А пока вы не получите что-либо действительно новое от своей жизни, вы не поймете, что именно пропускали все это время и сколько всего еще осталось узнать и понять.
* * *Суть в следующем: пытаться изменить то, что вы получаете от жизни, при этом не узнав о жизни ничего нового, – то же самое, что надевать сухую одежду сверху на влажную и еще недоумевать, почему вы дрожите. Вы должны перестать пытаться изменить то, что получаете, и начать изменять то, что даете себе сами.
Крайне важно, чтобы вы поняли: жизнь не прячет от вас свои богатства. Вас сдерживала ваша ложная натура, уверенная, что всю жизнь нужно выстрадать, а главное – выигрывать как можно больше возможностей, чтобы изолировать себя от сурового мира. Никто не спорит, что наш мир становится все более жестоким, но никто и не спорит, что мы продолжаем быть его частью. Ни наш индивидуальный мир, ни мир в глобальном смысле не могут измениться, пока мы не перестанем отрицать связь между тем, что мы переживаем, и тем, кто мы есть. Вот почему нам необходимо новое знание. Духовное знание вовсе не является понятием мистическим и далеким от мира. На самом деле, духовное знание – это самое важное и полезное знание, каким может обладать человек. Оно в первую очередь заключает в себе то, что мы знаем о самих себе, о том, кто мы на самом деле, оно и определяет качество нашей жизни.
Правда в том, что мы не можем отделить вопросы, которыми задаемся, от своих поступков, а поступки – от их результатов. Они могут показаться не зависящими друг от друга, но на самом деле являются одним. Умом мы уже понимаем это, но важность идеи нами еще не раскрыта. Мы затрагивали ее раньше. Давайте вернемся к старому изречению: «Что посеешь, то и пожнешь». Теперь в этом новозаветном учении мы видим еще одно значение. Вы сеете семена или, следуя метафоре, знание. А пожинаете вы плоды, или результаты. Раскрытие нового значения говорит нам о том, как важно вновь обдумывать то, что мы уже знаем. Через опыт, который мы получаем, жизнь пытается достучаться до нас и показать, что нам необходимы новые и истинные, более высокие ответы, которые послужат чем-то вроде личного укрытия, которое не подпускает то, что приносит вред, но принимает все, что полезно и дарует жизнь. В этом его суть.
Пять волнующе новых ответов, действий и результатов
Как тепло сопровождает солнечный свет, так и более возвышенная, счастливая жизнь следует за внутренним светом, которому позволили расцвести. Ниже приведены пять примеров того, как новые и лучшие ответы могут сделать ваши дни ярче и лучше. Вы увидите, что каждый из них предлагает новое действие и обещает новый результат. Помните, что каждый параграф представляет все этапы цельного действия.
1. Ваш прежний ответ: погрузиться в уже знакомое негативное состояние, чтобы поддержать себя в минуты сомнения.
Ваш новый ответ: настоящая сила заключается в том, чтобы отказываться от слабости.
Ваше новое действие: замечайте, когда вы называете внутреннюю слабость внутренней силой, например, когда называете волнительное беспокойство или гнев праведными. Найдите в себе смелость, чтобы жить без этих ложных сил.
Ваш новый результат: придет конец смятению и боли, которые вы испытываете, когда ваша «сила» подводит вас. В то же время вы ощутите рождение новой истинной силы, которая никогда не обернется слабостью.
2. Ваш прежний ответ: избегать бросать вызов обстоятельствам, которые кажутся сильнее твоих возможностей эти обстоятельства успешно преодолеть.
Ваш новый ответ: найди в себе силы продолжать, даже когда боишься.
Ваше новое действие: осмелься делать один нетвердый шаг за другим.
Ваш новый результат: освобождение от жизни в страхе, потому что страх не может существовать, когда прозрение ценится выше, чем испуг.
3. Ваш прежний ответ: отвечай тем же каждому, кто причиняет тебе боль.
Ваш новый ответ: способность прощать это ваше внутреннее понимание того, что вас и вашего обидчика различают только обстоятельства.
Ваше новое действие: несмотря на все внутренние протесты, найдите в себе смелость отнестись к обидчику так, как вы хотели бы, чтобы отнеслись к вам.
Ваш новый результат: когда вы перестанете наказывать других за их слабости, вы перестанете наказывать себя за свои.
4. Ваш прежний ответ: найдите кого-нибудь, кто позволит вам свалить на него свои проблемы.
