Начался прилив. Волны все сильнее и сильнее подгоняли меня к берегу. Я радовалась их «помощи». И вдруг почти у самого берега они стали покрывать меня с головой. Я не успевала набрать воздух, перевести дыхание, не доставала до дна. Поняла: еще немного, и я утону. От страха умереть без исповеди, без Святого Причастия, я стала мысленно взывать ко Господу и Божией Матери о помощи. Волны как будто реже стали меня покрывать. Судорожно пытаясь вспомнить имя святого, помогающего на море, воскликнула: «Святой Николае! Помоги мне, дай силы крикнуть о помощи, усмири волны!» И… смогла крикнуть, позвать дочь. Меня услышали, помогли. Спасена! Все произошло в считанные минуты. Слава и благодарение Господу Иисусу Христу, Божией Матери, св. Николаю Чудотворцу, святому Ангелу-Хранителю! Когда мне бывает тяжело, скорбно, я молюсь, читаю акафисты, каноны. Мысли, сердце и душа успокаиваются. Приходят радость и силы жить дальше.
Тамара, Санкт-Петербург
Святитель Николай – самый быстрый помощник нам, грешным. Я раньше все его боялась и не обращалась к нему никогда, но однажды 19 декабря мы поехали в храм святителя Николая на престольный праздник. А у моего сына на работе случилась неприятность: пропала связка ключей, и целый месяц он не мог ее найти. Сын стал нервничать, подозревать сослуживцев… Я очень жалела его, и в эту поездку пересилила себя и подошла к иконе святителя Николая. Впервые я посмотрела на него без страха. Посмотрела и обратилась к нему с материнской молитвой: «Ты, говорят, всем помогаешь, но я – великая грешница. Может, все-таки и мне поможешь?..» Вернулись домой, а на следующий день сын возвращается с работы и говорит: «Мама, представляешь: сегодня один из сослуживцев нашел мои ключи!» Вот так неожиданно батюшка Николушка для меня, окаянной, стал скорым помощником.
Валентина Мединцева, Санкт-Петербург
В 1996 году, в праздник св. Николая Чудотворца (по старому стилю), в маленькой приходской церкви св. великомученика Георгия Победоносца в городе Мичиган Сити, шт. Индиана, наклеенная на доску бумажная икона св. Николая стала источать миро. С тех пор мироточение продолжается без перерыва, укрепляя веру всех, кому довелось увидеть это чудо.
За это время мироточивая икона св. Николая со своим хранителем священником Элиасом (Илией) Уорнке посетила более сотни храмов в разных странах мира. Фотоснимки иконы и пакетики с пропитанной миром ватой по просьбам верующих разошлись по всему миру.
Сообщают о многих исцелениях, дарованных по ходатайству св. Николая через его святую мироточивую икону. Роженица получила благословение иконой, и ребенок, которого врачи приговорили к смерти при родах, родился здоровым. Слепая женщина в России прозрела, намазав глаза полученным по почте миром от иконы. Девочка, попавшая под автобус в Буэнос-Айресе и не имевшая надежды подняться с инвалидного кресла, после того, как к ней в больницу принесли икону, поднялась и стала ходить.
По материалам журнала «Orthodox America» Ирина Даш, Северная Америка
В июне 1997 года у нашей прихожанки по имени Татьяна был обнаружен рак лимфатической системы. Болезнь быстро развивалась, и врачи оставили ей полтора года жизни. Татьяне не было еще шестидесяти, но она выглядела глубокой старухой; вес ее упал до 82 фунтов (37 кг).
В феврале 1999 г. в Вашингтон на три дня приехал о. Элиас Уорнке со святой мироточивой иконой св. Николая. Я хотел было привезти икону к Тане домой и отслужить перед ней молебен, но она категорически отказалась, настояв на том, что сама приедет в храм. Сердце разрывалось от одного ее вида, когда она, словно тень или живой скелет, появилась в храме и стала напряженно молиться перед чудотворным образом.
Два дня спустя, когда ее отвезли к доктору, оказалось, что раковые опухоли у нее в лимфатических узлах исчезли. Не находя этому объяснения, доктор предписал Тане месячный домашний отдых перед продолжением медикаментозного лечения.
