Примечание : в данном случае «раздельное продувание» выполняется в классической йоговской форме! Кроме того, надо еще раз напомнить читателю, что и это, и предыдущие упражнения этого раздела выполняются при использовании «полного дыхания».
Лечение болезней кожи и ее омоложение.
Исходное положение: встать прямо.
Выполнение упражнения: поднимаем руки вверх и выполняем вдох в соответствии с требованиями «полного дыхания». Нагибаемся вперед, стараясь коснуться пальцами рук пола перед собой, и задерживаем дыхание на 12–13 секунд.
Во время задержки дыхания вы должны почувствовать, как к лицу прилила кровь, как тепло разливается по всему телу. Представьте, как кожа лица наливается энергией, становится упругой, чистой, здоровой, как льющаяся через край энергия разглаживает морщины и уносит все шлаки и болезни. Не разгибаясь, немного согните ноги в коленях, как бы «присаживаясь» на высокий «барный» стул, чтобы голова оказалась ближе к полу. Выполните выдох в соответствии с техникой «полного дыхания», одновременно распрямляя спину и выпрямляя ноги.
Выдохните полным дыханием и распрямитесь, возвращаясь в исходное положение.
Количество повторений: 5–6 раз один раз в день.
Эффект упражнения: это упражнение излечивает болезни кожи, но и при здоровой коже оно очень полезно, так как улучшает общее состояние кожи, цвет лица и оказывает омолаживающее действие.
Примечание: людям, страдающим гипертонией, сосудистыми заболеваниями мозга и глаз, а также при общих выраженных атеросклеротических изменениях сосудов надо очень внимательно «прислушиваться» к своему состоянию при выполнении этого упражнения и НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ не использовать это упражнение в отрыве от общего комплекса дыхательных упражнений! В деле здоровья избыточное рвение равнозначно глупости!Целительные звуки
Мы уже несколько раз вскользь касались темы вибрационных воздействий дыхательных упражнений, но до сих пор автор избегал подробного освещения этой темы, и не без причины.
Звук может оказывать сильнейшее воздействие на организм – как лечебное, так и разрушающее. Воздействие звуками всегда было секретом мастеров цигуна и йоги – и передавался этот секрет только очень и очень продвинутым ученикам. Как случилось, что Кацузо Ниши решился открыть эти тайны миру в письменном виде – мне непонятно, но факт остается фактом. Проблема даже не в том, что эта методика очень сложна и подходит не всем, а в том, что кроме безупречно правильно произнесенного звука он должен иметь еще и правильный тон – соответствовать музыкальной ноте или конкретной частоте звучания камертона. Именно поэтому всегда считалось, что передать это знание в письменном виде необычайно трудно и технически практически невозможно – только в варианте «личной передачи опыта». Однако книгами Кацузо Ниши пользуется уже как минимум четвертое поколение его последователей – и о вреде использования этих методик мне не доводилось убеждаться на собственном опыте, да и слышать не приходилось.
Поэтому постараемся воспроизвести эту методику К. Ниши максимально близко к первоисточнику.
Прежде всего, надо сказать, что переходить к использованию «звуковых», «вибрационных» или «голосовых» методик можно только после того, как будет налажено полноценное здоровое дыхание. Кроме того, в порядке должен быть голос [29] и естественные звуковые резонаторы – околоносовые пазухи.
Как пишет сам Ниши: «Надо понимать, что каждый звук находит «соответствие» в работе каждого органа». И еще об одном настоятельно предупреждает профессор Ниши – даже если у вас нет болезненных изменений или дискомфорта в перечисленных органах, все равно нужно освоить все упражнения в приведенной последовательности. «Целительные звуки выравнивают энергетику каждого органа, настраивают ее на созидательный лад, а поскольку в организме все взаимосвязано (ведь он является единой системой, а не просто механическим набором органов), то состояние каждого органа сказывается на состоянии всего организма. Поэтому гармонизировать с помощью звуков надо все органы – иначе неблагополучие с одного органа может перекочевать на другой, если вы приведете в порядок только часть органов, а о других забудете. Если даже вы ничем не больны – эти упражнения имеют огромную ценность для предупреждения болезней. Выполняйте эти упражнения ежедневно, и вы вскоре почувствуете, что в вашем теле не осталось места пагубным энергиям, а следовательно, и болезням. Общее состояние станет ровным и спокойным, вас не будут покидать внутренняя улыбка и тихая радость. Все упражнения лучше выполнять вечером, перед сном, а также тогда, когда вас что-то беспокоит или начинает тревожить».
