Притчи.ру. Лучшие современные притчи - Андрей Якушев 14 стр.


Он пошёл к знающему с вопросом, почему вода вне зависимости от того, в реке она или в озере, одинаково отражает?

– А какой результат ты хотел увидеть в реке? – поинтересовался знающий.

– Я хотел, чтобы моё отражение двигалось.

– Как двигалось, по течению или против течения?

– В соответствии с моими мыслями и опытом – по течению.

– Насколько быстро?

– С нормальной скоростью, чтобы я его не потерял и мог видеть, что оно двигается.

Знающий немного подумал и подытожил:

– Никогда не смотрись в гладь озера, возле реки никогда не останавливайся, а беги вниз по течению, наблюдая за своим отражением, и тогда тебя ничто не сможет разочаровать. Если останавливается одно, то двигаться должно другое. Таков первичный закон.

Сборщик податей и его тень

Сборщик податей любил задавать вопросы «ни о чём», но тем не менее опасного, ядовитого свойства. Ходжа предпочитал уклоняться от встреч с ним и уж тем более от общения. Но в этот раз тот остановил спешащего на базар Ходжу:

– Здравствуй, Ходжа!

– Здравствуй, уважаемый.

– Ответь мне на такой вопрос, Ходжа, куда девается моя тень в полдень?

– Давно ты это заметил, уважаемый? – выиграл время на размышление Ходжа.

– Вот уже несколько дней подряд в обед на площади я замечаю отсутствие своей тени.

– Скажи, уважаемый, все эти годы до пропажи ты посещал чайхану днём?

– Да, все эти годы я посещал чайхану в обед, – отвечал Сборщик податей задумчиво.

– Знаешь, уважаемый, я думаю, что твоя тень привыкла к вкусному обеду и в полдень оставляет тебя на площади, а сама отправляется привычным маршрутом в чайхану. Я ответил, уважаемый?

– Да, но погоди уходить, Ходжа, а куда исчезает моя тень ночью? – ехидно спросил Сборщик податей.

Ходжа не сдержался:

– У тебя, уважаемый, не только несварение желудка, но ещё и бессонница. Тебе срочно нужно искать лекаря, а не свою исчезающую тень!

– Ух и наколю я твой острый язык, Ходжа! – прокричал рассвирепевший Сборщик податей, но Ходжи уже и след простыл.

Свойства отражений

Некий учёный человек пытался посмотреть на себя со стороны. Он изучал своё отражение в зеркале, свою тень, свои фотографии, свои аудио– и видеозаписи. И он пришёл к выводу: ни одно из этих средств не показывает ему его. В зеркале всё перевёрнуто, тень всегда разная (а ночью вообще исчезает), фотографии плоские, голос на плёнке звучит по-чужому, на видео – и говорить не хочется.

Учёный направился за разъяснениями к знающему.

– А зачем тебе нужно увидеть себя со стороны?

Тот пожал плечами:

– Просто…

Не получив ответа, учёный забросил эксперименты и уехал жить в село. Вскоре он женился и завёл детей. И только с появлением детей бывший учёный понял, в чем тайна подлинного отражения и фальшь застывшего. Когда прошло ещё немного времени, стали подрастать внуки – он начал догадываться, что близок к давно забытой цели. И действительно, во внуках он мог видеть себя со стороны каждый день.

Смысл чаепития

Человек пришёл к знающему с вопросом:

– Что важнее – тело, разум или душа? Чему я должен уделять большее внимание в своей жизни?