Через месяц ей были назначены клинические анализы крови, компьютерная томограмма и другие исследования. Все они дали отрицательный результат. Доктор был в полном изумлении: медицина такого просто не допускала. Он объявил Тане, что ее болезнь перешла в стадию полной ремиссии.
Протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне
В 1980-х годах был знаком с настоятелем небольшого скита. В один из дней памяти святителя в скиту на Горе Афон возле деревни Карулия, где есть храм в честь свт. Николая не оказалось рыбы, и братии предстояло есть на праздник только бобы и хлеб. Настоятель отец Дамаскин огорчался, что праздничная трапеза будет такой скудной, и молился святителю: «Прости, но у нас нет рыбы, чтобы почтить твой день». Через несколько часов в скит прибыл рыбак с большим мешком рыбы. Он положил мешок на пол и сказал: «Это вам».
Настоятель спросил, откуда он, и рыбак ответил, что он со второго полуострова, но во время лова его снесло с курса ветром и ему пришлось высадиться за много миль от дома, на афонском берегу. Он оказался вдали от населенных пунктов, где можно было бы продать рыбу на рынке до того, как она протухнет. К его удивлению, из леса вышел старичок и спросил, откуда рыбак прибыл. Рыбак рассказал ему, и старичок ответил, что купит у него рыбу. Заплатив, он велел нести рыбу в скит «на мой праздник». Будучи простым человеком, рыбак не задумался над этими странными словами. Настоятель спросил, как выглядел старичок. Рыбак показал на икону святителя Николая и ответил: «Вот так». Братия встретила праздник с великой радостью. Настоятель, рассказывая эту историю отцу Дорофею, посетовал, что к большому своему сожалению не догадался выкупить у рыбака те деньги, что дал ему Святой.
Отец Дорофей
Несколько лет назад в монастырь приехала женщина из Салоник. Она рассказала настоятелю и братии следующую историю: однажды она шла в церковь со своим четырехлетним сыном. Ребенка что-то привлекло на дороге, и он вырвал свою ручку из руки матери и бросился на проезжую часть. К нему на большой скорости приближался огромный грузовик. Перед тем, как грузовик наехал на мальчика, она выкрикнула имя святителя Николая. Ребенок очутился под грузовиком. Когда грузовик отъехал, она в ужасе подбежала к тому месту, боясь увидеть сына мертвым. Однако мальчик поднялся на ноги без видимых признаков повреждения. На вопрос о том, не поранился ли он, сын как ни в чем не бывало ответил: «Да нет, старенький дедушка лежал поверх меня на дороге».
Монахиня Нектария, Греция
Заключение
Для многих из нас святой Николай воспринимается как воплощенная Помощь, олицетворенная в одном человеке, который стал земным ангелом для людей. Читая Житие и деяния святителя Николая, поражаешься невероятному многообразию оказываемой им помощи. Николай Рерих в книге «Врата в будущее» пишет: «Малыш тянется опустить в почтовый ящик письмо. Прохожий хочет помочь ему и видит на домодельном конверте каракули: “Николе Чудотворцу”. Спрашивает: “Что это?” “Мама помирает, а никто не хочет помочь”. И таким путем сердце малыша молит Николу Чудотворца, который и помог». В самых различных бедах, напастях, гибельных ситуациях и смертях проявлялась великая духовная мощь, мощь любви в ее божественной сущности, преодолевающая физические законы естества. От III века нашей эры и до сего дня не иссякает поток животворящей помощи, исходящей от святителя Николая. И она не прекратится до тех пор, пока люди будут призывать ее.
Приложение
Святые Мощи Николая Угодника
При жизни своей святитель Николай помогал людям, не оставил он нас своей помощью и после смерти. Господь сподобил его тело нетления и особой чудотворной силы.
Святые Мощи Николая Угодника продолжают и по сей день источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения и исцеления.
