Тем не менее, наш мир относительно стабилен, а это значит, что СВЕТ и ТЬМА существуют в состоянии равновесия. Представьте себе бесконечную горную толщу, в которой проложены бесконечные пещеры. Все они соединяются между собой, образуя сложнейшую структуру пустоты в едином горном массиве. И для жителей пещер, которые также пустотны и прозрачны, толщи не существует, есть только границы пустот, образующие форму объектов этого мира. Их единственная цель – расширить пределы своего мира, то есть выкопать несколько новых пещер.
С другой стороны, ткань горного массива представляет собой обратную сторону той же сложнейшей структуры, только здесь она образована не пустотами, а камнем, разделяющим эти пустоты. Есть существа, способные жить в этом камне, и для них уже пустоты – грань их мира, ограничивающая пределы их существования. Естественно, что стремление этих существ – восстановить целостность горной толщи, засыпать все пещеры, жителей которых они в принципе не воспринимают.
Для нас здесь важен тот факт, что человек является одним из немногих объектов реальности, способным воспринимать обе её половины. Более того, изначально наше восприятие искажено в сторону СВЕТА. Светлые, "пустотные" объекты всегда кажутся нам большими, чем тёмные, в чём легко убедиться, посмотрев на рисунок. Поэтому, хотя сознание человека почти полностью погружено в предметный мир, во тьму, сама возможность восприятия другой половины остаётся. Мы можем видеть предметы, а можем – пустоту между предметами, слышать мелодию или ритм – паузы между звуками, ощущать боль от соприкосновения с острым предметом или отсутствие этой боли. Вернее, мы можем НАУЧИТЬСЯ воспринимать другую половину реальности. А чтобы понять – для чего это нужно, придется сделать некоторое отступление.
Всё многообразие доступного нам мира определяется тем, что почти все его объекты существуют на "чужой территории". То есть диаметр "пространственного кольца" реальных объектов нашего мира, размер занимаемой ими "пещеры" всегда отличается от диаметра их "энергетического кольца". Им или слишком тесно, или слишком просторно. А в этом случае объекты могут существовать либо "опережая" основной ток времени, либо "отставая" от него. И в том и в другом случае существование объектов становится нестабильным, и объект или может существовать только в движении, или начинает разрушаться.
Возьмём наше собственное тело. Его основной способ взаимодействия с внешним миром связан с "прямохождением", с высвобождением рук из процесса передвижения. Но для его внутренней структуры сохранение вертикального положения является "запредельной" задачей. Иначе говоря, мы не можем сохранять вертикальное положение и неподвижность одновременно. Даже когда мы стоим по "стойке смирно", наше тело беспрестанно совершает некие колебательные движения, которых, тем не менее, недостаточно. Для человека, простоявшего неподвижно какое-то время, лучший отдых – немедленное начало движения.
С другой стороны, постоянное движение так же выходит за рамки возможностей нашего тела. Я не говорю здесь о потребности во сне, это отдельный вопрос, но и в период бодрствования мы можем пройти только определённое расстояние, растратив при этом весь запас наших жизненных сил. То есть ходьба для нашего тела – это тоже неестественная форма существования.
Есть ещё состояния покоя, состояния, обеспечивающие максимальное расслабление всех мышц. Но попробуйте предложить здоровому и полному сил человеку провести в кровати (не вставая с неё ни на минуту) хотя бы неделю. Если даже он согласится, то уже через день с удовольствием променяет состояние покоя на самую тяжёлую работу.
Важно то, что если каким-то образом заставить человека сохранять любое из этих состояний длительное время, то это приведёт к полному разрушению его физического тела, то есть к смерти. Структура человека неустойчива, поэтому он вынужден постоянно "опережать" реальность и "отставать" от неё, растрачивая на это всю свою энергию.
Есть причины, по которым эта сторона реальности скрыта от нас, находится за рамками нашего повседневного сознания, и этот факт оказывает влияние на всю жизнь человека. Когда мы делаем что-то, мы не понимаем главного – каждое действие может быть совершено только в определённых временных границах. Иначе говоря, у каждого действия есть собственный жизненный цикл, своё "энергетическое кольцо", и если мы действуем в соответствии с ним, то окружающий мир превращается в "пустоту" - всё происходит само собой, не требуя от нас никаких усилий. Это то, что называют "правильным неделаньем".
