Не убедив ЦК, Зиновьев и Каменев обратились к партийным комитетам с закрытым письмом, информация о которых просочилась в одну из газет. Ответ Каменева на эту публикацию Ленин расценил как предательство и потребовал исключения «сладкой парочки» из партии. Однако соратники не поддержали Ильича. А потом он и сам остыл под шквалом, навалившихся после выстрела «Авроры», проблем.
Начало второго этапа: у кормила
После октябрьского переворота компания «Большевики Корпорейшн» перешла на второй этап своего развития и стала стремительно меняться, превращаясь из аморфного союза «больно умных» интеллигентов в боевой отряд «железных» прагматиков. Причины трансформации объяснялись просто. Партия вышла из аморфного состояния борьбы с проклятым царизмом и взяла курс на конкретный результат — власть, которую требовалось удержать.
В бизнесе такая же картина. Первый этап развития заканчивается, когда компания перестает работать «как получится» и начинает поступать, как нужно. Мотивом для перемен становятся деньги, которые рынок уже готов дать бизнесу и управленческий хаос, мешающий их взять. К примеру, возникает интересный заказ, но чтобы его получить, надо выполнить некоторые телодвижения: позвонить, отправить, уложиться в срок и т. д. Сделать это, невзирая на строгую (но устную, выданную на совещании, следовательно, адресованную всем и никому конкретно) директиву шефа удается не всегда, поэтому заказ уплывает в чужие руки. Но, если к моменту появления заказа лидер успевает «закрутить гайки» и вводит в обиход такие понятия, как приказ, дисциплина, подчинение — выгодное предложение становится для бизнеса стартом в новую жизнь.
Правда, в эту новую жизнь попадает не вся команда. А лишь те сотрудники, кто способен принять изменившиеся правила игры. Ленинская же гвардия, «разбалованная» демократией, выполнять приказы, подчиняться, ходить строем и в ногу не могла и не хотела.
Лирическое отступление
Каждый человек чувствует себя комфортно на своем этапе. Приверженцы первого максимально эффективны, открывая новый проект и утверждаясь в нем. Люди второго этапа успешны, когда нужно «продавить» ситуацию и «харкнуть кровью». Лидеры третьего этапа классно наводят порядок и обеспечивают системные результаты. На четвертом побеждают те, кто умеет разумно распорядиться созданным ранее.
Что характерно, попав не на свой этап, человек испытывает невероятный дискомфорт и стремится вернуться к привычному для себя состоянию. Внешне ситуации облекается в абсолютно безобидные жизненные обстоятельства, но это иллюзия. На самом деле, подсознание неумолимо диктует свои законы. И требует от человека выполнения заложенной при рождении парадигмы. И все же человек может быть эффективным на чужом этапе. Правда, недолго и при условии, что его активность связана с борьбой за выживание. В более–менее стабильной ситуации человек неосознанно «включает» максимально комфортную для себя программу и если она не срабатывает, впадает в депрессию или даже умирает.
Поэтому «первоэтапник» Ульянов на втором этапе спасовал, позволил себе заболеть и выпустил из рук власть. А «второэтапник» Сталин, который на первом этапе был главным куда пошлют, дождавшись своего часа, эту власть прибрал к рукам.
Кстати, реальных конкурентов у Иосифа Виссарионовича фактически не было. Из сильных «второэтапников» в высшем эшелоне он был один. Зиновьев и Каменев, также претендующие на «престол», являлись «первоэтапниками» и их непродолжительная активность была обусловлена борьбой за выживание и носила сумбурный характер. Троцкий мог преуспеть на втором этапе, это было его пора, но излишняя импульсивность сгубила Льва Давидовича.
Каждому по мере его
«Ленинская гвардия» была родом с первого этапа, поэтому была обречена. Многие свидетели отмечали не понятную пассивность, которую проявляли эти умные, сильные, фанатично преданные идее коммунизма люди, когда Сталин «выживал» их из политической арены и превращал в марионеток на показательных процессах.
Судьба Каменева — типичное тому подтверждение.
Он был кумиром миллионов, его речам аплодировал сам Ленин, он фактически «посадил на трон» Кобу, первые годы после смерти Ленина являлся одним из соправителей огромной страны…Он был всем…но законы эволюции не обманешь. он был обречен.