Благочестивое почитание святых мощей, основанное на их чудотворении, берет свое начало в Божественном Откровении. Еще в Ветхом Завете Бог благоволил прославить чудесами мощи некоторых своих угодников. Так от прикосновения к святым мощам пророка Елисея воскрес умерший (IV Цар. 13, 21; Сир. 48, 14–15), Гроб и кости пророка, который предсказал Иеровоаму разрушение идольских жертвенников, были в большом почитании у иудеев (IV Цар. 23, 18; ср. III Цар. 13, 32). Патриарх Иосиф оставил завещание сынам Израилевым, чтобы они сохранили его останки в Египте и при Исходе отнесли их в землю обетованную (Быт. 50, 25). Мироточащие мощи – дело обычное в православии. Среди верующих людей такие явления не вызывают удивления. Мироточением в свое время очень интересовались ученые-биологи. Они пытались узнать происхождение и состав этого загадочного вещества миро. Был проведен анализ и сделано заключение – миро содержит белок, который искусственно синтезировать невозможно…
Прошло семьсот с лишним лет после кончины Угодника Божиего. Город Миры и вся Ликийская страна были разрушены сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и охранялись лишь несколькими благочестивыми монахами.
9 мая 1087 года мощи были перевезены в город Бари, в Южной Италии и помещены в церкви святого Евстафия. Множество чудес происходило от них. Через два года была закончена и освящена нижняя часть (крипт) нового храма и во имя Святого Николая, сооруженного специально для хранения святых мощей архиепископа Мир Ликийских. 1 октября 1089 года мощи были торжественно перенесены на новое место, где они находятся и по сей день.
Ежегодно в Бари приезжают тысячи верующих, в том числе россиян, чтобы поклониться мощам святителя Николая. Особенно много паломников бывает 22 мая – в день праздника перенесения мощей святителя из Мир Ликийских в Бари, установленного Церковью еще в XI веке.
Вот как рассказывает о поездке в Бари к мощам Николая Угодника иерей Сергий Гусельников:
«В начале февраля мне довелось провести несколько незабываемых дней в итальянском городе Бари, где покоятся мощи святителя Николая Чудотворца… Давнее заочное знакомство с протоиереем Владимиром Кучумовым, настоятелем русского храма-подворья Московского Патриархата, переросло здесь в личное общение и разговор о его нелегком служении у великой святыни всего Христианского мира.
Отец Владимир с матушкой Наталией и сыном Тихоном в Бари уже восьмой год. За это время они не только обустроили Православную церковь в русском подворье на Казелла Постале, батюшка снискал уважение у католиков, которым принадлежит базилика и престол с мощами Николая Чудотворца. В своем храме отец Владимир служит Всенощную в субботу и Литургию в воскресенье, а в остальные дни молится в крипте базилики, где практически каждый день бывают Православные паломники. Русское подворье было построено в Бари в 1913 году и состояло из каменного храма и большого дома для паломников. Сразу же туда прибыла первая группа верующих из России. Это были простые русские люди, чистым сердцем почитавшие Николу Угодника, как любовно они его называли. Сохранилась фотография этой первой группы паломников, она висит сейчас на стене в притворе храма. В мае 1914 года, перед началом Первой мировой войны, храм-подворье был освящен в честь святителя и Чудотворца Николая. После революции паломничество из России в Бари резко сократилось, содержать подворье стало очень тяжело, и в 30-е годы, чтобы оно не досталось большевикам, которые уже собирались прибрать подворье к рукам, его продали итальянцам. В 1998 году городские власти передали часть подворья Московской Патриархии.
Мы прилетели в Бари поздно вечером, когда город отходил ко сну под благодатным молитвенным покровом своего Небесного покровителя. Погода для юга Италии в этот час была очень прохладной, пасмурной и ветреной. Море с шумом ударялось о берег высокими волнами. Что ж, утро вечера мудренее. На следующий день в назначенный час мы подъезжаем к базилике, где нас встречает отец Владимир. Вместе с ним и отцом Серапионом из Подмосковья служим на мощах святителя Николая молебен с акафистом, поклоняемся Чудотворцу и просим его каждый о своем. Выходим из храма, и тут же милость Божия изливается на нас – небо чистое и синее и ярко светит солнце. На душе становится тепло и радостно…
…– Удивительно, но святитель Николай слышит всех, кто молится у его мощей, – рассказывает священник, – и всегда исполняет просимое. Бывает, у человека годами не решается какая-то проблема, а не успеет он выйти после молебна из крипты, как ему звонят по телефону, и выясняется, что эта проблема уже решилась. Только вот не всегда бывает для человека полезно то, что он просит. Один человек просил здесь себе высокую должность. И он ее вскоре получил. А теперь страдает, потому что не в силах нести этот крест…»
Служба святителю, совершаемая в день перенесения его мощей из Мир Ликийских в Барград – 9/22 мая – была составлена в 1097 году русским православным иноком Печерской обители Григорием и русским митрополитом Ефремом.
