Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен - Павел Бондаровский 12 стр.

1. Успех в конце зависит от веры в него в самом начале.

2. Сильный человек забыл обо всем, кроме поставленной цели. Окружающие не понимают и осуждают его. Если он искренен, он не должен обращать на это внимания.

3. Ничто не препятствует движению вперед. Благоприятно воспользоваться моментом и действовать решительно и смело.

4. Цель достигнута. Слава, почести и заслуженное вознаграждение.

5. Чем ближе цель, тем реальнее опасность расслабиться раньше времени. Чем успешнее движение вперед, тем важнее оставаться собранным, осмотрительным, хладнокровным и не торопить события.

6. Путь к цели не всегда идеально прям. Безостановочное движение – не самоцель. Нет ничего плохого в том, чтобы остановиться и даже временно отступить, чтобы собраться с мыслями и силами. Двигаясь наобум, не продумывая каждый шаг, легко сбиться с пути.

47. Кунь/Угнетение (Истощение)

Достойному – счастье. Сожалений не будет. Дурная молва не навредит.

Силы мрака берут верх над силами света. Период успехов рано или поздно всегда сменяется периодом невзгод. Это не значит, что успех совсем невозможен, но теперь он как никогда зависит от правильного поведения. Совершенный человек в час невзгод не теряет присутствия духа и тем обеспечивает удачу в будущем. Его непоколебимая вера в успех сильнее превратностей судьбы, и противостояние трудностям только укрепляет его. Слабый человек приходит в отчаяние и тем усугубляет свое положение.

Совершенный человек пока не в состоянии влиять на события ни делом, ни словом. Он переносит тяготы стойко и молчаливо. Главное для него в этот период – больше слушать, чем говорить, положиться на судьбу и оставаться самим собой. Цельная личность – залог успеха при любых обстоятельствах.

1. Первый шаг к преодолению обрушившихся невзгод – преодолеть их внутри себя. Слабого духом они захлестнут. В отчаянии опустить руки, вместо того, чтобы продолжать движение к цели, пусть даже крохотными шагами, – это только ухудшит и без того трудное положение.

2. Внешне, казалось бы, все идет превосходно, но в душе нарастает необъяснимое беспокойство. В таком состоянии опасно ускорять события. Душевный покой вернется благодаря помощи мудрого человека.

3. Суетливость в период невзгод чревата катастрофическими последствиями. Преградившую путь скалу силой с места не сдвинуть; в лучшем случае результатом упорства будут боль и отчаяние, в худшем – боль, отчаяние и потеря самого дорогого.

4. Добродетель не терпит отлагательств и колебаний. Сомнения и нерешительность создают препятствия там, где иначе их не было бы. Цель в конце концов будет достигнута, но более дорогой ценой.

5. Горя желанием принести пользу людям, человек не встречает поддержки ни сверху, ни снизу. Ситуация понемногу улучшится, но лишь после того, как он проанализирует свои намерения и убедится в их бескорыстности.

6. Человек чувствует себя скованным старыми обязательствами, давно потерявшими силу. Так моряку, сошедшему на берег после долгого плавания, кажется, будто земля качается под ногами. Его походка и действия скоро станут уверенными и соответствующими новой обстановке.

48. Цзин/Колодец

Ничего не приобрел, но ничего и не потерял. Не дотянулся до воды – к несчастью.

Колодец – символ неисчерпаемого источника жизненных сил. В Древнем Китае столицы часто перемещались либо потому, что для них находили стратегически лучшее место, либо в связи со сменой династий. От века к веку менялись архитектурные стили, но форма колодца оставалась прежней. В связи с этим колодец является и символом социальных структур, с древности обеспечивающих самые насущные потребности общества и в основе своей независимых от политических перемен. На смену одним общественно-политическим формациям приходят другие, меняется образ жизни целых народов, но основные жизненные потребности человека остаются неизменными. Жизнь тоже неисчерпаема. Ее ресурсов не становится ни больше, ни меньше, и суть ее едина для всех и каждого. Поколения приходят и уходят, и каждое проживает жизнь во всей ее полноте.