Каменев не заметил, что правила игры изменились. Что с середины 20‑х годов менеджментом революции занимаются люди не похожие на него и тех, с кем он был идеологически близок. Слабые теоретики, без харизмы, «чистые исполнители» они смотрели в рот «директору» Сталину и ради своего вождя были готовы идти огонь и воду. Каменев же жертвовать мог только ради партии. Поэтому, рискуя жизнью, боролся до последнего: интриговал, строит оппозиционные альянсы, лавировал, искал компромиссы, договаривался, каялся, бросал в лицо врагу обвинения.
На XIV съезде ВКП(б) в декабре 1925 года Каменев заявил: «Сталин не может выполнять роль объединителя большевистского штаба. Мы против теории единоначалия, мы против того, чтобы создавать вождя».
Но Кобы и второй этап обретали силу. Сопротивление было бесполезно. Сталин всего лишь ждал подходящий момент для удара. Он (о, восточная хитрость) не желал превращать Каменева и иже с ним («звезд» революции) в мучеников. Он уничтожил конкурентов сначала, как политиков. Потом, когда общество позабыло про своих старых кумиров, настало время физической расправы.
Внешне же все выглядело пристойно…
«Лгут клеветники, — рассказывал Лазарь Каганович — будто Сталин путём только административных мер и «в ускоренном порядке» «расправлялся» с троцкистами и иными оппозиционерами. Наоборот…15 лет партия и её ЦК терпеливо боролись с оппозицией, пока к ним не были применены государственные меры, репрессии, вплоть до судебных процессов и расстрелов. Это было уже тогда, когда оппозиционеры стали на путь диверсий, вредительства и террора, даже шпионства… Помню, когда мы, более молодые цекисты, например, Каганович, Киров, Микоян, спрашивали Сталина, почему он их терпит в Политбюро, он нам отвечал: «С таким делом торопиться нельзя. Во–первых, может быть, они ещё остепенятся и не доведут нас до необходимости исключения как к крайней мере, во–вторых, надо, чтобы партия поняла необходимость исключения».
Без права на обжалование
Время «Х» для человека в разное время занимавшего посты: председателя ВЦИК, члена Президиума ВЦИК, председателя Моссовета, членом Политбюро ЦК РКП(б), заместителя председателя Совета народных комиссаров (СНК) РСФСР, заместителя председателя Совета труда и обороны (СТО) РСФСР, член Президиума ЦИК СССР, заместитель председателя СНК СССР и СТО СССР, директор Института Ленина неуклонно приближалось.
В период с 1928 по 1932 год Льва Каменева дважды исключали из партии и дважды восстанавливали. Основанием каждый раз было публичное признание ошибок. К этому времени о чинах дело уже не шло. Последняя должность Каменева — директор научного издательства «Academia» — скорее являлась насмешкой.
Но и здесь Лев Борисович продержался недолго.
В декабре 1934 года его арестовали. 16 января 1935 года по делу «Московского центра» приговорили к 5 годам тюрьмы. 27 июня 1935 года по делу «Кремлёвской библиотеки и комендатуры Кремля», дали 10 лет тюрьмы. В августе 1936 года Каменев осудили по делу «Троцкистско–зиновьевского объединённого центра» и 25 августа расстреляли.
Говорят, что идя на расстрел он держался стойко и даже пытался приободрить павшего духом Григория Зиновьева: «Перестаньте, Григорий, умрём достойно!» От последнего слова Каменев отказался.
Само собой, по законам того времени под репрессии попала вся семья Каменева. Погибли первая жена Ольга Бронштейн, вторая — Татьяна Глебова. Поставили к стенке старшего сына Каменева — 33-летнего авиационного инженера Александра. В 1938‑м расправились с младшим сыном, 16-летним школьником Юрием. Убили и младшего брата Каменева — художника Николая Розенфельда. По полной программе досталось даже внуку Каменева Виталику.
Третий этап
Третий этап — это время четких правил и инструкций, следование которым обеспечивает компании максимальный рост. Добраться туда удается не всякому бизнесу. Однако «Большевики Корпорейшн» под руководством товарища Сталина взяли эту высоту. К концу тридцатых годов страна не мыслила себя без марксисткой идеологии и без руководства товарища Сталина.
Правда, пришел черед и четвертому этапу. Но герои этой истории до него не дожили. И все же именно их стараниями бизнес удался, и блуждающий по Европе призрак коммунизма монополизировал советский рынок.