Однако в любом упражнении должна присутствовать «обратная связь» – эффект или реакция, указывающие, что упражнение действует должным образом. Кацузо Ниши не называет такого эффекта. Однако из личного опыта автору известно, что лучшим критерием эффективности «целительных звуков» является комплекс ощущений, состоящий из:
• ощущения, что звуковая вибрация охватывает все тело;
• ощущения музыкальной гармоничности и «комфортности» произносимого звука;
• ощущения «центра вибрации» в «регулируемом» органе;
• ощущения «подсознательной интуитивной уверенности» в правильности музыкального тона и благотворного эмоционального отклика на произносимый звук.
Целительный звук легких .
Исходное положение : сидя на краю сиденья стула, ноги плотно стоят на полу, бедро и голень находятся под прямым углом друг к другу, спина прямая, взгляд горизонтален, глаза прикрыты, плечи расслаблены, руки лежат на коленях ладонями вверх.
Выполнение упражнения : начинаем дышать «нижним дыханием». Приведя дыхание в неизменный ритм, сосредоточиваем внимание на легких, находим их «внутренним взором». Продолжая дышать нижним дыханием, сжимаем зубы, но не очень крепко, а так, чтобы они мягко касались друг друга, губы слегка приоткрыты.
Держа язык за зубами, на вдохе медленно произносим звук «с-с-с-с-с-с-с-с», этот звук должен напоминать шипение змеи. Направляем выдох вместе с этим звуком в область легких, чувствуем, как он «заполняет легкие». Вместе со звуком они заполняются энергией. Эта энергия изгоняет из легких все пагубное, болезнетворное. Теперь в легких нет неприятных ощущений, они очищены.
Количество повторений : «звук легких» в целях профилактики повторяют 3 раза 1 раз в день. Если же ваши легкие или дыхательные пути больны, вы простужены, заложены носоглотка или уши – «звук легких» повторяется количество раз, кратное 3:6,9, 12, 15, 18 – до 24 раз – в зависимости от тяжести состояния. Остановитесь на том количестве, которое положительным образом скажется на вашем самочувствии.Целительный звук почек .
Исходное положение: как и при «звуке легких».
Выполнение упражнения: дышим нижним или полным дыханием. Аналогично предыдущему упражнению сосредоточиваем внимание, но не на легких, а на почках. Теперь, сделав полный вдох, задерживаем дыхание и открываем глаза. На выдохе сводим ноги вместе, так, чтобы соприкоснулись колени и лодыжки, наклоняемся вперед и обхватываем колени руками, соединив пальцы в замок. Корпус при этом наклонен, спина напряжена, а голова приподнята, чтобы взгляд был устремлен вперед.
Округляем губы так, как будто хотим задуть свечу, и на медленном выдохе произносим «чь-ю-у-у-у-у-у-у». Это и есть «звук почек».
По окончании выдоха возвращаемся в исходное положение.
Количество повторений : аналогично «звуку легких».Целительный звук печени .
Исходное положение: как и при «звуке легких».
Выполнение упражнения : дышим нижним или полным дыханием. Аналогично предыдущему упражнению сосредоточиваем внимание на печени.
Делаем полный вдох, задерживаем дыхание. Открываем глаза и поднимаем руки ладонями вверх, держа их по бокам туловища, а не впереди. Провожаем руки глазами, пока они не окажутся над макушкой, сплетаем пальцы в замок. Затем, не меняя положения пальцев и не опуская рук, выворачиваем кисти ладонями вверх и энергично, толчком вытягиваем сомкнутые ладони вверх, по-прежнему следя за ними взглядом. Расцепляем пальцы, опускаем и разводим руки в стороны и слегка наклоняемся влево, чтобы вызвать легкое растяжение туловища в области печени (справа). Все эти действия производятся на задержке дыхания.
Теперь приоткрываем рот, загнутым вверх кончиком языка слегка прикасаемся к небу и делаем медленный выдох через рот, очень тихо произнося звук «ш-ш-ш-ш-ш-ш-ш-ш-ш». Это и есть «целительный звук печени».
Возвращаемся в исходное положение.
Количество повторений: аналогично «звуку легких».
Возвращаемся в исходное положение.
