В другом повествовании говорится, что слава Иисуса Христа до конца дней не давала Симону-магу покоя. Несмотря на то, что он несколько раз воскрешал мертвых, один раз он решил, как Христос, воскресить и самого себя. С этой целью он распорядился, чтобы его заживо похоронили, обещая воскреснуть через несколько дней. Чем закончилась эта практика, которую с легкостью демонстрируют некоторые современные йоги – неизвестно, однако в летописях того времени говорится, что он умер по какой-то другой причине.
9. Легендарный волшебник
Знаменитый герой средневекового эпоса и автор книг нового времени, которому приписывается множество чудес, персонаж современных фильмов-фэнтези, Мерлин был и продолжает оставаться бесконечным источником какого-либо творчества не только в литературе и кинематографии, но также в живописи и в скульптурах.
В кельтской мифологии Мерлин – могущественный маг и ученый, покровитель и наставник короля Артура, который участвовал в создании круглого стола, в проектировании города-крепости Камелота и Стоунхенджа. Пророчества Мерлина в средние века оказывались не менее популярными, чем пророчества Нострадамуса. Они были изложены еще более сложным, витиеватым языком, в котором фигурировали названия различных животных в качестве аллегорий, символизирующих различные человеческие качества. Попытки расшифровать эти предсказания, чтобы приспособить их к текущим событиям удавались легко, поскольку в гербах английских королей и знати присутствовали именно эти животные…
Считается, что Мерлин родился и жил в Англии на рубеже 500–600 годов н. э. Доподлинно известно, что он являлся наставником и покровителем юного короля Артура, а потом его советником во всех государственных делах.
Что же касается происхождения и настоящей биографии этого мудреца и мага, то они за давностью веков покрыты мраком, перенасыщены измышлениями и фантазиями различных авторов, каждый из которых неосознанно или для красного словца стремился заполнить пустые места в его жизнеописании.
Согласно одним сказаниям, его мать была девушкой целомудренной и доброй, чем вызывала зависть ее сестры, представляющей собой полную противоположность. Будучи крепко в подпитии сестра, как-то явилась домой и начала ее беспричинно бранить. Девушка страшно обиделась и, говоря нашим языком, в запальчивости «сняла психологическую защиту», тем самым открыв душу напавшим на нее силам зла.
Мифы о богах и героях изобилуют сюжетами, где небесные владыки оплодотворяют земных женщин. Именно так поступил Зевс, в виде золотого дождя проникнув в лоно Данаи. Об этом же повествует ветхозаветная аллегория о святом духе и непорочной деве, ставшей матерью Иисуса…
Однако в нашем случае смятением и беспомощностью женщины воспользовались инфернальные силы. Поэтому и считается, что настоящим отцом Мерлина является Люцифер. Его мать, тем не менее, искренне полюбила сына и сразу после рождения постаралась его окрестить, чтобы снять чары темных сил. Якобы, это помогло – дьявольские зачатки в душе ребенка были уничтожены, но у Мерлина остались, пригодившиеся ему в последующем, необыкновенные умственные и парапсихические способности его теневого родителя…
Считается, когда местные колдуны узнали об этом удивительном событии, то сразу сообразили, что на свет появился их конкурент, а поэтому они приложили все свои умения, чтобы от него избавиться. Чародеи, к примеру, явились к королю, заявив, что стены его строящейся крепости только в таком случае будут прочными и неуязвимыми для врагов, если они будут окроплены кровью мальчика, у которого нет отца. Королевские гонцы нашли Мерлина, слухи о необыкновенном рождении которого уже распространились по всей округе, и доставили его к королю. Однако Мерлин избежал гибели. Сообщив властителю, что его кровь не поможет, поскольку в подножии крепости находится подземное озеро с драконами, которые мешают завершению постройки. Место раскопали, а вырвавшихся на свободу чудовищ уничтожили в традиционном рыцарском поединке с ними. В результате все посрамленные кудесники, опасаясь расплаты за обман, были вынуждены бежать из страны…
