Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Он говорил о тайных встречах кочевников – Разделенные веками кочевники собираются в определенный день и час в одном известном им месте – Одни из них приходят из Прошлого – Другие прилетают из Будущего – Третьи живут в Настоящем – Трудно найти даже самый маленький промежуток для сна тем кто не нашел покоя в трех Великих Временах Мироздания – Кто они – какого цвета у них глаза – Возьми Белый лист – Слушай – Снова вижу движенья слепых – Снова слышу стенанья глухих – Словно мир состоит лишь из них – Статуэток – прямых – неживых –
Далее Странник сказал – Пьяный Хаос – вот кривое зеркало – в котором видят себя люди Последнего Царства – С каким восторгом они смеются над своим Искаженным Изображением – Как нравится им собственное уродство – И уже не разберешь – где бесчестная армия Шутов – развлекающих Народ – где сам нелепый Народ – управляемый этими Шутами – Все смешалось – словно дождь прошел над Пустыней – И нет горячего песка – Есть лишь серое месиво из плача и смеха – Это Последнее Царство одинокого Народа – которому очевидно собственное Угасание –
Далее Странник сказал – Снился мне сон – что я Черно-Белый волк – Слева от меня бежала Белая стая – Справа бежала Черная стая – Помчался я третьей дорогой – ведущей к Черно-Белому царству – У ворот города сидели два волка – один был Белого цвета – другой Черного цвета – Так же и весь город был разделен на Белых и Черных волков – Были там и Черно-Белые волки – но одни из них были у Черных – другие у Белых – и считались они не волками – а Черно-Белыми собаками – ибо было Черное царство и было Белое царство – но не было Черно-Белого царства – Звали меня Черные – Звали меня Белые – Но не хотел я стать Черно-Белой собакой – и выбежал я из ворот Города и помчался в сторону Пустыни – искать Черно-Белых волков и сбивать их в Черно-Белую стаю –
Далее Странник сказал – Зачем лгут язычники перед каменными изображениями мнимых богов – зачем лгут и просят лжи – и когда получают ложь обратно – то есть получают исполнение мнимых желаний – обвиняют своих идолов в коварном обмане и разбивают им каменные головы – Но боги – даже с разбитыми головами – всегда правы – ибо мнимая молитва всегда получит мнимый ответ от мнимой веры –
Далее Странник сказал – Как медленно вырастает человек – Как долго он учится Злу – и постигнув Зло – он начинает ненавидеть себя – ибо понимает – что Зло отражается в нем самом – Не смотрите в лицо Зла – это зеркало – в котором прежде всего увидите самих себя –
Далее Странник сказал – Иногда писцы Белого Царства пишут на черновиках Черного Царства – Иногда писцы Черного Царства – пишут на чистовиках Белого Царства – И это происходит потому – что между двумя Царствами слишком большое пространство соблазна и слишком велика возможность быть незамеченным в воровстве Папируса – И все-таки многие пишут на чужих Черновиках – не только потому – что не хватает папируса и собственных мыслей – так поступают те – кому не хватает совести быть самим собой –
Далее Странник сказал – Я чувствую пустоту в границах моего Мира – не только тогда – когда сам теряю близких – но и тогда – когда близкие теряют своих близких – ибо все близкие насквозь пронзены общей болью и общей радостью – Может быть – так зарождается нация – И уже потом – через много столетий – когда исток превращается в полноводную реку – мы не то что забываем – мы – к сожалению – не всегда чувствуем свое пронзительное единство –
Далее Странник сказал – То-то были рады бешеные Собаки – когда жители Города открыли перед ними ворота – То-то смеялись бешеные псы – дожирая кости этих глупцов – ибо возомнив себя Сверхдобрыми – жители несчастного Города приписали себе Божественное право давать и спасать – Но нельзя быть Сверхдобрым – без того чтобы не стать Сверхсильным – Нельзя спасать бешеных Собак – прежде чем не научишься отбирать жизнь у бешеных псов –
Далее Странник сказал – Кто такие художники – В сущности – это те же собаки – Но если собаки и волки метят свои места – поднимая заднюю ногу у каждого возможного дерева – то художники делают то же самое возле любого чистого холста – который называется общественным мнением –
