— Но в любом случае, в Хиросиме главными жертвами оказались не военные, а мирное население…
— Давайте рассуждать так. Решение о применении атомного оружия принималось не Тиббетсом, а главным политическим руководством страны. В 1945 году я был на приеме у президента Трумэна. Мне запомнились его слова: «Никогда не испытывайте чувства вины. Это мое решение. Вы солдат и у вас не было выбора». Я не хочу прикрываться высокими авторитетами, но думаю точно так же.
Решение о бомбардировках японских городов ни для кого не было простым. Но речь шла о том, продолжать войну еще минимум год с привлечением 2‑миллионой армии или закончить ее быстрее? Во сколько жизней обошелся бы этот год, равно нам и японцам? Кстати, и какой материальной ценой? «Манхэттенский проект» (создание бомбы) обошелся стране в два миллиарда долларов, каждый месяц войны стоил семь миллиардов. Не забывайте еще и о факторе Пёрл — Харбора (с нападения японцев на порт Перл — Харбор началась война между США Японией). Американская нация жаждала достойной сатисфакции.
— А почему все–таки бомбили только японцев? Немцы тоже были врагами Соединенных Штатов.
— США просто не успели. У нас были две группы: азиатская и европейская. Берлину повезло, что он во время капитулировал.
— Какой был смысл после Хиросимы бомбить Нагасаки?
— Политический и вполне оправданный. Японское руководство считало, что у нас только одна бомба — «для шантажа» и отказалось от капитуляции. Вторая бомба оказалась «убедительной».
— Как к вам сейчас персонально относятся японцы?
— Не удивляйтесь, после войны я много раз бывал в этой стране и как раз именно там я находил больше понимания, чем где–либо. Но любить им меня, конечно, не за что, да и никто на этом не настаивает.
— Существует много сплетен и слухов об «атомном проклятии» над экипажем «Энола Гэй». Кто–то сошел с ума, кто–то ушел в монастырь, кто–то покончил жизнь самоубийством…
— Не больше, чем мифы. Единственное, чего мы реально опасались — бесплодия от радиации. Угроза нешуточная для молодых мужчин. Мне в то время было всего тридцать. Утешал себя тем, что у меня уже двое сыновей. Но угроза оказалась не такой страшной. Почти все мои парни женились, имели детей и внуков. Я сам во второй раз женился в 51 год. Личные судьбы у всех сложились с разной степенью успеха. После войны многие из нас выступали с платными лекциями или создавали благотворительные фонды в помощь пострадавшим от атомных бомбардировок…»
Финал в пафосных тонах
3 июля 1949 года бомбардировщик «Энола Гей», уничтоживший Хиросиму, стал экспонатом Национального музея Авиации и Космонавтики США. Там он пребывает и поныне, невзирая на словесные баталии по поводу оправданности атомных бомбардировок. Нам же (приверженцам абсолютно любой пропаганды) остается одно — надеяться, что других примеров использования атомного оружия больше не последует. И никто, и никогда не назовет орудие массового убийства ни чьим именем.
По материалам «Векипедия» (www.ru.wikipedia.org), «ИТАР Урал ТАСС» (www.tass-ural.ru), «Чайка» (www.chayka.org), Volsky.us, Teufel5.narod.ru для газеты «Я»
История 10 Масонство: взгляд прагматичный
У нас так повелось, что все беды в стране возникают из–за дураков, дорог или, в особых случаях, из–за масонов. О них и пойдет разговор
Предупреждение
Масонство — закрытая организация, деятельность которой укрыта плотной завесой тайн и украшена массой разнообразных легенд. Посему рассказы о вольных каменщиках (так переводится слово «масон»), по большому счету, представляют собой лишь личные мнения авторов.
Но есть и хорошие новости. Доподлинно известно, что официальная дата рождения масонства — 24 июня 1717 г. Именно в этот день в английской пивной «Гусь и вертел» собрались представители разрозненных лож и объединившись, учредили Великую ложу, ставшую впоследствии материнской для всего движения.
У туманных истоков
Хотя первые масонские ложи были основаны в XVII веке в Англии, многочисленные легенды приписывают обществу более древнее происхождение от ордена тамплиеров, гильдии каменщиков XIII века или даже строителей иерусалимского храма при царе Соломоне.
