Я считаю, что это был героизм со стороны Акрама. Я бы так не смог. Никто не смог бы это сделать!
И это тот самый Акрам, который считался отщепенцем в институте, его бранили педагоги, профессора - доценты. Хотя он среди российских ученых задавал тон, был центральной фигурой.
Был другой случай. Я уже преподавал в Политехе, был доцентом. Вел занятия в аудитории, студенты сидели напротив меня. Вдруг в дверь постучали, это был Акрам. Тот самый. Он, попросив прощения, вызвал меня в коридор.
Оказывается, внизу, этажом ниже, на соседней кафедре, отмечали день рожденья нашего коллеги. Акрам убедительно просил меня спуститься туда буквально минут на 10-15.
Я попросил своих студентов посидеть минут 10 одни, без меня, напомнил старосте группы, что шуметь нельзя, иначе в деканат всех вызовут.
И мы пошли с Акрамом отмечать торжество. На кафедре был Аля - фуршет. Педагоги стоя пили, закусывали, смеялись, шутили. Мое появление все приветствовали громкими возгласами. Впопыхах выпив граммов 300 водки, минут через 20 я напомнил Акраму, что у меня урок наверху, я должен идти к своим студентам.
Я выбежал оттуда, и быстренько наверх, к своим студентам ринулся.
Приход от водки был хороший, приятный и блаженный. Студенты заметили изменение в моем состоянии. Движения мои были уже другие, глаза блестели, язык ушел в глотку, говорилось с трудом. Но все же говорил.
Я старался не смотреть на студентов. Рассказал я им историю одну. Она была занимательной. Послушайте и вы ее.
''В 1989 году, на кафедре ТОТ (теоретические основы теплотехники), работал еврей один - Натан Мардухаев. Он был научным сотрудником. У этого Натана жила в Израиле тетя, по имени Хава. Ее таки и величали - тетя Хава. Так вот она там, в Хайфе, умерла, скончалась.
По обычаям еврейским покойника кремируют (сжигают), не избежала этого обычая и тетя Хава. По всем канонам иудейским, превратили ее тело в прах, а прах с мукой смешали, чтоб после похорон, земля им пухом хлебосольным оказалась.
Но тетя Хава завещала захоронить ее в Баку, и родственники не смели отказать ей. Прислали в бандероли муку (а там же прах ее), депеша сверху, где написано, что это - не мука, а прах ее! Имейте мол, ввиду.
Весь ужас в том и состоял, что бандероль был вовремя получен - депеша опоздала! Натан раскрыв посылку из Израиля, подумал, что его родичи на пасху прислали им еврейскую муку. И в доме у него мацу стали готовить. На ней не ограничились, печь стали коржики, печенье, и всякое печенное.
И весь этот кондитерский ассортимент жена Натана на подносе заносит к нам на кафедру. За ней Натан выкрикивает радостно:
-Угощайтесь, друзья! Приготовлено это из муки израильской. Будет вкусно, как в лучших домах Иерусалима.
Мы съели до последней корки, запив все это коньяком. Но через пару дней, депеша прибывает. Натан весь в ужасе догадывается обо всем. Он с кошмарным видом забегает на кафедру, кричит нам:
- Вы знаете, что мы съели? Мы схавали тетю Хаву!!! Мы ганибалы, вот мы кто!
На кафедре началось движение. Кого - то замутило, многие остолбенели. Акрам же, опять тот самый, шепнул мне на ухо: "интересно узнать, кому достался клитор тети Хавы?''
Грохот смеха моих студентов заставил меня их успокаивать. Этот рассказ вошел в символику тех лет. Очень часто студенты вызывали меня на бис. Рассказ о тете Хаве сыскал славу в институте.
Вот это я рассказал своим студентам, и довел до конца урок. Возможно моя искренность - недостаток самообладания. Возможно. Ибо даже семейные узы распались бы, если бы наши мысли были написаны у нас на лбу. И все же быть искренним - это искусство.
После звонка, одна из студенток вглядывалась в меня, и когда я вышел в коридор, она подошла ко мне показать свою курсовую работу.
Посмотрев на меня пристально, она сказала тихо:
- Может, пойдем в кафе? Там и проверите мою курсовую. Не волнуйтесь, я угощаю.
И мы пошли. Уселись в кабинете кафе, стали есть, пить. На столе шашлык, салаты, огурцы маринованные, водка. Она тоже пила. Причем пила не хуже меня. Во всяком случае, она держалась достойно, не шаталась. Мы вылакали две бутылки водки.
Припоминаю смутно, как безразлично я рассматривал, листал ее работу курсовую, лист титульный, где были указаны название работы, фамилия студентки, моя фамилия - педагога, проверяющего эту работу.