Политическая и социальная организация человечества может быть удовлетворительной только при двух условиях. Во-первых, она должна исходить из самой человеческой природы. Поверхностный порядок, оставляющий без внимания самые насущные потребности людей, хуже хаоса. Во-вторых, организация не должна быть чрезмерной. Если, к примеру, государство сверх всякой разумной меры наращивает свою оборонную мощь, оно рискует спровоцировать соседей на войну и быть разгромленным.

То же верно и в отношении отдельного человека. Какими бы разными мы ни были по характеру и способностям, наша человеческая природа одна и та же во всех и каждом. Это значит, что любой из нас в своем развитии располагает неисчерпаемыми, поистине божественными ресурсами. Однако мало кто находит в себе достаточно трудолюбия и мудрости, чтобы воспользоваться этими ресурсами наилучшим образом.

Из поколения в поколение люди совершают одну и ту же ошибку, с детства и до глубокой старости соревнуясь в накоплении поверхностных знаний о жизни в окружающем их обществе. Как бы ни были обширны такие знания, они хуже невежества, если не опираются на понимание самого феномена жизни. Понимание это доступно каждому, кто захочет им овладеть. Без него можно добиться успеха в семейной, общественной и государственной жизни, но так и не состояться как человек.

1. Человек замкнулся в себе и удалился от мира. Мир тоже удалился от него, и люди забыли о нем.

2. Мало обладать незаурядными качествами, надо проявлять их на деле. Гениальный бездельник сродни бездарю.

3. Способный человек известен в узком кругу. Чтобы его способности принесли пользу большему числу людей, он должен громче заявить о себе.

4. Бывают периоды, когда спокойно собраться с мыслями важнее любых действий. В такое время человек мало чем может помочь другим, но скоро, окрепнув духом, он принесет им вдвое большую пользу.

5. Мало проку от лидера, за которым повторяют его слова, не воплощая их в дело.

6. Внутреннее богатство совершенного человека неистощимо, и чем больше он отдает, тем богаче становится.

49. Гэ/Смена (Революция)

Праведному до последнего дня – свершение.

Сожалений не будет.

Гексаграмма благоприятствует решительным и глубоким переменам. Революции совершают только под чрезвычайным давлением обстоятельств и только в тех случаях, когда другого выхода нет. Революция не каждому по плечу, но и тот, в кого верит народ, добьется успеха лишь при условии, что его время пришло. Тогда он будет действовать на благо идущих за ним и не позволит массовому волнению превратиться в безумие. Для этого он должен забыть о своих собственных интересах и правильно понимать интересы народа. Только в этом случае он не совершит ошибок, о которых позднее придется жалеть.

Всему свое время. Как смена времен года вызывает необходимые и неизбежные перемены в природе, так и в жизни людей и общества наступают периоды, когда радикальные изменения в равной мере необходимы и неизбежны. Весна и осень разрушительны для предшествующих им зимы и лета, но они же и созидательны для грядущих лета и зимы. В обоих случаях это период хаоса, в котором наблюдательный человек безошибочно распознает признаки наступающего порядка и действует в соответствии с ними.

1. Перемены не самоцель, и они благоприятны только тогда, когда жить по-прежнему уже невозможно. Преждевременные перемены хуже застоя.

2. Революция оправданна только тогда, когда все попытки постепенных перемен исчерпаны. Она требует тщательной подготовки, достойного ее лидера и ясного понимания каждым участником необходимости и неизбежности совершения перемен революционным путем.

3. Нерешительность так же опасна, как опрометчивость. Только трижды убедившись в необходимости перемен, можно прийти к выводу, что их время пришло, и тогда надо действовать решительно и уверенно.

4. Радикальные перемены требуют достойного лидера. Его влиятельность так же важна, как его приверженность идеалам истины и справедливости. Только такая приверженность обеспечит лидеру надежную поддержку, а революции – успех.