Нет ясности и в целях, преследуемых вольными каменщиками. Энциклопедии определяют масонство как этическое течение, занятое эзотерикой, самосовершенствованием и духовным ростом. Так и есть. В основном.
В частности же, как говорится, возможны варианты и совсем–совсем другие интересы.
Из–за этой раздвоенности мнение широкой публики о масонах диаметрально противоположно. Одни считают собрания вольных каменщиков — безобидными клубами для добропорядочных, набожных, состоятельных людей разных сословий (это условия членства), которые собираются вместе для умных бесед. Для других масонство — вредная секта, не чуждая еврейского влияния, виновник всех бед на свете.
Что касается принципов масонства, то согласно списку, найденному в парижском архиве, они соответствуют общечеловеческим ценностям и на первый взгляд не таят в себе ничего такого, что могло сделать масонов чьими–то врагами.
Но это только кажется.
Нет абсолютных истин
Вот этот список и несколько вольная, но вполне логичная трактовка его позиций.
1. Будем вместе. — Консолидация сил.
2. Будем любить друг друга. — Братские отношения (масоны обращались друг к другу словом «брат»), способствующие возникновению взаимного доверия.
3. Будем говорить о благе свободы. — Культивирование свободолюбия.
4. Будем уважать друг друга. — Опора на социальное равенство.
5. Будем устраивать памятные собрания после смерти друг друга. — Своеобразное обещание жизни после смерти является сильным побудительным мотивом для каждого человека.
6. Будем стараться не спорить друг с другом. — Развитие толерантности и терпимости.
7. Будем собираться часто. — Системный подход.
8. Платить взносы. — Наличие бюджета делает организацию независимой (у масонов были кассы взаимопомощи, деньги которых шли на общие нужды. К примеру, есейчас в масонских госпиталях США льготное лечение).
9. Будем не огорчать друг друга. — Общение, основанное на положительных эмоциях, привязывает к людям и структурам сильнее денег.
10. Будем читать доклады на всякие темы. — Просвещение и развитие.
11. Будем соблюдать ритуалы. — Деление мира на «своих» и «чужих».
12. Будем хранить тайны. — Защита и безопасность.
Самый простой «перевод с русского на русский» позволяет заметить, что философия масонства основывается на либеральных ценностях и мотивации для их защиты. Мало того, становится понятным, что подобное движение могло возникнуть только в Англии — уже конституционной монархии, уже прошедшей через парламентскую реформу, уже отчасти признавшей социальные свободы и уже желающей большего.
Не сложно и предположить, что стоящие вне религиозных и политический пристрастий (в масоны принимались люди разных вероисповеданий и взглядов), союзы думающих, прогрессивно настроенных, жаждущих изменений, состоятельных мужчин (очередное условие членства), по мере распространения в Европе вызвали бурю протестов со стороны властей и церкви. Особенно ополчилась на масонов католическая религия. И для этого имелись веские основания.
Во–первых, все, что приходило в Европу из Англии несло в себе зерна бунта и ереси. Ведь англичане казнили своего короля, отказались от римской веры, избрали парламент и т. д.
Во–вторых, католическая церковь, в то время стоящая над монархами Европы, несла ответственность за порядок в странах себе подвластных. А устанавливать и поддерживать порядок проще имея в подчинении покорный и неграмотный народ, а не образованный и свободолюбивый, к чему призывали масоны.
В-третьих, атмосфера тайны, закрытость способствовали тому, что при определенных условиях масонские ложи могли перейти от философствования к активным действиям — политической пропаганде и заговорам.
В-четвертых, равнодушное отношение масонов к религиозной принадлежности своих членов априори лишало церковь инструментов влияния и делало вольных каменщиков силой неуправляемой.
И, в-пятых, эту неуправляемую, растущую день ото дня силу, невозможно было уничтожить. Одной из особенностей масонских организаций являлась скрытость действий. Масоны (и тогда, и сейчас) не выступали открыто, не опровергали ту или иную информацию, не отвечали на похвалу и выпады и были, поэтому неуязвимы.
В 1738 г. Климент XII объявил интердикт обществу вольных каменщиков, что означало автоматическое отлучение римокатоликов от церкви в случае вступления их в масонскую ложу. Но сторонников нового движения это не остановило. Ряды «каменщиков» росли, движение захватывало дворянство, мещанство, буржуазию, армию, образуя «пятую колонну», не подчиняющуюся национальным интересам и партиям, управляемую из–за границы, проповедующую какие–то «дурацкие» гуманистические ценности, смущающую умы идеями социального равенства.
