Талисманы успеха. 34 волшебных предмета - Рушель Блаво 12 стр.

Изборно от отец и книг знаемо, что красная шерсть соединила в себе силу животного, от которого взяли ее, и силу Солнца, красным цветом ее окрасившего. Да дарует она здоровье и жизнь!

Теперь, чтобы до конца разобраться в том, как же нам использовать красную шерсть, небольшой экскурс в мифологии разных народов.

На этот раз я, пожалуй, начну с легенды, которую мне поведал мой друг Мишель Мессинг. Эта легенда и сейчас помнится старейшинами цыганских родов, она повествует об обряде, которым когда-то, много веков назад, был выбран первый цыганский барон. К слову, и сейчас некоторые элементы этого обряда используются для выбора цыганского барона. Мишель же вычитал эту легенду в архивных материалах ВЧК, которые относятся к тем временам, когда чекисты старались постичь магические способы воздействия на человеческую психику и ради этого преследовали цыган и выведывали их секреты не всегда, скажем так, корректными методами (кому, как не Мишелю, знать об этом, ведь с этим интересом спецслужб столкнулся его дед, знаменитый Вольф Мессинг).

Святая Сара, цыганка, которая, согласно преданию, спасла святых апостолов, спасающихся от преследователей, перевезя их через бушующие морские волны на своем дикло (платке), обладала властью предвидения, и поэтому ей было дано право выбрать первого цыганского барона. Святая Сара выдернула из своего дикло красную шерстяную нить и по очереди обвязала руки каждого претендента на власть над всеми цыганскими племенами. На руке одного из цыган, Иосифа, нить вдруг осветилась небывалым светом, точно солнечные лучи прошли сквозь шерсть. Он и стал первым цыганским бароном.

С тех пор при выборе барона цыгане обвязывают руку претендента красной нитью. Нить уже не сияет солнечным светом, однако сам обряд прошел через века и сохранил свою значимость для многих цыганских родов.

В мифологии североамериканских индейцев Гоэ красную шерстяную нить богиня Грея, богиня целительства и родовспоможения, вплела в свой разноцветный венок тогда, когда ей понадобилось вылечить народ Гоэ от страшной болезни (по описанию – грипп).

Для этого красной нитью воспользовался и ненецкая богиня Невехэге, мать всех богов, для того чтобы исцелить ненцев от гриппа. Богиня, согласно древней легенде, обходила чумы и перевязывала руки как больных, так и здоровых красной шерстяной нитью.

Древние славяне тоже пользовались красной шерстяной нитью для лечения простуды и гриппа. Славянская богиня Лыбедь, согласно мифологии древних славян, переплела красной шерстяной нитью тын, и злая хворь не смогла за него проникнуть. К слову, и теперь в глухих русских деревнях пользуются красной нитью для того, чтобы остановить эпидемию гриппа. Красной шерстяной нитью перевязывают для этого плетень, ограждающий деревню.

Итак, красная шерсть нужна вам, чтобы защитить себя и своих близких от болезни, причем, в первую очередь, болезни инфекционного и простудного происхождения.

Для начала вам надо приобрести клубок красной шерсти. Именно клубок, ведь нитку от него вы будете отматывать периодически.

Теперь настройте этот клубок на себя. Для этого произнесите над ним текст настроя: «Вся шерсть есть жизнь, вся шерсть дарует тепло жизни, потому что вибрирует так, как вибрирует Земля, вскормившая жизнь. Красный цвет – цвет, дарованный Солнцем, что согревает Землю для жизни. Красная шерсть дарует жизнь!»

Теперь спрячьте этот клубок в темное сухое место.

Если вы умеете вязать, то свяжите из этой шерсти носки и/или жилетку. На каждое ваше изделие произнесите текст настроя.

На носки: «Красная шерсть даст ногам тепло жизни. Красная шерсть настроит ноги на вибрации земли, на вибрации Солнца, на вибрации Вселенной. Красная шерсть вернет здоровье!».

На жилетку: «Легкие, бронхи, плевра, трахея, ваши вибрации реагируют на вибрации красной шерсти. Вы выздоравливаете, потому что ваши вибрации звучат в тон вибрациям Земли, вибрациям Вселенной – ваши вибрации созвучны вибрациям красной шерсти».

И носки, и жилетку спрячьте в темное сухое место. Надевайте или давайте надевать близким, если заболели. Носки – если простудились или заболели гриппом, жилетку – при заболеваниях органов дыхания. Настрой имеет смысл повторить, прежде чем наденете вещь.

