Красная площадь Египта - Владимир Шали 17 стр.


– Текст прерывается – далее сказано – Египет умер во Сне – Египет не завершен – Египет всегда живет в Пространстве Предчувствия – Что касается Людей – есть только одна Причина Смерти каждого из нас – это сама наша Жизнь –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Эти Слова сжались – словно выстроились в Загробную Статуэтку – словно Смерть умножилась на Воображение – и началось бешенное Движение Черного Сна – словно некто невидимый мчался по Неразличенной – но пыльной Пустоте бесконечными Кругами на Пути к Неизвестному Пространству Завершения своего Несовершенства – и вот он остановился – влетев в совершенно Мертвую похоронную Камеру своего грядущего Захоронения – остановился – чтобы взять в Руки погребальную Урну – заполненную Черным Пеплом своей давно Сгоревшей Души –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – за Ночь выросла Ограда Сада из-за Приближения того – что могло повредить Правителю – Правителю могла повредить Очевидность – ибо то – сто слишком видимо – не может быть Невозможным – В Правителе есть Тайны и все остальное – Тайны принадлежат только ему – все остальное принадлежит только его Предшественникам – Правитель словно изображен в Невидимом – Смысл такого Изображения – Суть без Вещества – в этом Пространстве Предметы беспредметны – прозрачны Лица – бездетны Отцы – безбедны Нищие – Там ничего – только Слой Краски – Слой Неразличенной Материи – Слой Неизвестного Цвета – Там Промежуток тайного Света между Времен – Там Ветер сам по себе – без Движения охваченных им Событий – там все решает Невозможное – которое произрастает чуть дальше Провинциальной Бесконечности – ибо есть там такое – которое не дает себя назвать – не позволяет произнести свое Имя и поэтому освобождает Правителя от Неизбежного Разрушения в Неразличенном Названии Воды –

– Имя мое – Прозрение в Темноте – ибо я словно умер во Сне – как весь Неразличенный Египет – я словно попал в Соединенное Время и находился там одновременно при Рождении и при Исчезновении Учителя – в Трясине Болота – в то Мгновение – когда он оступился – услышав мой Крик о Помощи – Но это не был Крик о Помощи – я кричал об Опасности – Я предостерегал о неминуемом Падении – Воистину – что значат наши Предупреждения и способны ли они долететь от нас до нас из Пространства Предчувствия – Затем я протянул Руку к его Руке и стал вытаскивать его из Болота – В это Мгновение Сон прервался –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – но у Каждого самого ничтожного и самого великого Правителя есть нечто большее чем он сам – это его Неразличенное никем и даже им самим Пространство Самоосвещения – Это отстраненный от него самого Взгляд на самого себя и своих Близких – это нечто Третье возле его Души и Тела – Нечто – которое не принадлежит – ни Душе – ни Телу – Нечто – которое не участвует в жизни Правителя – ни Словом – ни Делом – но освещает Слова и Дела Правителя Пронзительным – Беспощадным Огнем –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Мир отстраняется от Правителя словно Море – у которого нет Прибоя – так безразличный Вкус Мяса Акулы отстраняется от того – кто его ест – Мир безразличен к Правителю до густой Темноты – Чем темнее и теснее Толпа – тем обреченней Египет – словно Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Словно Правителю снится один и тот же Сон – где Правитель хватает бесконечных Крыс и Невозможное Проведение посылает ему на Помощь Крылатых Котов – словно Правитель безразличен к Глубине Воды – так же как безразличен к Любви – и ему все равно – где плыть и кого любить – Текст прерывается – Цвет Стены Сине-Золотой – далее сказано – Весна – Все Птицы с Рассветом начали петь – но Правитель не понимает Смысла этого Пения – Впрочем он чувствует – что Звуки воспевают Весну – но Правителю не понятна конечная Цель Весны – может быть Весна жаждет – чтобы и он жаждал – но чего – все той же Необъяснимой Весны – Текст прерывается – Цвет Стены Неясный – Пустой – Бешено-Цветущий – далее следуют Слова – Но Правитель не может их разобрать – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Есть Отражение – которое исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Это Отражение самого себя в Пространстве своего Света и в то же Время – это Отражение самого себя в Продолжении своего Света – Невозможное Избавление больше Бесконечного Мучения – ибо Неуязвимость в Прозрачности –