Если же мы не совпадаем с ритмами действия, нам всегда приходится прикладывать дополнительные усилия, а когда "несовпадение" превышает определённый предел, то действие становится безрезультатным.
Когда мы идём в обычном темпе, сам процесс движения почти не требует от нас затрат энергии. Если мы ускорим или замедлим темп ходьбы в три раза, то нам потребуется всё внимание и все силы, какие у нас есть. Очевидно, что есть предел, быстрее которого мы не можем идти. Что же касается замедления движения, то здесь границы шире, но в действительности наши действия перестанут быть ходьбой гораздо раньше, чем мы не сможем их выполнять. Это может быть что угодно: пантомима, пластический этюд, физическое упражнение и т.п., но к ходьбе, как к форме физической активности, это не будет иметь никакого отношения.
Непонимание сути времени заставляет человека или торопиться, или отставать и в результате – оказываться в проигравших. Собственно говоря, одно из нескольких качеств, отличающих "победителей" от "неудачников" - это интуитивное восприятие истинной структуры времен. Победитель чувствует, когда надо остановиться, сделать паузу, а когда промедление смерти подобно, он действует в соответствии с внутренним ритмом процессов и поэтому добивается почти всего, чего угодно. "Неудачник" ориентируется на видимую сторону вещей, а она всегда обманчива.
Например, при принятии решения на поверхности лежит процесс нашего сознательного мышления, перебор вариантов за и против, который занимает максимум несколько минут чистого времени. Казалось бы, в это время мы и должны укладываться.
Но за гранью нашего восприятия находится тот факт, что наше сознание может оперировать лишь с ничтожно малой долей всей информации, которой мы располагаем. А активация этих запасов требует как минимум завершения одного из наших жизненных циклов – "сна-бодрствования". Утро вечера мудренее – известное выражение этого правила.
Есть ещё некоторые "информационные пласты" в нашем сознании и есть циклы, минимальные периоды времени, в течении которых мы можем их задействовать. Кроме того, есть внешние процессы, влияющие на принятие решения и происходящие в соответствии со своим собственным жизненным циклом. И правильное решение может быть принято только в один единственный момент времени, в момент истины. Разумеется, речь здесь идёт о действительно судьбоносных решениях.
То же самое и при взаимодействии людей. Так, любые переговоры всегда баланс интересов, баланс, определяемый множеством факторов, в результате которых один выигрывает, а другой проигрывает. Всегда есть момент времени, когда партнёр готов поддаться вам, но есть и момент времени, когда вы готовы поддаться партнёру. И выбрать момент, для постановки "завершающей точки" - искусство, которым почти нельзя овладеть, с ним надо родиться. Хотя, забегая вперёд скажу, что в конечном счёте все решает количество СИЛЫ, а СИЛА может быть обретена.
Возможны условия, при которых равновесие восстанавливается. В этом случае цикл существования объекта, его пространственная форма совпадает с длиной волны, с диметром "энергетического кольца" ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА. А поскольку в реальности нет иного времени, чем время, устанавливаемое ВЕРХНИМ ПРЕДЕЛОМ, то время для этих объектов становиться "нулевым", останавливается. Их внутренняя структура оказывается "пустой", в ней есть некое кольцо, обуславливающее сам факт его существования, но нет ничего, что могло бы двигаться по этому кольцу. В этом случае любой объект уподобляется абсолюту и обретает качество бессмертия.
Понять это можно на следующем упрощённом примере. Тело каждого человека состоит из отдельных клеток, которые потенциально обладают собственным "энергетическим кольцом", то есть собственным временем. Но в структуре тела все клетки вынуждены жить по законам "целого", по времени, определяемому "энергетическим кольцом" нашего тела. И пока это условие выполняется, клетки оказываются столь неустойчивыми, что разрушаются после нескольких "делений".
Но иногда случается, что клетки восстанавливают свой собственный ритм, своё ИЗНАЧАЛЬНОЕ ВРЕМЯ. Тогда становится "пустой" их собственная структура, то есть все образующие их элементы начинают функционировать безошибочно в едином ритме клетки. В этом случае клетки растут и размножаются внутри тела, но совершенно независимо от него, не подчиняясь ему, и превращаются в неподатливую, противостоящую ему чуждую материю. И главное, они обретает абсолютное бессмертие. Это то, что мы называем раковой опухолью.