Считается, что еще до того, как будущий король Артур появился на свет, Мерлин с помощью волшебства перенес в Британию за сотни километров огромные монолиты, нынче известные как Стоунхендж. Но особенно Мерлин прославился своим непосредственным участием в судьбе короля Артура. Согласно историческим хроникам принадлежность юного Артура к королевской крови некоторое время оставалась под сомнением, а поэтому Мерлин посоветовал ему вместе с другими претендентам на трон пройти испытание так называемого «меча в камне». Это была древняя реликвия, представляющая собой каменную плиту, в которую, казалось бы, нерасторжимо воткнут меч. На камне была надпись: «Кто вытащит сей меч, тот и есть по праву рождения король над всей землёй английской». Артур вынул меч из плиты, тем самым подтвердив свое право на трон. Но после того как Меч-из-Камня, которым продолжал пользоваться Артур, сломался или был потерян во время одной из битв, Мерлин пообещал юному королю другой волшебный меч. Им оказался так называемый Эскалибур, меч, который не только придавал его владельцу силы, но и способствовал заживлению ран, полученных в бою. Этот меч при содействии Мерлина был изготовлен эльфами и передан Артуру Владычицей Озера с условием, что король его применит только в правом деле. Соблюдать последнее требование было легко, поскольку определение правоты или неправоты в тот исторический период было расплывчатым и субъективным. Дело в том, что Британские острова не были территорией единого государства, где считалось вполне естественным и законным отнимать земли у своих соседей. Эскалибур, надо думать, тогда очень пригодился королю Артуру…
Считается, что смерть Мерлина наступила в преклонном возрасте в результате поединка его и злой колдуньи – феи Морганы, которая навечно погрузила его в летаргический сон. Согласно легендам Мерлин до сих пор спит где-то в глубине холма, но еще может проснуться. Согласно другому варианту Моргана заточила дряхлого Мерлина в дупло дуба или превратила его самого в этот дуб.
10. Мухаммед – пророк Аллаха
Он являлся второй фигурой после единого Бога, основоположником и проповедником исламского учения, ниспосланного ему самим Аллахом, а также выдающимся политическим деятелем, объединившим народы Ближнего Востока.
Будущий пророк Мухаммед, что на арабском означает «Восхваляемый» или «Достойный хвалы», родился в Мекке, приблизительно в 570 году н. э.
Его родители вскоре умерли, а поэтому с шестилетнего возраста Мухаммед воспитывался другими родственниками. Несмотря на то, что в то время уже существовало единобожие в виде иудаизма и христианства, почти все арабы были закоренелыми язычниками. Большинство из них являлись кочевниками и бродили со своими стадами на издревле принадлежащих им территориях, а поэтому городов они почти не строили. Став взрослым, Мухаммед занимался торговлей в доме богатой вдовы по имени Хадиджа, а потом вступил с нею в брак, который оказался счастливым, несмотря на большую разницу в их возрасте. У них было шестеро детей, причем Мухаммед не воспользовался обычаем, чтобы взять себе других жен, пока не умерла его любимая Хадиджа. Положение главы торгового дома впоследствии давало Мухаммеду достаточно времени для молитв и благочестивых размышлений. Он любил это делать один, уединяясь в горах, окружающих Мекку, иногда по нескольку дней подряд. Однажды, когда он как всегда предавался размышлениям в понравившейся ему пещере в горе Хира, произошло нечто особенное, перевернувшее всю его дальнейшую жизнь и судьбу…
Мухаммеду было уже около сорока лет, когда во время очередного бдения в пещере перед ним предстал во всем великолепии архангел Джабраил (Гавриил), который продемонстрировал ему некий текст, загоревшийся на стенах пещеры, и приказал ему прочесть его. Однако Мухаммед воспротивился, заявив, что он неграмотен, но Посланец Бога продолжал настаивать, и Пророк, к своему изумлению, узрел смысл написанных слов. Архангел терпеливо заставил Мухаммеда несколько раз повторить весь текст, чтобы он сумел его запомнить и в точности передать остальным людям. Таким образом, появилось первое откровение, позднее записанное в виде книги, известной ныне как Коран. С этого самого момента жизнь Мухаммеда уже не принадлежала ему одному.