Количество повторений: аналогично «звуку легких».
Примечание: согласно восточной медицине, выводы которой явно или скрыто использует К. Ниши для построения своей системы, особенно большой вред печени приносят злость и гнев. Если вас мучают боли в печени, подумайте о том, что это может быть связано не только с вашим питанием, но и с вашими эмоциями.Целительный звук сердца .
Исходное положение: как и при «звуке легких».
Выполнение упражнения : дышим нижним или полным дыханием. Аналогично предыдущему упражнению сосредоточиваем благодарное и ласковое (!) внимание на сердце.
Выполняем все движения, как описано для «звука печени», за одним исключением – в конце движения наклоняемся вправо, слегка растягивая левую половину туловища – в области сердца.
Открываем рот и на выдохе произносим звук «х-х-х-х-х-а-а-а-а-а-а-у-у-у». Возвращаемся в исходное положение.
Количество повторений : как и при «звуке легких».Целительный звук селезенки .
Исходное положение: как и при «звуке легких».
Выполнение упражнения: дышим полным дыханием. Аналогично предыдущему упражнению сосредоточьте внимание на области желудка и селезенки (поджелудочной железы). Мысленно обратитесь к области желудка и селезенки, на выдохе пошлите туда воображаемый энергетический поток и пожелание здоровья.
Сделайте полный вдох, задержите дыхание, откройте глаза.
Поднимите глаза вверх, средними пальцами обеих рук слегка надавите на область желудка под грудной клеткой, одновременно делая выдох через рот и произнося звук «х-х-х-х-у-у-у-у-у-у-у» так, чтобы он шел непосредственно из горла и напоминал одновременно громкий выдох и крик филина.
Возвращаемся в исходное положение.
Количество повторений: как и при «звуке легких».
Примечание: этот звук оказывает влияние не столько на селезенку в нашем, европейском, понимании, сколько на желудок и поджелудочную железу. Место, где нужно сосредоточивать свое внимание, находится слева, под ребрами, где появляется боль при быстром беге или ходьбе.Выравнивание течения энергии во всем теле .
Исходное положение: сесть на сиденье стула максимально глубоко, откинуться на спинку.
Выполнение упражнения : дышите полным дыханием, на вдохе сделайте задержку. Поднимите руки на уровень глаз и согните их в локтях так, чтобы ладони «смотрели» вниз, а пальцы были повернуты друг к другу. Продолжая задерживать дыхание, начинайте с усилием опускать руки ладонями вниз, к коленям, как бы выдавливая энергию от головы к низу живота.
Одновременно очень тихо произносите звук «х-х-х-и-и-и-и-и-и» до полного опустошения легких, т. е. до тех пор, пока не станут плоскими сначала грудная клетка, затем область солнечного сплетения, и, наконец, низ живота.
Количество повторений : как и при «звуке легких».
Примечание : этот звук регулирует деятельность меридиана «трех обогревателей». «Три обогревателя» – это физиологическая система в китайской медицине, не имеющая аналогов в европейской науке о физиологии человека. «Три обогревателя» соединяют 3 даньтяня и регулируют их совместную деятельность. «Три обогревателя» отвечают за поддержание нормальной температуры тела и за нормальное движение энергии в организме. Целительный звук для «трех обогревателей» позволяет нормализовать и гармонизировать течение энергии, что положительно сказывается на состоянии всего организма – снимается нервное напряжение, приходят умиротворение и покой.
Краткое заключение
Система Кацузо Ниши по своей сути является оздоровительной и профилактической. Многие даже склонны считать ее лечебной – и не без оснований. В связи с этим каких-либо противопоказаний для людей с хроническими заболеваниями эта система не имеет.
Другое дело, что использоваться она должна грамотно, последовательно и цельно – не только ее «дыхательный блок».
Есть и еще одна особенность – дыхательные упражнения Кацузо Ниши демонстрируют нам, как можно излагать основы древних систем – цигуна и Йоги – даже и не упоминая о сложных материях и методиках. Наверное, в этом-то и состоит привлекательность системы – использование знаний, накопленных тысячелетиями: все просто, доступно, без всякой «мистической темноты» и сложной терминологии. Эффективно, доступно, понятно – лучшей рекомендации и не надо.