– Имя мое – Завершение Несовершенства – Ибо Птица улетела из Птицы и исчезла в Названии Воды – Вот Зверь вышел из Зверя и убежал в Пространство Предчувствия – Вот Змея выползла из Змеи и настало Тоскливое Замедление Времени – Вот Призрак погибшего от Жажды напился из Миража Воды и наступила Свобода Зренья – Вот Разум освободился от Безумия и возникла Смерть Умноженная на Воображение – Вот Ветреная Верность распалась на Веру и Ветер и наступило Равновесие Пустоты – Вот Предсказуемая Бесконечность превратилась в Освобожденный Воздух – Вот Прямая Близость пересоздалась в Соединенное Время – Вот Несовершенный Правитель увидел себя в истинном Свете и настало Завершение Несовершенства – ибо у любого – даже самого Несовершенного Правителя все-таки есть одно Совершенство – это Завершение самого себя –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Смерть умноженная на Воображение – Я бесконечно разделяю Дух Правителя на его Пути к Завершению собственного Несовершенства – Я беспощадно раздираю Сознание Правителя на бессчетное Число Огненных Частей – не давая Правителю придти к вечному Покою и Забвению – Но придет Бог Невозможного и прекратит Бесконечное Разделение – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящий у Входа и Выхода – Ему отвечают – Имя мое – Остановка посреди Движения – ибо чтобы стать Египетскими Богами – достаточно просто остановиться посреди Человеческой Пустыни – достаточно только отстраниться от Праздника возле Шума – достаточно только внимательно взглянуть на жалкое Движение всех в Сторону Нелепой Необходимости – всего этого вполне довольно – чтобы стать не только Богами в которых верят – этого довольно – чтобы стать даже такими Богами – которых не видят и не знают – но чтут больше других Богов –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Что больше Бесконечное или Невозможное – ему отвечают – Когда Отражение Огня и Отражение Воды вступили в Прямую Близость – то из их Прямой Близости родился Мираж нашего Воображения – Когда Смерть – умноженная на наше Воображение проникла в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – из их Сближения возникла Предсказуемая Бесконечность – и тогда пришел Бог Невозможного и остановил смертельное Разделение Времени – ибо Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты стоящая у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Я Свобода Зрения – Я Прирожденная Независимость – Я одна живу в своем Доме и никого нет рядом со мной – В мой Дом заходят – из моего Дома выходят Друзья и Враги – но никто не остается в моем Доме – ибо этот Дом – это Пространство принадлежит только Объему моей Души – Независимость – это Свободная Река – у нее нет своих и чужих Берегов – есть только противоположные Берега –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Как Невозможное победило Бесконечное – Ему отвечают – Сначала было Название Огня – затем Огонь – затем Солнце – затем Прямая Близость – Сначала было Название Воды – затем Вода – затем Океан – затем Прямая Близость – затем Отражение Огня и Отражение Воды вступили в Прямую Близость – затем из их Прямой Близости возникло наше Воображение – затем из нашего Воображения возникло Соединенное Время – затем из Соединенного Времени возник Освобожденный Воздух – затем из Освобожденного Воздуха проступил Неразличенный Египет – Затем из Неразличенного Египта выросла Предсказуемая Бесконечность – затем из Предсказуемой Бесконечности родилась Смерть – Умноженная на Воображение – затем Смерть – Умноженная на Воображение проникла в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – и тогда пришел Бог Невозможного и погасил это Смертельное Разделение – ибо Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы быть в Равновесии с Миром – надо обладать или Отсутствием Зрения – или полной Свободой Зрения – то есть или не видеть Ничего – или видеть все – Промежуточное Зрение неуместно – Оно приведет или к Равновесию Пустоты или к Завершению собственного Несовершенства – Впрочем Завершение Несовершенства – это единственное Совершенство тех – кто не научился свободно видеть или не видеть – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Чтобы быть в Равновесии с Миром – надо обладать или Отсутствием Зрения – или полной Свободой Зрения – то есть или не видеть Ничего – или видеть все – Промежуточное Зрение неуместно – Оно приведет или к Равновесию Пустоты или к Завершению собственного Несовершенства – Впрочем Завершение Несовершенства – это единственное Совершенство тех – кто не научился свободно видеть или не видеть – ибо долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Самое Невозможное Равновесие – это Равновесие Пустоты – ибо как уравновесить ничто с ничем – на совершенно Невидимых Весах – Но Пустота – чтобы не превратиться в Огненную Пыль – требует Равновесия – Неразличенные Ветры сгоняют Пустоту в Бесконечное Небо – чтобы беспредметные Пространства не поглотили Друг Друга – чтобы Молитва о Равновесии – вечно охраняла Освобожденный Воздух и Соединенное Время – ибо без Равновесия Пустоты Воздух порабощен –

