Преподобный Серафим Саровский: Жизнь, молитвы, святыни - Анатолий Мацукевич 4 стр.


Бразилия

ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО СЕРАФИМА В САН-ПАУЛО

С прибытием в Латинскую Америку после 1917-го года новой волны беженцев, расширилась деятельность Бразильской епархии, увеличилось количество приходов и священнослужителей.

К началу 50-х годов ХХ столетия Бразильская епархия включала в себя 12 крупных приходов. Среди них – приход преподобного Серафима Саровского в городе Сан-Пауло (район Карапикумба).

Pravjslavie.ru

Великобритания

ХРАМ В БИРМИНГЕМЕ

ЦЕРКОВЬ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО В БИРМИНГЕМЕ

Адрес: 158 Elmbridge Road, Perry Barr, Birmingam,

UK B44 8AE. Тел/факс: 44121-356-5176

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО И СВЯТОГО БЕУНО В ЛАНКАСТЕРЕ Адрес: Хип Брау, Хейвуд, Ланкастер

ПРИХОД ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО В ХАДДЕРСФИЛЬДЕ

БРАТСТВО И ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО В ВАЛСИНГХЭМЕ

Адрес: St. Seraphim`s Chapel, Markel Street, Little Walsingham, Norfolk NR22 6DG

Телефон: 01328-820-610. Leon Liddament

ПРИХОД ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО В МАНЧЕСТЕРЕ

Адрес: Boarshaw Road, Middleton, Manchester M24 2NH

Тел.: 0161 643 4321; 061 764 1927. Факс: 0161 763 3862

E-mail: frichris @ gmx. co. uk

Германия

ЦЕРКОВЬ В НАУГЕЙМЕ

8 июля 1908 года в городе Наугейме великого герцогства Гессен-Дармштадт епископом Владимиром освящена церковь во имя святителя Иннокентия Иркутского и преподобного Серафима Саровского. Ранее здание это занимала протестантская, затем католическая церковь. Усердием и инициативой настоятеля берлинской посольской церкви протоиерея Алексия Мальцева здание обращено в православный храм. Содействовал этому директор Наугеймского курорта барон Старк, его жена, городской голова и профессор Гредель. Материально же помогали русские люди. В 1902 году по благословению управляющего СанктПетербургской митрополией епископа Иннокентия выдана сборная книга на построение храма. Храм украшен приношением от Саровской пустыни – иконостасом, перед которым молился святой Серафим.

«Известия по Санкт-Петербургской епархии», № 14–15/1908. С. 52

ПЕРЕД НИМ МОЛИЛСЯ СТАРЕЦ СЕРАФИМ

В церкви святителя Иннокентия Иркутского и преподобного Серафима Саровского в немецком курортном городе Бад-Наугейме (40 км к северу от Франкфурта-на-Майне) находится уникальная православная святыня, оказавшаяся за рубежом еще до революции: древний иконостас из Зосимо-Савватиевской церкви Саровской пустыни.

Иконостас в стиле ампир был изготовлен в начале XIX века (около 1805 года). Старец Серафим молился перед этим иконостасом. По преданию, именно перед ним произошло известное чудо, когда Преподобному, в то время еще диакону, во время чтения ектении явился Спаситель.

Иконостас находился в Зосимо-Савватиевской церкви Саровской пустыни. Когда после прославления преподобного Серафима в 1903 году в пустыни был сооружен новый храм, епископ Тамбовский и Шацкий Иннокентий (Беляев) в 1908 году даровал старый иконостас в новую русскую церковь города Бад-Наугейма.