Если же вы вязать не умеете или просто не успели связать нужную вещь, но уже заболели или кто-то из ваших близких заболел, просто повяжите на запястье левой руки красную ниточку, прежде настроив ее должным образом (настрой надо читать на оторванную от клубка нитку): «Ниточка, красная ниточка, настрой мой организм на вибрацию Земли и жизни, на вибрацию исцеления! Красная нить здоровье возвращает, болезнь изгоняет. Красная нить с постели больного поднимает!».

Нить от настроенного клубка красной шерсти (см. первый настрой), повязанная на запястье правой руки, избавит вас от головной боли.

Красная шерсть сочетается с темным (лучше всего черным) натуральным материалом. Храните клубок завернутым в черную льняную или хлопчатобумажную ткань.

Особые свойства красного клубка усиливаются лавандой. Обязательно капните на клубок 1–3 капельки лавандового масла. Это усилит его полезные качества.

С большим количеством постоянно работающей аппаратуры. Клубок не стоит держать постоянно при ярком искусственном освещении.

С сыростью. Берегите шерсть от влаги!

Сладкое вино

Вот что о сладком вине говорится в рукописи курумчиснких кузнецов.

Изборно от отец и книг знаемо, что виноградное вино, крепостью своей и сладким вкусом ободряющее душу, дано нам для избавления от гнева и всякого зла, от ненависти и проклятий. Вино с сахаром дарует мир и избавляет от войн.

Знаете, что меня заинтересовало, дорогие мои читатели, когда я это прочел? А заинтересовало меня, откуда же на Алтае взялись виноградники. Неужели в далекой древности, когда расцветало загадочное Беловодье, климат был настолько иным, что там даже мог расти виноград, из которого приготовляли сей напиток богов? Ну, я понимаю, атланты или лемурийцы знали все про виноград и вино, но курумчинские кузнецы? Этот вопрос я задал Хранительнице в тот же момент, когда услышал ее вариант перевода рукописи курумчинских кузнецов, и вот что я услышал в ответ: «Рушель, разумеется, предки мои знали о вине все, ведь не было у Земли тайн от Страны Белых Вод, и все, что дарует гармонию, моим предкам было известно. Мои предки знали, как выращивают виноград там, где ни климат, ни почвы не подходят для этого. Им помогала сама Земля, потому что они умели с ней разговаривать».

Потом Хранительница объяснила, что теплицы в Беловодье строить умели, что о винограде знали не меньше людей, что сама Земля помогала людям в Шамбале, Беловодье, Атлантиде, Лемурии…

Итак, согласно рукописи курумчинских кузнецов вино, причем сладкое вино, нужно для внутренней гармонии, покоя и мира в доме.

Теперь, чтобы все стало до конца ясным, по нашей с вами традиции обратимся к мифологии.

Дионис у греков и Бахус у римлян умирают и воскресают, то есть олицетворяют гармонию Земли (оба они, если вы забыли, боги виноделия). Честно говоря, на античной мифологии даже останавливаться не хочется – там все или почти все связано с вином, и все вам, полагаю, давным-давно известно.

А вот мифология американских индейцев намного интереснее. Напиток агуамьель, то есть «сладкая вода», был дарован людям богом Амуевалом, которой спустился с небес в виде молнии и расщепил ягоду (виноград), из которой полился сок. Этот сок и послужил основой для приготовления священного вина, которое использовалось для усмирения вражды между богами.

Согласно скандинавской мифологии, Лейв Эриксон, викинг, первым достигший берегов Америки, первым узнал и вино. Он отправился в разведку на незнакомой земле и вернулся слегка навеселе, потому что отведал ягод, по его словам, «поднесенных ему самой Фрейей». Согласно скандинавской легенде, сок этих ягод использовался викингами для усмирения океанских волн на пути домой: их путь благословила сама прекрасная Фрейя.

В славянской мифологии богиня Леда, чтобы спасти град Китеж от хазарского воинства, научила китежан делать вино из «винной ягоды, слаще которой нет на всей земле». Хазары лишь пригубили чудесный напиток. Этого им оказалось достаточно, чтобы понять, что земли славян самими высшими богами оберегаемы.

А еще вином поил, согласно славянской мифологии, ревнивых мужей сам Лель, бог весны, плодородия, красоты. И под действием божественного напитка успокаивались ревнивые сердца.