– Текст прерывается – далее сказано – Собран Урожай Нелепой Необходимости – повсюду Предсказуемая Бесконечность – настало Завершение Несовершенства – наступило Тоскливое Замедление Времени – Вокруг Смерть Умноженная на Воображение – во всем царствует Равновесие Пустоты – Исчезла Прямая Близость – иссякло Название Воды – померкла Свобода Зрения – пропал Освобожденный Воздух – распалось Соединенное Время –

– Текст прерывается – далее сказано – Вот Птица улетела из Птицы – словно упала на Колени перед Пространством Завершения – словно преодолела Предсказуемую Бесконечность – словно миновала Тоскливое Замедление Времени – словно превратилась в Освобожденный Воздух – словно ворвалась в Соединенное Время – словно восстановила Равновесие Пустоты – наконец свершив Завершение своего Несовершенства – словно умерла в Молитве – так и не избыв Греха – словно разгадала Название Неразличенной Воды –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты Безумно-Красивый – Бесконечно-Влекущий – Безгранично-Неразличенный – И что ты значишь на самом Деле – Ему отвечают – На самом Деле – Я всюду и во всем одно и то же по-разному одинаковое и одновременное Пространство уже давно завершенного Несовершенства – умноженное на Отчаянное Воображение – Я давно и безнадежно провинциален – как любая Часть Равновесия Пустоты – далеко отстраненная от Сердца Недоступной Любви – ибо моя Ветреная Верность и моя Прямая Близость на стали Чертами Вселенной в Движении о самой себе – Я Мираж Воды – который плачет о Призраке – погибшего от Жажды – о Призраке – который теперь способен напиться даже из Миража – Я Пустыня – которая плачет об Океане – только потому – что Океан не стал Пустыней – ибо для этого у Пустыни не хватило Слез – Я Птица – которая не улетела из Птицы и не пропала в Пространстве Предчувствия – Я Змея – которая не выползла из Змеи и не задушила Тоскливое Замедление Времени – Я Предсказуемая Бесконечность – которая не превратилась в Освобожденный Воздух – Я слишком Ожидаемое Пространство Трех Разделенных Времен – которое не пересоздалось в Соединенное Время – Я Разделенный Мир – Я слишком Очевидное Место без Бога – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Черты Вселенной в её Движении о самой себе

– II Часть

– Однажды спросил Странник – Скажи Озирис – кто больше всех страшится друг друга – Ему ответили – Человек страшится Человека больше – чем Зверь страшится Зверя – Белые и Черные больше страшатся друг друга – чем Олени страшатся Львов – Женщины и Мужчины больше страшатся друг друга – чем Скорпионы [Обезьяны] страшатся Змей – Целые Государства больше страшатся друг друга – чем Крокодилы страшатся Слонов – Вера в Бога одних больше страшится Веры Бога других – чем Огонь страшится Воды – И только Черты Вселенной в Движении о самой себе не страшатся ничего – нигде и никогда – Вселенная и есть все – везде и всегда – Земной Ад – одинок – труслив и предсказуем – Вселенная невозможна и поэтому ее Черты бесстрашны и безразличны в Движении о самой себе –

– Однажды спросил Странник – Скажи Озирис – Чем страшен Земной Ад – Ему ответили – Ад – одинок и поэтому предсказуем – точно также – как весь Разделенный Мир – ибо Разделение не избавляет от Одиночества – Палач и Жертва – Черные и Белые – Мужчины и Женщины противоположны друг другу и поэтому одиноки – Напротив Черты Вселенной в ее Движении о самой себе неделимы и поэтому не знают Одиночества – Ад – это прежде всего Одиночество – Ад – это мучительная Пустота – постоянно разрываемая на Мнимые Противостояния и бесконечные Повторения Движений без Движения в Сторону безнадежного Страдания Души и Тела – Ад – разделен во Времени – Он начинается в Живом и продолжается в Мертвом – Ад – одинок и стало быть предугадан – Вселенная неразличена в своем Единстве и стало быть Невозможна –

