Рис. 1. Миры, в которых живет человек.
Это означает, что он находится под влиянием своего непосредственного и наиболее близкого мира, часть которого он собой представляет. Но на человека влияют и более далекие миры, как напрямую, так и через другие, промежуточные миры. Однако их действие уменьшается пропорционально их удаленности или возрастанию различий между ними и человеком. Как будет видно далее, до человека не доходит прямое влияние Абсолютного. Но влияние следующего за Абсолютным мира и влияние звезд, Солнца и планет вполне очевидны в жизни человека, хотя многие из них, конечно, неизвестны науке.
Перед тем, как перейти к рассмотрению этих явлений, обратимся к фундаментальному закону, который создает все явления во всем многообразии или единстве всех миров.
Это закон трех принципов, или трех сил. Каждый феномен, какого бы он ни был масштаба и в каком бы мире ни проявлялся, молекулярный или космический, всегда есть результат сочетания или встречи трех различных и противоположных сил. Современная мысль понимает необходимость двух сил для возникновения феномена: сила и противодействие, положительный и отрицательный магнетизм, положительное и отрицательное электричество, мужские и женские клетки и так далее. Но даже две эти силы не всегда и не везде наблюдаются. О третьей же силе вопрос никогда не ставился, а если и ставился, то едва ли был услышан.
Согласно подлинному, точному или объективному знанию одна или две силы никогда не произведут явления. Присутствие трех сил необходимо, так как только с помощью третьей силы первые две будут в состоянии создать в той или иной области то, что может быть названо явлением.
Учение о трех силах -- корень всех древних систем. Первая сила называется активной, или положительной; вторая -- пассивной, или отрицательной; третья -нейтрализующей. Но это -- лишь названия, поскольку в реальности все три силы равным образом активны, и только в точке своей встречи проявляют себя как активная, пассивная и нейтрализующая, т. е. только в отношении друг друга в известный момент. Две первые силы более или менее понятны нам, третья же сила иногда может быть обнаружена как в точке приложения сил, так и в посреднической функции или результате. Но, в общем и целом, третья сила не легко доступна прямому наблюдению и пониманию. Причину тому нужно искать в функциональных ограничениях обычной психической деятельности и в основных категориях нашего восприятия феноменального мира, т. е. в нашем ощущении пространства и времени, которое является следствием этих ограничений. Люди так же не способны напрямую воспринимать и наблюдать третью силу, как не способны замечать в пространстве четвертое измерение.
Однако, изучая себя, проявления мысли, сознание, свою деятельность, привычки, желания и т. п., человек может научиться наблюдать и видеть в себе действие этих трех сил. Давайте, например, представим, что человек хочет работать над собой, чтобы изменить какие-то черты своего характера и добиться более высокого уровня бытия. Его желание, инициатива будет активной силой. А инертность его психической жизни с противоположными его побуждению стремлениями будет пассивной, или отрицательной, силой. Эти две силы либо уравновесят друг друга, либо одна из них победит другую, но в то же время будет слишком слабой для какого-нибудь дальнейшего действия. В таком случае две силы будут, поглощая друг друга, вращаться одна возле другой без всякого результата. Человек может чувствовать желание и инициативу, но вся эта инициатива поглощается борьбой с привычной вялостью и косностью жизни, и ничего не остается для цели, к которой он испытывал побуждение. И так будет продолжаться до тех пор, пока не явится третья сила, к примеру, в облике нового знания, моментально демонстрирующего преимущества, возможные результаты или необходимость работы над собой, поддерживая таким образом и усиливая первое побуждение. Опираясь на помощь третьей силы, инициатива победит силу инерции, и у человека появится энергия для продвижения в желаемом направлении.
Примеры работы трех сил и моменты появления третьей силы можно отыскать во всех проявлениях психической жизни, во всех феноменах жизни человеческих сообществ и человечества в целом, во всех явлениях окружающей нас природы.
Но в начале достаточно уяснить общий принцип: любой феномен, какие бы размеры он ни принимал, неизбежно есть проявление трех сил; одна или две силы не могут дать явления, и если мы Наблюдаем в чем-то остановку, бесконечное колебание без единого шага с места, мы можем сказать, что в этом случае недостает третьей силы. Пытаясь понять эту мысль, нельзя в то же время забывать, что люди не в состоянии наблюдать явления как выражение трех сил, потому что невозможно увидеть объективный мир в субъективном состоянии сознания. В феноменальном мире, наблюдаемом субъективно, мы видим в явлениях действие только одной или двух сил. Если бы мы могли найти в каждом явлении три силы, мы увидели бы мир таким, какой он есть, т. е. вещи в себе; только здесь нужно помнить, что явление, которое представляется простым, может на деле быть весьма сложным, т. е. быть результатом очень сложного сочетания триад. Но мы знаем, что видеть мир таким, какой он есть, мы не можем. Это должно помочь нам в понимании того, почему нам не удастся видеть третью силу. Третья сила принадлежит подлинному миру. А наблюдаемый нами субъективный, или феноменальный, мир обладает лишь относительной реальностью и в любом случае предстает незавершенным, поскольку мы видим только его часть.
Но возвращаясь к миру, в котором мы живем, можно теперь сказать, что в Абсолютном, как и повсюду, действуют три силы:
активная, пассивная и нейтрализующая. Но в силу самой природы Абсолютного все представляет в нем одно целое, и три силы также составляют единое целое. Более того, образуя одно независимое целое, три силы владеют полной и свободной волей, полным сознанием, полным пониманием себя и всего того, что они совершают.
Идея о единстве трех сил в Абсолютном -- основа многих древних учений: о единосущной и неделимой Троице, о Тримурти -- Брахма, Вишну, Шива и т. д.
Древне-инд. trimurti -- "тройственный образ" или "обладающий (-ая) тремя обликами" -- божественная триада в индуистской мифологии (Здесь и Далее примеч. пер.)
Три силы Абсолютного, составляющие единое целое, разделяются и соединяются по собственной воле и собственному решению; в точках соединения они производят феномены, или "миры". Эти миры, созданные волей Абсолютного, полностью зависят от его воли во всем, что касается их собственного существования. В каждом из этих миров снова действуют три силы (см. рис. 2).
Рис. 2. Закон трех сил.
Мир 1.
Мир первого порядка -- Абсолютное.
Единство трех сил в одной Воле формирует независимое целое, обозначенное как мир I, в соответствии с числом законов, которому оно подчиняется; в данном случае -- Воле Абсолютного.
Однако, так как каждый из этих миров уже не целое, а только часть, три силы там уже не представляют единого целого. Теперь это три воли, три сознания, три единства. Каждая из этих трех сил содержит в себе возможность всех трех сил, но в точке встречи проявляет только один принцип -- активный, пассивный или нейтрализующий. Все вместе эти три силы образуют триаду, которая производит новые феномены. Но это уже другая триада, отличная от той, что была в Абсолютном, где все три силы составляли неделимое целое и имели единую волю и единое сознание. Теперь, в мирах второго порядка три силы разделены и точки встречи имеют иную природу. В Абсолютном момент и точка встречи сил определяется их единой волей. В мирах второго порядка, где ее больше нет, а есть три воли, каждая исходная точка встречи определяется отдельной, независимой от других, волей, и поэтому сама точка встречи оказывается случайной или механической. Воля Абсолютного творит миры второго порядка и руководит ими; но она не управляет их собственной работой по созиданию, в которой появляется механический элемент.
Представим Абсолютное в виде круга, в котором множество других кругов, миров второго порядка. Возьмем один из этих кругов. Абсолютное здесь обозначено цифрой 1, потому что три силы составляют в нем одно целое, меньшие же круги обозначим цифрой 3, потому что в мире второго порядка три силы уже разделены (см. рис. 3).
Рис. 3. Закон трех сил.
Мир 3.
Миры второго порядка -- все миры.
Рождение законов Вселенной. В соответствии с количеством законов, которым подчиняется мир, он обозначен как мир 3.
Три разделенные силы в мирах второго порядка, встречаясь в каждом их этих миров, творят новые миры третьего порядка. возьмем один из таких миров. Миры третьего порядка, созданные тремя силами, действующими наполовину механически, больше не зависят от единой воли Абсолютного, но подчинены еще и трем механическим законам. Эти миры произведены тремя силами и, будучи созданными, проявляют свои собственные, новые три силы (см. рис. 4).
Рис. 4. Закон трех сил.
Мир 6.
Миры третьего порядка -- все звезды.
В соответствии с количеством законов, которым подчинятся мир, он обозначен как мир 6.
Итак, число сил, действующих в мирах третьего порядка, равно шести. На диаграмме круг третьего порядка обозначен цифрой б (т. е. 3 + 3). В этих мирах создаются миры нового, четвертого порядка. В мирах четвертого порядка действуют три силы мира второго порядка, шесть сил мира третьего порядка и три силы собственного порядка, всего двенадцать (см. рис. 5).