Потом взглянул на нее (на студентку) по настоящему. Она была такая наступательная, эдакая юная женственность. Я плохо разбираюсь в женском туалете, но мне она понравилась. Чулки в крупную сетку, голый загорелый пупок, кружевные трусики, много всяких побрекушек. "Совершенноулетная" девушка.
Помню точно, что минут через 30 я грубо ее насиловал на маленьком диванчике в углу кабинета. Я ей затыкал рот, чтоб не было слышно ее криков, и входил в нее с разбегу. Она только шептала мне:
- Только внутрь не кончайте, хорошо? Куда нить в сторону...
И я кончил на ее курсовую работу. Я помню: точно, точно так. Успел подставить только это, больше ничего не нашлось под рукой. Обильная сперма крутилась на титульном листе курсовой работы, и стекалась к ее фамилии, а оттуда к моей. Голый мужик от голой бабы недалеко падает
После этого я вынужден был заложить свои часы официанту. Денег не было у меня. А что ж делать то? Не будет же она платить за стол после всего. Она ведь сделала движение!
Один момент мне показалось даже, что передо мной стоит моя сестра. Они похожи чем-то были. Потом она сказала мне
- Вас сразу не понять. С Вами надо переспать.
Когда я водку пил и душу постигал я через тело, считал что этот вывод очень мил.
Читатель, знай, что меня мои студенты обожали. Они меня любили больше всех учителей на нашей кафедре. Я был с ними прост в общении, смеялся и шутил. Надменным не был с ними никогда.
Кстати, замечу вновь, что описываю секс я часто преднамеренно. Знание секса - это искусство. У нас нет культуры употребления определенных слов. Даже интеллигентная женщина, приходя к врачу - гинекологу, не знает, как назвать соответствующие органы. И нередко употребляет матерные слова.
У всех времен, у всех народов,
Любви позиция одна
И для красавиц, и уродов,
Она понятна и родна.
Прошли года. Я уже полысел, голову разворошило, на висках седина. Работал в КГБ. Я к водке так привык, что видел в ней свое спасенье. Водка губит народ, но одному человеку ничего не сделает.
В 2000 году скончалась моя мать. Без лишних слов, лишиться матери утрата для любого чада. Именно в тот момент я впервые ощутил смерть близко. Когда теряешь близкого человека, ты ощущаешь дыхание смерти. Я понял смерть, по крайней мере, я почувствовал ее.
В тот же день (и в последующие дни) я пил, чтоб горе заглушать свое. Собирались у друга моего поздно вечером, после 22 - 00, когда уже дома не ждали гостей, желающих выразить сочувствие. И начинали пить.
Вернее, пил только я, другие попивали. Все смотрели на меня, друг другу нашептывая: "нельзя так, что он делает, а? Все - таки поминки матери его". Один из них сказал: ''не трогай его, пусть пьет, ему же легче после этого''.
У мусульман не принято пить во время поминок, но мне на эти предрассудки начхать. Я всегда ходил на похороны, чтоб не отстать от жизни. И после каждых похорон мы пили водку, как христиане.
Я водку пил, и стало мне легко. И все же после кончины мамы, я стал жевать гвоздику, чтоб изо рта не пахло спиртом. Не хорошо все - таки, приходят гости, а я буду встречать их пьяным.
И гости ничего не понимали.
Но настоящий запой, даже завой, у меня пошел после увольнения из КГБ Азербайджана. Этот период был особенно "ударный".
Освободившись от жесткого и плотного графика КГБ, я вышел на "свободу", и захотел заполнить пустоту, вакуум, который образовался в результате временного безделья. Истосковался по бездействию.
Хотя в те дни писал я книгу. То есть, не валял дурака. Но это ерунда, главное - работа, пусть даже работаешь ты в фотомагазине "Кодак".
Кстати, о книгах, в частности, о литературе. Это стоит отметить.
После увольнения из КГБ, мне казалось, что любой образованный человек должен писать, читать, заниматься литературой, лингвистикой. А как иначе можно подчеркнуть свою образованность? Как? Только книги!
Я был одержим литературой. Это был переломный момент в моей жизни. Мне казалось, что в этом был перст Божий. Для меня начался новый цикл.
Разумеется, это было ошибочно. Сегодня я думаю иначе. У меня пошла переоценка ценностей.
Что такое книга? Это - развлекалка! Всего на всего! Никакая книга не учила людей жить! Не родилась на свет такая книга.
Каждый человек живет так, как хочет жить. Ничему он не научиться, прочитав книгу даже великого писателя, ибо любая книга, пусть даже талантливого литератора - это копировка и кража. КОПИРОВКА И КРАЖА!
Кто-то у кого-то что-то переписывает, перенимает, списывает, и это все ложиться в его собственное произведение.
Все они пишут то, что написано до них. Это всего лишь буквы на бумаге!
