В связи с этим примерно с 1970-х гг. в интеллигентской среде распространяется слух, будто уже при Варбурге проект «Крымская Калифорния» неофициально назывался «Хазарская республика»; будто евреи интуитивно, еще не зная о грядущих научных изысканиях, потянулись на свою историческую родину — в Крым; и будто доказательством всему этому служат рассказы безымянных бабушек, поведанные миру неведомыми внуками.
В наши дни версия Хазарского каганата выглядит так. Государство было создано в VII в. военной верхушкой тюркских племен. Им удалось покорить воинственные племена аборигенов Причерноморья — ясов, касогов, барсилов и др. Поскольку каганат находился на пересечении важнейших торговых путей из Азии в Европу и обратно, в Хазарию потянулись богатейшие купцы, в том числе и евреи. Каганы стали привлекать наиболее мудрых и талантливых из них к управлению государством, делали их своими советниками, чиновниками и послами. Сыновья удостоенных продолжали династию при дворе, а дочери выходили замуж за тюркских аристократов. Согласно сложившейся традиции все они и дети от таких браков признавались евреями.
В 808 г. еврейская диаспора во главе с сановником Обадией совершила государственный переворот, и власть в Хазарском каганате оказалась в руках еврейских купцов. С этого времени в стране были запрещены все религии, кроме иудаизма, и началась военная экспансия практически на все окружающие территории. Лишь через сто пятьдесят лет достойный отпор хазарам дала Киевская Русь — в 965 г. великий полководец князь Святослав нанес каганату решающее поражение. Добил хазар его сын св. Владимир.
Забавно, что приверженцы хазарской версии об Аврааме, о таврах и княжестве Феодоро (Ашкеназ) обычно даже не поминают.
* * *Вернувшись в Штаты, Феликс Варбург сразу же повел сложную работу по осторожному выводу «Джойнта» из назревавшего катаклизма «Агро-Джойнта». В виновники грядущих неприятностей он явно назначил Джозефа Розена. В течение 1927–1928 гг. высшее руководство «Джойнта» фактически отстранилось от финансирования еврейской колонизации в СССР. Розену было предложено перейти на самофинансирование. Транснациональные банкиры не желали распыляться на бесполезные траты.
Правда, сделано все было тонко. При «Джойнте» в помощь «Агро-Джойнту» в 1928 г. было создано акционерное «Американское общество по устройству еврейских ферм в России» (ASJFS или AMSOJEFS). Президентом его был избран уже известный нам куратор крымского направления в центральном руководстве корпорации, заместитель Феликса Варбурга — Джеймс Н. Розенберг. Впоследствии он на пару с Джозефом Розеном стал «козлом отпущения» при окончательном провале проекта «Крымская Калифорния».
До 1928 г. все средства на осуществление проекта «Крымская Калифорния» поступали от прямых ассигнований «Джойнта». Но с 1928 г. финансирование проекта было переведено на указанное акционерное общество, которое заведовало капиталом, полученным от очень ограниченного числа акционеров. Причем акционеры не стали рисковать. Обществу дали деньги только тогда, когда оно 15 февраля 1929 г. подписало Соглашение с Советским правительством о выделении СССР кредита в 10 млн долларов с ежегодными траншами по 1 млн долларов в год. Советское правительство принимало на себя обязательство финансировать из этих средств еврейскую колонизацию (Общество предполагало ее только в Крыму, но Советы в это понятие включили и еврейскую колонизацию в Амурской области — Биробиджан). «…начиная с 1929 г., “Агро-Джойнт” отпускал … средства уже как заем государству, и еврейские переселенцы являлись должниками советского государства»[167].
По другой версии, гуляющей в русскоязычном интернете, между «Джойнтом» и правительством СССР 19 февраля 1929 г. был подписан Договор, по которому комитет выделял по 900 тыс. долларов в год в течение 10 лет под 5 % годовых. В случае успешной реализации проекта предполагалась ежегодная выплата добавочных сумм — до 500 тыс. долларов в год. Погашение долга должно было начаться в 1945 г. и завершиться в 1954 г. При нарушении Советами своих обязательств финансирование со стороны комитета прекращалось. «Джойнт» оставлял за собой исключительное право без объяснений уменьшить сумму займа с 9 млн долларов до 7 млн долларов.
Что было принято залогом под акции от СССР, не известно. Отсюда родилась версия, будто М. Н. Полторанин запутался в бумагах по акциям и именно это Соглашение счел ленинским акционированием Крыма. Однако подобная операция сомнительна уже по той причине, что Сталин, даже еще не будучи тогда могущественным Сталиным, в силу своей предшествующей деятельности никогда и ни при каких условиях не позволил бы кому-либо так распорядиться с землей жизненно важного для страны региона.