В 1738 г. Климент XII объявил интердикт обществу вольных каменщиков, что означало автоматическое отлучение римокатоликов от церкви в случае вступления их в масонскую ложу. Но сторонников нового движения это не остановило. Ряды «каменщиков» росли, движение захватывало дворянство, мещанство, буржуазию, армию, образуя «пятую колонну», не подчиняющуюся национальным интересам и партиям, управляемую из–за границы, проповедующую какие–то «дурацкие» гуманистические ценности, смущающую умы идеями социального равенства.
В общем, не мудрствуя лукаво, следует признать: практически с самого начала своей деятельности масоны, декларирующие «миру–мир», оказались в состоянии войны в большинстве европейских стран. И должны были как–то выживать.
В Австро — Венгерской империи участие в масонских ложах каралось как государственная измена. В Италии и Германии масонов арестовывали. В Испании и Португалии они становились жертвами инквизиции. Во Франции немногие сохранившиеся ложи находились под надзором наполеоновской полиции.
Идеи и их приверженцы
Интересный феномен: с каждой большой и светлой идеей по поводу спасения человечества почему–то происходят странные метаморфозы. По мере распространения она, как в игре «испорченный телефон», искажается и в итоге, часто превращается в свою антитезу. А все благодаря пресловутому человеческому фактору, умеющему «перекрутить» все к собственной пользе и с помощью светлых идей творить самые что ни есть темные дела.
С масонством произошла именно это.
Главным документом масонства считается «Книга конституций» пастора Дж. Андерсона, одного из видных руководителей ордена в Англии, утвержденная в 1723 году. Один из ее разделом называется «О гражданской власти, высшей и подчиненной» и повествует: «Каменщик, где бы он ни жил и ни работал, есть мирный подданный гражданских властей, и он никогда не должен вмешиваться в заговоры против мира и благоденствия народа, нарушать своих обязанностей к начальству». Это положение было призвано доказать лояльность масонов государству и его законов. Далее предусматривалось, что члены ложи «должны быть люди добрые и верные, свободные по рождению, зрелого и рассудительного возраста, не крепостные, не женщины, не безнравственные или неприличные люди, но люди с добрым именем».
Казалось бы, все правильно, однако…автор книги «Правда о масонстве» А. Клизовский пишет: «В современное масонство внесена политика, коммерция, протекционизм и служение не общему, но личному благу. Не имея общего руководящего центра и общих руководящих идей, современное масонство разделилось на множество самостоятельных лож, которые ведут самостоятельную политику и среди них есть, как ложи более или менее светлые, так определенно вредные и даже темные. Ввиду этого полагать, что современное масонство представляет грозную сплоченную силу, которая держит в своих руках судьбу планеты, не приходится. Каждая масонская ложа имеет силу и пользуется известным влиянием в своей стране и в своей сфере деятельности».
Справедливости ради, следует отметить, что политизация масонства возникла не сама по себе, а стала ответной мерой против репрессий, направленных против общества. Так во Франции и Италии, где масоны подвергались наибольшим и гонениям, были распространены в основном политические ложи, которые со временем и повели народ к социальным преобразованиям: Французской революции, объединения Италии. В странах же Реформации (Англия, часть германских княжеств, Голландия, Швеция), где к масонам относились терпимо, масонство двинулось по религиозно–мистическому пути и занималось в основном собственными проблемами.
По оценкам специалистов классические ландмарки (заповеди) масонства — вера в Бога, патриотизм, отказ от политической деятельности и борьбы как таковой — разделяют около 92–93 % современных вольных каменщиков (около 7 млн. человек). Остальные идут своим путем и, выходя за каноны движения.
К примеру, французская ложа «Великий Восток» открыто порвала с религией и взяла официальный курс на политические преобразования. Она же всячески поддерживает миф о своей роли в организации Французской революции. (Однако, правда это или только PR-ход, сказать сложно).
Кроме устройства социальных катаклизмов, приписываемым масонам, и обязательным по регламенту самопознанием, вольные каменщики всех течений активно занимаются благотворительностью в самых разных смыслах этого слова. Так система социального обеспечения в Англии, а потом и во всем мире — это заслуга масонов. Конституционные принципы тоже во многом утвердились благодаря обществу вольных каменщиков.