5. Революции тем и отличаются от заговоров, что их лидеры выступают открыто, не скрывая своих намерений. Так они и без агитации привлекают на свою сторону народ и добиваются успеха.

6. Когда главная цель достигнута, обеспечить стабильность нового – более срочная задача, чем устранение пережитков старого. Переусердие в последнем может нанести ущерб достигнутому.

50. Дин/Жертвенник

Свершение. Счастье.

В древнем Китае лучшие куски приготовленного мяса с семейного стола было принято класть в бронзовую чашу на ножках и с ручками и ставить ее на алтарь в качестве жертвоприношения предкам. После ритуальной церемонии хозяин дома угощал этим мясом гостей, и только затем к трапезе приступала семья.

Данная гексаграмма связана с питанием как в духовном (почитание предков), так и в житейском смысле.

В «И-Цзин» есть только две гексаграммы, символами которых являются предметы, сделанные человеком: № 50 (Жертвенник) и № 48 (Колодец). В отличие от гексаграммы № 48, где в центре внимания – общественно-политические вопросы, данная гексаграмма касается прежде всего культурных аспектов общества. Расположение триграмм (Огонь сверху, Лес снизу) символизирует превосходство духовного над материальным и принесение последнего в жертву первому (дрова питают огонь и через него переходят в иную, более высокую, нематериальную форму существования).

Религия как восстановление связи между материальным и духовным представляет собой кульминацию человеческой цивилизации. В жертву богам приносится самое лучшее в знак признания того, что самое лучшее в материальном мире не сравнится с самым обычным в духовном. Материальным воплощением божественного является сам человек, а высшими примерами этого воплощения являются пророки и святые. Почитая их, человек почитает Бога в себе. Бог есть в каждом, но не каждый способен слышать его иначе, как через уста пророков и святых. Беседы с ними помогают нам понять мир и самих себя, а потому приносят удачу и успех в жизни.

Огонь пожирает дрова, но и зависит от них. В жизни аналогичным образом связаны между собой предначертанная человеку судьба и решения, которые он принимает в каждый данный момент и последствия которых подчас радикальным образом влияют на судьбу. Насколько счастливо сложится жизнь, зависит от гармоничного сочетания покорности судьбе и воздействия на нее.

1. В гармонично устроенном обществе признания и успеха может достичь каждый, даже если начинает с самой нижней ступени.

2. Трудно возвыситься над общим уровнем культурного развития и при этом не вызвать осуждения и зависти. Неприятно, но не опасно.

3. Когда способности человека не замечают, ему кажется, что он никому не нужен. Если он убежден в своем высоком предназначении, признание рано или поздно придет к нему.

4. Когда решение трудной и ответственной задачи возлагается на слабовольного человека, нельзя рассчитывать на успех.

5. Обладая средними способностями, но адекватно оценивая себя, человек находит способных помощников и с их участием успешно осуществляет задуманное.

6. Благоприятно следовать доброму совету.

51. Чжэнь/Молния (Свершение)

Молния напугает, но не тронет чашу с жертвенным вином.

Раскаты грома, потрясающие землю до самых глубин, вселяют в сердце страх, но этот страх не постыден, поскольку вместе с ним человек испытывает благоговение перед Богом и осознает ничтожность опасностей, с которыми сталкивается в жизни. Прислушавшись к отзвукам грома в своей душе, человек понимает, что нет причин для страха и беспокойства, поскольку он сам такое же божественное творение, как гром.

Бояться Бога и проявлений его всемогущества может лишь тот, кто воображает себя стоящим особняком от всего остального в природе и во Вселенной, тогда как в реальности он такая же часть всего, как капля воды – часть бескрайнего океана. Понимание этого создает лидеров и делает их бесстрашными. Полагаясь на волю Бога, как на свою, они не пытаются ей противостоять, а, переждав ненастье, продолжают осуществлять задуманное и добиваются успеха.