Рис. 5. Закон трех сил
Мир 12.
Мир четвертого порядка -- Солнце (Солнечная система).
В соответствии с количеством законов, которым подчиняется мир, он обозначен как мир 12.
Давайте возьмем один из этих миров и обозначим его цифрой 12 (3 + 6 + 3). Так как эти миры повинуются большему числу законов, они еще больше отстоят от единой воли Абсолютного и еще более механичны. Миры, творимые внутри этих миров, будут управляться двадцатью четырьмя силами (3 + 6 + 12 + 3) (см. рис. 6).
Рис. 6. Закон трех сил.
Мир 24.
Мир пятого порядка -- все планеты.
В соответствии с количеством законов, которым подчиняется мир, он обозначен как мир 24.
Миры, созданные в этих мирах, будут управляться сорока восемью силами. Это число выводится следующим образом: три силы мира, который следует сразу за Абсолютным, шесть сил идущего затем мира, двенадцать следующего, двадцать четыре следующего за ним и три собственные силы -- итого сорок восемь (см. рис. 7).
Рис. 7. Закон трех сил.
Мир 48.
Мир шестого порядка -- Земля.
В соответствии с количеством законов, которым подчиняется мир, он обозначен как мир 48.
Миры, которые будут построены внутри миров 48, получат девяносто шесть руководящих сил (3 + 6 + 12 + 24 + 48 + 3). Миры следующего порядка, если такие имеются, уже будут управляться сто девяносто двумя силами и т. д. (см. рис. 8).
Рис. 8. Закон трех сил.
Мир 96.
Мир седьмого порядка -- Луна.
В соответстии с количеством законов, которым подчиняется мир, он обозначен как мир 96.
Если мы возьмем один из многих созданных в Абсолютном миров, т. е. мир 3, это будет мир, представляющий общее число звездных миров, подобных Млечному Пути. Возьмем мир 6, это будет один из миров, созданных внутри мира 3, а именно скопление звезд, которое мы зовем Млечным Путем. Мир 12 окажется одной из звезд этого Млечного Пути, нашим Солнцем. Мир 24 станет миром планет, т. е. всеми планетами Солнечной системы. Мир 48 будет Землей, мир 96 -- Луной. Если бы у Луны был спутник, это был бы мир 192 и так далее (см. рис. 9).
Рис. 9. Луч творения согласно закону трех сил.
Цепь миров, звенья в которой -- Абсолютное, все миры, все звезды, Солнце, планеты, Земля и Луна -- представляют собой Луч творения, в котором мы обнаруживаем и себя. Луч творения -- мир в самом широком для нас смысле слова. Разумеется, понятие "Луч творения" не содержит всего значения слова "мир", так как Абсолютное дает начало множеству и, возможно, бесконечному множеству различных миров, каждый из которых начинает новый, отдельный Луч творения. Более того, каждый из этих миров содержит в себе множество миров, представляющих собой дальнейшее дробление луча; и вновь из этих миров мы выбираем только один -- Млечный Путь. Млечный Путь состоит из множества звезд, но из этого множества мы выбираем одно -- Солнце, самое близкое к нам, мир, от которого мы непосредственно зависим, в котором мы живем, двигаемся и пребываем. Каждая из других звезд означает новое деление луча, но мы не можем изучать все эти лучи точно так же, как луч, в котором мы находимся. Далее, внутри Солнечном системы мир планет является для нас наиболее близким; а в этом мире ближайшая к нам планета -- Земля, на которой мы живем. Нет необходимости, да и возможности изучать другие планеты так же, как мы изучаем Землю. Достаточно взять их вместе, т. е. в значительно меньшем масштабе, чем мы берем Землю. Количество сил в каждом мире -- 1, 3, 6, 12 и т. д. -указывает на число законов, которым подчиняется данный мир.
Чем меньше в данном мире законов, тем ближе он к воле Абсолютного; чем больше в нем законов, тем больше механичность, тем сильнее он удален от воли Абсолютного. Мы живем на Земле, в мире, подчиненном сорока восьми порядкам законов, т. е. очень далеко от воли Абсолютного, в очень темном и далеком углу вселенной.
Подобным образом Луч творения помогает нам определить и понять наше место в мире. Однако мы пока не подошли к вопросу о влияниях. Чтобы уяснить различие между влияниями разных миров, мы должны лучше усвоить Закон Трех, а позже -еще один фундаментальный закон -- Закон Октав, или Закон Семи.