«Не масонство подняло восстание американцев против английского империализма, — писал бывший великий магистр «Великого Востока Франции» Роже Лерэй. — Но именно масоны были самыми решительными его участниками. Вашингтон стал Вашингтоном также и потому, что был франкмасоном. Как Франклин, как Лафайет. Именно масон О. Хиггинс сформировал Чили. Именно масон Сан — Мартин создал Аргентину, тогда как Боливар основал Великую Колумбию, а Хуарес — современную Мексику. Все они — франкмасоны…Эти люди сумели выразить дух масонства в своих политических и военных действиях».
Но духом масонства пропитаны разные дела. Как, впрочем, и все в нашем мире.
Заговор
Итак, что же, получается: существует организация, объединяющая в своих рядах дворянство, состоятельную буржуазию, интеллигенцию разных стран — то есть самую умную и развитую часть общества, которая служит, делает карьеры, занимает высокие посты. В организации имеется устав, обеспечивающий выполнение целей. Есть дисциплина, благодаря которой цели достигаются и бюджет, позволяющий игнорировать любые ограничения со стороны всех правительств, партий, религий вместе взятых Что самое интересное: собранная воедино эта махина очень похожа на идеальный инструмент для управления миром.
Для полноты картины не хватает только тайного мирового правительства.
Но молва утверждает, что оное есть и сидят там исключительно злобные евреи. Правда, верить молве необязательно. Как говорится, возможны варианты.
Идея, о совместном заговоре евреев и масонов, направленном на подрыв общественных устоев возникла в 1860‑х гг. в Германии, затем перекочевала во Францию и вскоре превратилась в расхожий антисемитский штамп. В начале XX века к ней добавились «Протоколы сионских мудрецов» — тексты докладов участников Сионистского конгресса, состоявшегося в Базеле, Швейцария в 1897 г., в которых, само собой, повествовалось о планах завоевания евреями мирового господства, искоренение прочих религий и т. д. И хотя существуют многочисленные доказательства (в печати, в суде и независимыми исследованиями), что «Протоколы» — это мистификация, идея о заговоре это не повредило.
Но это только начало истории…
После первой мировой войны католическая церковь провела успешную идеологическую кампанию, направленную против революции и коммунизма и объявила об «иудео–масонской опасности», сделав масонов и евреев любимой мировой страшилкой для миллионов. Тогда же зловещее тайное общество обвинили в развязывании первой мировой войны, поражении Германии, русской революции и развале Российской империи. Позже борьба с евреями и масонами стала лозунгом правых кругов Германии и привела во время второй мировой войны к преследованию масонов в разных странах оккупированной Европы наряду с «большевиками и евреями».
Не обошла идея о «сионистско–масонском заговоре» и СССР. Особенно популярно ругать масонов и евреев было в 80‑х годах, когда социализм себя полностью дискредитировал, и появилась острая нужда в виноватых во всем «стрелочниках». «Старая песня о главном» прозвучала и с наступлением нынешнего кризиса.
Сермяжная правда
Так уж повелось, что наличие проблем требует либо персональной ответственности, либо виноватых. Последних найти всегда проще (благо и масоны, и евреи всегда под рукой), чем браться за дело самому. Но так не может продолжаться вечно. Вернее, не должно. Ведь справедливости–то жаждут все…
По материалам «Википедия» (ru.wikipedia.org), «Электронная еврейская библиотека» (www.eleven.co.il), Repetitor.info, Ufolog.nm.ru, Ru–masons.chat.ru для газеты «Я»
История 11 «Грязная» слава Грозного царя
История — не точная наука. Причем настолько, что в некоторых случаях белое видится черным. И наоборот. Подобный казус произошел с царем № 1 всея Руси Иваном Грозным
Реабилитировать посмертно?!
Сегодня про Иоанна IV по прозванию Грозный помнят в основном гадости. Мол, высушенный злобой жестокий старик со сворой опричников, утопил страну в крови, угробил собственного сына, менял жен, как перчатки и т. д. Между тем «старик» умер в 54 года (25.8.1530–18.3.1584) и за время правление сделал–таки «кое–что» приличное. Например: