Rückerl, s.133
Chelain. p.345...346
Rückerl, s.83...84
M.Weber. An Open Letter To the Reverend Mark Herbener. 1988, vol.8, N2 p 176
Hilberg, s.956
Hohme, s.343
Reinhard Henkys. Die nationalsozialistischen Gewaltverbrechen. Berlin, 1965. s.97, цитируется по. HT, N24, S.37
Kogon/Langbein/Rückerl, s.115
Rückerl, s.266...267
ibid. s.272
ibid, s.273...274
Kogon/Langbein/Rückerl, s.115
Rückerl, s.234
Цитируется по: JHR. 1988, p.274
Benz, 1991, s.9
Gutachten des Instituts fur Zeitgeschichte. München, 1958, s.79...80, цитируется по. Sanning. s.21
Sanning, s.35...36
ibid, s.37
ibid, s.114
ibid, s.112
ibid., s.126
Lenski, p.213...214
Hilberg, s.1299
Sanning, s.128...129
Гильберг в книге: Jäckel/Rohwer, s.176
См. прим. 11, p.118
ibid.
NO-2586
Reitlinger, s.100...104
Butz, p.220
Werner, s.23 ff. Все цитаты Вернер взял из книги: Werner Jochmann, Adolf Hitler-Monologe im Fuhrerhauptquamer. 1941...1944. Die Aufzeichnungen Heinrich Henns. 1980
Цитируется по: Werner, s.89
Reitlinger, s.559
Sanning, s.41
ibid., s.148
ibid, s.46
Цитируется по: Thion, p.325...326
Schweizer Illustrierte. 13.04.1992
Schloss, s.62
ibid, s.110...111
ibid.. s.87
ibid, s.76
ibid., s.75
ibid., s.98...99
ibid., s.307
ibid., s.117
Klein, p.31
Klieger. s.28
Goldmann, 1978, s.263
Comite international d'Auschwitz. Anthologie. t I, partie 2, p.164
Wiesel, 1982, p.86
Time 18.03.1985, p.79
О Дахау см. прим. 86, С 186; о Бухенвальде — прим. 254. с. 406; об Освенциме — Reitlinger. s.127: Piper str 123
См. прим. 11
Hitler, s.252
Позиция Хофера от 19.02.1986 дается по Корино, с.116. Мы описываем по нему дискуссию о пожаре рейхстага.
Письмо Голо Манна Фритцу Тобиасу в: Backes/Jesse/Zitelmann, s.36…37
Fritz Tobias. Auch Falschungen haben lange Beine. Corino, s.91. ff.
Reitlinger, s.144...145
David Irving. Battleship Auschwitz. JHR, 1990/91, vol.10, N4, p.504
ibid.
Faurisson, 1982, p.30
Mattogno, p.221 ff.
Benz, 1991, s.1...2
ibid, s.509
ibid, s.560
Orwell, s.46...47
L. A. Rollins. Yehuda Bauer & the Polemical and Apologetic Bias of Jewish Historiography. JHR, 1983, vol 4, N3, p.557 ff. Одесские события приведены по: Yehuda Bauer. A History of the Holocaust p.200
Gilbert, s.98...99
ibid, s.315
Цитируется по: Aretz, s.37
Dawidowicz, p.ХХI (предисловие)
Wiesenthal, 1991, s.411
Vidal-Naquet, p.31
The Guardian. 20.06.1989
3 RHR, N5, p.106
RHR, N5, p.157
RHR, N2, p.16
Fred Leuchter. Witch Hunt in Boston. JHR, vol.10, N4r p.453 ff.
Экспертиза Шефлера полностью приведена в: Grabert Geschichtsbetrachtung als Wagnis.
Цитируется по: Vogt, s.30
Goldmann, 1978. s.180
Laqueur, s.16
Goldmann. 1978, s.171
Findley, s.158
Benz, 1991, s.8...9
Grass, s.41...42
Haffner, s.130
Krausnick. s.140 ff
John Bennett. Was Orwell right? JHR. 1985. vol 6. NI. p.15 ff.
Fenelon, p.190...191
Цитируется по: HT, N15. s.32
Birger, s.126...127
ibid. s.149...150
Preda, p.311
Elie Wiesel. Appointment with Hate. Legende of our Time. New York, 1968. Цитируется по брошюре: Faurisson. A prominent false withness: Elie Wiesel.
