Еще раз извините за длинное письмо.
С уважением, Слава."
Я ответил на это письмо. Через некоторое время получил второе послание от этого же автора.
"Здравствуйте, Владимир Владимирович!
Я вам благодарен за то, что вы откликнулись на мою просьбу.
Не вдаваясь в подробности (хотя, может быть, они и имеют важное значение для понимания ситуации), кратко сформулирую свой вопрос:
- Есть ли надежда на восстановление семьи после того, как после 11 лет супружеской жизни я узнал, что моя жена мне изменяла, что я стал ей неинтересен (с ее слов) и повел себя в этой ситуации не по-мужски (унизил ее). Уже 4 месяца я живу в другом месте, но осознаю, что продолжаю ее любить и надеяться на то, что мы будем вместе. Но, может быть, сам себя обманываю? А если не обманываю, то как себя вести: не давать о себе знать или периодически напоминать о себе? Я и так сделал очень много ошибок.
То, что произошло с моей семейной жизнью, должно было произойти рано или поздно. Мы слишком разные люди. Обидно только, что это произошло именно так.
Сейчас меня очень волнует одна проблема, которую я в силу своего пока еще не остывшего чувства к Татьяне, не могу решить здраво. Что такое порядочность и достоинство? Раньше для меня эти понятия были просты и понятны - офицерская честь, мужское достоинство. В мозгу так и свербят слова Гамзатова: "Только подлости не прощай и предательства не прощай, никому - ни любимой, ни другу".
А вот когда сам попал в "ситуацию", чувствую, что веду себя недостойно. И Таня мне говорит, что поступаю непорядочно, что она перестала меня уважать после того, как я так повел себя в данной ситуации.
Я не осуждаю ее, у нее свои представления о порядочности и достоинстве. Но, если отбросить свои чувства на задний план, вперед выступает проблема ведь нужно жить дальше. А я со своими представлениями о благородстве практически оказался на улице, в чужом для меня городе. Забрал только носильные вещи. Ни родных, ни близких друзей нет. Не было никого, с кем бы я мог в трудную минуту поделиться своими мыслями. Если бы были, то перенес бы все это гораздо спокойнее.
Я раньше тоже не мог представить, что так закончится моя счастливая семейная жизнь.
Я все пытаюсь разобраться в самом себе и не могу. Почему я такой?
Зачем меня природа таким создала? Неужели мои представления о чести, достоинстве, порядочности и морали являются "комплексами" (как выражается моя жена). Я судил о людях (о своей супруге тем более) по себе. Как можно что-то обещать, хотя знаешь, что этого не сделаешь? Как можно с улыбкой смотреть в глаза своего друга, с женой которого ты спишь? Как можно пользоваться доверием и чувствами другого человека в корыстных целях?
Оказывается можно! Так, может, чего-то не понимаю. Или мне просто не дано этого понять.
Слишком я категоричен в своих суждениях. Черное - это черное.
Белое - это белое. Если легла с другим - значит, больше не любит. Если обманула в мелочи - значит, верить больше нельзя.
Моя жена не согласна с моими рассуждениями, считает их несостоятельными.
Мол, в жизни все по-другому, а я этого просто не хочу видеть.
Понимаю, что затронул очень сложную и емкую тему, на которую двумя словами не ответишь.
Очень хочется поделиться своими мыслями, своим "восприятием окружающего мира" с кем-то, чтобы понять - кто я и что я?
Я и сам не могу никак понять - чем же мне можно помочь, чего я хочу? Наверное, это объясняется моим состоянием неопределенности. Во мне борются разум и чувства, и ни одно из них никак не возьмет вверх.
Сердцем я очень хочу быть вместе с Таней, а разумом понимаю, что это невозможно - слишком много известно, слишком много сделано ошибок.
Я очень бы много дал за то, чтобы проникнуть в ее мысли, понять ее. Но никак не могу. Наверное, моя ошибка в том, что везде ищу логику, объяснения того или иного поступка. А когда не могу чего-то объяснить, я теряю равновесие.
Может быть, вы мне можете подсказать, с вашим опытом, можно ли такое "понять и простить" и возможно ли жить с человеком, которому больше не веришь.
Понимаю, что выгляжу нелепо, - мол, зациклился на женщине, не может сам решить эту проблему. Но постарайтесь меня понять и не осуждать.
С уважением, Слава".