Ваш новый ответ: сочувствие – это сознательный отказ от усугубления страданий другого человека, хотя вы сами при этом можете начать страдать еще больше.
Ваше новое действие: найдите в себе силы поддержать человека, испытывающего умственное или эмоциональное давление, но когда точно знаете, что сможете это выдержать.
Ваш новый результат: в самом страдании хорошо то, что оно показывает нам – нет страдающего.
5. Ваш прежний ответ: поддайся любому негативному состоянию, которое появляется, чтобы утешить тебя, когда рушатся мечты.
Ваш новый ответ: истинная надежда в том, что всегда есть лучшее решение.
Ваше новое действие: поймите, что вы испытываете боль и поражение только потому, что продолжаете цепляться за то, что бесполезно. Найдите в себе смелость освободиться, и единственное, чего вы лишитесь, – это пагубные идеи.
Ваш новый результат: новая жизнь без страха перед внутренним или внешним вызовом; поражение возможно лишь там, где нет желания учиться.
Теперь, узнав эти пять новых истинных ответов, вы можете захотеть записать свои собственные. Это очень полезно для ускорения вашего внутреннего роста. Не теряйтесь, если сначала вам в голову не придут никакие новые мысли. В самих ваших попытках уже есть огромная польза, потому что само стремление найти новый ответ и есть новый ответ! Чем больше вы работаете с верными принципами, тем больше они работают на вас.
Всегда помните, что, когда вы работаете с подобными важными высшими идеями, в вас постоянно присутствуют стороны, которые попытаются сбить вас с толку. Они знают, что ваше растущее истинное духовное прозрение избавит вас от их пагубного влияния и обеспечит настоящую безопасность. Неважно, что говорят вам эти внутренние вредные голоса, тот, кто на первое место ставит истину, может потерять только то, что в действительности никогда не стояло для него на первом месте.
Секрет вечного наслаждения
Существует наивысшее наслаждение, рядом с которым другие удовольствия кажутся камушками по сравнению с жемчужиной. Но, чтобы достичь его, вы должны не бояться ступать там, где другие люди видят одну лишь пропасть.
Как и при сборах в любую важную экспедицию, мы должны быть хорошо подготовлены, так что нужно потратить некоторое время и определить основной план нашего внутреннего «путешествия». Это новое знание вкупе с вашим желанием добиться успеха в таком путешествии подтолкнет вас вперед, прочь от прежней ограниченной жизни, к новому миру высшего наслаждения. Невозможно физически передать вам всю важность этих новых идей; однако в жизнь высшие идеи воплощаются только тогда, когда вы сами стремитесь их понять. И если вы исполните эту роль, вашу роль, все остальное за вас сделает сама истина. Можно рассматривать карты, ведущие к пышным цветущим лугам, но если вы хотите когда-нибудь оказаться в настоящем цветнике, придется пройтись пешком.
Представьте на минуту, что вам прохладно. Вы говорите кому-то, как замерзли, и этот человек, к вашему удивлению, протягивает вам открытку с изображение яркого пламени. Вы, конечно, удивлены, но уж никак не согреты. Почему? Потому что изображение пламени – образ огня – само по себе не греет. Точно так же, как представление о стакане воды не утолит вашу жажду, слова «спасательная шлюпка» не выручат вас во время шторма.
Все это кажется таким очевидным, что вы не можете понять, к чему же я клоню. А вот и наша цель. Благодаря примерам с простыми предметами мы поняли, что мысль – это еще не сам предмет. Но почему-то это понимание не действует, когда речь идет о наших собственных мыслях и чувствах о себе. Мы верим, что эти движения внутри нас действительно являются тем, чем они себя называют.
Например, все когда-нибудь чувствовали себя грустно, а потом думали про себя: «Мне грустно». Возможно, само чувство грусти и было, но никого, кто бы грустил, не было.
Мы уже согласились ранее, что мысль – это еще не предмет, и это же верно, когда речь идет о ваших чувствах. Следующее предложение поможет вам понять, что мы имеем в виду. Прочтите его несколько раз, чтобы его значение хорошо отложилось в памяти и сознании: «Грусть или радость – это то, что вы чувствуете, а не то, чем вы являетесь».