По этой же брошюре: The Week in German, 31.01.1986
Orwell, s.149, 181
Landmann, s.38
Goldmann, 1978, s.92
Burg, 1979, s.96
R. Faurisson. My life as revisionist. JHR, 1989, vol.9, N1, p.58...59
Комментарии
Главные ворота нацистского концлагеря Освенцим на территории Польши с печально знаменитым лозунгом: Arbeit Macht Frei. Добавил несколько снимков, чтобы хоть чуть-чуть можно было представить о чем идет речь. — J.
Так называемые Ворота смерти нацистского концлагеря Биркенау (Бжезинка) около города Освенцим на территории Польши. Через эти ворота в годы второй мировой войны следовали составы с узниками. — J.
Еще страннее вели себя нацисты в отношении Майданека. Когда я 2 октября 1992 был в Люблине и спросил: бывают ли экскурсии в Майданек, то удивленная служащая гостиницы ответила, что туда можно доехать на автобусе или такси. Можно даже было дойти и пешком, ибо Майданек находится на юго-восточной окраине Люблина! И как при этом можно было хоть немножко хорошо замаскировать лагерь? — Jürgen Graf.
Газовые камеры внезапно появились в немецком переводе под редакцией Курта Мейера-Класона, вышедшем в издательстве Ульштейн. — G.
«Обман XX века» должен довести мифологов холокоста до столбняка, ибо критике к нему не подступиться. Французский эстерминист Видаль-Наке воспринял книгу с воплем негодования: «Если бы за ложь присуждалась бы крупная премия, то, по моему мнению, книга Батца … могла бы рассчитывать на сногсшибательный успех … Можно ли опровергать? Разумеется, знатоку это сделать легко (отчего же Видаль-Наке в таком случае не опровергает?), но нужны время (а у Видаля его нет?) и усилия» (Les assasins de la memoire p.74). — G.
Мне повезло, что книга Видаля-Наке «Убийцы памяти» вышла как раз в начале моей работы о холокосте. Автор доказывает, что экстерминисты могут не аргументировать, а лишь жонглировать фразами. А как можно аргументировать, если аргументов нет? — G.
О хрустальной ночи рекомендуем «Feuerzeichen» Ingrid Weckert, которая долго жила в Израиле и свободно владеет ивритом. Будучи ревизионисткой, она привела в своей книге массу любопытных фактов, хотя к ее выводам я отношусь скептически. — G.
Старую басню, будто в письме Геринга Гейдриху был предсказан геноцид евреев, излагает, например, Катгани в газете «Нойе Цюрхер цайтунг» 27.07.1991. По его словам, Геринг отдал Гейдриху «приказ — так явствует го текста — ликвидировать евреев, живущих в границах немецких владений, т.е. уничтожить их». Где об этом вычитал Катгани? Если бы он, будучи студентом 1-го курса, написал бы в семинарской работе подобную ерунду о какой-нибудь другой эпохе, то он с треском бы провалился, но в отношении эпохи нацизма, как разъясняет проф. Вальтер Гофер, «объективность необязательна». Такова научная этика в конце XX века в демократической Западной Европе. — G.
Надо отметить, что в это время во многих странах, включая Англию и СССР, к гомосексуализму относились как к преступлению. Следовательно, подавление гомосексуалистов вовсе не было чисто немецким или нацистским явлением. — G.
Летом 1937 года в лагерях насчитывалось всего 7500 заключенных (включая уголовников) (см. Мауеr, 5. 245). Для сравнения укажем, что в Израиле, население которого в 18 раз меньше, за решеткой по политическим причинам сидит 15000 палестинцев (Вельтвохе. 22.10.1992). — G.
Освальд Поль был начальником административно-хозяйственного управления СС, в задачу которого входила координация использования заключенных из трудовых лагерей. — G.
Если бы число погибших заключенных захотели на несколько тысяч уточнить, то лучше всего это могли бы сделать в Арользене, где документов больше, чем где-либо. Однако Арользен подчинен германскому правигельству, которое исторической правды боится как черт ладана. Поэтому в архив не допускаются независимые эксперты (даже из Израиля), а в издаваемых брошюрах распространяется наглая ложь, будто документы «лагерей уничтожения» не сохранились Таких документов действительно нет, ибо эти «лагеря» пропагандистская выдумка, о чем лучше всего известно самим лжецам из Арользена. — G.
Здесь необходимы два замечания:
1). Доказано, что опыты в лагерях были, но, несомненно, их жестокость была позднее сильно преувеличена. Зверства, приписываемые д-ру Менгеле, безусловно, являются выдумкой. Свидетели, которые сообщают о них, рассказывают, разоблачая свою лживость, также о газовых камерах.
2). Наряду с 14 крупными лагерями и сотнями их транзитных пунктов и филиалов имелось — особенно в Польше — большое число мелких лагерей. У нас нет данных о числе жертв в них, однако можно предположить, что только в польских трудовых лагерях умерли десятки тысяч. — G.
Если учесть послевоенные преступления, то на счету союзников их, безусловно, не меньше, чем у немцев. Это прежде всего целенаправленно практиковавшееся американцами обречение пленных на голодную смерть (см. «Запланированная смерть» канадца Джеймса Бэка, хотя приводимые им цифры сильно завышены). Массовым убийством гражданского населения в Германии и Японии без всякой военной целесообразности были также ковровые бомбардировки союзников. Хотя уничтожению немцами Варшавы нет оправдания, гражданское население из нее было однако предварительно эвакуировано. — G.
Цитаты из газеты приводятся по книге Батца без ссылок на страницы. — G.
Слово «крематорий» во французском издании Мейер-Класон постоянно переводит как «газовая камера». Например, на стр. 53 немецкого перевода сказано: «Бедняжки, вы идете в газовую камеру», тогда как по-французски написано: «Malheureux, vous allez au crematorie». Так работают фальсификаторы. Мейер-Класону разумнее было бы отклонить предложение издательства переводить именно таким образом, но еще лучше бы, если бы он отказался сразу от перевода. Классному переводчику латиноамериканской литературы вообще не к лицу заниматься благоглупостями Визеля. Если же это невозможно, то рекомендуем впредь переводить под псевдонимом. — G.
Неопровержимым доказательством уничтожения евреев выглядит завещание Гитлера от 2 апреля 1945 года, где сказано: «В мире, морально все сильнее отравляемом еврейским ядом, должен наконец одержать верх нечувствительный к этому яду народ. В этом смысл надо вечно быть благодарным национал-социализму за то, что он искоренил евреев в Германии и в Центральной Европе» (цитируется по книге Когона-Лангбайна-Рюккерля, с. 297. Я исхожу из предположения, что завещание не является подделкой, хотя этим вопросом не занимался). — G.
У Хоххута Герштейн изображен ярым антинацистом, который напрасно пытается склонить безжалостного Папу заступиться за евреев. — G.
Люббе, поджигателя рейхстага, обезглавили по закону, который появился через день после поджога и предусматривал смертную казнь за преднамеренный поджог. — G.
Судя по предисловию, цель сборника: «неопровержимо установить историческую правду». Какова эта «неопровержимая правда», показывает статья Г. Марсалека о газовых камерах Маутхаузена (в которые не верят ни Гильберт, ни Рейтлинджер). Из приговора американского суда автор цитирует слова, что «газовая камера» предварительно подогревалась нагретыми кирпичами, а газ подавался «завернутым в бумажные обрезки». — G.
Отдельные формулировки в данном отрывке взяты из статьи «Концлагеря: этапы пропаганды» в журнале «Зиг» 1989, №6. — G.
Этим удачным выражением, мы, как другие, обязаны Артуру Фогту, познакомившему нас с ревизионизмом. — G.
Где там это отверстие, извините, я не рассмотрел? — J.
Необычайно точное описание казни в американских газовых камерах можно найти в книге Сержа Тиона, материал для которой предоставил Фориссон. — G.
Ну и качество, ничего не видно. И зачем было публиковать его, какое-же из него доказательство? Можно же было подсуетиться и найти качественные снимки, сейчас-то вроде проблем особых нет. См. в приложении как это евреи делают.
Приведу-ка я лучше современный план Освенцима. — J.
Оба процесса над Цюнделем подробно описаны у Ленского (Lenski). — G.
Похоже, ошибка переводчика — скорее, при относительно большой концентрации — прим. Warrrax.
Что-то с габаритами не то, может 200x60x60 (глубина 2 метра, ширина и высота по 60 см)? Если, конечно, судить по современной фотографии печи Освенцима (ниже) и вышепреведенным рисункам. Блин, если не хочешь чтобы переврали цифры — пиши прописью! — J.
Здесь Граф увлекся. По логике вырывались не все зубы подряд, а только золотые. Соответственно, их требовалось вырывать раз в 30 меньше. Однако зуб за шесть секунд с учетом обстановки — тоже впечатляет — W.
В другой книге Графа этот сюжет звучит как «ставил по четверо в ряд и простреливал одним выстрелом» (цитата по памяти). Очевидна небрежность переводчика. — W. Позвольте с Вами не согласится, по-моему, это опять проявление лени автора. А чтобы не было разночтений следовало бы напомнить читателю, что охранники лагерей были вооружены автоматами MP-38 (у нас их ошибочно называют «шмайсерами»), рассчитанные на 9-мм патрон от «Luger» и имеющие в отличие от него свободный затвор, так что из них невозможно было прострелить тело и одного человека, не говоря уж о четверых. Подобное можно было произвести только из винтовки, как это показал Спилберг в фильме «Список Шиндлера». Расстрелять же очередью нескольких человек можно только построив их в одну шеренгу, но никак не в ряд… Или что-то в этом роде. Если бы автор не ленился добавлять комментарии, пояснения, то и не было бы и таких недоразумений, я так думаю. — J.
Извините, а что их пряниками надо было кормить что ли? Эта гнида может быть была директором пионерского лагеря, а? Сожрал бы гад того-самого «циклона-Б» и подох бы как герой — слегка покрасневшим, но без пыток и признаний. — J.
Да, что-ж такое: что значит возникла — с неба свалилась? Или был заложен первый камень? Может он был на стройке первых бараков или ограждения? Если же он был в полностью функционирующем лагере, а решение о его создании (может приказ) было принято только в июле, тогда другой коленкор. Но надо же писать конкретно, в противном случае это не доказательства. — J.
А балбес Кеннеди ничего не понял и в 1963 собрался было прекратить оказание финансовой поддержки Израилю. Непонял бедняга, что можно делать, а что чревато неприятностями.
Ага, когда приказали, тогда и замахнулся. И зачем трогать то, о чем вообще не имеешь ни малейшего представления?
Начался полный бред, хотя нет — частичный, если иметь ввиду украинские земли, возвращенные Украине. Кстати, западенцы почему-то забывают, что поляки для них организовали еще до войны концлагеря, куда отправляли тех, кто хотел разговаривать на украинском языке.
О подлой выдаче советских граждан (и хорватов) их палачам см: Julius Epstein, Operation Kellhaul; Р. Толстой. Жертвы Ялты; Nicolas Bethell, Das letzte Geheimnis, а также главу «Та весна» в «Архипелаге Гулаг» Солженицына. — G.
Этим именем я обязан американцу Брэдли Смиту и его книге «Признания ревизиониста». — G.
Рассказ Редера о Белзеце приведен К. Маттоньо, знающим наряду с другими языками и польский, в его книге «Записки Герштейна — исследование фальшивки». — G.
Под «прямо или косвенно пострадавшими» подразумеваются евреи:
1) погибшие при депортациях и в лагерях, независимо от причины;
2) гражданские лица, убитые при военных действиях или в результате военных преступлений, как-то при ликвидации варшавского гетто или от действий айнзатц-команд;
3) умершие от голода и эпидемий, вызванных войной;
4) убитые при погромах, устроенных местным населением при наступлении немцев;
5) погибшие от немцев в отдельных случаях.
Не учитываются евреи, павшие в боях (как солдаты армий союзников и партизаны). — G.
Цензоры никогда не страдали избытком ума. Это относится и к свободной, демократической ФРГ. Они запретили «Миф об Освенциме» Штеглиха, где энергично отрицалось существование газовых камер, но ничего не предприняли против «Исчезновення» Сэннинга, представляющего гораздо большую опасность для лжи о шести миллионах. Сэннинг не занимается вопросом газовых камер, и тупые цензоры не заметили, что холокост можно опровергать косвенным путем при помощи статистики. — G.
А вот это уже странно, даже я знаю, что мы с немцами по-братски поделили Польшу в сетябре 1939 года, а здесь указан 1930 год, затем далее — 1931 год (уже оккупированная Польша). Так лохануться Граф не мог, две подряд опечатки в одном месте — тоже вряд ли, при сканировании (брал разные сканы) 0 на 9, а 4 на 3 — крупно сомневаюсь. Увы, приходится сделать вывод: кто-то преднамеренно пакостит. — J.
В своей книге «Ледокол» б/у советский офицер Суворов пытается доказать, что Гитлер нанес СССР упреждающий удар.
Ну, брателла, если ты пользовался доказательствами таких как Резун, то придеться проверять всю использованную тобой литературу на предмет вшивости. — G.
Очередная ахинея :(
По сравнению с Литвой и Латвией евреев в Эстонии было немного — 5 тыс. и у них было время спастись бегством от наступления немецких войск в августе 1941 года. — G.
С началом перестройки в России, Белоруссии и на Украине были вскрыты братские могилы с жертвами коммунистического террора. Если бы нацистам действительно удался фокус с эксгумацией и сожжением миллионов трупов, местоположение и размеры захоронений можно было бы определить с помощью аэросъемки и подсчитать приблизительно число жертв в них. Однако по вполне понятным причинам господа историки не очень-то заинтересованы в этом предприятии. — G.