Иконостас содержит в себе элементы из трех разных эпох. Диаконские (боковые) двери с изображением первосвященников Аарона и Мелхиседека были изготовлены еще в XVIII веке (такое необычное изображение первосвященников вместо архангелов встречается, например, и в Свято-Троицкой церкви на Воробьевых горах в Москве). Сам деревянный иконостас был сооружен в начале XIX веке в стиле ампир. Иконопись того времени сохранилась, в частности, на Царских вратах, украшенных иконами Благовещения и четырех евангелистов. Четыре большие иконы Святой Троицы, Божией Матери, Спасителя и преп. Серафима Саровского были написаны уже в начале ХХ века, после прославления Преподобного.

Адрес храма: Reinardstr 12, Bad Nauheim D-61231, Germanu

Греция

ХРАМ В САЛОНИКАХ

19 октября 2011 года в Салониках состоялось торжественное освящение и первая Литургия в новом храме преподобного Серафима Саровского русской православной общины. На церемонии освящения присутствовал Генеральный консул России в Салониках Алексей Анатольевич Попов, передавший в дар настоя-телю храма отцу Льву библиотеку православной литературы на русском языке (более 100 томов) и икону Святителя Николая.

http://www.seraphim.gr

Грузия

Сайт Грузинской Православной Церкви: http://www. geo.orthodoxy.ru

2 августа 2007 года.

ХРАМ ВО ИМЯ СЕРАФИМА САРОВСКОГО В БОРЖОМИ

2 августа в Боржоми освящен храм во имя преподобного Серафима Саровского. Чин освящения провел глава Боржоми-Бакурианской епархии Грузинской Православной Церкви епископ Серафим. На торжестве присутствовал посол Российской Федерации в Грузии Вячеслав Коваленко, который подарил восстановленному храму иконы и книгу по русской иконописи.

Служба коммуникации ОВЦС

Канада

ХРАМ СЕРАФИМА САРОВСКОГО В ТОРОНТО

Православная миссия (по обряду Русской Православной Церкви) преподобного Серафима Саровского в Торонто открылась для всех страждущих в марте 2000 года. По желанию новых прихожан, многие из которых живут на севере Торонто, Владыка Серафим дал свое благословение на создание в городе еще одного храма в районе Bathurst & Steeles. Служить в новой миссии назначено игумену Нестору (Мыхайлечко).

Трудами настоятеля и прихожан, миссия окрепла и в 2006 году получила статус полноценного прихода. Основное ядро прихода составляют эмигранты из Москвы, Санкт-Петербурга, Киева, Минска, Одессы, Риги, Израиля. К приходу тяготеет грузинская община Торонто. Расположенный в русской части Торонто, приход стал духовным центром для нескольких тысяч русскоговорящих православных христиан. Приход принадлежит к автокефальной Православной Церкви в Америке (Канадская Архиепископия), которая является родной сестрой Русской Православной Церкви.

Божественная литургия в храме служится

каждое воскресенье, начало в 14–00,

по адресу: 111 Cactus Avenue, North York,

Тoronto (Bathurst&Steels)

http://www.stseraphim.ca

Китай

ХРАМ СЕРАФИМА САРОВСКОГО НА ПЕКИНСКОМ КЛАДБИЩЕ

Единственное сообщение о почитании Серафима Саровского в Китае, которое удалось разыскать в старых журналах, таково:

«В 1903 году за городом, в двух верстах от городских ворот Ан-дин-мын, на древнем русском кладбище произведены капитальные работы. Место выровнено и обнесено двухсаженною кирпичною стеной до 300 сажен длиной. Надгробные плиты на могилах усопших русских миссионеров возобновляются. Посреди кладбища будет красоваться храм во имя новоявленного угодника Божия Серафима Саровского. План пятиглавой церкви – в чисто русском стиле; заготовлены уже рвы для фундамента».

«Прибавление к церковным ведомостям». № 31/1903. С. 1197

Москва – Россия

Велика Россия, и потому начальное исчисление расположенных в ней серафимовских храмов ограничим пока пределами одной Москвы. Впрочем, и здесь цифра получается не такая уж малая – 27 храмов и часовен.