1. То, что воспринимается как удар судьбы, на самом деле всего лишь временные трудности, в конечном счете, не препятствующие достижению цели.

2. Крупные неприятности со значительным материальным ущербом. Противостоять и пытаться вернуть потерянное бесполезно. Благоприятнее переждать ненастье в надежном убежище. Утерянное вернется.

3. В шоке от удара судьбы нелегко удержаться от опрометчивых действий, но надо пересилить себя и смириться с тем, что все равно уже свершилось. Это не значит опустить руки и отдаться на волю случая. Хладнокровие в изменившейся ситуации поможет найти спасительный выход.

4. В реальности, недоступной органам чувств, выход из трудного положения уже найден. Распознать его можно с помощью интуиции: единственно верный выход предстанет в воображении ясно до мельчайших деталей.

5. Удары следуют один за другим, не давая перевести дух, но не причиняют большого ущерба. Замереть на месте и переждать – единственно верный выход.

6. В состоянии шока невозможно принимать обдуманные решения. Благоприятно воздержаться от действий, пока не восстановится способность мыслить спокойно и здраво. Такое поведение может вызвать неодобрение окружающих, но не следует обращать на это внимания.

52. Гэнь/Сосредоточенность

Душа телу хозяйка, а не слуга.

Сожалений не будет.

Данная гексаграмма посвящена состоянию душевного покоя. В отличие от буддизма, где олицетворением душевного покоя является полное отсутствие физической и психической активности (нирвана), душевный покой по «И-Цзин» – это форма активности, при которой разнонаправленные действия, физические и психические, уравновешивают друг друга.

Движение и покой – противоположные состояния, но между ними нет противоречия, так каждому из них по отдельности есть свое время. Совершенный человек в час покоя не станет корить себя за бездействие и заполнять паузу суетливыми действиями; тем самым он сохранит силы и избежит ошибок.

Сердце чувствует непрерывно, и мы не властны над ним. Голос сердца – это голос вселенской мудрости, тогда как голос разума – это всего лишь голос нашего эго. В состоянии покоя сердце говорит в полный голос, а эго молчит.

Мы не властны над тем, какие мысли приходят нам в голову, но их дальнейший ход и развитие зависят от нас, как и действия, в которые они выливаются. Не может быть свободным тот, кто в своих мыслях и действиях полагается на рассудок, а не на сердце.

1. Присесть перед дальней дорогой – мудрый обычай. Прежде чем сделать первый шаг, важно собраться с мыслями. В момент, когда еще ничего не сделано, не сделано и ошибок.

2. Если лидер споткнулся, рискуют упасть и его последователи. Чтобы не осложнить положение, им в этом случае лучше остановиться.

3. Когда ситуация требует спокойного размышления, нельзя торопить себя. Форсировать достижение результата не только бессмысленно, но и опасно: правильное по сути, но не до конца продуманное действие чревато непоправимой ошибкой.

4. Порой и нерешительность бывает полезна. Когда рассудок колеблется, человек инстинктивно прислушивается к голосу сердца и с его помощью принимает правильное решение.

5. Когда опасная ситуация выходит из-под контроля, человек бывает склонен к циничному или ироничному многословию. Тем самым он ставит себя в еще более опасное положение. Сдержанность в словах делает мысли яснее.

6. Для полного покоя в душе мало просто отвлечься от мирской суеты. Покой – это состояние безграничного доверия судьбе, когда сердце говорит в полный голос, а рассудок молчит.

53. Цзянь/Течение (Постепенное развитие)

Жена следует за мужем.

Благоприятна стойкость. Счастье.

Внутреннее спокойствие помогает избежать опрометчивой торопливости в действиях и обеспечивает наиболее благоприятное, постепенное развитие ситуации. Талантливый, но нетерпеливый агитатор может завладеть вниманием масс и на короткое время убедить их следовать за собой. Стремящийся к длительному влиянию не агитирует, а кропотливо работает над тем, чтобы люди пошли за ним по собственной воле, исходя из собственных убеждений.