Сам по себе дыхательный блок системы Кацузо Ниши может очень удачно дополнить элементарные упражнения Пранаямы в ежедневном профилактическом комплексе – уже только ради этого стоит включить его в собственный арсенал методов сохранения здоровья. Именно сохранения – для «приращения» каких-либо способностей и возможностей надо искать другие методы…Глава 10. Ликвидация глубокого дыхания. К. П. Бутейко и его последователи [30]
Методика волевой ликвидации глубокого дыхания была предложена Константином Павловичем Бутейко (1923–2003). Официальное распространение этой методики началось в 1980-х годах, хотя начало ее разработки сам автор относит к 1952 году, вот как это описано в его лекции: «В 1952 г. у меня давление было 220–120, головные боли, бессонница, боли в сердце. Так как я занимался тогда злокачественной гипертонией в общей форме, я рассчитал свой срок жизни – примерно полтора года. И, конечно, погиб бы 17–15 лет тому назад, если бы мне не пришла в голову мысль о роли углекислоты в организме, о характере дыхания.
Я стал экспериментировать. Дышал усиленно, в полную грудь, глубоко. В результате головокружение, сжимает виски, плохо с сердцем, слабость. Торможу дыхание и тут же оживаю, через минуту. Подышу глубоко – опять плохо. Вот собственно, в ночь с 9 на 10 сентября была открыта теория, с которой я вас сейчас познакомлю, которая спасла меня и спасла уже тысячи людей».
Первоначально методика была направлена на борьбу с бронхиальной астмой и гипертонией, впоследствии автор заявил, что с помощью волевой ликвидации глубокого дыхания он излечивает более 150 заболеваний.
Надо сказать, что до сих пор отношение широкой общественности и медиков-профессионалов к методике Бутейко остается неоднозначным: с одной стороны есть значительное количество положительных результатов (правда, не 100 % и не при 150 заболеваниях), с другой стороны – есть сообщения о достаточно значительных ухудшениях состояния больных людей, начинающих практиковать этот метод. При этом поклонниками системы К.П. Бутейко успехи однозначно подчеркиваются, а неудачи объясняются просто – «неквалифицированный инструктор».
К сожалению, это не единственные нарекания, которые вызывает метод. Автору данной книги доводилось читать, например, результаты полемики, длящейся несколько лет на одном из православных форумов в Интернете (http://www.kuraev.ru/forum/). Тема называлась «Метод ВЛГД доктора Бутейко и не только…». По ходу полемики некоторые состояния, возникающие в процессе применения метода, сравнивались с воздействиями, оказываемыми
Иисусовой молитвой и шаманством. Многим, мягко говоря, «не нравились» кое-какие полемические утверждения К. П. Бутейко, высказывалось мнение, что он призывает сделать из своего метода некий идол. Настораживают и фразы типа: «Метод ВЛГД не следует сочетать с другими методами лечения. Больной должен от них отказаться». Простите, но понуждение к отказу от лекарств есть уголовно наказуемое деяние.
...Приводились и замечания, касающиеся атмосферы и стиля работы в организациях, взявших «на вооружение» метод Бутейко: «…знаком с массой целительских центров, многие называют себя православными или «просто христианскими» – назначения звучат порой буквально так: два раза в месяц соборование, ежедневно внутрь утреннюю порцию мочи из «середины струи»! Ну и прочая чушь с холотропным дыханием, медитацией и прочей околомистической чепухой. Все это под иконами и с кощунственными крестными знамениями! Все эти, с позволения сказать, методики, вредны ровно настолько, насколько уводят от православного христианства и нормальной медицины».
Кроме того, насторожили и личностные изменения «зачинщика темы», которые легко просматривались на протяжении более чем трехлетней переписки – с каждым письмом он становился все более нетерпим к критике и все менее логичен. Но, возможно, это личная проблема автора, и метод тут ни при чем…
Как бы то ни было, у людей практикующих метод Бутейко, ЗАФИКСИРОВАНЫ ЗАСЛУЖИВАЮЩИЕ УВАЖЕНИЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ, и нам стоит с ним ознакомиться.
Заканчивая краткое вступление к главе, надо заметить, что «углекислотная теория» К. П. Бутейко продолжает свое существование и развитие, у Бутейко много последователей, которые, опираясь на созданный им теоретический фундамент, разрабатывали и продолжают разрабатывать собственные методики. Одна из них так же приведена в этой главе – «Восстановление естественного дыхания» Н. Н. Исмукова.