Никогда не был батюшка Серафим в Москве. Да и в других городах бывал он лишь изредка. Последний раз отец Серафим отлучился из Саровской обители в сентябре 1793 года, когда посетил Тамбов для рукоположения в сан иеромонаха. С той поры все оставшиеся 40 лет жизни старец Серафим провел в пределах монастырских владений.

Никогда не был батюшка Серафим в Москве, но московский православный люд всегда тянулся и к Сарову, и впоследствии к Дивееву. Ныне (на 2012 год) в столице действуют 1 серафимовское подворье, 2 монастырских, 8 приходских, 8 домовых храмов и 3 часовни его имени. Еще в 5 храмах имеются приделы Преподобного.

Подворья

ЧАСОВНЯ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО ОТ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ

Москва, 1-я Мещанская улица, 20

(ныне – проспект Мира, 22)

Построена в 1913 году на средства Серафимо-Дивеевского женского монастыря Нижегородской епархии. Находилась с севера нынешнего дома № 22 по проспекту Мира (ранее 1-я Мещанская улица, 20).

В ноябре 1909 года домовладение было куплено потомственным Почетным гражданином города Москвы Федором Васильевичем Долгинцевым и предназначалось в дар Серафимо-Дивеевскому монастырю. В июне 1910 года Нижегородская Духовная Консистория по указу Его Императорского Величества сообщила настоятельнице монастыря игумении Александре: «Московским Епархиальным Начальством 10 мая сего года Разрешено Вам на поступающем в собственность монастыря земельном участке 1-й Мещанской улицы в г. Москве построить часовню». По описи владения от 14 марта 1914 года за Серафимо-Дивеевским монастырем в Москве числилось общее количество земли 242 кв. сажени – под постройками, двором и палисадом на улице.

Часовня была пристройкой «в два света» к двухэтажному каменному дому. Стенная роспись и все иконы часовни были выполнены художником Л.Париловым и сестрами обители. Трехъярусный резной деревянный иконостас освещали более 50 лампад (из них 20 серебряных). Святынями часовни стали ковчег с частицей мощей Преподобного и чудотворная икона Богородицы «Умиление», украшенная серебряной вызолоченной ризой с жемчугом и камнями. Верующие нескончаемо шли помолиться перед чудотворной иконой, одаривая ее за небесную помощь посильными пожертвованиями.

«Здание подворья с примыкавшей к нему часовенкой всегда было выкрашено розовой краской, так что выглядело очень миловидно и как-то даже «игрушечно». Часовня была выстроена в новорусском архитектурном стиле, ставшем весьма модным в первые годы 20-го столетия. Своеобразную, острую крышу часовенки завершали тоненькие барабанчики, увенчанные вытянутыми, луковичной формы, главками. Вообще, внешне и внутренне подворье это перекликалось с Марфо-Мариинской обителью. Оба здания были проникнуты одним настроением. Там и тут чистота и порядок были идеальными. Справа по входе в часовню в стене был вмонтирован очень значительных размеров кусок того камня (с виду – серого гранита), на котором тысячу дней и ночей молился преподобный Серафим Саровский. Над камнем на стене был живописно изображен коленопреклоненный святой Серафим с молитвенно воздетыми руками. Камень был одной из главных святынь часовни, и прохожие верующие в течение всего дня беспрестанно заходили в часовню поставить свечку, помолиться и приложиться к камню. Пели монахини подворья прекрасно. Хор имел какое-то особое своеобразное звучание. Ансамбль был настолько спетым, что слышался как бы единый, нежный звук какого-то неведомого музыкального инструмента вроде небольшого органа или фисгармонии.

Народ у старца Серафима

По определенным дням в часовне Серафимо-Дивеевского подворья совершалось молебствие с чтением акафиста преподобному Серафиму, и тогда проникнуть в нее бывало невозможно. В таких случаях часть богомольцев, не попавших внутрь, толпилась снаружи, на тротуаре». [1]

На праздники в часовне служили всенощные, а в будни утром и вечером – молебны преподобному Серафиму, вечером – с акафистом нараспев. В остальное время читался Псалтирь.

