Талисманы успеха. 34 волшебных предмета - Рушель Блаво 15 стр.

Оно сочетается абсолютно со всем.

Белый лен

Честно признаться, когда я увидел в рукописи курумчинских кузнецов лен, я был немало удивлен, и удивлен не тому, что лен там описывается белый, а тому, что вообще в священной рукописи, где речь идет о том, без чего не было бы великой Страны Белых Вод, не было бы Шамбалы, говорится о ткани, которую я всегда считал… недостаточно благородной, что ли. И мне казалось, что никакая мифология никогда не обращала на лен никакого внимания, ведь это не благородная ткань. Однако мой друг и коллега Мишель Мессинг был, в свою очередь, удивлен моими сомнениями. Он объяснил мне, что не все так просто, что лен как раз широко представлен в мифологиях самых разных культур, и интересно другое: почему я, пусть и не самый крупный специалист в мифологии, ничего про лен не слышал. Этому мы вскоре нашли объяснение. Дело в том, что знания о льне у самых разных народов были знаниями эзотерическими, то есть «внутренними», не предназначенными для всеобщего употребления, если можно так выразиться. Самый простой пример: Мессинг о льне знает, а я – нет. И не потому, что Мишель – энциклопедист и по-настоящему большой специалист-антрополог, знаток самых разных культур, а потому, что древние знания магов и колдунов передавались в его роду по наследству, как в моем – целительские навыки. Само собой разумеется, планомерные занятия и блестящее образование расширили знания Мишеля, но он ведь понимал, что должен искать. Кстати, именно лен в мифологиях его интересовал едва ли не больше всего, и именно своей загадочностью. Но сначала – то, что сказано о льне в рукописи курумчинских кузнецов.

Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, цветок небесного цвета, называемый льном. Из стебля цветка надобно изготовить нить, из нитей же выткать ткань. А ткань эта от любой боли избавит.

То есть вы уже поняли, что льняная ткань обладает свойством снимать боль. Но я позволю себе вернуться к тому, что рассказал мне Мишель Мессинг.

Лен известен с глубочайшей древности, его выращивали шумеры, вавилоняне, персы, от них культура льна была заимствована древними египтянами, которые, кстати, называли лен даром богов, а неурожай льна считали едва ли не самым страшным бедствием, похуже эпидемий и голода, потому что для них это было проявлением гнева богов: «Нет льна – боги отвернулись от нас», – написал один неизвестный египтянин в древней грамоте. Льняные ткани в древнем Египте выделывали так, что сквозь пять слоев просвечивало тело. Из них шили одежды фараонам, из них, пропитанных специальными составами, приготовляли бинты для мумий, и любой египтолог уверенно скажет вам, что и сейчас эти бинты не утратили своей крепости и эластичности. Как вы понимаете, если изо льна делали сакральные одежды и предметы (бинты в данном случае), то и сам он почитался как сакральный. Женщины, которые ткали льняные ткани, были жрицами богини Исиды, и тайна обработки льна и ткачества из него была известна только принадлежащим к храму Исиды.

Археологами убедительно доказан факт экспедиции, собранной по приказу царицы Хошенасуп, одной, кстати, из величайших цариц древнего Египта, которая успешно правила более двадцати лет, на север, на берега Черного моря, в загадочный Пунт (греч. Понт) за тем, чтобы «проведать у золотоволосых царей Севера их знания о растении богов», то есть льне. К слову, вернувшиеся из экспедиции путешественники, а их было немного – путешествие было долгим и опасным – были определены в храм Исиды и более не вернулись в мир.

Такое отношение ко льну в древнем Египте определялось не только тем, что из него изготовляли чудесные ткани, но и тем, что изо льна готовили лекарства, при помощи которых спасали человеческую жизнь. Я не буду сейчас останавливаться на лекарствах из льна – эти материалы как раз общедоступны, а средства из льняного семени вы можете приобрести в любой аптеке. Перейду лучше к мифологиям других народов.

Вайжгантас, бог льна в мифологии древних литовцев, требовал жертв. Слава богу, не человеческих, жертвы Вайжгантасу приносили медом и липовым цветом. Однако культ этого бога был очень ограниченным, у него было мало последователей, и не потому, что Вайжгатас не был популярным, а потому, что тайна его тщательно скрывалась, так как его жрецы владели магией, благодаря которой могли и снимать, и наводить боль, то есть таким образом подчинять себе людей.