По материалам «Википедия» (www.ru.wikipedia.org), «Еврейский обозреватель» (www.jewukr.org), «Советский Союз» (www.sovunion.info) для газеты «Я»
По материалам «Википедия» (www.ru.wikipedia.org), «Еврейский обозреватель» (www.jewukr.org), «Советский Союз» (www.sovunion.info) для газеты «Я»
История 4 Загадка Елены Блаватской
Вы знаете, кто такая Елена Блаватская? Даже не пытайтесь ответить. Лучшие умы человечества бьются над этим вопросом более ста лет, однако так и не решили, была ли эта женщина одним из величайших философов 19‑го столетия или она — аферистка и мошенница
Теософия в двух словах
Энциклопедии называют Блаватскую основательницей современного теософического учения. Однако для многих термин «теософия» мало что говорит. Поэтому для начала разберемся в теории.
Часто верующие спрашивают себя: что есть Бог и пытаются ответить на этот вопрос. Так вот, те, кто познает Бога через интуицию, мистическое созерцание, то есть через самих себя и есть теософы. Сторонники же теологии (богословия) принимают Бога таким, каким он описан в священных книгах.
Проще говоря: первые верят в Бога, но не церковные догматы. Более того, считают, что все религии несут людям одну и ту же истину добра, любви, прощения и она — эта истина — стоит надо всем и стоит всего.
Для вторых истина выливается в законы собственной конфессии. Соответственно, иноверие и иноверцы представляются воплощением зла, которое заслуживает только безжалостного уничтожения.
Для полноты картины следует привести три основные цели Теософского общества, которое в 1875 году создала Блаватская.
1. Всеобщее братство, вне зависимости от цвета кожи, расы, пола, вероисповедания или касты.
2. Сравнительное изучение религий, науки и философии.
3. Исследование неизвестных законов природы и скрытых внутренних сил человека.
Теперь «разобравшись» с теорией, можно взяться и за житие основоположницы интернациональной и «интеррелигиозной» доктрины, которая «всего лишь» оппонирует практически всем мировым титульным религиям. Кстати, довольно успешно. На сегодняшний день прихожанами теософской церкви являются несколько миллионов человек.
Начало большого пути
Елена фон Ган родилась в Екатеринославле (Днепропетровск) 12 августа 1831 года в дворянской русско–немецкой семье и буквально с младых ногтей стала изумлять окружающих умом и обилием талантов. Среди прочих и экстраординарных. Вокруг девочки двигались предметы, раздавался звон колокольчиков, она умела читать запечатанные письма и т. д.
Другой отличительной особенностью будущей философини была решительность. В угоду ей восемнадцатилетняя барышня сначала отвела под венец (брак был ее инициативой) немолодого Никифора Блаватского, а потом, сразу после свадьбы, сбежала из дому и отправилась в путешествие по Турции, Египту и Греции. О местонахождении Елены знал только отец, который снабжал дочку деньгами. И хотя старшему фон Гану вряд ли нравилось сложившееся положение вещей, ничего поделать он не мог. Елена была человеком странным. Да и слушалась только Учителя — индийца из своих снов.
Тур в неизвестность
Не спешите удивляться, дорогие читатели. Вспомните, речь идет не об обычной Маше — Глаше, а о величайшем мистике (а может мистификаторе) 19‑го века. Для таких людей видения и откровения такая же реальность, очередной номер любимой газеты «Я».
Так что, проглотив фразу «а барышня–то с приветом…», вернемся к событиям тех давних лет.
Почему–то официальные биографии великих людей изобилуют «белыми пятнами». Имеются такие и в жизнеописании Елены Петровны Блаватской. В частности ничего не известно о первых годах пребывания ее за границей.
Между тем разговоры ходили разные. Так Сергей Витте — известный русский политик и двоюродный брат Блаватской — рассказывал, что сбежав от мужа, Елена поступила в Константинополе в цирк, вышла замуж второй раз за оперного певца Миштровича, занялась спиритизмом, давала фортепьянные концерты в Париже и даже родила сына Юрия. По слухам, ребёнок умер в младенчестве.
Однако Елена Петровна решительно отвергала неприятные для неё факты и даже судилась с газетой «Сан», опубликовавшей эти сведения.
Путевка в ЖИЗНЬ
Пикантные подробности биографии, а также обвинения в мошенничестве и других смертных грехах появились в СМИ, когда имя Блаватской оказалось на слуху у миллионов. Но это будет позже. Пока будущая основоположница еще только делала свои первые шаги к грядущей славе.
В этот период жизнь Блаватской разделена как бы на два плана. Внешний, о котором знали окружающие, занимали путешествия, копеечные заработки, какие–то туманные финансовые операции. Было вроде бы даже предложение (с ее стороны) сотрудничать с охранкой и прочая суета, не отвлекающая от главного — от огромной внутренней работы по обретению полного контроля над своими оккультными способностями. Или (для читателей–прагматиков) по обретению духовной силы, которую признавали за Блаватской и последователи и оппоненты. И даже Учитель из ее снов.