Далее Странник сказал – Они говорят – истина – Я говорю – молитва – ибо если уравнять в правах кочевников и местных жителей – то для последних наступит ад – Почему – спросишь ты – Я скажу – живя в обстановке мнимой обделенности – кочевники завоевали столько преимуществ и привилегий перед местным населением – что и без того обладают некоторым превосходством – В том случае – если они получают равные права – местное население получит полное бесправие –
Далее Странник сказал – Скопище живых зверей – называется стадом – Сборище живых людей – называется толпой – В этих названиях Странник чувствует циничное презрение хищника и преступника к живому миру – Не обвиняйте толпу и стадо в их единости перед лицом смерти – представленной в образе хищников и преступников – которые решили поработить весь живой мир – Поэтому божественно стадо и божественна толпа – противостоящие убийству и надругательству над живым миром – антибожественны хищники и их мертвая воля –
Далее Странник сказал – Иногда говорят – Не все ли равно – где утонуть – в ручье или в океане – Иногда говорят – Не все ли равно – где Родина – за окном или за океаном – В первом и во втором случае меня поражает отсутствие фантазии и величия духа – Воистину эти люди видят только глазами – не бесы ли они – ибо для живых людей ужасна яма – в которой не видно дна – и невыносима разлука – которой нет конца –
Далее Странник сказал – Одни кочевники приходили с Юга – другие с Севера – третьи с Запада – четвертые с Востока – Одни брали золото – другие женщин – третьи землю – четвертые рабов – Но возвратились – золото – женщины – земля и рабы обратно в Египет – ибо не знали кочевники устной и письменной речи Последнего Царства – Иное дело теперь – Бедный Египет – Бедные Белые жрецы – У них украли Тайну – украли устную и письменную речь – на языке Египта поют и говорят его враги – Обида в сердцах Египтян – позор на их лицах –
Далее Странник сказал – Всякий папирус – мумия – Мумия – часть живого дерева – ибо живые слова должны быть нарисованы на живом поле – справедливо сказать – на живом теле должны быть нарисованы живые слова – Поэтому следует написать – в западном Городе в стенах домов были окна – в этих глазах – через железные прутья – был дан запрет на слишком большое знание – В восточном Городе были только стены без глаз – и этим было дано понять – силы невидимого видят все – В этом различии роковая ошибка архитекторов Запада – перед лицом Востока –
Далее Странник сказал – Разделился я между Пустыней и Городом – между страхом и стражником – между собственной тенью на песке и своим отражением в зеркале городского пруда – Подошел страх к стражнику и спросил – где его отражение – Но никогда тень на песке не даст отражения в зеркале – Но никогда стражник не постигнет страха – ибо полуоткрыта глупость рта и глаза пустые на закате –
Далее Странник сказал о том – что он перестал обманывать себя лишь тогда – когда перестал ждать ответы на вопросы – которые задавал другим – Да – он говорил – мне никто не нужен – и ждал – что скажут другие – Да – он говорил – все вокруг лжецы – и ждал – что скажут лжецы – И вот однажды он сказал себе – То – что знаю я о них – не нужно ни им – ни мне – то – что я знаю – неотвратимо –
Мне стало легко – сказал Странник – когда я перестал верить не только Черным – но и Белым – я стал доверять Черно-Белым – Все же я был честен – когда хотел найти правду сначала у Черных – потом у Белых – Я не хотел идти слепо по зову цвета за теми или другими – Долго – очень долго я смотрел на Черных и на Белых – иногда мне казалось – что правы одни – иногда – что правы другие – Так проходила мучительная смена представлений – В результате я увидел – все мы по-разному одинаковы – А настоящее счастье – это разоблачение иллюзий –
Далее Странник сказал – Трудно мне было вначале – когда еще Черных безумцев было немного – а грядущие Черные безумцы казались Белыми мудрецами – иное дело теперь – когда на Севере – Юге – Западе – Востоке – Черные и Белые – мудрецы и безумцы – превратились в нечто целое – окрашенное в цвет общего безразличия – Так вот оно – общественное мнение – толпа недавних Черно-Белых – прикрытых цветной одеждой – Вот общество – вот принцип признания одного человека множеством – Но что делать – когда один человек не хочет признавать множество – ибо его личная совесть не состоит в согласии с общественной антисовестью – И верно – если я не могу судить общество в целом – ибо там есть Черные и Белые стороны – то и оно пусть не судит обо мне – именно потому что в обществе есть Белые и Черные стороны –