С автором письма мы переписывались, говорили по телефону. Я знаю, Слава не один такой. Ему невероятно тяжело. Как же так, почему? Предательство от человека, которого любил. Любил? Нет, сложнее все, продолжает любить. А что же Татьяна? Она над ним подтрунивает, порой унижает его достоинство. Увы, довольно типичная, к сожалению, ситуация. Как было бы славно, если бы каждый из нас смог разобраться в себе, научился понимать других. Тогда меньше произойдет ошибок, с наименьшими потерями можно выйти из кризиса.
А с чего все началось? С сексуальной неудовлетворенности Татьяны и с того, что Слава не придавал этому значения.
Слава, как говорится, больше любил жену не телом, а душой. А ей оказалось этого мало. Нужна разрядка. Нужно торопиться. Молодость, неутоленное сексуальное желание. Мы еще будем говорить об этом - как сделать так, чтобы партнер оказывался удовлетворенным сексуально.
Идет суд. Судят мужика за убийство женщины.
Дают бедняге последнее слово. Он встает и говорит:
- Знаете, я работаю гинекологом, с утра консультирую женщин, потом принимаю беременных, вечером делаю аборты. Так вот, иду я вечером уставший после работы, женщин уже просто видеть не могу, а тут какая-то дура из-за угла выскакивает и говорит: "Хочешь за три рубля разденусь?"
(Из записной книжки адвоката)
№20. Можно ли говорить о сексуальной норме?
Нормы нет и не может быть. Все зависит от темперамента, характера, сексуального влечения, привычки, рефлексов, прошлого опыта.
Все, что приятно двоим, устраивает их, я говорю о качестве и количестве половых сношений, - это и есть норма.
Молодая женщина вышла замуж за старого графа.
Ночью в дверь ее спальни стучит граф:
- Это я, дорогая, пришел выполнить свой супружеский долг.
Графиня приятно удивлена. Граф выполняет долг и уходит. Через 15 минут снова стук в дверь:
- Дорогая, я пришел выполнить свой супружеский долг.
Выполнил, ушел. И так - 8 раз! На девятый, усталая и пораженная, графиня не выдерживает:
- Но, граф, вы уже выполнили свой супружеский долг!
- Да?.. Проклятый склероз!
(Из жизни аристократов)
№21. Что главное в сексе?
Главное в сексе, как и в жизни, вера в себя.
Запомните: нет некрасивых, нет ничего невозможного, и, пока мы живы, нет безвыходных положений. Мы никогда не должны опускать руки.
Плечи слегка назад, живот в себя, голова чуть-чуть вперед, подбородок выше, уверенный взгляд, уверенная походка, самообладание.
Каждый из нас должен понять: без него мир неполон. И это действительно так. Мир и я, я и мир, если бы меня не было, мир был бы уже другим. Верить, верить и верить в себя!
Импотенция, сложности в сексуальной жизни - все это можно исправить, сгладить, и нет ситуации, когда невозможно удержать возле себя женщину.
Женщина часто бывает неуверенна. Вот она наверху блаженства и в то же время думает, что это может закончиться. Мужчины более самоуверенны. Эту разницу в психологии надо учитывать.
Р. S. (Я бы очень хотел, чтобы шесть абзацев ответа на вопрос вы, в первую очередь это относится к мужчинам, прочитали пять раз!)
На экзамене по анатомии профессор задает студентке вопрос на засыпку:
- Какой человеческий орган является символом любви?
- У мужчины или у женщины? - переспрашивает студентка.
- Боже мой, - вздыхает доктор, - в мои времена это было просто сердце...
(Из сетований старого медика)
№22. Что такое гетеросексуальность?
Это нормальное влечение к противоположному полу. У женщины - к мужчине, у мужчины - к женщине.
- Хочу вас предупредить, что мой муж здесь будет ровно через час.
- Но, простите, я ведь с вами ничего не делаю.
- Вот именно, а время идет.
(Из воспоминаний старого холостяка)
№23. Можно ли управлять своей сексуальной жизнью?
Нужно стараться получать от жизни радость во всех ее проявлениях.
Каждый день принимать как подарок судьбы.
То же относится и к сексу. Можно и нужно управлять своей сексуальной жизнью. К чему беспорядочный и хаотичный секс?
Мы - люди. И можем управлять своей сексуальностью, вырабатывать у себя сексуальные рефлексы. Сексуальная зависимость преодолима. Секс во многом инстинктивен, но если слушать только свой инстинкт, то из секса, доставляющего радость, можно прийти к сексу, который породит у нас массу комплексов на этой почве.
Грузин с девушкой молча едут в купе поезда.
- Девушка, - не выдерживает грузин.