В истории с Обществом любопытны два момента. Во-первых, из общей суммы 10 млн долларов кредита 5 млн долларов выделил лично благотворитель Джулиус Розенвальд. Во-вторых, ни Варбурги, ни Ротшильды, ни Шиффы, ни Лейбы — все руководители «Джойнта» из транснационального банковского капитала — не дали на этот проект ни цента.
После подписания Соглашения 1929 г. действующим исполнительным органом Общества в СССР осталась «Агро-Джойнт». Корпорация приобрела настолько автономный характер, что продолжила работу и в условиях Великой депрессии (1929–1933), когда деятельность «Джойнта» практически прекратилась во всех прочих странах мира, и после кончины Дж. Розенвальда в 1932 г., и даже после закрытия в 1935 г. самого «Американского общества по устройству еврейских ферм в России». В 1933 г. в Соглашение были внесены несущественные дополнения, предполагавшие увеличение кредитования, но выполнены они не были.
Итак, «…в оперативном плане история “Агро-Джойнта” — это большой успех, а в долгосрочном — неудача. А вот от поддержки Биробиджанского проекта “Джойнт” отказался, правильно оценив ситуацию»[168]. Не удивительно, ведь геополитическим интересам транснационального финансового капитала соответствовал Крым, но никак не затерянное на азиатских просторах Приамурье.
Отступление первое: обвинение от Исмаила ФирдевсаФеликсу Варбургу, обретавшемуся в СССР всего несколько недель, и в самом деле не дано было понять те глубинные процессы, которые там происходили во второй половине 1920-х гг. Ему это простительно. Обидно, что подавляющее большинство наших нынешних соотечественников, взрослых дяденек и тетенек, всю жизнь проживших в России, либо не дано, либо не хочется осознать, что происходило с нашей страной тогда и что происходит сейчас, в самом начале XXI столетия. Зато это отлично осознал и четко и кратко охарактеризовал Исмаил Фирдевс.
Кто такой Исмаил Фирдевс было рассказано в Главе 4. Видный деятель революции, татарский большевик-националист, в 1927 г. он вошел в число организаторов подпольного Московского центра татарских правых. Организация состояла в тайных сношения с «Милли Фирка» и предположительно руководила ею. Центр установил тесные связи с прометеистами в лице Джафера Сейдамета[169] и готовил восстание, конечной целью которого было создание независимого татарского государства в Крыму и Поволжье. В конце 1929 г. организация была разгромлена ГПУ. Активного деятеля Московского центра Фирдевса[170] сняли со всех должностей, а позднее исключили из партии и судили.
Уже находясь в тюрьме, 17 августа 1929 г. Исмаил Фирдевс обратился с письмом в ЦКК и ЦК ВКП(б), в котором, не называя имен, выдвинул против Сталина важнейшее обвинение: «По национальному вопросу в рядах партии и в ЦК и Политбюро существует так называемое великодержавное течение (тенденция) левого и правого пошиба, смыкающиеся на практике работы госаппарата, в особенности центрального рсфсровского, с шовинизмом и диктаторским устремлением русской высшетехнической интеллигенции, оценивавшей государственную историческую роль коммунистов и Соввласти как новых собирателей земли русской, вкладывавших [в] централизаторские тенденции Советской власти агрессивный смысл и содержание в своей практической работе против осуществления национальных автономий и, вообще, конституции Союза, в основе имея задачу восстановления “единой неделимой России” или слитного русского государства (но не Союза) (выделено мною — В.Е.)». Сторонники Сталина были обвинены в «глубоко реставраторских тенденциях» и в том, что «главные удары направляются на головы националов»[171].
Итак, если в конце 1925 г. случился закономерный государственный переворот, и страна покончила с «еврейской» революцией (изгнав прочь трех диктаторов — Троцкого, Зиновьева и Каменева), то в период 1927–1930 гг. происходил коренной слом ленинских фантазий на тему дружбы народов и возможности существования союза государств с правом политического и территориального самоопределения каждой его отдельной части. Сталин взял на себя ответственность за образование нового типа единого и неделимого, «слитного» государства при условии реального равноправия народов, проявлявшегося через культурно-национальную автономию. Это и в самом деле единственная возможная форма существования цельного многонационального государства. Других форм просто природа не дала. Если бы именно Сталин своевременно не свернул СССР на путь «собирателей земли русской», не было бы Победы 9 мая 1945 г., для каждого из нас вообще уже ничего не было бы. И победил бы нас не гитлеровский фашизм, а обслуживавший нацизм националистический раздрай — прометеизм, как это и случилось в 1980-х гг.