Но иногда случается, что клетки восстанавливают свой собственный ритм, своё ИЗНАЧАЛЬНОЕ ВРЕМЯ. Тогда становится "пустой" их собственная структура, то есть все образующие их элементы начинают функционировать безошибочно в едином ритме клетки. В этом случае клетки растут и размножаются внутри тела, но совершенно независимо от него, не подчиняясь ему, и превращаются в неподатливую, противостоящую ему чуждую материю. И главное, они обретает абсолютное бессмертие. Это то, что мы называем раковой опухолью.
То есть во взаимодействии ПРЕДЕЛОВ действует не жёсткая определённость, а некое правило. Каждой точке ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА соответствует определённое множество точек НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА и наоборот. То есть каждый квант времени или каждая "энергетическая форма" может быть воплощена в нескольких пространственных формах, а квант пространства может быть наполнен разными структурами. Большинство из этих форм неустойчиво, но есть три устойчивых варианта соединения ПРЕДЕЛОВ, которые и образуют всё множество кирпичиков, образующих наш мир. Первый из них связан с соединением максимума СВЕТА с минимумом ТЬМЫ, второй – с соединением минимума СВЕТА с максимумом ТЬМЫ, а третий – с их соединением в равных долях. Наиболее очевидно проявление этой закономерности на уровне микромира.
Он образован сотнями частиц, время жизни которых составляет менее 2 миллионных долей секунды Но среди всех них есть три частицы – долгожители: электрон, в наибольшей степени проявляющий волновые свойства, свойства ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА, протон, в наибольшей степени проявляющий пространственные свойства, свойства НИЖНЕГО ПРЕДЕЛА и нейтрон, в равной степени обладающий и волновыми, и пространственными характеристиками, то есть пребывающий в состоянии равновесия.
Забегая вперёд скажу, что по сути своей это не три различных объекта, а три формы бытия некоего изначального объекта, при этом третья форма – нейтрон, является в определённом аспекте соединением первых двух. И это как раз то ГЛАВНОЕ правило, которое действует во всех мирах, расположенных между пределами и имеет непосредственное отношение к человеку. Всё сущее имеет некую изначальную форму, которое может пребывать во множестве неустойчивых состояний и в трёх устойчивых состояниях: "СВЕТА", "ТЬМЫ" и "РАВНОВЕСИЯ". Состояние ТЬМЫ для нас – это восприятие привычного предметного мира, это взгляд из "толщи тьмы", состояние СВЕТА – это восприятие пустот между предметами, взгляд "изнутри пещеры", а состояние равновесия – это способность одновременно воспринимать обе стороны реальности.
По причинам, которые мы рассмотрим ниже, состояния "СВЕТА" и "ТЬМЫ" для человека почти недоступны. А вот что касается РАВНОВЕСИЯ, то оно в принципе может быть достигнуто. И это та форма, в которой знание о пределах реальности может быть превращено в силу, то есть стать частью нашего существования.
Здесь необходимо сделать одну оговорку: те, кто знаком с буддистской литературой, знают, что умение видеть "пустоту непустой" есть высшая форма сознания человека, позволяющая ему достичь мгновенного просветления. Естественно, что это требует и определённого времени, и определённых усилий, и, главное – определённых способностей, СИЛЫ, которая есть не у всех. Но начать движение в этом направлении может почти каждый. А достижение даже первых результатов позволит превратить знание о ПРЕДЕЛАХ в определённые структуры нашего тела. Это и есть тот результат, который должен быть достигнут. И здесь можно ограничиться несколько простыми правилами.
Понять суть достижения состояния РАВНОВЕСИЯ можно на примере нашего собственного восприятия. Любой объект для нас может быть или предметом созерцания, или преградой, мешающей нам увидеть то, что находится за ним. Так, мы можем любоваться переливами зелёного цвета на листьях дерева, а можем стараться разглядеть то, что за ними. В последнем случае лист для нас – просто преграда, кусочек "тьмы", заслоняющий нам доступ к "свету".
Это как раз и есть две крайние формы восприятия, правда в предельно упрощённом и несовершенном виде. Когда мы рассматриваем объекты нашего мира, мы приближаемся к ТЬМЕ, когда воспринимаем их как преграду, приближаемся к СВЕТУ. Другое дело что мы неспособны задержаться ни там, ни здесь надолго.