- Ты почему молчишь?
- Хочу и молчу! - отвечает та.
- Хочет и молчит! - ужаснулся грузин.
(Из серии "анекдот с бородой")
№24. Что такое гиперсексуальность?
Этим термином обозначают повышенное половое влечение.
- Девушка, - не выдерживает грузин.
- Ты почему молчишь?
- Хочу и молчу! - отвечает та.
- Хочет и молчит! - ужаснулся грузин.
(Из серии "анекдот с бородой")
№24. Что такое гиперсексуальность?
Этим термином обозначают повышенное половое влечение.
Молодую француженку положили на операцию.
Очнувшись от наркоза, она спросила:
- Когда мой муж и я сможем возобновить нормальную половую жизнь?
- Я должен посмотреть в свои медицинские книги. Вы первый пациент, который спрашивает меня об этом после удаления миндалин.
(Из записок хирурга)
№25. В одном романе прочел: "Он был сексапильным мужчиной..." Как это понимать?
Сексапил - он может, он хочет, он готов... Так думают о нем другие. Словом "сексапильность" обычно определяют внешнюю сексуальность того или иного человека, способность с первого взгляда вызывать у людей желание интимных отношений. Слово незатертое. Захочется где-нибудь в компании удивить всех, можете сказать приглянувшемуся вам человеку - "Ах, какой Вы сексапильный..." Пусть помучается, что это означает.
Любопытно, что ни в одном из сексуальных анекдотов слово "сексапильный" не встречается. А может быть, после выхода "1001 вопрос про ЭТО" кто-нибудь и придумает.
Мама готовится к приему гостя. Маленький сын спрашивает:
- Опять этот дядя придет?
- Да.
- И снова мне придется спать на полу в кухне?
- Да.
- Ох и надоела мне эта половая жизнь!
(Из невыдуманных историй)
№26. В чем различие понятий "либидо" и "секс"?
Это разные понятия, хотя нередко их смешивают. О либидо мы уже говорили. Слово "секс" латинского происхождения, означает "половые отношения". Секс, таким образом, - это половые отношения, совокупность психических реакций, переживаний, установок и поступков, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения.
Она в раздражении бросает ему:
- Не могу тебя понять! Иногда ты ведешь себя, как настоящий мужчина, а порой как самая настоящая женщина. В чем дело?
- Видишь ли, все дело в наследственности: одна половина моих предков была мужской, а другая - женской!
(Из оправданий бисексуала)
№27. Какими качествами и какой сексуальностью должен обладать настоящий мужчина?
Традиционно считается, что в мужской сексуальности нет особых загадок. О сложностях и непредсказуемости женской натуры написано значительно больше, чем о проблемах мужчин.
Скорее всего по мнению И. Кона, это происходит потому, что сексологией и сексопатологией до недавнего времени занимались исключительно мужчины.
Укрепилось мнение, что мужчина - это хорошие физические данные и большая потенция. Если женщина вдруг признается, что увлечена работой больше, чем мужчинами, никто не удивится, и в глазах определенной части общества ей удастся поднять свой авторитет. Но стоит мужчине признаться, что он не интересуется сексом, женщины заподозрят его в импотенции или в каком-нибудь сексуальном отклонении, скажем - в гомосексуализме или в онанизме.
Отчего так происходит? Еще в древности мужские гениталии, половые органы, символизировали власть и могущество. Если мужчину кастрировали, это означало, что он утрачивал и мужское достоинство, и власть. Недаром во Второзаконии говорится: "У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне". То есть даже в общении с Богом было отказано мужчине в случае кастрации или физической патологии.
Мужчины, запомните: размер полового органа не является критерием мужского достоинства.
Один из персонажей знаменитой книги "Тысяча и одна ночь" за ночь овладевал сорока женщинами и имел их по тридцать раз. Легенда гласит, что индийский бог Кришна обладал 16-ю тысячами жен, а каждая жена подарила ему по 10 сыновей и по одной дочери. Да, это легенды, мифы, хотя гаремы существовали и многоженство было распространено больше, чем многомужество.
Для того чтобы читатель улыбнулся, расскажу об эффекте Кулиджа.
Так назвали этот эффект в честь американского президента, возглавлявшего страну в 20-е годы.
Жена Кулиджа, посещая с ним животноводческую ферму, обратила внимание на одного чрезвычайно активного быка.
- Но заметила ли ты, дорогая, - парировал Кулидж, услышав реплику жены, что этот бычок ни разу не покрыл вторично одну и ту же корову?..