Чувство – это всего лишь чувство. Для нас оно не существует отдельно от определенного момента, который его породил. Если чувство приятно, вы хотите продлить его. Вам кажется, что вы и есть эти приятные ощущения. Это ощущение себя, поставленное не на свое место, не вызовет никаких проблем, кроме того, что, когда это приятное ощущение ослабнет, а это происходит с любыми чувствами, ослабнет и ваше «я», которое испытывало приятные ощущения. И теперь вам остается только недовольство, и вы вновь вступаете в круговорот поиска наслаждения.
– Теперь понятно, почему иногда я оказываюсь в западне собственных представлений о том, как сделать себя счастливым. Это как кататься на карусели, с которой невозможно спрыгнуть, пока она кружит, но она и не собирается останавливаться. Как мне оборвать этот замкнутый круг наслаждений и боли?
– Подумайте хорошо над тем, что я вам сейчас скажу. Это поможет вам начать двигаться вверх, а не по кругу. Вам кажется, что вы ищете наслаждения, но на самом деле вы ищете постоянства.
– Это очень неожиданно, но разве постоянство – не такое же обычное чувство?
– Нет. Существует наслаждение постоянством, которое является не чувством, а целым уровнем бытия. В него могут входить всевозможные, сменяющие друг друга чувства, приятные или нет, но никакие эмоциональные упадки или перепады не могут поколебать или разрушить его. Это наслаждение – то, что вы есть, а не то, что вы чувствуете.
– Что мне нужно сделать, чтобы достичь этого возвышенного состояния?
– Можно сказать, что вы на верном пути, когда ваше желание всегда осознавать каждое наслаждение, которое вы испытываете, будет сильнее, чем желание просто забыться в нем.
– Не могли бы вы объяснить, почему это осознание так важно?
– Конечно. Только ясное осознание собственных наслаждений позволит вам радоваться им и не чувствовать себя исчезающим, когда исчезают они.
– Это очень разумно. А как это действует в жизни?
– Прежде чем ответить на ваш вопрос, я скажу, что очень важно понять, как это действует именно на вас. Только так вы действительно поверите, что такого состояния абсолютного постоянства можно достичь. Это новое осознание подобно мощному маяку, окруженному бурными волнами, но возвышающемуся над ними. Что бы ни происходило, его яркий луч продолжает освещать море в любую погоду. Ничто не беспокоит и не колеблет его сущности, поскольку природа света совершенна иная, чем та, которая обитает в море. Точно так же вашу истинную природу нельзя отнять. Захлестывают ли вас бури эмоций или горизонт чист и светел, вы всегда испытываете наслаждение, потому что оно заключено в вашем осознании того, что именно вы всегда постоянны.
Позвольте посоветовать вам вернуться к одному из разделов под названием «Высшее познание через самоизучение». Это поможет вам еще лучше понять новый тип осознания, который приведет к неизменному высшему наслаждению.
Вот пять пунктов, которые стоит обдумать, чтобы помочь себе достичь такого постоянного наслаждения.
1. Если ваше наслаждение рождается как чувство, то оно как чувство и придет к концу… только вот чувство того, что наслаждение угасает, не такое приятное.
2. В ложном «я» ровно столько содержания, сколь оно само себе приписывает, только ваша истинная природа содержательна сама по себе.
3. Гнаться за наслаждением, чтобы облегчить свою боль, это то же, что бежать за ветром, чтобы он охладил вас.
4. Пытаться искать наслаждение только в ваших чувствах, это то же, что искать лестницу на радугу.
5. Когда вы добиваетесь того, что предлагает вам мир, вы получаете только временное наслаждение, но преодолейте свой внутренний мир, и вы получите сокровище, постоянство которого вечно.
Глава 5 Освобождение и погружение в новую струю силы
В начале 1900-х, еще до эры первоклассных автострад, супермаркетов и гигантских производителей продовольствия, все было по-другому, во многом даже лучше. Небольшие семьи фермеров свозили весь урожай на грузовичках или телегах на близлежащий общий рынок. Некоторым фермерам, живущим особенно далеко, приходилось преодолевать огромные расстояния только для того, чтобы продать свое зерно. Для этих стойких людей, живших и работавших на небольших окраинных фермах, приезд на рынок был практически единственным временем, когда они могли увидеть кого-то, кроме своих родственников. Все с нетерпением ждали открытия этих огромных рынков. Можно было обменять какие-то предметы ремесла, купить товары из магазинов, посмотреть свежие каталоги и тысячу раз услышать приветливое «здравствуйте». Благодаря всему этому, а также тяжело достававшейся прибыли время торговли урожаем было для всех участников волнующим и радостным.
