Но впечатления были одинаковы: «Спартак» не должен был проигрывать, а Ширко должен был забивать. Хотя бы тогда, когда один на один с их воротчиком вываливался, в самом конце.
И тогда — все могло быть по-другому.
Но — не сложилось.
Как, собственно говоря, и сейчас: такого финала никто не ожидал.
Его состояние описывалось как тяжелое, но стабильное, прошли сообщения о частичном параличе, и все уже переживали, как будут общаться с этим полным жизни человеком после его возможной инвалидности.
Переживать не стоило: Владимир Никитич Маслаченко от нас ушел.
Так же, как и жил: решительно не желая никого обременять любого рода слабостью.
Для сильного мужика, чемпиона, кстати, Европы по футболу (да-да, была и такая страничка в нашей с вами совместной и вполне себе славной истории) доставлять кому-то неудобства собственной слабостью, как минимум, унизительно.
А я сейчас, перебирая в памяти тот долгий трехчасовой разговор в урбанистическом парижском аэропорту (мэтр, несмотря на состояние легкого утреннего бодуна, был в ударе, и через некоторое время вокруг нашего столика собралось человек двадцать похмельного, но внимательного спартаковского фанатья), понимаю, как был неправ, так и не набрав ни разу нацарапанный там же на вырванном из блокнота листочке не очень-то и сложный номер его мобильного телефона.
Ну, так сложилось, простите.
Жизнь.
И смерть.
Так тоже иногда бывает. К сожалению…
А в тот раз я, похоже, Владимира Никитича все-таки немного обидел.
Когда он начал рассуждать о шансах киевлян в том розыгрыше, а я его чуть ли не оборвал, пожав плечами.
И сказав, что это теперь — другая страна, и наше с ними противостояние — тоже в прошлом. Неинтересно и не актуально. Так что — давайте лучше о «Спартаке»…
Владимир Никитич немного поморщился, но согласился, и мы еще долго расспрашивали его о «Спартаке» и о сборной, о Романцеве и Симоняне.
Рассказывал он вообще фантастически интересно, даже интереснее, чем вел свои знаменитые репортажи. Пересказать это невозможно: работало все — жесты, мимика, случайный изгиб брови…
А потом, уже перед самой посадкой (в самолете, изрядно умиротворенные вкусным французским вином, решили поспать) неожиданно поймал меня за лацкан куртки своей мощной вратарской лапой, подтащил поближе, дыхнул в лицо умопомрачительной смесью французского вина, сыра и лука:
— А за хохлами следи, — говорит. — Можешь их не любить, и правильно делаешь, можешь даже ненавидеть, но — следи. Они были и будут нашими…
И мне ничего не остается, как в очередной раз признать его правоту.
Царствие вам Небесное, Владимир Никитович.
R.I.P.
Глава 3. Явление гражданского общества
Явление гражданского общества
Ну, да — не в «венчике из роз» явилось. И — не потрясая томиками «сахаровской конституции». А в лице, пардон, грубоватых парней с закрытыми лицами, легкой походкой и файерами — парней, у которых, всего-то-навсего, убили товарища. Точнее, одного убили, еще одного — довольно тяжело ранили.
Есть и еще пострадавшие. Которые — заметьте, это главное — не выдвигая никаких политических требований, просто пришли настаивать на своих законных правах.
«Россия для русских! Москва для москвичей!» — это в данном случае никакая не политика, а самая что ни на есть обычная «бытовуха». В конце концов, одного из пострадавших парней — того самого раненого, из-за которого и пошел весь сыр-бор, — за глаза, а то и в глаза иной раз дразнят армяном. Это не кличка. Это фамилия у него на «ян» заканчивается.
Ага…
Так вот явились они — настаивать на своих законных правах. Потому что, если б они хотели в отместку тупо завалить кого-то из «черных» — поверьте, «места скопления» всем прекрасно известны, или, на фанатском сленге, «пропалены». Достаточно было сказать: «Фас!» — и порвали бы к такой-то матери.
А знаете, почему команды не прозвучало?! Или вы думаете, что хоть кто-то из этих парней, типа, боится «скопления инородцев»?
Прекратите. Эти парни ОМОНа-то не боятся, а ОМОН у нас пострашней любого «инородца» будет, ибо он — при исполнении.
Так что не надо: не боятся они ничего. Задачи такой не было. Изначально. Понимаете?