А еще вином поил, согласно славянской мифологии, ревнивых мужей сам Лель, бог весны, плодородия, красоты. И под действием божественного напитка успокаивались ревнивые сердца.

А вот одна легенда, известная нам из древнеарабской рукописи: «Саадат, возлюбленная жена мужа своего Камала, прогневала своего господина своим непокорством, и приговорена была законом Шариата к смерти. Долго плакала несчастная Саадат и долго молила она Аллаха, чтобы Он сжалился над ней, и услышал Аллах молитвы ее. Три нежных пери спустились из райских садов Аллаха и подали мужу и господину несчастной Саадат чашу из чистого золота, наполненную напитком, которого никто из исповедующих закон Мухаммеда пригубить не может. Но по воле Аллаха пригубил тот напиток из золотой чаши, поданной ему тремя нежными пери, муж и господин несчастной Саадат, и утих гнев в душе его, и наполнилось сердце любовью, а тело – желанием, и простил он возлюбленную жену свою». Кстати, хоть ислам и запрещает пить вино, но сколько же прекраснейших стихов посвятили ему поэты, его исповедующие.

Это шуточное рубаи бессмертного Омара Хайама говорит нам о том, что не так все в исламской культуре серьезно, как мы себе полагаем.

Но я опять увлекся, впрочем, до Мишеля Мессинга мне далеко, и, не прерви я его рассказ, так и не добрались бы мы с вами до того, зачем все-таки нам нужно сладкое вино.

Итак, вино нам нужно, чтобы в нашем доме всегда был мир. И не только в доме. Например, возникла конфликтная ситуация у вас на работе – настроенное должным образом вино придет вам на помощь. Да и не только на работе… мало ли, где вас поджидает конфликтная ситуация! И, ради бога, не подумайте, что надо в конфликтной ситуации просто проставиться и все пойдет на лад! Не так все просто, хотя, с другой стороны, и не сложно.

Вам надо купить бутылку сладкого вина и настроить вино на себя. Для этого, не открывая бутылку, поставьте ее на солнце. Если солнца за окном не наблюдается, то, согласно выработанной методике, проникните внутренним взором за тучи и постарайтесь увидеть ярко-голубое небо. Луч сияющего солнца проникает сквозь тучи… вы видите, как бутылка вина просвечивает на солнце…

Как только светящаяся солнечным светом бутылка сладкого вина возникла перед вашим внутренним взором, можно читать текст настроя: «Сладкое вино, отдай свою силу для мира в моем доме, для мира в моей душе, для мира вокруг меня. Твои вибрации совпадают с вибрациями тепла и добра, так пусть с ними совпадут вибрации моего дома, моего мира! Пусть добро воссияет вокруг меня! Это в твоих силах, сладкое вино, так помоги же мне!»

Бутылку настроенного на нужные вибрации сладкого вина храните в темном месте, но ни в коем случае не в холодильнике.

Вино вам может понадобиться раскупорить. Это произойдет в том случае, если энергетика мира и добра, на которую вино настроило вас и все пространство, окружающее вас, начнет иссякать. Вы это сразу почувствуете: еще недавно мир вокруг вас был абсолютно бесконфликтным, наполненным теплом и любовью, и вдруг, сначала по мелочи, а потом все больше и больше, стали вспыхивать ссоры, вы почувствовали раздражение, на работе – неприятности, дома – ревность и обиды… Значит, энергетика вашего вина ослабела, и пора открывать бутылку.

Открывайте бутылку настроенного ранее на себя и дом сладкого вина, только твердо решив, как вы его будете использовать. Дело в том, что долго хранить открытое вино нельзя – оно испортится. Использовав согласно своему решению его небольшую часть, остальное лучше всего вылить. После того как гармония в вашем мире воцарится, купите еще одну бутылку сладкого вина, настройте ее и берегите до тех самых пор, когда она понадобится.

Итак, на открытое вино необходимо прочесть текст настроя: «Вибрации вина, пусть мой организм вам соответствует, ведь мир и покой тогда воцарится в мире моем. Мой организм вибрирует в такт вибрациям вина, и мне спокойно, покой теперь господствует вокруг меня, мир несет мне вино».

Теперь добавьте себе в чай (кофе, сок и любой другой напиток) 20 капель настроенного вина (на стакан напитка). Выпейте залпом.

Если у вас ссоры с мужем, то 20 капель настроенного вина добавьте ему в еду или питье.