Действительно, при появлении новой привлекательной самки потенция быка тут же восстанавливалась и у него возникало желание к совокуплению. Среди сексологов ходит известная шутка, что "мужской прибор" самый ленивый по сравнению с другими органами и самый капризный. Верно, часто пенис хочет того (возникает эрекция), чего не хочет пока его обладатель. А бывает наоборот человек хочет, а эрекция не наступает. Мнение, что член "всегда готов", годится только для периода подростковой гиперсексуальности, которая характерна для юношей от 14 до 17-19 лет. Именно эта гиперсексуальность заставляет юношей порой краснеть из-за того, что в самых неподходящих ситуациях у них вдруг появляется эрекция, которая иногда приводит к поллюции.
Эрекция и желание - вещи разные.
Юноши свою робость переживают значительно сильнее, чем девушки.
Им почему-то кажется, что нежность, стеснительность, застенчивость скверные качества для мужчины. Они стараются играть в "настоящих мужчин". Отсюда цинизм, бравада, хвастовство. Многие взахлеб рассказывают о своих сексуальных победах, которых на самом деле нет. Из 6 тысяч полученных мною писем более 20 процентов авторов признались, что к 19-20 годам они все еще девственники, и каждый рассказывал о своих сексуальных переживаниях по этому поводу, стыдясь собственной сексуальной неопытности, сексуальной, как ему казалось, неполноценности. Они стараются, чтобы никто об этом не узнал, и при разговоре либо краснеют, либо хвастают придуманными победами.
Именно поэтому у подростков зачастую смелость подменяется бравадой, суровость - грубостью, а вместо решительности появляется жестокость.
Мужчины в силу неверного полового воспитания, рассматривают секс, с одной стороны, как удовольствие, а с другой - как труд, как работу, которая обязательно должна довести их до оргазма, до семяизвержения, и свои сексуальные возможности нередко оценивают только количеством женщин и числом половых сношений. А как проходят половые акты, доставляют ли удовольствие, радость, облегчение - это для них часто неважно. Их интересует, как правильно заметил И. Кон, "только количественный показатель, пресловутый "вал" - число женщин и количество сношений. Но, как и в сфере материального производства, в половой жизни "больше" не всегда обязательно "лучше". Количество сексуальных партнеров и контактов далеко не всегда переходит в качество и приносит высокую сексуальную удовлетворенность. Нередко наблюдается даже обратное".
Ошибка многих мужчин в том, что они при сексуальной близости всегда как бы сдают экзамен и очень боятся получить двойку, то есть сделать что-то не так, не достичь оргазма и в итоге испытать чувство собственной неполноценности, способное довести мужчину до принятия весьма рискованного решения: вообще отказаться от сексуальных встреч с женщиной.
Игорь Кон тонко подметил: "Мужчина - скрипач, а женщина - скрипка, из которой он благодаря своему таланту и мастерству с помощью отличного смычка извлекает чарующие звуки".
Застенчивость мужчин, страх, что они окажутся неопытными, желание подчеркнуть свою мужскую силу, навязчивая идея об обязательной сильной потенции часто и предопределяют (так сложилось исторически) желание, чтобы жена, избранница, оказалась девственницей: тогда ей не с кем будет сравнивать своего возлюбленного.
Среди мужчин бытует мнение, что женщина обязательно должна сопротивляться, не соглашаться. Если соглашается, значит, развратница. Это неверно. Но именно такое убеждение приводит некоторых мужчин к ситуации изнасилования: они любят друг друга, и он хочет ею обладать, а она этого не хочет, тогда он берет ее силой, считая, что она просто капризничает.
Мужское сексуальное поведение, как правило, в высшей степени эгоцентрично. Мужчина обращен на свое "я". Вступая в сексуальный контакт, он думает прежде всего о себе: главное - добиться оргазма, семяизвержения. Собственно, весь предшествующий опыт сексуальной жизни мужчины - онанизм - приводил именно к этому. Юноша сам себя возбуждал и стремился скорее, как можно скорее, достичь разрядки.
Понимаю, некоторые читатели могут обидеться: "Неужели этот комплексующий человек, боящийся упасть в глазах своей избранницы, неспособный на серьезный секс, переживающий сексуальные неудачи - настоящий мужчина? А где же тот крепкий, сильный, понимающий женщину, доставляющий ей удовольствие?"
Такие мужчины есть. И это доступно каждому, надо только захотеть.
И дело, повторяю, не в размере полового члена, не в физических данных.