Вот почему, стоя за прилавком и вдыхая все это ощущение праздника, старый фермер не мог понять, почему у большинства людей угрюмые и недовольные лица. А у одной из торговых палаток, прислонившись к опорам, сидел уж совсем несчастный молодой фермер.
«Какая же проблема может быть у этого мальчика?» – спрашивал себя старый фермер. Погода в последнее время была более чем благосклонна, и каждый фермер на этом рынке, включая и паренька, привез много зерна. Он немного подумал над этим, а затем решил поступить по-соседски. Он подошел к молодому человеку.
– Я чем-нибудь могу тебе помочь? – спросил он так мягко, как только мог. Ответа не последовало, и он попробовал еще раз: – Извини, что спрашиваю, но ты выглядишь так, будто помощь тебе не помешает.
Молодой фермер посмотрел на пожилого снизу вверх, не поднимая головы:
– Спасибо, но вы ничем не сможете помочь.
– Откуда ты знаешь? – спросил старик.
Прошло довольно много времени, прежде чем молодой человек заговорил.
– Вы не понимаете, – сказал он. – Это все из-за моего дурацкого трактора. От этой чертовой развалюхи больше убытков, чем пользы.
– А что с ним не так?
– Да я и сам не понимаю. Бывают дни, когда его невозможно заставить работать. Он так извел меня, что иногда всей семье хочется вообще бросить фермерство.
Старик пока не совсем все понимал и внимательно слушал молодого человека.
– Не заставишь работать? Я мог бы как-нибудь на нее взглянуть. Я неплохо разбираюсь в этих новых машинах.
– Конечно. – Глаза молодого человека тут же загорелись. – Но я не думаю, что вы можете что-то сделать. Однако мы будем рады вам в любое время, и я непременно угощу вас хорошим ужином за беспокойство.
И они обменялись адресами.
Через несколько недель после этого старик приехал на своей повозке к молодому фермеру. На дальнем конце засеянного поля он заметил фермера и его жену вместе с двумя сыновьями. Они с трудом толкали небольшой трактор.
– Здравствуйте! – крикнул старик, когда повозка подъехала ближе к полю. – Он все еще не в порядке, как я погляжу.
Молодой фермер улыбнулся в ответ и сказал:
– О чем вы говорите? Сегодня он очень даже неплохо работает!
Старый фермер секунду сидел изумленный. Не может этого быть. Он понимал, что спросить об этом нужно, но никак не мог подобрать слов.
– Вы хотите сказать, – старик тщательно подбирал тон, – что всегда сами толкали его во время работы?
Молодой человек взглянул на него с раздражением, вызванным, видимо, нелепостью вопроса:
– Ну а как еще он, по-вашему, будет делать то, что я хочу?
Тут же поняв причину утомленности и разбитого вида молодого фермера, когда они встретились на рынке, старик сказал так спокойно, как только умел:
– Сынок, трактор предназначен для того, чтобы ты ездил на нем, а не толкал его.
Понадобились довольно долгие объяснения, несколько поездок в город и обратно, но к тому времени, как старик прощался с семьей фермера, трактор уже вовсю работал в поле. Настроение у всех было приподнятое, все было так, как должно было быть. Жизнь была прекрасна.
Вы, как и я, понимаете, что подобное вряд ли могло произойти в действительности. Однако эта история о неправильном использовании трактора может многому научить того, кто устал сопротивляться жизни. Чему же о нашем повседневном опыте учит нас эта история: стресс существует, пока мы сами на нем настаиваем! Все действительно так просто. Дело в нашем ошибочном убеждении, что мы сами должны подталкивать свою жизнь в выбранном направлении, из-за него мы находимся в таких странных отношениях с жизнью. У реальности есть свой, необратимый и естественный ход событий, и мы можем либо принять этот ход, либо всю жизнь бороться за свой собственный. Чтобы плыть по течению, сила не нужна. Другими словами, зачем толкать, когда можно научиться ездить?
Теперь мы можем подняться на совершенно новый уровень новой жизни, в которой небо всегда чистое, а ветер дует в спину. В своей замечательной книге «Сила вашего Сверхразума» (Принстон, 1967) Вернон Говард говорит о возможности жить особой жизнью, не требующей усилий.