Согласно учению ислама, Мухаммед явился продолжателем миссии Исы (Иисуса) и Мусы (Моисея), а также последним и самым значительным пророком.
В исламе считается, что дальнейшая интерпретация учения прежних посланников Бога была сильно искажена иудеями и христианами, а поэтому она потеряла свою подлинную значимость после оглашения Корана. Отсюда Коран являлся самым точным и справедливым Священным Писанием, которое уже не подвергнется каким-либо искажениям. Поскольку, согласно воле Аллаха, Коран написан на арабском – этот язык и признается священным для всех мусульман. Согласно исламу Мухаммед, как пророк, был послан не отдельному поселению, народу или стране, как это было со всеми другими пророками, включая Ису и Мусу, а всему человечеству в целом. Его шариат (комплекс морально-этических и религиозно-юридических правил) будет действителен и непреложен до самого Судного Дня. Все остальные нравственные принципы, с которыми обращались к людям другие пророки, с этого времени считаются утратившими свою силу. По исламу, признание ведущей роли Мухаммеда, как пророка, должно быть обязательным для всего человечества.
Последняя проповедь пророка Мухаммеда, часто называемая манифестом прав человека в исламе, была прочитана им на горе Арафат в 632 г. незадолго до его смерти:
О люди, внемлите словам моим, ибо по прошествии года меня, вероятно, уже не будет среди живущих. Слушайте внимательно и передайте мои слова тем, кого здесь сегодня нет.
О верующие, знайте, что жизнь и собственность каждого мусульманина неприкосновенны и священны…
Не причиняйте вреда никому – и не потерпите ни в чем ущерба. Помните, что вам предстоит встретиться с Господом вашим, а Он знает все дела ваши…
Не чините несправедливостей и не терпите несправедливость…
Помните, что вам даны права в отношении жен, но и у них также имеются права в отношении вас самих. Помните, что берете их в жены с благословения и позволения Аллаха… Обращайтесь с ними хорошо и будьте благосклонны к ним, ибо они – ваши сторонники и верные помощники…
Поклоняйтесь Аллаху, совершайте дневные молитвы; поститесь в месяц рамадан и давайте из имущества вашего закят[2].
Совершайте хадж[3], если сможете…
Араб не имеет превосходства над неарабом; белый – над черным, также и черный – над белым. Превосходство ваше определяется лишь благочестием и добрыми поступками.
Мусульманин да будет братом мусульманину…
После меня не будет ни пророка, ни посланника, и веры другой… Я оставляю вам две вещи: Коран и Сунну[4], следуйте им – и вы никогда не впадете в заблуждение.
11. Основатель пути дзен
Им является легендарный буддийский монах Бодхидхарма, который в 475 году н. э. прибыл в Китай, чтобы проповедовать свое учение.
Из исторических хроник известно, что он родился приблизительно в 440 году н. э., являлся брамином по происхождению и третьим сыном короля Коши из южноиндийской династии Паллавов. Согласно некоторым преданиям первоначальное его имя было Бодхитара, но после того, как он встретился с ученым мудрецом Праджнятарой и прошел курс наставлений от учителя, усвоив всю глубинную суть буддизма, он получил просветление. Праджнатяра тогда сказал ему: «Ты уже многое постиг в дхарме, которая есть абсолютное знание. А поэтому отныне твое имя должно быть связано с дхармой. Так пусть же тебя зовут Бодхидхармой».