Далее Странник сказал – И те – кто верят и строят – И те – кто грабят и разрушают – по-разному одинаковы – И чем опасней их разделенное единство – тем быстрее придут они к мнимому процветанию – Слепы они – поэтому не избежать столкновения – Слепы – поэтому зрячие уступают им дорогу – Горе тому – кто родился не слепым в Разделенном мире – И пусть я предстану перед глазами Зрячего Бога виновным и понесу наказание – но в отличие от Земного Суда – я буду только осужден – но не унижен –
Далее Странник сказал – Иногда жизнь разрушается не от самого звука – а от последствий этого звука – Но всего опаснее комары – одновременно летящие в прошлом – настоящем и будущем – Зудящий – мучительный – неотвратимый звук этой мерзости приближается из прошлого нашего сознания – пьет кровь в настоящем времени и уже убитый нами – остается в виде неистребимого эха в будущем –
Далее Странник сказал – Мне не страшны стражники и воры – и те – кто стоят между стражниками и ворами – меня не страшит мнимое неравенство внутри мнимого равенства – Но если спросят – было ли изначально равенство – я скажу – Равенство не только было – равенство есть – А то – что мнимое величие одних рождает мнимое ничтожество других – это лишь легкое театральное представление – Неравенство невозможно изначально – ибо каждый есть Бог самого себя – может быть – все – что есть в природе – вообще одно целое – Но внутри этого фантастического существа свершается война воров и стражников и тех – кто стоят между ними – Итак – нам не опасно неравенство внутри равенства – ибо стражники и воры равновесны в своем мнимом неравенстве – а те – кто стоят между ними – равны стражникам и ворам – в том смысле – как равенство равно неравенству –
Летописец уснул – сказал Странник – Вот его папирус – Вот значение начертания – Силы мои на исходе – Можете убить и забыть меня – Вначале – каждый думает только о себе – и в промежутке между собой – думает о Разделенном Мире – Летописец уснул – а может быть умер – Не все ли равно – главное – прервана мысль – которая должна длиться вечно – Оборвалась связующая нить – держась за которую – Летописец полз к истине – Но вот он уснул или умер – Летописец уснул – и не стоит его будить – Летописец умер – и не будем его воскрешать – Летописец уснул и умер – не оставив и тени на песке истории – Впрочем изобличенные в преступлениях и без того станут героями – а их жертвы то ли уснут – то ли умрут – подобно нашему летописцу –
Далее Странник сказал – Если ты ошибся и мера твоей опасности велика – не проси о помощи – ибо в этом случае мера твоего унижения будет равна мере твоей опасности – Итак – к опасности прибавится унижение – а это уже слишком тяжелое бремя – О как трудно держать парус своего корабля под шквалом налетевшего урагана – если душа молится о спасении – а тело противоборствует разъяренной стихии – Но именно так – одновременно и телом и душой – не унижая ни души – ни тела – мы и должны противостоять любым невзгодам –
Далее Странник сказал – Как тяжела Свобода Зрения – Видеть одно и знать – что никогда не увидишь другое – Как тяжела Свобода без возможности – И как бессмысленна возможность без Свободы – Я знаю – там – в глубине Разделенного Сада растет Черно-Белое дерево – которое предвидит свой конец – Но в отличие от Зверя или Человека – Дерево никогда не изменит своему предназначению – и будет расти и стоять на одном и том же месте до Последнего Часа –
Далее Странник сказал – О страшном разделении нашего мира – ибо рожденные от разделенных между собой мужчин и женщин люди – с самого начала разделены на тех – кто убивает – и на тех – кого убивают – Стоит ли от таких – как мы – ждать Божественной морали – Я устал возвращаться к жизни во всем разделенной надвое – мне страшно в мире странных двойников – где один насилует – а другой принимает насилие – и они почти неразличимы друг от друга – ибо так изначально задумано царство разделенной Гармонии – Наша Земля в отличие от Остальной Вселенной – Рассечена на жизнь и смерть – на женщин и мужчин – на Черных и Белых – ибо то – что мы называем живым миром – требует постоянного разделения тела и души – движения и противоречия между всем сущим – Мы обречены на агрессию и на жалкое смирение одновременно – Мы обречены на Великую Любовь и грязную измену в одно и то же время – Мы обречены на Разум и безумие – между которыми совсем нет границ – Мы обречены на Веру и безверие – которые легко перепутать – И еще мы обречены на очень многое другое – что делится в нашем самом непостоянном из миров надвое – Вечное раздвоение – вот чем платим мы за мнимую радость и грубое торжество –