В 1851 году в день своего рождения в Лондоне Блаватская встретила того, кто вел ее по жизни. И от него — индийского черноглазого бородача, посвященного Учителя Морью — Елена Петровна узнала о своем великом предназначении. Оказывается, ей полагалось провести три года в Тибете и подготовиться там к выполнению важной задачи.
Однако весь курс подготовки растянулся почти на двадцать лет. И только затем Блаватская стала идейным и духовным лидером для миллионов людей.
Миссия выполнима (краткая версия)
Эту историю успеха можно рассказать по–разному.
К примеру, так: суховато, в рамках официоза…
Летом 1873 года в Нью — Йорке состоялось знакомство будущей мировой знаменитости со своим будущим другом и помощником, полковником Хенри Олькоттом. Спустя два года единомышленники организовали Теософическое Общество, которое довольно быстро стало популярным. Его филиалы заработали во всем мире. Удачным был и литературный дебют Елены Петровны. Ее книга «Разоблаченная Исида» была встречена публикой на «ура» и раскуплена в считанные дни. Еще бы, газеты и журналы взахлеб называли труд (в котором раскрывалась природа и происхождение магии, корни христианства, ошибки богословия и заблуждения научных авторитетов!) одним из выдающихся творений века.
Через три года Блаватская и полковник Олькотт отправились в Индию и там открыли штаб–квартиру Общества. Однако первое же серьезное испытание нанесло теософской церкви непоправимый удар. Грянул скандал, пресса набросилась на Блаватскую и неофиты покинули своего кумира.
В 1884 году Елена Петровна Блаватская вернулась в Европу и, едва завершив свою новую книгу «Тайная доктрина», умерла.
Случилось это 8 мая 1891 года во время эпидемии гриппа.
Миссия выполнима (версия развернутая фантазийная)
Как обычно, парадной версии всегда можно противопоставить кулуарную, из слухов, пересудов и пересказов чьих–то досужих мнений…
Странствия по Востоку сделали Блаватскую ревностной поклонницей магии и оккультизма. Кроме того она научилась и фокусам: чревовещанию, гипнозу и т. д., позволяющим совершать «чудеса».
Остальные свершения — уже чистой воды PR и менеджмент.
По словам Блаватской, путешествуя по Индии, она встретилась в Гималаях со Махатмами, сверхчеловеческими существами многие тысячи лет заботящимися о благе человечества. Пройдя обучение, Блаватская стала первой Махатмой–женщиной, а также получила задание презентовать Махатм широкой общественности.
Засим она попыталась в Каире собрать группу последователей, но не преуспела. Плачевными были результаты и в Европе. Только в Америке — родине спиритизма — Блаватскую ждал успех.
В 1873 году, когда Елена Петровна оказалась в США, там было более десяти миллионов спиритов, существовали целые спиритические церкви, общества и союзы, издававшие массовыми тиражами свои газеты и журналы. Вписаться в этот плотный «рынок» было делом непростым. Но Блаватская начала борьбу за место под солнцем. Плечом к плечу к ней встал новый знакомый, ревностный поклонник спиритизма полковник Генри Олькотт.
По обоюдному признанию с первой же встречи обоих охватила «внезапная и взаимная любовь». Правда, любовь особого толка, но это уже отдельная история. Главное свершилось: «звезда» нашла своего продюсера.
Кстати, о звездах…Хотя Блаватская причисляла себя к праведникам, к своей «пастве» она относилась достаточно цинично. Как примадонна.
Так известному русскому литератору В. С. Соловьеву, вначале увлеченному теософу, она говорила: «Что же делать, когда для того, чтобы владеть людьми, необходимо их обманывать, когда для того, чтобы их увлечь и заставить идти за кем бы то ни было, нужно им обещать и показывать игрушечки… Ведь будь мои книги и «Теософист“ в тысячу раз интереснее и серьезнее, разве я имела бы где бы то ни было и какой бы то ни было успех, если бы за всем этим не стояли феномены. Ровно ничего бы не добилась и давным–давно околела бы с голоду. Раздавили бы меня… и даже никто бы не стал задумываться, что ведь и я тоже существо живое, тоже ведь пить–есть хочу… Но я давно уже, давно поняла этих душек–людей, и глупость их доставляет мне громадное иногда удовольствие… Вот вы так не удовлетворены моими феноменами, а знаете ли, что почти всегда, чем проще, чем глупее и грубее феномен, тем он вернее удается».