На подворье жили 12 сестер. Послушания были клиросное, церковное, трапезное, швейное. Стеганые одеяла, изготовленные сестрами обители, ценились и после закрытия часовни. Продукты – бочки с грибами, капустой и прочее – привозили из Дивеева. Трапеза была скудная, как и в самом монастыре.

«Старшей сестрой подворья с самого его основания и до разгона, по благословению игумении была назначена манатейная монахиня мать Анфия, обладавшая большой практической смекалкой… Серафимо-Дивеевское подворье просуществовало значительно дольше других монастырских представительств в Москве, которых было весьма не мало в предреволюционную пору. Но пришел и ему конец. Когда подворье закрыли и разогнанные сестры разбежались и разъехались в разные стороны, престарелая уже, но бодрая духом и по-прежнему деятельная мать Анфия пошла работать уборщицей в ближайший оставшийся тогда храм «Знамения что в Крестах», в Ямской Переяславской слободе – близ Крестовской заставы у Виндавского, или Рижского, вокзала… Настоятельствовал в то время в храме и выполнял обязанности местного благочинного митрофорный протоиерей отец Стефан Марков. Матери Анфии он был давно и хорошо знаком, так как в далекой молодости, в самом начале 20-х годов, сей батюшка (только что рукоположенный в священный сан) служил в миниатюрнейшем храмике Серафимо-Дивеевского подворья».

Часовня не раз подвергалась нападению властей. В 1925 году в Париже вышла Черная книга («Штурм небес»), составленная А.А. Валентиновым. На странице 265 в ней записано: «23 апреля 1922 года в часовне было изъято 0,5 золотника золота, 20 фунтов 78 золотников 48 долей серебра и 77 бриллиантов». [2]

Осенью 1929 года ее окончательно закрыли и отдали под мастерские соседнего Института слепых.

Церковное имущество вывезли на склад, на Никольскую улицу.

После закрытия купол часовни и часовенное оформление были сломаны, надстроен второй этаж. Внутри долгое время помещалась сберкасса. С 1994 года здесь находилась контора «Гермес-финанс».

По преданию, над каждым разрушенным храмом стоят скорбные ангелы и, отирая невидимые слезы, продолжают церковную службу, оставленную людьми. Говорят также, что если в ясную погоду подойти к такому дому и приложить руку к стене, то человек с чистыми помыслами и ясным сердцем может услышать далекий и печальный колокольный звон. Я приходил несколько раз к дому № 20, вслушивался изо всех сил. Колокольного звона не услышал: не достоин пока.

ХРАМ ВСЕХ ДИВЕЕВСКИХ СВЯТЫХ, ПОДВОРЬЕ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ

Москва, проспект Мира, 22–24

В 2011 году, как раз к 100-летию Дивеевского подворья в Москве, на проспекте Мира было возрождено представительство Дивеевской обители в столице.

«Специально мы ничего не загадывали, – рассказала настоятельница монастыря игумения Сергия (Конкова). – Строительство подворья шло трудно, целых 12 лет. Сначала очень долго решался вопрос о возвращении монастырю Московского подворья. До революции у нас здесь были три здания: трехэтажный корпус на месте отстроенной уже позже префектуры Северо-Восточного административного округа Москвы, двухэтажное здание на месте нынешнего подворья и сохранившееся здание по соседству: проспект Мира, 20 – это также был монастырский корпус с часовней. Часовню разрушили еще в советские годы, а уцелевшее здание оказалось в частной собственности, передать нам его не смогли. Предложили пустырь: “Хотите – стройтесь!” За время строительства подворья сменились три жертвователя, три подрядчика. Не по нашей воле все так затянулось. Мы со своей стороны прилагали старания, а Господь все устроил в назначенный срок. Как раз к 100-летию Дивеевского подворья в Москве мы и открылись».

