли вне языковой среды.
Согласно данным Госкомстата, с 1991 по 2000 год на постоянное место жительства из России выехали 8 миллионов россиян. Из них обратно на Родину вернулись всего полтора миллиона. Примечательно, что наметилась обратная ситуация: иностранцы потянулись в Россию. В конце 1990-х только в Москве насчитывалось более 50 тысяч экспатов, тех, кто приехал работать, но остался насовсем. Теперь они учатся преодолевать языковые барьеры, учатся работать по-нашему и домой не собираются.
Все течет, все изменяется. Через 10 лет после старта российского паломничества стало меняться и отношение к русским. Не изменилось только определение — русскими на Западе до сих называют всех, кто однажды жил на территории бывшего СССР. Тем не менее репутация страны начала заметно улучшаться. Первыми имидж великой державы начали укреплять спортсмены — теннисисты, хоккеисты, баскетболисты: солидные контракты, правильный слог, верная подача. Затем подтянулись и бизнесмены, те самые, которые чудили в начале 1990-х, — они оперились, остыли, обросли буржуазной солидностью.
В какой-то момент в Европе можно было почувствовать себя неприятно. «А вы откуда?» — «Из России». — «ААА! Россия, Рашен!» Это выглядело снисходительно и фамильярно. Начали переламывать эту реакцию, и фамильярность быстро исчезла. И ответом на: «Вы откуда?» — стало: «А вам какое дело? Вас не устраивает цвет моих денег?» Так что своеобразное отношение к разудалой русской репутации к двухтысячному году уже не работало.
Сегодня русская диаспора не так сильно отличается от американцев, европейцев и прочих, которые осели в Америке, тем более что приезжают артисты, выступают в больших залах, с огромной аудиторией. Много места им уделяется и на телевидении, и в прессе. Слово «Россия» уже не звучит с такой издевкой, как бывало раньше, во времена Советского Союза.
Ученые, бандиты, музыканты, бизнесмены — кого только не повидали иностранцы за 10 лет после развала СССР. Согласно данным Госкомстата, с 1991 по 2000 год на постоянное место жительства из России выехали 8 миллионов россиян. Из них обратно на Родину вернулись всего полтора миллиона. Примечательно, что наметилась обратная ситуация: иностранцы потянулись в Россию. В конце 1990-х только в Москве насчитывалось более 50 тысяч экспатов, тех, кто приехал работать, но остался насовсем. Теперь они учатся преодолевать языковые барьеры, учатся работать по-нашему и домой не собираются.
На излете 1990-х прогресс наметился и в туристическом бизнесе. В 2000 году за рубеж уже выезжает 17 миллионов россиян. По подсчетам экономистов, за одни только новогодние каникулы россияне, отдыхающие, например, на австрийских курортах, приносят владельцам местных магазинов 10 % их годового дохода. Также известно, что туристический сектор Турции ежегодно зарабатывает на россиянах 20 миллиардов долларов. И, несмотря ни на какие катаклизмы, только россияне продолжают шумно и весело отдыхать в Юго-Восточной Азии. Одно слово — знай наших!
Глава 5. Секс-миссия
«Секса у нас нет, и мы категорически против этого!» — вот так летом 1986 года из уст простой советской женщины Людмилы Ивановой весь мир узнал: в Советском Союзе секса нет! Правда, всего через 3 года на экранах кинотеатров появится фильм режиссера Петра Тодоровского «Интердевочка». И тогда всем станет понятно: в СССР секс есть. Да еще какой.
В картине «Интердевочка» режиссер Петр Тодоровский на весь мир заявил: в Советском Союзе не просто ЕСТЬ секс. Есть то, что простой советской женщине Людмиле Ивановой, вряд ли могло присниться даже в самом смелом сне! Есть секс за деньги.
Кадр из к/ф «Интердевочка»
Несмотря на скандальный по советским временам сюжет, фильм «Интердевочка», как ни странно, пронизан неожиданной интерпретацией патриотизма. Нет ничего на свете лучше русской женщины. Русская женщина может все. Она заставляет совершать безумные поступки. Ведь по сценарию главная героиня вначале за любовь берет деньги, а потом выходит замуж за иностранца и уезжает за границу в капиталистический рай.
1992 год. В Москве, недалеко от гостиницы «Космос», открылся первый в истории России секс-шоп. Вывеска с многообещающим названием «Интим» появилась на стене дома номер 4 по Маломосковской улице. Весть о чудо-магазине разнеслась по всей столице мгновенно. У секс-шопа каждый день, как и у «Макдоналдса», выстраивались километровые очереди, место в которых занимали с ночи. Правда, баснословной прибыли первый интим-магазин не принес: люди приходили туда просто посмотреть, как в музей. Так что через месяц работы вход в секс-шоп стал платным: 700 рублей. Ровно столько же стоил билет в любой московский театр.
Успех фильма «Интердевочка» был невероятным. За несколько месяцев проката фильм посмотрели миллионы советских граждан. Зрители были просто потрясены: впервые в истории советского кинематографа цензура пропустила на экраны постельную сцену! В кинотеатры выстраивались километровые очереди! Многие приходили на «Интердевочку» во второй, третий и даже четвертый раз, только для того, чтобы еще раз увидеть то, о чем в СССР только стыдливо шептались и смотрели в замочную скважину, — постельную сцену.