Далее Странник сказал – что чем ближе он приближается к Египетским тайнам – тем ужасней обдувает его ветер опасности – Но ему – потомку жрецов и первосвященников – хорошо известно – как это все было – В то время столкнулись два мировоззрения – две любви к жизни – Прошли тысячелетия – возникли новые вероучения – Иудеи пили тайну из Египетского Первоисточника – Христиане пили из того же Родника – Но в основе всего по-прежнему – убежден Странник – лежит Египетское противостояние – жреческая тайна – Далее он сказал – Звезда Давида – это перевернутое Египетское сознание – Это преодоление рабства – Это новая идея – выраженная графически – Звезда Давида состоит из двух противостоящих треугольников – а именно – Перевернутая пирамида – пересекающая сверху – как нож – пирамиду Хеопса –
II таблица
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Восточная Тревога пронзила каменное Сердце Фараона – Восточная Тревога проникла в самые невозмутимые Комнаты Дворца Правителя – даже на Западной Стороне Разделенного Сада веет Ветром восточного Вероломства – Поздно – Звезды в Небе встали грозно – словно Правитель [весь Египет] умер во Сне так не объявив Восточную Тревогу –
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – И тогда спросили Правителя – Почему тускнеют и глупеют самые мудрые Тексты на Стене Восточного Храма – он ответил – Только потому – что тускнеют и глупеют сами Камни восточной Стены Храма – на которых начертаны эти Тексты – которые со Временем и после долгого и пристального рассмотрения возможно признать несовершенными – Впрочем все это зависит от Освещения Солнца – Лучи которого беспрестанно вступают в Прямую Близость с Изображением Мысли на каменной Стене – ибо Свет не только освещает – но порой и сжигает Мнимое Величие и Необходимость этого Изображения – словно огромный огненный Дракон перелетел через телесные и духовные Стены Великого Египта – но разбился вдребезги – когда внезапно врезался в самый толстый Угол в Мире – в Ребро Пирамиды Хеопса –
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Сначала мы замечаем – что умерли – затем забываем и продолжаем жить – как и прежде – то есть произрастать в Пространстве Восточной Тревоги – ибо Египет – словно умер во Сне и ему снится – как Тьма Кочевников мерцает в разрушенном Храме Изиды – Да поможет Египту Бог Невозможного –
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – И тогда Фараон объявил Восточную Тревогу – ибо нельзя противостоять Воде – идущей с Востока – но можно ее перенаправить в Сторону Красной Пустыни –
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Настало Перенаселение – сказал Правитель – Все бессмысленней Повторения мертвых Вразумлений – все безнадежней Череда грозных Уверений – все тоскливей Объявления бесконечных Прощаний и Прощений – И если у Зверей в Лицах нет ничего лишнего – напротив Морда Человека обросла излишним Восторгом – Злом и Лицемерием – Человеку тесно в Человеке внутри и снаружи – словно каждый из нас и все мы вместе уже завершили Великий Змеиный Путь – Восточная Тревога – и да поможет Египту Бог Невозможного –
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Перенаселение – сказал Правитель – ибо Людей в Египте стало так много – что Знакомые перестали узнавать Знакомых – Близкие перестали любить Близких – Неповторимое перестало ненавидеть Множественное – Совершенное превратилось в Изображение – Музыка превратилась в Исполнение – Невозможное превратилось в Бесконечное – и все это придумали Кочевники – которые не знали как создавать Новое –
– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Настало Перенаселение и наступила Смертельная Тоска в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Прозвучала Восточная Тревога и началось Путешествие великой каменной Стены в Образе шелковой Змеи – с Востока на Восток – Перенаселение породило Движение Великой Стены и Стена выпрямилась в огромную шелковую Змею – которая медленно поползла к Границам Египта – За то Время пока Змея продвигалась к Египту – Египет исчез и перевоплотился в Белый Запад – который встал на Пути шелковой Змеи – затем Змея превратилась в Красно-Желто-Зеленый Восток – Так однажды открытое Царство столкнулось с закрытым Царством – и да поможет Египту Бог Невозможного –