Православная Церковь чествует память святителя Николая не только 6 декабря и 9 мая, но и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.
Десять лет назад в Бари, где уже девять столетий покоятся мощи святителя Николая, Мирликийского Чудотворца, появилась Русская Православная миссия Московской Патриархии. До этого в Бари присутствовала только Зарубежная Православная Церковь, теперь же в базилике рядом с мощами Николая Чудотворца есть Православный придел, где служат русские Православные священники.
У мощей Святителя НиколаяИерей Сергий Гусельников
Православное пастырство и милосердие
В чем суть православного пастырства?
Во все века христианства подвиг пастырства считался одним из величайших подвигов. Недаром даже в Евангелие есть притча «О добром пастыре».
«Пастырь добрый Душу свою полагает за овец, а наемник, который не есть пастырь и которому овцы не свои, видит волка приходящего, и оставляет овец, и бежит, и волк расхищает их. А наемник бежит, потому что он наемник и не радит об овцах… Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут; но бегут от него, потому что не знают чужого голоса».
(Иоанн. 10, 1–16)Эта притча, если прочитать ее внимательно, не может не тронуть сердце. Потому что мы все нуждаемся в присутствии в нашей жизни доброго пастыря, который положил бы душу за нас. Об этой притче митрополит Антоний Сурожский писал:
«Так бывает и в человеческой семье. Мне вспоминается одна семья в особенности. Девушка была соблазнена молодым человеком, исчезла, и потом через день-другой пришла в дом весть об этом. Семья сидела; отец долго молчал, потом встал, надел пальто, насупил шляпу, и сказал: “Иду ее искать…” И ушел на два года – искать. Семья перебивалась, семья жила надеждой, что вернется отец и девочка. А он – переходил из города в город, из места в место, от ремесла к промыслу, перебивался как умел, и, наконец, нашел – брошенную; стыдно было ей вернуться. Он ее взял и вернул… Вот это нам, может быть, более доступная картина пастырства…
…Пастырь идет впереди своего стада, чтобы первым встретить опасность: вора, разбойника, волка, хищного зверя, разлившуюся реку – что бы ни пришлось им встретить, он впереди идет, он должен первый встретиться лицом к лицу с этой опасностью.
И вот тут выявляется другая черта пастырства; это уже не только ласка, нежность, сознание, что нет для него ничего дороже этой овцы, и что когда она уйдет, это для него не утрата, а непоправимое горе, – вторая черта, это деятельная, мужественная любовь, защита, заступление, то, что в древности русской называлось «печалование» – долг пастыря встать перед властями, перед угнетателем, перед тем, кто может погубить жизнь, честь, душу человека и сказать: нет, нельзя, пожалей, у тебя тоже совесть есть, к тебе тоже придет смерть, перед тобой тоже встанет суд…
…Я хочу отметить только некоторые такие основные свойства пастыря, без которых пастырства нет: пастырство не ремесло, не техника, не руководство, не властвование, а вот такое ласковое, жертвенное служение; пастырство не знает дня и ночи; нет такого момента, когда человек не имеет права страдать, не имеет права быть в нужде, потому что пастырю пришло время отдыхать или потому что он занят собой… Потому что если моя паства это моя семья, если они родились вокруг меня, если они – мои дети, то как же я скажу своему самому родному: “А ты перестрадай, а когда у меня будет время, я позабочусь о тебе…” Так же нет такого времени, когда молитва пастырская может перестать; нельзя сказать человеку: “Ты так давно болеешь, я тебя все реже, реже поминаю, я устал от твоей болезни, от твоего горя, от твоего тюремного заключения, от того, что все у тебя не ладится и не спорится…” Разве можно, разве мы так относимся к сестре, к матери, к отцу, к брату, к невесте? Нет, не так! И вот это подлинная мера пастырства: нежное, глубокое, вдумчивое, кровное со-отношение»…