Если конфликты на работе, то добавьте 20 капель в еду или питье вашему оппоненту.

Если вокруг вас часто возникают ссоры в транспорте, на улице и т. п., то 20 капель настроенного вина плесните на одежду.

Вино храните не более двух суток, потом вылейте.

С сахаром. Вы можете хранить его там, где у вас сахар (но не соль!).

С черным шелком. Лучше всего энергетика сладкого вина (бутылка должна быть закрыта!) работает, если бутылка обернута в кусок ткани из натурального черного шелка.

С солью, любой, особенно крупнокристаллической (как наиболее подверженной энергетическим воздействиям). Держите эти продукты подальше друг от друга.

Ржаные сухари

О ржи в рукописи курумчинских кузнецов сказано вот что.

Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, зерно рожь, мать всему живому, прародительницу жизни. Рожь от смерти сохранит и сил в трудный час прибавит.

В легендах рожь тоже занимает важное место.

На Алтае распространена легенда, что ушедшая под землю чудь иногда появляется на поверхности. Выходит она из пещер для того, чтобы поддержать людей в тяжелые времена, и открывается только шаманам алтайцев. Им она доверяет тайны Земли, чтобы те помогли людям выжить. И вот во времена страшного голода в 1930-е годы, когда, как рассказывают старики, мертвые лежали прямо на деревенских улицах, и ни у кого не было сил хоронить их, принес Медведь-шаман в деревню три ржаных сухарика. Не простые то были сухарики: стоило только съесть ослабевшему от голода человеку такой, и сразу силы к нему возвращались. Трем умирающим от голода детям дал шаман по сухарику, и дети выздоровели, а на месте тех трех сухариков оказалось девять, и еще девять человек было спасено от неминучей смерти. И вот уже двадцать семь сухариков… Так сухарики множились, а люди выздоравливали от болезней голодных, и никто уже не умер в той деревне, и потянулись туда люди из других алтайских деревень и сел. Так перестали на Алтае люди умирать от голода, да и голода никакого больше не было. А сухарики те получил Медведь-шаман от чуди, что под землей живет. Как прослышали большевики про те сухарики чудесные, так стали они их разыскивать, да только чудь прознала про их происки, и никто больше не видел на Алтае, да и нигде, сухариков тех.

Эту легенду услышали мы после того, как спустились с Белухи. Рассказали нам ее в одной из деревень, где довелось нам ночевать, и рассказали, когда мы, несмотря на весь наш богатейший полевой опыт так и не избавившиеся от городских привычек, из ложной скромности отказывались от предложенного гостеприимными хозяевами ужина.

Про чудесную силу хлеба, в том числе и в первую очередь ржаного, известно не только жителям Алтайских гор. Напомню вам о семи хлебах, которыми Иисус Христос накормил около четырех тысяч человек. Хлеб абсолютно все народы почитают как дар Божий. Древние славяне верили, что стол – это ладонь бога Ярилы, а хлеб на столе – его дар. И во время свадьбы караваем ржаного хлеба издавна родители благословляли молодых на счастливую жизнь.

Хлеб – дар Бога, но и Богу люди даруют хлеб. Ржаной сухарь – первое подаяние нищему, в образе которого, согласно русским народным представлениям, ходит по земле Спаситель. Известно множество легенд, в которых рассказывается, как были наказаны те беззаконники, которые отказали нищему страннику в куске хлеба.

Наказывает Господь и тех, кто недостаточно бережно обходится с хлебом. Согласно старинной легенде все беды, связанные с материальным неблагополучием, обеспечили человечеству именно эти нечестивцы. Во времена всеобщего благоденствия, рассказывается в этой легенде, когда людей на земле было еще мало, а хлеба, наоборот, много, потому что колос был покрыт зернами от корня до самого верха, шел по земле Господь во образе нищего старичка. Остановился Он на ночлег, и хозяйка, не зная, куда усадить гостя, вытерла лавку блином. Разгневался Господь за такое небрежное отношение к хлебу и стал ручкой зерна с колоса снимать. Увидели тут кошки и собаки, что совсем мало осталось зерна на колосе, поняли они, что скоро и вовсе не будет хлеба в мире, и взмолились: «Оставь нам, Господи, часть». Господь услышал их молитвы – прекратил обдирать колос, да только совсем немного осталось на нем зерна. Так теперь мы с вами едим собачью и кошачью долю и обязаны за это кормить кошек и собак.