В славянской мифологии лен почитался как растение, способное служить проводником в мир иной. Помните сказки, в которых герою или героине бабушка-дарительница дарила волшебный клубочек, что, разматываясь, приводил их в Тридесятое царство (в некоторых сказках – в царства Медное, Серебряное и Золотое, о которых я уже написал выше)? Так вот, нить этого клубочка была льняной. А льняная девка, Полудница, наказывает беззаконников, работающих в полдень (полдень, согласно представлениям древних славян, – сакральное время, если работать в полдень, то можно оскорбить духов полей). До сих пор в глухих русских деревнях девушки гадают у льняного поля, потому что лен означает пограничье между этим и тем мирами. И сейчас белая льняная скатерть на столе – сильнейший оберег от злых духов.

Вот что рассказала нам одна старая женщина в русской старообрядческой деревне в Алтайской экспедиции: «У одной бабы муж пил горькую, пил, да и удавился спьяну – затащили черти его в петлю, потому как пьяница завсегда в их власти оказывается. И стал покойник ходить к своей бабе. Раз пришел – она ничего, за живого его приняла, потому тосковала сильно. Провела ночь с ним. Другой пришел – она и рада. Да только видят на селе люди: не то что-то с бабой творится, и стали за нее Богу молиться. Пришел к ней мужик-покойник в третий раз, да тут льняная скатерть на столе заходила ходуном, углы узорчатые поднялись, и молвила скатерть человеческим голосом: „Убирайся, сила нечистая, не место тебе здесь! Меня под Солнышком ясным с молитвой Божеской растили, с молитвой мяли, с молитвой чесали, с молитвой и ткали да вышивали. Нет места нечисти в моем дому!“. И ушел покойник, не появлялся больше, а если бы остался на третью ночь с бабой, то померла бы она».

Лен, согласно славянской мифологии, – это косы богини Лады, которыми она оплетает землю, чтобы рос на ней урожай, человека – чтобы ушли все болезни его, а двух людей – чтобы были они счастливы вместе.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, зачем нам нужен талисман, приготовленный из белого льна. Он нужен для снятия боли. Все, больше ни для чего, ведь наводить боль вы все равно не будете.

Вам нужен небольшой кусочек белой льняной ткани, лучше всего подойдет салфетка. Салфетка должна быть новой. Если на ней есть вышивка, то обратите внимание на символику, которая должна быть солнечной: петухи, круги, многолучевая свастика и т. п. Если боитесь ошибиться, то приобретите гладкую салфетку без всякой вышивки.

Новая белая льняная салфетка должна три дня «прожить» в вашем доме. Храните эти три дня ее на открытом месте, чтобы ее видели все ваши близкие, в том числе и гости. Только, ради бога, пусть никто ей не пользуется, ладно? Поставьте на нее фигурку из янтаря или нефрита, и тогда вряд ли кому-то захочется эту салфетку употребить «по назначению».

По прошествии этих трех дней возьмите свою салфетку и настройте ее, для чего прочитайте над ней текст настроя: «Лен, ты родом красен, всеми почитаем, потому что твоя энергия – энергия добра. Поделись, лен, с домом моим своей силой добра, своей энергией, настрой, лен, дом мой на свои вибрации, вибрации добра и мира. Да будет так!»

Храните вашу льняную салфетку подальше от глаз кого бы то ни было, в том числе и родных, например, там, где вы храните дорогие только вам вещи. Если вдруг в доме вспыхнет ссора (это может случиться, но ссора все равно будет не глобальной), то достаньте салфетку, скажите над ней: «Лен, настрой мой дом на вибрацию мира», и положите ее туда, где ее все будут видеть, но не будут трогать (как клали в первые три дня ее присутствия в доме). Пусть лежит, пока отношения не нормализуются, потом снова спрячьте салфетку.

Если вы или кто-то из близких почувствуете приступ боли, то достаньте салфетку, приложите ее к больному месту и скажите: «Энергия льна, ты настраиваешь организм на свои вибрации, вибрации гармоничные, вибрации покоя и здоровья. Мой организм вибрирует в такт с твоими вибрациями. Боль проходит, проходит, боли нет больше…». Повторяйте текст настроя, пока боль не утихнет, поглаживая через салфетку больное место. Потом снова спрячьте салфетку.

Настрой салфетки надо повторять раз в год.

Со всеми предметами, сделанными из камня: с янтарной фигуркой, нефритовой фигуркой, аметистовой друзой и пр.