Многие приходили на «Интердевочку» во второй, третий и даже четвертый раз, только для того, чтобы еще раз увидеть то, о чем в СССР только стыдливо шептались и смотрели в замочную скважину, — постельную сцену.
Сегодня, спустя почти тридцать лет, участники съемочной группы рассказывают: опыта съемок постельных сцен в советском кинематографе не было. До всего приходилось доходить самим. Помогала смекалка.
Актриса Анастасия Немоляева сыграла в «Интердевочке» Лялю, молоденькую соседку главной героини Тани Зайцевой. Это была бомба! Во время съемок откровенной сцены с японцем бедную героиню трясли на каком-то диване, и она качалась. Собственно говоря, надо было что-то показать, но не совсем в открытую. По сценарию Ляля — застенчивая медсестра, но в конце фильма, по примеру старшей подруги, она тоже отправляется на поиски красивой жизни. К концу фильма она уже идет под руку с богатым иностранцем.
Сегодня актриса Анастасия Немоляева признается: участие в этой картине ей, 19-летней студентке ГИТИСа, чуть не стоило репутации!! Дурная слава пришла, откуда не ждали, причем задолго до премьеры фильма. Сотрудники «Мосфильма», иногда случайно встречавшие Немоляеву в коридорах киностудии, показывали на нее пальцем и кричали вслед всякие гадости:
«Я помню, что меня так загримировали на «Мосфильме», такой мощный грим наложили, что на проходной мне охранник говорит: «Я вас не пущу без пропуска». Я в ответ: «Я вот там прошла». А он мне говорит: «Иди отсюда, шалава!»
До сих пор слышу в ушах голос, а у меня тембр такой специфический — о, говорят, интердевочка! Так что теперь это у нас любимый образ».
Чего только не делали актрисы, снявшиеся в «Интердевочке», чтобы освоить образ своих героинь. Анастасия Немоляева рассказывает: тайком от своих родных она даже пробиралась в гостиницу «Интурист», ведь именно там работали главные интердевочки страны. Вход в «Интурист» был закрыт для посторонних, поэтому, чтобы попасть в «альма-матер» советской проституции, приходилось надевать не совсем скромные наряды и давать взятки метрдотелям: «Нам было просто любопытно посмотреть, что там. Тогда и баров-то не было, все было закрыто, не пройдешь. Увидеть-то мы ничего не увидели. Ну бары, ну сидят люди, курят. Какая-то вроде проститутка сидит, в общем, ничего такого особенного мы не увидели».
Вход в «Интурист» был закрыт для посторонних, поэтому, чтобы попасть в «альма-матер» советской проституции, приходилось надевать не совсем скромные наряды и давать взятки метрдотелям.
В 1990-е годы все почувствовали вкус к красивой жизни. Каждая девушка мечтала найти принца, богатого и красивого. Самым страшным жизненным сценарием считалось выйти замуж за какого-нибудь парня из конструкторского бюро, у которого фиксированный рабочий день и такая же фиксированная зарплата, прожить на которую невозможно.
Сотни девчонок в поисках счастья, красивой жизни и легких денег ринулись на Тверскую. Студентки, медсестры и воспитательницы детских садов — все они, как и героиня Елены Яковлевой, надеялись встретить богатого иностранца, и конечно — а вдруг повезет?! — уехать с ним за границу. Сегодня в это трудно поверить, но многим действительно удавалось вытянуть счастливый билетик. Они оказывались прилежными женами новых русских, щепетильно следящими за порядком в домах на Рублевке.
Анекдот 1990-х:Идет заседание профкома большого завода. В повестке дня один вопрос: как случилось, что Марья Ивановна стала валютной проституткой. Председательствующий:
— Марья Ивановна! Вы, передовик производства, мать троих детей, у вас прекрасный муж. Ну как?.. как?
Марья Ивановна, смущаясь:
— Ну что я могу сказать?.. Ну я не знаю… Ну, повезло!!!!!!
«Как-то раз пошла гулять я с иностранцем», — пелось группой «Комбинация» в композиции «Рашн герл». На эту песню был снят легендарный клип в 1989 году. Солистки «Комбинации» закрепили в народном сознании стереотип девичьего счастья начала 1990-х — если уж замуж, то за иностранца, а заодно приравняли тружениц Тверской к символу свободы и демократии. Всем хотелось туда… за границу… В красивую жизнь из нищеты, где все по талонам.
Успех группы «Комбинация» был ошеломляющим. Молодые певицы гастролировали по всем крупным городам Советского Союза и собирали целые стадионы. А когда со своим дебютным альбомом они выехали за границу, весь мир наконец узнал, какими бывают они, русские девчонки, и принял этот образ всерьез.
Вслед за группой «Комбинация» раздеваются и остальные эстрадные певицы, понимая, что это нравится публике. На звездах остается все меньше одежды. Одной из первых в этом списке была Маша Распутина.
В ее самом первом клипе, снятом в 1989 году на песню «Городская сумасшедшая», Распутина предстает еще в закрытой клетчатой рубашке и кожаной куртке.
А всего несколько месяцев спустя после клипа «Я останусь с тобой» кто-то из критиков даже пошутил: может быть, Маша просто забыла надеть юбку???