Люди просто требовали того, на что имеют право, а это и есть гражданское общество, как бы вы к нему ни относились.
Да, и еще… знаете, что самое интересное?
Власть с этим гражданским обществом какой-никакой диалог, а ведет. И через СМИ, и руководство ГУВД, вон, с представителями движа встречаться собралось, и резонанс этим событиям придан немалый…
Да, иногда этот диалог выглядит довольно неуклюже: причем с обеих сторон. Ну, нет такого опыта пока что.
Но, по крайней мере, и те и другие к данному диалогу оказались готовы: отсюда и удивительная мягкость столичного ОМОНа к участникам акции перекрытия Ленинградского проспекта. И, кстати, неперерастание, с другой стороны, данной акции в откровенные уличные беспорядки. А эти парни могли бы запросто. Там были и мои товарищи, которых я знаю лично и готов ручаться за каждого: если б было надо, беспорядки продолжались бы до утра.
И как минимум нейтральные репортажи и комментарии, по итогам событий, в официальных российских СМИ.
Это означает, что власть и какое-никакое гражданское общество — даже в таком специфическом, мягко говоря его проявлении — оказались вполне способны к разговору между собою. Трудному, но, думаю, по-любому полезному.
А вот «либеральной общественности» там места почему-то, представьте, и не нашлось. Ни на стороне фанатов (даже думать не хочу, куда бы там засунули зажженный файер любому представителю «либеральной оппозиции»), ни на стороне власти, что тоже вполне естественно.
Прилетели к нам грачи…
Очень забавное дело — наблюдать со стороны, как куча либеральных и окололиберальных политологов (когда они себя называют как-то по-другому, вы им не верьте, они вам врут: нелиберальных политологов просто не бывает), тщательно подбирая слова и эпитеты, пытается разобраться и понять, с чем именно они столкнулись во время декабрьских событий в Москве.
Не бескорыстно, разумеется. Понять — значит, со временем поиметь. Но, что самое смешное — не понимают… Очевидных вещей не понимают. Можно сказать, экономных для любого хотя бы более-менее «мыслящего тростника», я уж о более долгоживущих растениях вообще молчу. А — не понимают.
Все что угодно придумывают — в том числе до такого абсурда доходят, что русские, в первую очередь москвичи, «перенимают формы самоорганизации у кавказцев». Типа, взаимное обогащение…
О Господи, друзья мои. Ну, зачем огород-то городить! Тут ведь — все просто…
Просто вы привыкли к «стереотипу москвича» позднеимперского советского периода, «интеллигенту в очках и шляпе» © — но ведь это не специфический московский персонаж: именно такой типаж характерен для любой империи эпохи упадка как доминирующий и привлекательный. Эдакий инфант и декадент. «Утиная охота», «Полеты во сне и наяву», все дела…
Он, кстати, этот типаж, был «культурной доминантой» не только Москвы — всей России. Вот только именно в Москве, как в столице, был наиболее распространен, дело понятное. Про него и кино снимали.
И вот тут мы подходим к главному.
Это не хвост машет собакой, это наоборот.
Москвичи тогда были такими «слабыми и изнеженными» вовсе не потому, что таковыми являются все жители столиц, а потому, что именно этот типаж на тот конкретный момент времени был в России доминантным. Вот и все.
Не мне вам напоминать, что мы давно уже живем, мягко говоря, в несколько другом социуме, где работают совершенно другие «культурные доминанты». И москвичи, что вполне естественно, просто воспринимают их быстрее и острее других: это — элементарная наука выживания.
Плюс еще не стоит забывать, что Москва — это не только моя родина и самый любимый город на Земле, это еще и такая жадная наглая сволочь, ежегодно «снимающая сливки» со всех регионов русского мира, до которых только может дотянуться. Такова судьба всех великих городов и великих мировых столиц, тут уж ничего не поделаешь.
Так что не стоит обольщаться, господа. «Анализируемый» вами «материал» — это не случайная «маргинальная флуктуация», не «обучившиеся нормам поведения у кавказцев» гоблины с промышленных окраин мегаполиса. К слову, в этом мегаполисе никаких таких промышленных окраин совсем не осталось. Это просто другие русские, прожившие и «веселые девяностые», и нескучные «нулевые». Прожившие, выжившие, а многие — и добившиеся успеха.
Ну, и?! Вы что, всерьез верите, что идеалом этих парней до сих пор остается очкастый Шурик из «Кавказской пленницы»?!