Все они пишут то, что написано до них. Это всего лишь буквы на бумаге!
Пушкин переписал ''Фауста'' у Гете, Герцен перекатал "Мадам Бавари" у Флобера, Макиавелли перенял "Государь" у Тита Ливия, и так далее, и тому подобное. Нет в мире оригинала, подлинника. Все взято, переделано, и преподнесено уже на свой лад.
Пишут книги, чтобы прославиться. Это правильно. Иначе, писать зачем? Литература - это хорошая арена, где можно попасть в орбиту внимания людей. Но мало кто выдерживает конкуренцию. Ибо многие писатели - ремесленники, они не знают жизнь.
Не люблю я кастрированных писак, в голове которых царит пуританство. Не воспринимаю я их литературные лепешки. Они таким путем хотят войти в историю. И смех и грех!
Я знаю многих людей, туристов, альпинистов, которые на скалах в Пятигорске, в кавказских ущельях, написали на камнях - "здесь был Руслан, или Станислав''. Этим самым они тоже хотят попасть в историю. Нет никакой разницы между ними и теми писаками.
Оригиналом является только лишь сам человек, его жизнь и биография!
Прозаик бежит по лестнице вниз, полагая что вверх. Романы уже уступают место дневникам и автобиографиям, которые могут стать пленительными книгами, если только человек запишет правду собственной жизни правдиво.
Главное же для автобиографического романиста, чтобы все ненужное выпало в осадок, а нужное преобразилось во вкусный напиток - шербет, близкий к жизни. Его можно пить.
Это и есть полноценная литература новой формации, отвечающая самым современным требованиям. Такая литература считается новаторством.
С литературой нельзя обращаться полицейскими методами, подходить с ножницами, и вырезать абзацы, считая их неверными. Это искажает мысль. Осуждают то, чего не понимают. Литература была бы совсем неплохим занятием, если б не надо было писать.
Бесспорен главный вывод: надо писать сильно - и так получится слабо.
...
Прошел какой-то срок после моих антирелигиозных убеждений, я посетил известную гадалку в городе. Цыганское в ней что-то было. Она гадала на картах, на гуще кофейной, по руке. Я хотел прочитать свое будущее. Вот ее ответ.
''Три линии, три жизни, три жены. Они нигде ни в чем не совпадают, ни в творчестве, ни в счастье'' - сказала она, поглядывая на меня глазками хитренькими.
Одно и тоже говорят гадалки, но я им рад, они дают надежду. Везде приметы, суеверия, все дрожат, хотят свое будущее узнать. Но мне она не помогла. Пессимизма и так хватает.
Я заплатил ей фальшивыми деньгами. "Умри несчастная!'' - крикнул я ей в душе своей. Всучил ей липовую 20 - долларовую банкноту США. Невооруженным глазом было видно, что мои деньги - это "фиша". Но гадалка этого не поняла. Она не физиономистка.
Чтобы прослыть ясновидцем, предсказывай будущее на сто лет вперед. Чтобы прослыть глупцом, предсказывай его на завтра.
Далее, судьба меня свела с одним философом - евреем. Хотя где два еврея, там три мнения.
Должен особо подчеркнуть, что многое в жизни зависит от того, кого ты встретишь на своем пути. Если встретил настоящего человека, считай, что повезло тебе, родился не только в рубашке, но и с галстуком в придачу.
Но очень часто в жизни встречаешь настоящих уродов, гнилых паскуд, бедолаг и тварей, от которых зависит вся твоя карьера, и даже жизнь. И они ее обсирают.
Этот еврей - Рафаил - дал мне парочку советов. Мы сидели у него в квартире, играла музыка еврейская, пел хор какой- то. Окна смотрели на круговой двор, где звонко шумели дети.
Рафаил был еврей типичный, европейский. Надменен был, смотрел на нас бакинцев свысока, считая нас туземцами. Он часто говорил одну и ту же фразу про азербайджанцев: "азербайджанцы - непобедимый народ, ибо им не страшно быть глупыми''.
Я Рафаилу открыл свое сердце, рассказал то, что написано выше, свою душу вывел наизнанку. Он измерил меня странным взглядом, напялив на глаза очки, ковырялся тоненькой отверткой в своем мобильнике - "Nokia". Рафаил его разбирал, собирал, рассматривал микросхему, изредка посматривая на меня из под очков, говорил:
- Эльчин, не бойся в жизни новых слов. Не страшись заняться чем-то новым, впервые. Ищи новое занятие. Не бойся натыкаться на новое. Только так можно совершать великие открытия.
Не стой на месте, ибо будешь гнить, подобно замороженному мясу, которое вынули из морозилки, но ничего с ним не сделали. Надо его пожарить, приготовить что-то, или же пихнуть обратно в морозилку. Только движение спасет органику. Или спустись, или направься ввысь.