Напомним, что дхармой в традиционной индийской философии называется совокупность норм и правил, необходимых для поддержания космического порядка, некий универсальный закон и неделимая основа сознания и бытия…
Известно, что именно Праджнятара, как учитель, рекомендовал Бодхидхарме отправиться в Китай. Но поскольку короткая сухопутная дорога туда была перекрыта воинственными племенами гуннов, Бодхидхарма отправился длинным морским путем, занявшим в совокупности около трех лет. Таким образом, Бодхидхарма проделал нелегкий путь, как и Будда, отказавшись от богатства, светских утех и наследуемого трона.
Для достоверности добавим, что Бодхидхарма отнюдь не являлся первым миссионером в Поднебесной. Самыми первыми распространителями буддизма в Китае были купцы, а также монахи, явившиеся сюда из Индии и Центральной Азии еще за семь веков до него. Таким образом, к моменту прибытия Бодхидхармы в Китае существовало около сотни буддийских монастырей и несколько тысяч монахов…
Но какие реальные причины побудили Бодхидхарму эмигрировать в Китай? Дело в том, что буддизм к этому времени насчитывал уже тысячелетнюю историю существования, однако, в самой Индии он начал приобретать черты упадка и вырождения, заключающиеся в превращении его в нечто неотличимое от других местных религий.
Как пишет известный философ и политический деятель Республики Индии С. Радхакришнан: «Древний буддизм, отрицавший само существование бога, не дававший надежды на человеческое бессмертие и рассматривавший всю жизнь как страдание, любовь к жизни как величайшее зло и цель человека как прекращение всех желаний, – этот буддизм утратил свою силу, – а вместо нищенствующих монахов, посвятивших себя чистой духовной жизни, стали появляться богатые монастыри с толстыми жрецами; вместо простых и бесхитростных бесед с верующими – изощренные словоблудия». Однако, как считает этот ученый, буддизм в Индии умер естественной смертью – никто его силой не вытеснял. Основной принцип буддизма – отсутствие нетерпимости к другим религиям – сыграл здесь роковую роль: буддизм не мог противостоять множеству других конфессий, которые этого принципа не придерживались. Все это хорошо знал и чувствовал Бодхидхарма и в особенности его учитель Праджнатяра, который обратил свой взор на Китай, где буддизм, напротив, набирал силу и влияние…
Существует легенда, когда Бодхидхарма достиг берегов Китая, то ему навстречу вышел сам китайский император У-ди, который являлся убежденным буддистом и распространял эту религию по стране. Все монахи, до Бодхидхармы приезжающие в Китай, в обязательном порядке получали аудиенцию у властителя Поднебесной и льстиво заявляли ему, что он делает благое дело. А поэтому первый вопрос императора был именно об этом: «Что мне будет наградой за то, что я построил множество монастырей, открыл буддийский университет и потратил на дело Будды все свои сокровища?..»
Нимало не смущаясь появлением перед ним столь важной персоны, Бодхидхарма ответил: «Никакой награды не будет. Наоборот, готовься к тому, что можешь попасть в ад»…
Император очень удивился и попытался возразить: «Но я же не сделал ничего неположенного, почему ад? Я выполнял все, что мне говорили буддийские монахи».
Тогда Бодхидхарма сказал: «До тех пор, пока ты не станешь слышать свой внутренний голос, никто не сможет тебе помочь, ни буддисты, ни небуддисты. А ты все еще не слышишь его. Если бы ты его слышал, то не задавал бы таких глупых вопросов».
Он также добавил, что на пути Будды не существует наград, поскольку желание награды исходит из жадности. Суть же учения Будды заключается в освобождении от желаний… «Но если ты будешь все поступки делать бескорыстно, великодушно разделяя радость со всей империей, – продолжал Бодхидхарма, – то сами эти поступки и будут твоей наградой»… Он пояснил императору, что так понимаемые добрые дела способствуют нравственному очищению и являются предварительным условием просветления, где исчезает представление «Я» и «не-Я», и где конечная реальность пуста и спокойна. На этом высочайшем уровне нет различия между богохульством и святостью, грязью и чистотой, познаваемым и познающим, т. е. здесь царит пустота…