Мы должны также понять, что органическая жизнь на Земле, являющаяся нашим первым миром, не входит в цепь миров, составляющих Луч творения. Органическая жизнь находится на Земле. Это своего рода оболочка, покрывающая Землю, и, как мы увидим в дальнейшем, в Луче творения она имеет определенную цель.
ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ
Луч творения
Луч творения и его рост из Абсолютного. -- Противоречивость научных взглядов. -- Луна -- конец Луча творения. -- Воля Абсолютного. -- Идея чуда. -- Наше положение в мире. -- Луна питается органической жизнью. -- Влияние Лунь и освобождение от нее. -- Разная "материальность" различных миров. -- Мир как мир "вибраций". -- Вибрации замедляются пропорционально расстоянию от Абсолютного. -- Семь видов материи. -- Фрагменты древних учений. -- Изучение относительности. -- Где находится Земля? -- Три силы и космические свойства материи. -- Атомы сложных веществ. -- Определение вещества в соответствии с проявляющимися через него силами. -- "Углерод", "кислород", "азот" и "водород". -- Три силы и четыре вещества.
Чтобы понять структуру вселенной, начнем с того, что возьмем вселенную как трехмерный мир. Будем считать ее миром материи и силы в наиболее простом и элементарном смысле этих слов. Вопрос о высших измерениях, новые научные теории о материи и энергии, пространстве и времени, другие категории познания мира, неизвестные современной науке, -- все это мы обсудим позднее.
Прежде всего мы должны представить мир, в котором мы живем, в виде диаграммы Луча творения, от Абсолютного до Луны (см. рис. 10).
Рис. 10. Луч творения.
На первый взгляд Луч творения может показаться довольно элементарным планом вселенной. Однако, по мере того, как человек продвигается в его изучении, становится очевидно, что с помощью этого простого плана можно согласовать и объединить большое число всевозможных конфликтующих взглядов на мир: философских, научных и религиозных. Идея Луча творения принадлежит древнему знанию, и многие известные нам наивные геоцентрические системы вселенной -- это либо некомпетентное объяснение идеи Луча творения, или же искажение этой идеи из-за буквального и неполного ее понимания. Достойно внимания то, что идея Луча творения и его роста из Абсолютного противоречит некоторым современным взглядам. Возьмем, к примеру, его часть: Солнце, Земля, Луна. Согласно расхожему пониманию, Луна -- холодное, мертвое небесное тело, которое когда-то походило на Землю, т. е. имело внутреннее тепло, а в более ранний период было расплавленной массой, вроде Солнца. По этим взглядам, Земля была когда-то такой же, как Солнце, она тоже постепенно остывает и рано или поздно превратится в замерзшую массу, как Луна. Обычно предполагается, что и Солнце остывает и с течением времени станет похожим на Землю и еще позже на Луну. Многие люди думают, что это наука.
Прежде всего, разумеется, нужно понять, что этот взгляд нельзя назвать научным, в строгом смысле этого слова, т. к. в науке, а именно в астрономии или, вернее, в астрофизике, есть множество противоречивых гипотез и теорий, причем ни одна из них не имеет под собой серьезного основания. Но этот взгляд остается наиболее распространенным, он стал взглядом среднего современного человека на мир, в котором мы живем.
Идея Луча творения и его роста из Абсолютного противоречит всеобщим взглядам наших дней.
Согласно этой идее, Луна -- это только что рожденная планета, еще не полностью развившаяся. Она постепенно становится теплее и со временем (если развитие Луча творения будет благоприятным) станет подобной Земле и обретет собственный спутник -- новую Луну. Новое звено добавится к Лучу творения. Земля тоже не остывает. Она делается теплее и со временем будет напоминать Солнце. Мы наблюдаем сходный процесс, к примеру, в системе Юпитера, который является солнцем для своих спутников.
Подводя итог всему сказанному ранее о Луче творения, идущем от мира 1 до мира 96, следует добавить, что цифры, которыми обозначаются миры, указывают на число сил или порядков законов, управляющих мирами, о которых идет речь. В Абсолютном три силы представляют собой целое и существует только один закон -единая и независимая воля Абсолютного. В следующем мире, где силы разделены -три силы, три порядка законов. В следующем за ним мире их шесть, затем двенадцать и т. д. В нашем мире, т. е. на Земле, действуют сорок восемь порядков законов, которым мы подчинены и которые управляют всей нашей жизнью. Если бы мы жили на Луне, мы бы подчинялись девяносто шести порядкам законов, и, таким образом, наша жизнь, наша деятельность были бы еще механичнее, и у нас не было бы той возможности избежать механичности, которую мы имеем сейчас.