Ну, и?! Вы что, всерьез верите, что идеалом этих парней до сих пор остается очкастый Шурик из «Кавказской пленницы»?!
Нет, ну вот откуда у меня такое ощущение, что «либеральные политологи» верят «кремлевскому зомбоящику» куда больше, чем сам Кремль и все прочее, несколько фигеющее от подобного рода «процессов», население великой страны? Может, потому что они преимущественно на этом самом «зомбоящике» и работают?!
Выйдите на улицу, что ли. Прогуляйтесь.
А для того, чтобы впечатления были немного поострее, приведу один любопытный факт — из тех, о которых не пишут газеты.
Вы ведь наверняка слышали о таком «порождении улицы», как «страшные футбольные хулиганы»?!
Наверняка! В декабре месяце о них только ленивый не говорил и не писал.
Так вот. В фанатской «табели о рангах» у москвичей в этом плане просто нет соперников. Даже сплоченный вокруг одной команды Питер — не более чем спарринг-партнер, причем, скорее, для разминки. Главные «призы» москвичи в этом, если так можно выразиться, «виде спорта» традиционно разыгрывают между собой.
Так что это — никакая не «маргинальная флуктуация», господа. Это ваш собственный, несколько видоизменившийся в процессе выживания русский народ. Я бы даже сказал — «русский советский народ».
Просто ежели тебя лет двадцать подряд заставят участвовать в «гонках на выживание» — изменишься, знаете ли. И хорошо еще, ежели не озлобишься…
А москвичи здесь просто, как всегда, немного опережают всех остальных.
Была в стране культурная доминанта очкастого Шурика и прочих Жень Лукашиных — они и тогда «опережали», за что регулярно получали по тем же самым очкам.
Сейчас ситуация, скажем так, несколько изменилась…
Закон русской смуты
Не стоит обольщаться: события на Манежной площади в Москве не были инспирированы тайными обществами футбольных фанатов. Это все к футбольным фанатам вообще малое отношение имеет. А стоит за этими событиями стоит всего-навсего гражданское общество в лице того самого долгожданного «среднего класса».
На самом деле, время анализа событий, произошедших в столице нашей Родины после трагической и нелепой гибели Егора Свиридова, еще не пришло. И наверное придет далеко не в ближайшие дни: для аналитики нужно отталкиваться от некой константы, некоей новой «стабильности», которая теперь, боюсь, наступит еще очень и очень не скоро.
Но главные выводы можно сделать уже сейчас, и первый среди них: в России появился принципиально новый субъект социальной и политической жизни государства — сама городская «улица» в ее «чистом», первозданном состоянии.
И на этой «городской улице», как ни крути, живет подавляюще большинство населения нашей с вами страны…
Первое, что нужно понять после того, как «война окончилась» (или, как в нашем случае, в ней наступило своеобразное «перемирие»), — это каково положение дел на конкретный, текущий момент времени. Это основа любого последующего анализа.
Короче. Тут важно понять, кто что выиграл, и кто что проиграл. Тогда, может, и поймем, что на самом деле происходило и кому это было выгодно.
Итак, по порядку.
Власть
Власть, безусловно, проиграла.
В том числе, как это ни прискорбно, и власть федеральная, несмотря на то, что все произошедшее, безусловно, имеет отношение к компетенции местных властей. Но в глазах подавляющего большинства населения России именно центральная власть вообще ответственна за все.
Это я вам говорю как человек, которого даже товарищи по вполне себе лояльному к действующей российской власти фанатскому движению иной раз обвиняют в излишних симпатиях к Кремлю.
Так что — власть проиграла.
С треском.
Потому как, когда президент страны и ее министр внутренних дел дружно выступают по всем возможным каналам с осуждением «погромов», а почти восемьдесят (если быть точнее — семьдесят восемь) процентов москвичей, согласно целой куче самых различных социологических опросов, в том числе и в столь любимом Дмитрием Анатольевичем Интернете, поддерживают «акции гражданского протеста» — это не просто поражение.
Это разгром.
Причем самый страшный разгром — разгром в столице.
Это абсолютное непонимание тренда и дискурса происходящих событий, а иногда и просто вопиющая некомпетентность аппарата, готовившего эти «высокопоставленные» выступления, в области работы с информацией, просто вопиющая!
Нет, что, серьезно не нашлось ни одного компетентного специалиста, способного поправить министра Нургалиева, очевидно оговорившегося в эфире в духе «сено — солома» (ну, «правых» с «левыми» попутал человек, бывает)? Причем не в прямом эфире, когда поправить ничего невозможно, а тупо в записи.