– Давай обсудим этот вопрос за чаепитием, – ответил знающий. – А чтобы почаёвничать, нам потребуется: кипящая вода, сухие чайные листья и чашки. Кроме того, нам будет нужен сахар, лимон, молоко и прочие компоненты – в зависимости от наших предпочтений и желаний. Первое условие приготовления хорошего чая – горячая, но не кипящая родниковая вода. Идеально, если ключевая вода начнёт закипать на огне костра, но мы подогреем её на печи. Второе условие – заварка. Чайных листьев не должно быть ни много ни мало. В первом случае чай будет горчить, а во втором мы не почувствуем его вкуса. Положим по две ложки заварки. Третье условие хорошего чая – время заваривания. Пяти минут нам будет достаточно. Листья чая должны отдать свою самость горячей воде. Четвёртое условие – добавим немного сахара – так привычно пить многим людям, но нельзя класть много сахара – это ослабляет аромат. Пятое условие – подготовить к чаепитию стол. Поставить на него блюдце с порезанным лимоном, кувшин с молоком и вазу со сладостями или печеньем. Нужно попытаться воссоздать привычный для гостя чайный стол.

Пока знающий говорил об условиях, чай заварился.

– Да, – сказал человек. – Чай превосходный. Какой-то особый сорт?

– Я считаю, что каждый сорт чая неповторим. Целой жизни человека не хватит, чтобы перечислить сорта чая, хотя их число не бесконечно, как может показаться. А чтобы перепробовать их все и запомнить вкус каждого, нужно быть великим гурманом! И этот гурман существует. Он, заваривающий достаточное количество сортов пахнущего по-разному чая. Он, наслаждающийся одновременно неисчислимым количеством глотков этого драгоценного напитка изо всех кружек, чашек и пиал. Он, вдыхающий все мыслимые и немыслимые запахи чая. Ему важен аромат напитка, а не запах, и его послевкусие, а не компоненты, из которых он приготовлен.

– Значит, Он чувствует мои мысли?

– Он ими существует.

– Я тоже существую своими мыслями, но я не Он!

– Ты живёшь только своими, а Он мыслями всего человечества. Всё люди рождаются, живут, умирают и снова рождаются только из-за его всепоглощающей жажды. И мы чувствуем Его жажду, но считаем её своей, называя то голодом, то жаждой, то поиском. И, соответственно, то насыщаем тело, то укрепляем разум, то развиваем духовность.

Странствия души

Человек пришёл к знающему и спросил:

– Есть ли во мне душа?

– И да, и нет, – ответил знающий. – Мы душевны и бездушны одновременно, и вот почему. Все мы рождаемся с тем, что принято называть «душа», но сначала наша душа там, где наше сердце, потом там, где наши дети, потом там, где наши внуки, и лишь в конце жизни она снова возвращается к нам. Поэтому не ищи свою душу, а внимательно посмотри вокруг и найди «родственные души» вокруг себя. Так ты незаметно скоротаешь время разлуки со своею душой, с самим собой в поиске, данном нам изначально Предвечным.

– Значит, все мы бездушны и душевны одновременно?

– Ты не заметил пропажу, но задал верный вопрос – значит, ты всё же более душевен, чем бездушен, а об остальных расскажет только твоя возвратившаяся душа.

Струи дождя

Один монах обратил внимание, что люди под струями дождя разбегаются в разные стороны в неестественных позах. В тот же момент он увидел знающего, который шёл как ни в чём не бывало. Он подошёл к нему и спросил об этом. Ответ был прост:

– Люди думают, что в неестественной позе они меньше намокнут, а любая поза – это проявление разума. Если ты, монах, обратишь внимательный взор на людей, то увидишь, что чем бы они ни занимались, они часто пребывают в неестественных позах. Думая, что они избегут чего-то, они придумывают себе новую позу, но дождь одинаков для любого, вне зависимости от положения его тела. Но есть и исключения. Подумай о граде или молнии.

Тишина неодинакова

Жили в некой местности четыре соседа. Один был вегетарианцем. Другой – мясоедом. Третий не мог определиться в кулинарных предпочтениях и трапезничал как с мясоедом, так и с вегетарианцем. Так и ходил от одного к другому всю неделю, а иногда и несколько раз на день. Четвёртый жил немного поодаль; он был погружён в глубокие размышления над книгами, питаясь от случая к случаю.