Но есть ещё одна точка зрения, которую человек может обрести. Каждый объект нашего мира несовершенен, в нём не хватает чего-то, необходимого для достижения им совершенной формы. Так, ЗЕЛЁНЫЙ цвет - это БЕЛЫЙ цвет, лишённый ФИОЛЕТОВОГО цвета. Можно сказать, что его "пустотная" форма – это фиолетовый цвет. И мы знаем, что некоторые люди (дальтоники) воспринимают именно эту форму.
В графической форме всё сказанное выглядит следующим образом.
Круг – это изображение совершенной формы объекта. Обычно мы видим только то, что находится внутри круга – предметную форму. Но мы можем научиться видеть и незаполненную часть окружности – "пустотную" форму. Обретение этой способности и есть ключ к СИЛАМ ПРЕДЕЛОВ.
Единственное, что требуется – научиться концентрировать внимание на другой стороне. Проще говоря, обращать внимание не на форму предметов, а на форму разделяющей их пустоты, на размеры того пространства, которое отделяет вас от каждого предмета. То есть надо восстановить ОБЪЕМНОЕ ВИДЕНИЕ МИРА и научиться воспринимать ОБЪЕМ, а не заполняющие его предметы.
В качестве вспомогательного приема можно использовать чувство осязания. Наше тело изначально воспринимает всю структуру окружающего нас пустого пространства. Многие люди физически ощущают, как давят на них низкие потолки или тесные помещения, и это умение может восстановить каждый. Более того, не очень сложно научиться воспринимать "пустотную" структуру любых помещений, то есть обрести умение безошибочно передвигаться в любом помещении, не натыкаясь на барьеры. Это только вопрос тренировки.
Техника проста – научиться распознавать те ощущения, которые возникают в нашем теле при движении вдоль предметов, имеющих резкую границу. Когда мы входим под крышу, мы ощущаем давление в теменной части головы, когда входим в арку – "сжатие" со всех сторон, когда идём вдоль стены – ощущение "давления" с соответствующей стороны и т.д. В этом несложно убедиться, а дальше нужно просто развивать эту способность.
Когда вы научитесь ощущать пространственную структуру, нужно будет только соединить это умение со зрительным восприятием. То есть, глядя на любой объект, вы должны одновременно ощущать разделяющее вас пространство. И в какой-то момент времени ваше зрение вдруг сфокусируется на пустоте, и вы увидите краешек скрытого в ней мира. В дальнейшем вы научитесь видеть этот мир во всех его деталях, а это громадное достижение, которое решает почти все проблемы.
К сожалению, это проще сказать, чем сделать. Есть нечто внутри нас, что противится любым движениям в этом направлении. Раздражительность, головная боль, ощущение неодолимой внутренней преграды – всё это нормальная реакция на попытки заглянуть за барьер. В принципе, он почти непреодолим. Но есть обходной путь. И он связан с правильным восприятием себя и других.
Мы воспринимаем себя и других людей как носителей неких качеств. Кто-то умён, кто-то привлекателен, кто-то добр, а кто-то глуп и уродлив. При этом глупость и уродство – это не отрицание ума и красоты, а такие же конкретные, индивидуальные и наблюдаемые качества. И единственный путь развития, который нам известен – это развитие "хороших" качеств и борьба с "плохими" качествами.
Секрет в том, что совершенный человек подобен белому свету – у него нет никаких "цветов", никаких качеств. Ему не нужно быть "умным", потому, что он обладает всем знанием, не нужно быть "красивым", так как он может стать кем угодно, не нужно быть "добрым", потому что он видит то главное, что стоит за маленьким "я" человека. Если мы вдруг встретим его, мы не сможем сказать о нём ничего, кроме того, что он совершенен. А совершенство здесь означает СИЛУ.
СИЛА не имеет образа. Она уравновешивает СВЕТ и ТЬМУ, соединяя их в подобие абсолюта. И когда появляется СИЛА, все качества исчезают.
Проще говоря, вы "умны" только до тех пор, пока вы не можете воплотить ваш ум, ваши знания в вашу собственную жизнь. Вы "привлекательны", пока остаётесь частичкой РОДА, движимой почти исключительно половым инстинктом. Вы "добры", пока ощущаете свою зависимость от других людей.
То есть каждое хорошее и плохое качество человека – это только недостаток чего-то, необходимого для обретения СИЛЫ. И единственное, что требуется - научиться видеть в себе и в других недостающие качества.