Итак, если в конце 1925 г. случился закономерный государственный переворот, и страна покончила с «еврейской» революцией (изгнав прочь трех диктаторов — Троцкого, Зиновьева и Каменева), то в период 1927–1930 гг. происходил коренной слом ленинских фантазий на тему дружбы народов и возможности существования союза государств с правом политического и территориального самоопределения каждой его отдельной части. Сталин взял на себя ответственность за образование нового типа единого и неделимого, «слитного» государства при условии реального равноправия народов, проявлявшегося через культурно-национальную автономию. Это и в самом деле единственная возможная форма существования цельного многонационального государства. Других форм просто природа не дала. Если бы именно Сталин своевременно не свернул СССР на путь «собирателей земли русской», не было бы Победы 9 мая 1945 г., для каждого из нас вообще уже ничего не было бы. И победил бы нас не гитлеровский фашизм, а обслуживавший нацизм националистический раздрай — прометеизм, как это и случилось в 1980-х гг.
Ряд выдающихся отечественных ученых, как историков-теоретиков[172], так и историков-экономистов, полагают 1929 г. более важным и сущностным в судьбах Российского государства, чем 1917 г.! Помимо вышеназванных причин такой оценки, в этом году был окончательно отменен НЭП и произошел отказ от идеи мировой революции — кремлевская власть взяла курс на ликвидацию Коминтерна. Говоря кратко, правящая партия отказалась от ошибочных умственных построений ленинизма и троцкизма и встала на рельсы реалистической политики сталинизма, центром интересов которого стали интересы собственного народа, а не мирового пролетариата. С конца 1929 г. И. В. Сталин окончательно и бесповоротно утвердился во главе Советского государства и советского народа и управлял страной до марта 1953 г. Репрессивные эксцессы, происходившие в нашей стране до 1930 г., к Сталину имеют лишь косвенное отношение, поскольку он был одним из нескольких и далеко не полновластным руководителем страны.
Главное решение Иосифа Виссарионовича Сталина тех лет, по сей день определяющее сам факт современного существования нашего народа и нашей урезанной во всех отношениях и ограбленной мировым капиталом Родины — СССР отказался быть сырьевым придатком капиталистических держав (именно эту участь готовили России транснациональные корпорации) и взял курс на создание мощной национальной индустрии. А для осуществления этой задачи Сталин развернул сложнейшую геополитическую игру, незаметно столкнув лбами конкурировавшие транснациональные группировки Варбургов-Ротшильдов-Шиффов, с одной стороны, и Рокфеллеров, с другой. Он использовал грандиозную аферу Варбургов-Ротшильдов-Шиффов с еврейской государственностью в Крыму и под шумок добился негласного финансирования первых советских пятилеток транснациональным кланом под главенством Рокфеллеров. Последнее документально подтверждено убедительными исследованиями В. Ю. Катасонова[173]. Суверенитет СССР при этом был полностью сохранен. Более того, СССР получил возможность с наименьшими потерями накапливать все возраставшие богатства, которые при Сталине шли преимущественно на пользу всему населению страны, а после его кончины стали ограниченно разворовываться негативным комплексом (т. е. сросшимися в неразрывное целое криминалом и бюрократической и государственной верхушкой среднего и нижнего звена). С приходом к власти Горбачева, а затем Ельцина негативный комплекс окончательно укрепился во главе нашего государства и разграбил все, что удалось накопить обществу в течение почти шестидесяти предыдущих лет.
Решение Сталина об индустриализации страны стало одним из судьбоносных решений для русского народа и России. Потому и вошел он в нашу историю как величайший реформатор наравне с Иваном Грозным и Петром I. Обратите внимание, именно этих трех вершителей судеб России более кого-либо клеймят и чернят равно и т. н. западники, сторонники европейского пути развития нашего общества, и именующие себя «националистами» сторонники русского обособления в пределах бывшего Московского княжества с их поганым лозунгом «Россия для русских». Все трое проводили преобразования жестко и жестоко, с великими народными жертвами и страданиями, посредством репрессий и неукоснительного преследования инакомыслящих. Результат налицо — история великого государства Российского. И как контрастирует с этим величием ничтожество либерального чудища — ельцинского порождения, которое нынче копошится и по-крысиному попискивает с телеэкранов у подножия грандиозного творения Ивана Грозного — Петра I — Иосифа Сталина.