Проходило время. Близ жилья мясоеда скопилось огромное количество костей, около вегетарианца – всевозможной кожуры, семян и косточек.

В результате через много лет в той местности появился прекрасный сад, кладбище, монастырь и школа. А тропка превратилась в широкую дорогу.

И когда наступает тишина – она везде разная. Но всё равно каждый слышит только свою тишину.

Тот же смысл

Падишах, шедший с базара, заметил Ходжу, пытавшегося что-то разглядеть на городской стене.

– С таким ростом тебе не увидеть и моего дворца, – подшутил над Ходжой падишах.

– Если я стану тебе на спину, о великий, то, возможно, увижу не только дворец, но и гораздо дальше, – ответил Ходжа и сразу был схвачен стражей.

Позже, в тюрьме, он очень возмущался:

– Какой необразованный у нас падишах! Одного учёного из учёных франков признали весьма мудрым за фразу: «Я стою на плечах великих». А меня того и гляди накажут палками. Подумаешь, перепутал плечи и спину! За это нельзя так сурово карать. Смысл-то остался тот же.

Три идеальных исполнителя

Падишах вызвал во дворец трёх химер:

– Найдите и уничтожьте Ходжу! Нет! Найдите, свяжите и заткните Ходжу! Да, сделайте так и доставьте его мне!

Внешне эти сущности мало отличались от людей, но имена у них были нечеловеческие. Это были: Желудко ибн Обжорственная Сытость, Нарцисо ибн Алчное Самодовольство и Всё ибн Отупляющая Глупость.

До сих пор рыщут они по свету. И горе тому месту, где они останавливаются вершить приказ падишаха. И счастье тому месту, куда от них ускользает Ходжа.

До сих пор рыщут они по свету. И горе тому месту, где они останавливаются вершить приказ падишаха. И счастье тому месту, куда от них ускользает Ходжа.

Всё чаще они останавливаются в харчевнях, рюмочных и караван-сараях, и всё реже туда заглядывает Ходжа.

Федул и Тайгун

В одном лесу жили два соседа: Федул и Тайгун. Построились они практически одновременно: пришли на опушку, расчистили её, немного деревьев спилили и покорчевали – нашлось место для жилья и для огорода каждому. Так и жили: охотились, собирали ягоды и грибы да огороды поливали. Одно лето сменяло другое, и казалось, что ничего не может помешать сложившемуся распорядку.

Но, как оно всегда бывает, природа вдруг послала в это место леса молнию, и произошло это в период страшной засухи и жары. Федул и Тайгун были в это время на охоте далеко от своих домов. Увидев дым, а потом, приближаясь ближе, и пожар, они не знали, что делать.

Прошла неделя. Не узнать место их жительства – кругом зола, пепел, всё выжжено, ничего не осталось от прежнего мира, в котором они жили.

Хотя дружили они, но взгляды их после пожара разошлись. Федул ушёл из этих мест подальше, решил строиться на новом, подходящем месте.

Тайгун был твёрд в намерении остаться. Не мог он поддаться природе. Воля его говорила: «Думай». Стал Тайгун наблюдать да выводы делать. Придумал он у леса отвоёвывать земли под пашню при помощи пожара. Понял он, что зола и пепел являются идеальным удобрением для почвы в сочетании с дождями да рыхлением. Стал он земледельцем. Постепенно жизнь его наладилась. Охоту он почти позабросил, зато плуг выдумал, хлеб печь стал, торговлю и мену развивать да свои наблюдения людям передавать.

А что же друг его Федул? Федул отстроился на новой опушке в лесу. Занялся охотой профессионально, но, памятуя о пожаре, всячески запасался водой, развивал системы тушения огня и весьма в этом преуспел. Когда где в близлежащих деревнях случался пожар – он всегда знал, как помочь и быстро потушить огонь. Дела у него шли хорошо, только огня он не переставал бояться, помнил о нём ежечасно.