Настрой салфетки надо повторять раз в год.

Со всеми предметами, сделанными из камня: с янтарной фигуркой, нефритовой фигуркой, аметистовой друзой и пр.

Со всеми предметами, сделанными из металла: медным кольцом, серебряным кольцом, золотым кольцом и пр.

Плетеный радужный пояс

Когда я был маленьким, я все время стремился нацепить на себя пояс, причем даже тогда, когда моя одежда совершенно в нем не нуждалась. Мои сверстники смеялись надо мной. Действительно, подумайте сами: маленький пацан в шортах и майке, перепоясанный пестрым поясом. Да, пояс, которым я себя постоянно перевязывал, был пестрым. Мне казалось, что с поясом мне ходить… правильно, что ли, и без него я себя чувствовал как будто раздетым. Свой пояс я сам плел, а вернее, не плел, а скручивал из разноцветных ниток: мне нравилось, что он такой радужный.

Однажды мальчишки меня совсем задразнили, и я, рыдая, прибежал к папе. Родные меня утешали, а утешая, объяснили, что я не виноват, что пояс я надеваю на себя, потому что невольно, на подсознательном уровне, таким образом как бы говорю всем о том, что я верен своему роду, своему семейному предназначению. Честно сказать, я тогда ничего не понял ни про род, ни про предназначение, лишь много позже я узнал про призвание семьи Блаво. Но поразительно, как в детстве проявилось то, что впоследствии определило всю мою жизнь!

В рукописи курумчинских кузнецов о поясе сказано следующее.

Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, знания о радуге и отдал нам, подарив тем самым народу Солнца, народу огня, народу кузнецов, силы, даже самых слабых уберегающие от предательства.

Какой же мы можем сделать вывод из этих слов? Зачем нам нужен радужный пояс? Может быть, мы боимся, что скоро возьмем да и предадим кого-нибудь. Может быть, конечно, но очень вряд ли. Все-таки дело в другом, как-то иначе должно нам понять рукопись курумчинских кузнецов.

И опять на помощь нам приходит мой друг Мишель Мессинг и его энциклопедические знания.

По представлениям древнейших человеческих культур вся земля окружена поясом зодиакальных созвездий, которые определяют судьбу и самой планеты, и каждого человека в отдельности. Это известно всем, причем известно с самых древних времен. Если бы не было зодиакального пояса, то судьба Земли вершилась бы, верно, как-нибудь иначе, но ведь история не знает сослагательного наклонения. Все есть именно так, как есть.

Пояс в культуре древних скандинавов означал воинскую доблесть. Сам Один, верховный бог в скандинавской и германской мифологиях, снимал воинские пояса (на них древние викинги подвешивали буквально все: еду, оружие, инструменты, деньги и т. д.) с погибших воинов, пришедших в Валгаллу. С тех пор в средневековой Европе выражение «снять пояс» означало выйти в отставку, оставить воинскую службу. Воинская служба для древнего воина – и есть судьба, и всю свою жизнь он мерил службой, пояс же символизировал эту службу и, соответственно, жизнь.

Каждый, скажем так, вид пояса что-то означает, то есть в культуре, причем в любой, пояс символичен всегда. Помните цвета поясов в карате? От белого – цвета невинности, до почерневшего от пота за много лет тренировок черного – знака мастерства.

Веревочный пояс монаха напоминает о страданиях связанного и бичуемого Иисуса Христа и одновременно целомудрие, а церемониальный пояс в средневековой Англии служит эмблемой благородства (отсюда выражение «опоясанный граф»).

В индуизме символ круга создает пояс времени и одновременно пояс невидимки, то есть существа, способного перемещаться во времени.

Индейцы Центральной Америки верили, что бог – покровитель бизонов Коцаникуво, сам – бизон-человек, перепоясал Землю поясом из звезд. Когда Коцаникуво гневается, он сдирает с Земли звездный пояс, и тогда все бизоны уходят в небо (вернее будет сказать, в Космос), потому что Коцаникуво, развязав пояс из звезд, освобождает их от обета верности Земле.

Полагаю, вы также помните о поясе верности? Тем, кто не помнит, я напомню. Считается, что в Средние века в Европе его (металлический пояс определенной конструкции) надевали женщинам ревнивые мужья, начиная с крестовых походов и по XVIII столетие. Такой пояс вроде как препятствует измене (механически, разумеется). Но, во‑первых, сами понимаете… Небольшая цитата в пояснение:

«Оденет на тебя перед отъездом в Святую Землю муж этот пояс, прольешь тогда реки слез!