Бесспорно, более всех достается клеветы Иосифу Сталину. И на это имеются свои причины. Чтобы жило и процветало единое многонациональное общество, этому обществу необходим государство образующий народ. Таков был один из основополагающих постулатов сталинизма. Для СССР, как преемника Российской империи, история определила таким народом русских, а с историей спорить и противиться истории бесполезно. Сталин эту историческую предопределенность понял в числе первых и признал еще тогда, в 1920-х гг. Но только в самом конце 1920-х гг. ценою невероятных усилий и многих жертв ему удалось тонкими политическими интригами незаметно для подавляющего большинства населения страны перевести СССР на путь становления полноценного неделимого общества, хотя и пришлось временно сохранить фасад федерации многих государств. Вообще значительная доля ленинских идей была вынужденно сохранена на фасаде СССР, но все равно в жизни нашей страны превалировали качественные изменения внутри здания нового государства. И именно в этом был обвинен Сталин Фирдевсом и ему подобными. К сожалению, Иосифу Виссарионовичу не хватило ни здоровья, ни самой жизни, чтобы довести дело спасения России от развала до победного завершения, потому страна и погибла в 1991 г. — по вине его неумных преемников и предательства их корыстного окружения.
Однако определяющим средством создания и укрепления «слитного» многонационального государства может быть (и это объективно) постоянное и решительное насильственное подавление любого проявления национализма в обществе — как русского, так и еврейского, татарского, грузинского и т. д. При этом надо всегда помнить, что национализм — болезнь заразная и почти неизлечимая. Национализм есть главная питательная среда прометеизма, т. е. раковая опухоль нашего государственного организма. По сей причине национализм был признан при Сталине главной угрозой существованию СССР, а потому националисты всех мастей репрессировались в первую очередь и неукоснительно преследовались. Как правило, именно преследование националистов, замаскированные под страдания народа в целом, выдается в наши дни московской либеральной интеллигенцией и истеричными дамочками обоих полов как главная вина Сталина перед человечеством.
В середине 1950-х гг., играясь с окном Овертона под названием «культ личности Сталина», советское руководство в лице Г. М. Маленкова, а следом за ним и Н. С. Хрущева, сослалось на экономическую необходимость и преждевременно отказалось от важнейшего условия становления СССР — жесткой карательной борьбы против националистов. Их объявили инакомыслящими, т. е. безобидными протестантами. Ступайте в Интернет, посмотрите на фотографии истерзанных тел убитых и умирающих маленьких детей Донбасса и хорошенько запомните: иного инакомыслия у националистов не бывает. Внешне и первоначально их инакомыслие всегда похоже на борьбу за правду невинных мальчиков с пламенными сердцами и добреньких дяденек-страдателей (преимущественно маломощных интеллигентов с влажными добросердечными очами и в потрепанной, неловко сидящей на утомленных великими мыслительными делами фигурках одежонке), на справедливость и совестливость, даже на самопожертвование. Но когда националисты, особенно националисты немногочисленных народов, дорываются до власти, то почти всегда оказывается, что в корне такого инакомыслия лежит нацизм с его идеей порабощения избранным народом других народов (особенно клочьев разодранных в куски больших народов).
Националисты таких меньших числом народов более кого-либо склонны к садизму и измывательствам над оказавшимися беззащитными людьми ненавистных им больших народов. В высшей его точке это инакомыслие непременно выливается в геноцид — физическое истребление и моральный террор. Вспомним, что по свидетельствам очевидцев, в годы Великой Отечественной войны наибольшим изуверством на наших оккупированных территориях в отношении советских людей отличались финны, румыны и националисты Прибалтики. Только в Латвии стало возможным организовать единственные в мировой истории концентрационные лагеря для маленьких детей, куда свозили даже не подростков, а мальчиков и девочек от 7 лет возрастом. Предпочтение отдавалось русским и еврейским детям (преимущественно ненавистным прибалтийским нацистам русским детям). Согласно документам концентрационного лагеря Саласпилс, латышские нацисты умучили в таких концентрационных лагерях десятки тысяч малолетних детей! Правда, сегодня эти преступления свалили на немецких фашистов, которые «разрешили» прибалтийским нацистам истреблять детей других национальностей. Московские либералы вещают, что таковы были эксцессы реакции на оккупацию Прибалтики Сталиным. Но дети-то здесь причем? И о каких эксцессах может идти речь, когда была развернута длительная планомерная методичная машина истребления малолетних за национальность их родителей? И ни один прибалтийский националист за эти преступления по настоящему все еще не поплатился, равно как латышский, эстонский и литовский народы, породившие этих извергов, не заплатили за преступления их «элит» против русского народа — СССР хранил дружбу народов, а теперь этих палачей русских детей укрыл под своей потной подмышкой дитя транснационального капитала — блок НАТО. Что получили русские люди за терпимость советского правительства к прибалтийским националистам, мы увидели в конце XX столетия. Добавьте к этому садистскому варварству еще и не прекращающееся глумление над жертвами прибалтийских националов, которое вершит под прикрытием свободы слова московский либеральный папилломатоз, неприкасаемый ни для совести, ни для закона — тем более для народа.