Шло время. Всё больше люди отвоёвывали у природы пространства для себя, и хотя долгое время ничего существенно не менялось, эти двое дали и нам право осознанного выбора: бояться огня или управлять им.

Ходжа и бесстрашный слепой

Однажды Ходжа сопровождал слепого в переходе через горы. Сумерки застали их на середине дороги. Ходжа остановился в нерешительности, а слепой споткнулся и скатился вниз.

Не успел Ходжа понять, что произошло, как раздался голос слепого:

– Какое счастье!

Ходжа закричал:

– Ты что-то нашёл?

– Скорее потерял! – крикнул слепой. – Я потерял преследовавший меня страх. Падай ко мне – и ты тоже обретёшь бесстрашие!

– Держи верёвку и поднимайся наверх! – прокричал Ходжа.

– Нет, я не хочу выбираться. Здесь, внизу, спокойно!

«Ты не только обрёл бесстрашие, но и потерял возможность двигаться. Правильно говорят: «Найдёшь одно, потеряешь другое», – подумал Ходжа и крикнул вниз:

– Там хорошо бесцельно отдыхать, а здесь будет правильным – продолжить наш переход и случайно не потерять найденное.

Ходжа и комары

Кто-то заметил, что Ходжа летом спит с открытыми окнами, и спросил его:

– Ходжа, не боишься ли ты, что тебя искусают комары?

Ходжа немного подумал, повспоминал и шёпотом подытожил:

– Меня комары не кусают.

– А почему шёпотом?

– Чтобы они не услыхали, – ещё тише ответил Ходжа.

Но комары всё расслышали и в ту же ночь покусали Ходжу.

Ходжа и кузнец

Как-то раз Ходжа привёл к кузнецу своего ишака подковать. Когда работа была исполнена, кузнец запросил с Ходжи семь монет.

– Почему так дорого? – удивился Ходжа.

– Твой осёл пре-вос-ход-но под-ко-ван! Я ученик Прославленного мастера, сына Величайшего мастера, Главного кузнеца самого Правителя.

– Нет, кузнец. Превосходно подкован я, сын одного из самых Терпеливых, но в то же время Опасных своими знаниями Лекарей, применяющих многие науки в противостоянии Джахилийе (язычеству); а осёл подкован хо-ро-шо, – отвечал Ходжа, на каждом слоге выкладывая на стол по монете.

– Но у осла четыре ноги.

– Одну монету я добавлю, но с условием: ты объяснишь это моему ослу.

– Но как я смогу это сделать?

– Очень хорошо, что мы сошлись в цене, – подытожил Ходжа, – моему ишаку ничего невозможно ни доказать, ни объяснить.

Чудесный дар

Однажды Ходжа научился по поведению своего кота предсказывать погоду.

Кот издох, и Ходжа потерял свой чудесный дар.

Притчи от Софьи Бессоновой

Архитектор

Великий Творец сотворил дом: обычный дом с окошками, дверью и трубой на крыше. В этом доме поселился неугомонный человек.

Однажды он возомнил себя архитектором. «Почему это, – подумал он, – труба, такая грязная от копоти, такая безобразная, а расположена на самом видном месте?!» Снял он трубу с крыши и оттащил в подвал, подальше от глаз людских.

«А через окна видно всё, что внутри творится, да и сквозит через них», – и замуровал окна.

«А фундамент-то – такой красивый, прочный, а не видно его совсем», – и поставил его вместо крыши, чтобы издалека видно было, какой дом прочный.

Таким образом, дом оказался переставлен с ног на голову. Только жить в этом доме как-то неудобно стало архитектору. Сидит он в темноте, замурованные окна света белого не пропускают, что вокруг творится, не видно. Шальной ветер раскачивает дом, стоящий на крыше. Прочный фундамент сверху давит. Холодно. Печку не затопишь – дым вываливается из печки прямо в дом: трубы ведь нет.