– Однажды спросил Странник – Скажи Озирис– велик ли Ад и много ли Преступников встретят там друг друга – Ему ответили – Ужас Ада в том – что у каждого Грешника свой Ад – и пусть не надеются Убийцы и Предатели – что в Аду их будут пытать рядом с другими Убийцами и Предателями – ибо Ад – это прежде всего совершенное Одиночество – Ад – это абсолютная – мучительная Пустота – без единого Звука – без единого Знака – без единого Луча Света – Ад – это сам Грешник в самом себе и никого вокруг – Ад – это бесконечное Движение без Движения в Сторону безнадежного Страдания Души и Тела – Ад – это летящий по вечному Кругу Мертвец – но при этом Мертвец – который испытывает Боль и Ужас – превосходящие все Представления об этом [всякого] живого Человека – Ад – это Смерть – умноженная на Воображение Мертвеца – Ад – это Мертвец – превращенный в Предсказуемую Бесконечность – Ад – это Мертвец воплощенный в ускоряющийся Звук предполагаемого – но невозможного Завершения – без Присутствия других Звуков и Знаков – Ад – это сам Мертвец – разлетающийся на бессчетное Число Звучаний – которые одновременно преображаются в необозримое Число оттенков Звуков – безнадежно теряя контуры Божественного Спасения – Человеческий Ад – это Пространство не замеченное Вселенной – Ад – бесконечен – Вселенная невозможна – Ад – одинок и безлик – [Напротив] Вселенная раскрывает прекрасные Черты в Движении о самой себе –

– Однажды спросил Странник – Скажи Озирис – Почему Разуму не хватает Безумия – Почему Здравые так часто преклоняются перед умалишенными Вождями и порочными Жрецами – Почему Осуждение Ущербного более опасно – чем Осуждение Совершенного – Почему Рождение Уродства всегда одето в Смерть Красоты – Ему ответили – Белому не хватает Черного – Великому не хватает Ничтожного – Любви не хватает Измены – Чистоте не хватает Грязи – Свету не хватает Тьмы – Звуку не хватает Молчания – Огню не хватает Воды – Больному не хватает Яда – Жизни не хватает Смерти – и только потому – что Земля – как и другие даже более Великие Звезды – никогда не станет Чертами Вселенной в Движении о самой себе –

– Однажды спросил Странник – скажи Озирис – Почему опасно Осуждение Ущербного и совсем безопасно Осуждение Совершенного – Чем опасно Сообщество Уродства – у Подножия Пирамиды – для Правителя – который стоит на Вершине собственной Гробницы – Ему ответили – Ничтожное Вероломство велико в своем Единстве погубить истинное Совершенство и стать Новой Властью – Но это происходит только потому – что Черты Вселенной в Движении о самих себе не оказывают никакого Влияния на Совершенное и Ущербное – Поэтому Ущербное и Совершенное по-разному одинаковы и одновременны для Пространства – которое проходит мимо всего Земного – Тогда вновь спросил Странник – Скажи Озирис – Соприкасается ли сама Земля – как Тело – без человеческой Жизни с Чертами Вселенной в Движении о самих себе – Ему ответили – Земля – как и другие даже более великие Звезды – никогда не была и не станет Чертами Вселенной в их Движении о самих себе – Черты Вселенной не только бесконечны – они невозможны в Представлении близких и дальних Звезд – и если Земных Богов бессмысленно изображать на стенах многочисленных Храмов – то о Чертах Вселенной в Движении о самих себе бесполезно даже думать –

– Текст прерывается – далее сказано – Всякая Белая Египтянка – Любовница своего Тела – и нет у нее других Любовников – кроме ее собственного Тела – Но есть влюбленные Слуги в Образах Египетских Мужчин – Египтянка выбирает тех из них – кто лучше других открывает ей Любовь к самой себе – Так и Львица охраняет Львят от Льва не только из-за того – что Лев способен съесть своих Детей – Но главным образом потому – что Львята – Часть Тела Львицы – а значит Часть ее истинной Любви – кровной Добычи – Божественного Творчества – которые не могут принадлежать никакому другому Льву – Белая Египтянка и Песчаная Львица – в подобном Проявлении – похожи на Черты Вселенной в Движении о самой себе –

Назад Дальше