Не нашлось почему-то.
Подозреваю, что наверняка присутствующее при съемках «окружение» оказалось либо трусливым, либо тупо некомпетентным — и я даже не знаю, что из этих двух вариантов хуже для нашего государства.
И теперь над министром внутренних дел великой страны смеется и издевается весь российский Интернет. Да и не только российский, к сожалению…
А еще всех очень занимал вопрос: куда неожиданно пропал новый столичный мэр? Его «земля», в конце-то концов…
Вообще, из российской вертикали власти в данном конкретном случае не проиграли только трое: благоразумно не вмешивающийся в конфликт «ответственный за экономику» Владимир Путин, не побоявшийся выйти на мятежную Манежную площадь генерал милиции Колокольцев и — достаточно неожиданно — Рамзан Кадыров. Которому, вроде как, по долгу службы нужно было бы «защищать диаспоры». А он вместо этого довольно взвешенно выразил неверие в причастность к «крайним формам протеста» именно футбольных фанатов и потребовал навести порядок с «травматикой» — что, в общем-то, безусловно, в обществе давно назрело. А в конце концов и вовсе в жесткой авторитарной стилистике напрямую запретил ВСЕМ чеченцам участвовать в каких бы то ни было «правозащитных» акциях в Москве.
Остальные — в минусе.
И власть, и «оппозиция».
Оппозиция
А вот заднице тут, простите, вообще слова не давали.
Особенно — заднице либеральной. Она неслучайно и не высовывалась, несмотря на то, что все обстоятельства, казалось бы, способствовали. Нормальный инстинкт самосохранения.
В общем, предпочитаю я эту тему в дальнейшем вообще не трогать — за ее полной, простите, незначимостью и беспредметностью.
Фанаты — люди, вообще-то в большинстве своем серьезные. А вот «оппозиция», особенно «внесистемная» — напротив. Шапито. Их на этот праздник жизни не звали, они и не пришли, что нормально: фанаты в их цирке тоже не выступают, простите.
Националисты
Да тоже, в общем-то, не «в плюсах».
Потому как все «плюсы» в массовом сознании моментально ушли к «простым парням с улицы» — то есть к «условным фанатам».
А вот «минусы» достались именно националистам. Чего, в общем-то, стоило ожидать с самого начала: ни власть, ни медиапространство никогда не будут готовы обвинять в чем-то свой собственный народ, а фанаты — это именно народ, «улица».
Ну, и кого тогда винить? Не себя же, любимых…
И тогда, вполне естественно, начинается «поиск провокаторов».
И это несмотря на тот вопиющий факт, что «медианационалисты» типа «Славянской силы» никакими «провокаторами» тут выступить не могли по причинам чисто техническим: для фанатов они «никто, и звать никак» — гопота, простите, подзаборная. Шпана. Там даже ДПНИ именуют не иначе как «х…той для отработки бабла» (пардоне муа за мой французский, но это — подлинная цитата из ЖЖ одного из лидеров фанатского движа), что уж тут об остальных-то говорить.
Так что профессиональным националистам и в «событиях» толком поучаствовать не удалось («зъист-то он зъист, да кто ж ему даст»), и по итогам «событий» на орехи — тоже, даже и не сомневаюсь — достанется.
Фанаты
Как ни странно — тоже очевидный «минус».
Для того чтобы говорить иначе, нужно вообще не знать цели, задачи и структуру самого фанатского движения.
Для фанатов поражением стала уже сама глупая смерть одного из самых уважаемых людей в их сообществе и сама необходимость «выхода на улицы».
Неслучайно собственно «основа», «хардкор» — по факту не поехали ни на Ленинградку, ни на Манежку.
Нет, сначала-то посомневались, конечно. Но потом — твердо решили не ездить. И понятно почему.
Дело в том, что у «движения» априори не может быть никаких политических и прочих не связанных с футболом целей. Ну, за исключением чисто патриотических или общегражданских, но исключительно, с точки зрения самого фанатья, общенациональных. И ни в коем случае не узкопартийных, даже если эти партии или движения и близки по духу отдельным вожакам. Каковая близость, кстати, остальных сподвижников вообще никак не трогает: здесь строем не ходят, а политические партии «Спартака» или аж самого питерского «Зенита» в парламентах вроде не участвуют.