Ах, Гвандолен, любой пояс спадет, если сердце прикажет!» («Сказание о храбром рыцаре Огенобарбе и его супруге Люцилле», приблизительно 1170 год).

А, во‑вторых, если это и надевали, то несчастная жертва ревнивца недолго ждала его: нержавеющей стали тогда еще не изобрели, то есть эта вещь ржавела, она натирала нежную кожу, добавить к этому полное отсутствие гигиены (что просто невозможно с этой железякой), и женщина умирала от заражения крови. Да и, в конце концов, пропорции ее могли измениться даже за неделю, и что тогда в этом поясе делать? В общем, мне думается, что пояс верности – больше легенда. Интересно другое: откуда возникла идея пояса верности. Мессинг считает, что, скорее всего, из греческой мифологии. Амазонка Ипполита погибла, и лишь после этого Геракл забрал ее пояс. С другой стороны, пояс делал сексуально неотразимой Афродиту (Венеру). Сексуальная притягательность и гибель невинной воительницы… Наверное, синтез этих двух образов и послужил основой пресловутому поясу верности.

Теперь я перехожу к мифологии древних славян и одновременно к радуге, радужному поясу Земли. В древнеславянской мифологии радуга – пояс богини Лады (на этот раз, слава Господу, не железный). Его сам Перун подарил своей невесте Ладе на свадьбу (второе имя Лады – Перуница), чтобы она свою красоту при помощи этого пояса могла дарить земле. Поэтому радуга также прекрасна, как сама богиня Леда – ведь это красота богини озаряет собой землю.

На каждом конце пояса Леды – радуги – привязано по бубенчику – по котелку, наполненному золотом. Кто найдет концы радуги, тот найдет и заветный клад.

Пояс Леды – тоже своеобразный пояс верности: его красота – красота радуги – вселила в сердце богини такую любовь к Перуну, что ни о какой измене не может быть и речи.

Таким образом, из различных мифологий вам, полагаю, стало понятно, зачем вам нужен плетеный радужный пояс.

● Для сексуальной привлекательности.

● Для верности (собственной верности или верности своего супруга – это уже вам решать).

● Чтобы вас преданно любили ваши близкие, например дети.

Для начала этот пояс надо сделать, то есть сплести. Даже если вы никогда в жизни не занимались рукоделием и не собираетесь, не пугайтесь – подойдет и совсем простой пояс. Итак, те, кто любят и умеют плести из ниток или ткать, пусть возьмут семь нитей (толстых нитей) семи цветов радуги: красную, оранжевую, желтую, зеленую, голубую, синюю, фиолетовую. И пусть сплетут или соткут из них пояс для себя (подходящий по размеру). Только, пожалуйста, пусть на вашем поясе не будет никаких конкретных рисунков – только пестрое переплетение нитей, и все. Это необходимо, чтобы не сбить энергию пояса радуги.

Те же, кто плести (ткать) не умеет, пусть тоже возьмут семь толстых нитей семи цветов радуги… Разделите ваши нити на три части (красная, оранжевая – желтая, зеленая, голубая – синяя, фиолетовая) и сплетите из них косу той длины, которая вам нужна для пояса. Получилось? Я и не сомневался.

Теперь настроим наш «пояс верности» на себя. Для этого необходимо прочесть текст настроя: «Радуга, пояс земли, ты опоясывай меня, касайся моего тела и дари его своей энергией, энергией верности. И пусть, пока я ношу на своем теле тебя, пояс радости и любви, никто меня не обманет, не предаст, не обидит. Да будет так!»

После этого носите свой радужный пояс на теле два дня. Потом три дня пропустите и снова носите пояс на себе, но на этот раз три дня. После этого опять вам надо пропустить три дня и потом носить пояс два дня. После этого спрячьте пояс в темное сухое место и надевайте только в том случае, если вам покажется, что отношения с вашими любимыми (сюда входят и дети, и друзья, и родители) стали несколько более холодными, чем вам бы хотелось. Проще говоря, если вы ревнуете.

С белым льном. Храните его вместе с белой льняной салфеткой.

Его ни в коем случае нельзя хранить вместе с иглами (например, портновскими) и булавками, ножницами и ножом. В общем, ни с чем колюще-режущим. В противном случае пояс потеряет не только силу, но и цвет – нити поблекнут, это вы сразу увидите.