«Всё должно быть на своём месте», – наконец-то подумал архитектор, замерзая от холода, и пошёл искать трубу. Но не смог найти подвала. И взмолился архитектор к Творцу о помощи, чтобы привести дом в первоначальный вид.

Гора и Ослик

Шёл маленький ослик по тропе меж гор. Тащил за собой маленькую тележку со всякого рода хламом.

«Забавный Ослик, – подумала Гора. – Зачем он тащит за собой этот никому не нужный хлам?»

И решила Гора позабавиться над осликом. Бросила она со своих высот ему в тележку большой серый камень. Ослик же как шёл, так и продолжал идти. «Странный ослик», – подумала Гора и бросила в тележку ещё один большой камень. Ослик же упрямо тащил за собой свою маленькую тележку.

По пути ему встречались люди и спрашивали его:

– Зачем ты тащишь за собой эти бесполезные камни? Не лучше ли тебе остановиться и сбросить их с тележки? Идти сразу станет легче.

Но ослик непонимающе смотрел на людей и, обливаясь потом, упрямо шёл вперёд, таща за собой тележку с камнями.

Гора же всё с большим и большим азартом забавлялась над осликом, дивясь его упрямой глупости и подбрасывая в тележку всё больше и больше камней.

«Тяжела же моя ноша», – подумал ослик, задыхаясь от непосильного труда.

И издох.

Змея и Сокол

Родился на свет маленький Сокол, подрос, мама выучила его летать и со словами: «Ты уже взрослый», – улетела восвояси.

И вот однажды после долгого свободного полёта Сокол сел на землю отдохнуть. Мимо проползала Змея, холодная и умная, с коей Сокол и познакомился. Он рассказал ей, как прозрачен и свеж поток воздуха, разрезаемого крыльями, какие красивые поля и леса во взгляде с высокого неба. И зародилась в Змее чёрная зависть к крыльям Сокола, дарованным ему Богом. Но тонкий и расчётливый ум Змеи скрыл эту зависть глубоко в сердце. И она сказала ему:

– Летая далеко от земли, ты не имел возможности увидеть все прелести цветов и травы, растущие здесь, внизу, увидеть укромные щели меж камней и чистую родниковую воду, струящуюся меж них. Я буду твоим другом и покажу тебе всё, чего ты был лишён.

И они долго бродили меж камней, скал и травы. Сокол с удивлением рассматривал вблизи то, что не раз видел свысока. И был благодарен Змее.

Прошло много времени с их первой встречи. И однажды, греясь на солнышке рядом с гордо сидящим Соколом, Змея сказала:

– Послушай, друг, а ведь ты давно не летал, твои крылья ослабели. Я думаю, что ты уже никогда не сможешь полететь. Да и кто сказал тебе, что ты рождён летать? Ты вот уже сколько времени ходишь со мной по земле и прекрасно обходишься без полёта. Может, судьба твоя и не летать вовсе?

Загрустил Сокол, вспоминая о том, как парил высоко в небе, о чувстве, дарящем свободу. Стал сетовать на свою судьбу и драть на себе перья.

– Что-то ты нервный стал, Сокол, – сказала Змея, – и скучный: летать не умеешь, а ползать и я могу, – и уползла.

И стал Сокол с тех пор печальным. Сидит на скале, смотрит с тоской в небо, а крылья расправить не решается.

Костёр

На опушке леса весело потрескивал ласковый, горячий Костёр, освещая лужайку вокруг и согревая всех около себя. Блики его света играли с ветвями окружающих деревьев. Он гордился красотой, которую создавал в темноте ночи. Весёлый и жизнерадостный, он притягивал к себе всех своим тёплым обаянием. Дымовой купол над ним мерцал искорками, переливаясь всеми оттенками жёлтого света. Чем больше он горел и отдавал своё тепло, тем больше тянулись к нему.

Назад Дальше