Старайся ежечасно множить знания, ежедневно двигаться вперед. Будь оптимистом. Оптимисты говорят, что стакан наполовину полон, пессимисты, что наполовину пуст.
Помни, что человек двигается вперед не плавно, не равномерно, а скачками, подобно коню в горах. И если в твоей жизни произошел застой, то унывать не стоит. Это отдых перед очередным скачком. Готовься к этому выпаду достойно. Бери разбег, и он тебе поможет.
Подобное лечи подобным. Клин клином вышибают. Не пытайся добиться удачи. Она как кокетливая дама. Не обращай внимания на нее, и она сама к тебе тянуться будет. Удача не так сладка, как преграды на пути к ней.
Эйнштейн вряд ли получил удовольствие оттого, что открыл теорию относительности. Конечно нет! Он был счастлив за день, за пару часов до открытия этой теории. Победу надо купить в борьбе, войне, в драке. Кто ищет цель, удачу, тот даже радуется на пути своем пустой бутылке. Это иллюзия, самообман. Цепляйся за главное, шелуху отбрось в сторону.
А если ты имеешь цель, то знай, что цель важнее, чем ты сам. Ее ты должен ставить выше себя. Многие не доходят до цели только по одной простой причине: они себя, свою персону, свое Я - ставят выше цели своей, считают более важным, чем цель, которую они преследуют.
Так не бывает! Или - или! Или цель, или ты сам!
Если для достижения цели тебе нужны деньги, и достаточно попросить знакомого банкира, чтобы он одолжил тебе 300 долларов США, то не стесняйся, иди бери! Но если ты не хочешь унижаться перед ним, считая, что это некрасиво, то ты проиграл. Ты цель ставишь ниже себя, свою персону ставя выше. Это неправильно. Так ты не достигнешь цели.
Главное, делай выводы. Достигает успеха не тот, кто сильный и умный, а тот, кто извлек урок из предыдущего поражения. Если чувствуешь, что идешь не по той дороге, то сверни с пути, не бойся нового, будь смелым.
Уроки не бывают впрок. Сколько бы человек не обжигался на своей шкуре, умнее он не будет. Это факт. Так как самодур он.
Вспомни пасху. Каждою весной умники - синоптики, старожилы Баку, с серьезным видом заявляют, что после русской пасхи, где - то с середины апреля погода улучшится, станет тепло. Но как видишь, очень часто холода в Баку доходят и до лета, до июня. Причем тут пасха, если управляет всем природа матушка.
Каждый год эти умники ошибаются, и каждый год твердят одно и тоже: после пасхи будет тепло. И что? Стали ли они умнее после своих ошибочных прогнозов? Усвоили они урок? Конечно нет! И их уже не переубедишь.
На следующий год опять они будут давать свои прогнозы. Это больные люди. Они не делают выводов, для них урока нет. Если человек упорно не хочет умнеть, его очень трудно остановить.
Я еще привел пример не совсем серьезный. Это так, для общего анализа.
Весь практический опыт, накопленный человечеством за тысячи лет развития, в результате оказывается никому не нужным хламом. Это и есть человек, его не перестроишь.
Старайся больших людей не трогать. До них ты не доплюнешь никогда. До дна морского рукой ты не достанешь. А если и достанешь, то это будет эпизод. Мимолетный эпизод. Достал, и быстренько поплыл наверх. Будь господином сердца своего и памяти своей. Держать в руках все это для тебя реальнее всего.
Представь себе мальчишку, который влез в огород богача - помещика. На него никто не обратит внимания. За уши его - и вон! Знать надо место свое в жизни. Оно есть. Найти его необходимо. Если хочешь быть правым, никогда не будь левым. Сражаться не нужно, надо побеждать.
Говори то, что знаешь, что видел и прочувствовал.
И главное - будь честным! Не в том плане, что не воруй, не грабь. Нет! Ни это я хочу сказать тебе. Ты должен знать, что в этом мире - твое, а что не твое, чужое. Разве заслужил ты защиту кандидатской диссертации? Заслужил ли ты носить звание чекиста? Заслужил ли ты иметь хорошую семью, большие деньги, власть?
Если ты имеешь это все, то это не твоя заслуга - это лишь аванс, кредит. Это ссуда, иногда долгосрочная. Жизнь - это твой долг. Ты должен прожить, хочешь того или нет. Это как бы денежный долг, его вернуть ты должен.
Все это надо заслужить.
И еще. Следи за жизнью, не отставай от современных требований. А если сможешь, то опереди
время, даже не само время, а моду, привычки, и тогда успех придет. Если хочешь добиться успеха, ты обязан быть на три головы выше соперника своего.
Быть таким как он, и этим самым искать победу - глупо! Ты должен наперед знать ход, который сделает соперник твой.