Общероссийский просветительный журнал «Покров», № 7/ 2011. С. 15

Для всех москвичей, почитающих батюшку Серафима, храм Всех Дивеевских Святых стал частичкой Дивеева в столице, зримым присутствием в ней Саровского старца.

На фронтоне храма – мозаика с изображением ночного моления батюшки на камне в саровском лесу. Внутри, на стенной росписи, образы Божией Матери «Умиление», ростовая икона батюшки Серафима,

Собор Дивеевских святых. В невеликом дворике есть

даже Богородичная «Канавка». На внутренней стороне оштукатуренного забора – роспись с видами дивеевского пути Божией Матери.

Главное ощущение на подворье – здесь сохранен и неукоснительно хранится сам дух Дивеева: ничего по собственной, мирской воле, но все по воле батюшки Серафима и Пресвятой Богородицы. Служат на подворье монастырские священнослужители, а сестры – их, как и до революции, 12 – исполняют молитвенное правило, завещанное Самой Царицей Небесной.

Для всех гостей – сухарики из чугунка Преподобного, доставленные из Дивеева, маслице от лампадки над его мощами, молитвословы с Богородичным правилом в лазурно-синем переплете.

Монастырские храмы

ХРАМ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО В СВЯТО-ДАНИЛОВОМ СТАВРОПИГИАЛЬНОМ МУЖСКОМ МОНАСТЫРЕ

Москва, Даниловский вал, 22

Если стать перед Святыми воротами Свято-Данилова монастыря, то справа увидится скромная дверца. Это – вход в церковь преподобного Серафима Саровского, самого первого среди возрожденных в столице серафимовских храмов.

Явление Богородицы

Поначалу, в 1984 году, здесь, в подклете Трапезного корпуса, была освящена часовня в честь преподобного Серафима. Устроение ее произошло по благословению Святейшего Патриарха Пимена трудами первого наместника возрожденного Данилова монастыря архимандрита Евлогия (Смирнова). Посвящение часовни всероссийскому старцу определило всё возрастающее народное его почитание и пожертвование монастырю частицы мощей преподобного Серафима. Затем в часовне появились и другие святыни: чудотворная икона Преподобного, его келейные четки и лоскуток монашеской мантии.

В первые дни восстановления монастыря помещение будущей Серафимовой часовни было единственным, где можно было спокойно помолиться. Все остальное было занято колонией малолетних преступников. В двух невеликих расчищенных и с любовью украшенных комнатах молились рабочие и добровольцы, участвовавшие в возрождении древнейшей московской обители.

«В монастыре с первых дней установился такой порядок: все желающие потрудиться сначала слушали в часовне молебен и акафист преподобному Даниилу. Работы продолжались до вечернего богослужения». [3]

С 1984 года в часовне каждую субботу совершалась служба с акафистом преподобному Серафиму Саровскому. Впоследствии в часовне был устроен иконостас и престол, и она была обращена в церковь.

«11 февраля 1988 года, в день, когда 85 лет назад Святейший Синод принял решение о прославлении преподобного Серафима Саровского, в Даниловом монастыре в Братском больничном корпусе был освящен храм в его честь. Это единственный пока храм в Москве, посвященный памяти Преподобного. В храме хранятся священные реликвии – четки и часть мантии Саровского Чудотворца». [4]

Над храмом воздвигли небольшую золоченую главку с крестом.

Со всей Москвы едут верующие поклониться храмовой чудотворной иконе Саровского старца. Конечно же, все иконы благодатные и чудотворные, если молишься перед ними с чистым сердцем и горячей верой. Но эта икона воистину особенная. Происходит она из подмосковного Серафимо-Знаменского скита. Написана ярославскими мастерами в 1912 году ко дню освящения скита. Образ святого близок его прижизненным изображениям и стоит у начала целого иконного ряда преподобного Серафима.
Назад Дальше