Такая вот версия. Да только вопросы остаются. Почему именно Спартак остальных уговорить сумел? Почему поверили, да так поверили, что после бегства Спартак ПЕРВЫМ вождем стал? Крикс и Эномай — тоже вожди, но все же не главные.
Всяко, конечно, могло быть. Например, показал себя Спартак во время бегства. Заговор-то раскрыли! Но Спартак не растерялся, товарищей возглавил…
Вполне вероятно. Но есть еще одна зацепка, ее нам, как вы помните, Плутарх подбросил. А подбросил он ее потому, что и сам в какой-то старой римской книге прочел. Значит, история была известная.
Итак:
"Говорят, что, когда Спартак впервые был приведен в Рим на продажу, ему приснился сон, будто змея обвилась вокруг его лица. Жена Спартака, его соплеменница, пророчица и одержимая дионисовским вдохновением, предсказала, что это знак великого могущества, грозного для него по своему несчастному концу. И теперь она также была вместе с ним и вместе бежала".
Вот и до жены Спартака очередь дошла, до той самой таинственной дамы, что сумела все годы рабства рядом с мужем прожить. Если это было действительно так, все понятнее становится. Женщина-фракиянка, известная как пророчица, начинает рассказывать гладиаторам, что муж у нее — не просто бывший римский солдат и дезертир. Ему великое могущество предстоит! И никаких сомнений в том нет, потому как сон вещий был. Так что слушайтесь его во всем, он вам плохого не посоветует.
…Про "несчастный конец" она, конечно, помалкивала. Это уже потом, когда спартаковцев разбили, ясно стало.
Верится? Мне, признаться, не совсем, и причина все та же. Что эта дама в школе гладиаторской делала? Как туда попала? Если Спартак не раб, а отпущенник, он мог жену из рабства выкупить, вместе с ней в школу Батиата приехать и устроить ее поварихой. Но ведь Спартак — раб, и эта дама — рабыня! Причем вместе они давно, еще во Фракии познакомились, затем Спартак воюет в римской армии, дезертирует, его ловят, из одной гладиаторской школы в другую перебрасывают… А жена все время рядом с ним! Такое и Джованьоли придумать не решился. Не поверят!
И я, знаете, не верю. Но вот что некая пророчица из Фракии заговорщикам помогла — очень даже верю. И что ее предсказания о "великом могуществе" Спартака колеблющихся убедили, тоже верю. Такое и сейчас случается и тогда случалось. Любит народ всякую мистику, а кто надо, этим пользуется.
А вот и пример. Место действия — Сицилия, время — 137 г. до Р.Х. Невольники злого и жадного рабовладельца Демофила готовы восстать. Готовы, но все-таки опасаются — это ведь верный крест! И тогда появляется среди них некий сириец Евн.
Диодор Сицилийский:
"Он хвастался, что может по указаниям богов, данным ему во сне, предсказывать будущее, и, благодаря своей ловкости, обманул таким образом многих. Затем он начал предсказывать не только по снам, но стал прикидываться, будто видит богов наяву и от них узнает будущее. Из всей его болтовни кое-что иногда сбывалось".
Сбывалось, вот как? Значит, не такая уж это была болтовня. Но это еще не все.
"С помощью некоторого приспособления он умел в припадке вдохновения изрыгать огонь и таким образом пророчествовать о будущем. В пустой орех или что-то подобное, составленное из двух высверленных половинок, он вкладывал раскаленный уголь… Затем, вложив все это в рот, он извлекал иногда искры, иногда пламя".
И о чем же этот умелец пророчествовал?
"Еще до восстания он говорил, что Сирийская богиня является ему и предсказывает, что он будет царем".
Богиня сказала правду — Евн стал царем созданного восставшими рабами Новосирийского царства.
Как видим, сириец Евн предсказывал — и жрица-фракиянка предсказывала. Евн огонь изрыгал, а фракиянка впадала в транс, в "дионисовское вдохновение". И оба в своих пророчествах не ошиблись. Но все-таки как эта дама в школе гладиаторской оказалась? Как умудрилась все эти годы от мужа не отстать?
Дорогой читатель! Есть у меня и на этот случай версия. А поскольку я фантастику очень люблю, версия совершенно фантастическая. Представим себе…
В школе Лентула Батиата — пирушка. Угощает хозяин своих гладиаторов перед завтрашним боем. Не он один — из города болельщики набежали, винца принесли, закуски. И девочек привели, тех, которых римляне презрительно "волчицами" величали. За столом шум, за столом крики, раскраснелись лица, к "волчицам" уже лапы потные тянутся.
Представили?
И вот одна из "волчиц", хлебнув неразбавленного цекубского, расхвасталась… Даже не так! Обидели ее, "волчицу". Гладиаторы — народ грубый, к тому же винцо на столе. Обидели, до слез довели.
"Волчица" — рабыня-фракиянка. Не очень молодая уже, но наверняка интересная. И не только из-за внешности — болтают, что она у себя во Фракии жрицей была. И не из последних! Накатывает на нее порой "дионисовское вдохновение", да так, что страшно бывает.
И вот — обидели. Женщина плачет, женщина кричит. Латынь знает плохо, иностранка она, поэтому, что именно кричит, да еще сквозь слезы, не очень и понятно. Что-то про своего грозного мужа, у которого змея вокруг головы обвилась. Он, этот муж, и сейчас рядом с нею, он им всем покажет…
Кто сочувствует, а кто смеется. Смеется, фракиянку дразнит. Мол, кликни, кликни своего грозного благоверного! Где он сейчас-то? Под столом прячется? А вот тот, кто чуть в сторонке стоит, не смеется. Крепкий, лет под сорок, шрамы на лице, седина на висках, на правом запястье — старый бронзовый браслет.
Крикс…Не смеется Крикс, думает. Думает, с товарищем своим переглядывается. Это Ганник. И с другим переглядывается, нам еще неизвестным.
А бедную женщину совсем довели. И вот высохли слезы. Вскочила фракиянка, глазами сумасшедшими сверкнула, из горла — рык, руки с пальцами скрюченными вперед рванулись… Стих смех, молчание упало. Поняли — нельзя дальше человека трогать. "Дионисовское вдохновение" у "волчицы", а это уже не шутки, это ведь она с богами разговаривает!
А из груди у фракиянки — страшный хрип: "ПРИДЕТ МОЙ МУЖ! СКОРО! СКОРО!"
Женщину в покое оставили, она, бедняжка, на ложе упала, кто-то вина ей поднес. А Крикс между тем Ганника в сторонку отозвал. И того, третьего, отозвал.
Пока они, дорогой читатель, беседуют, я вам этого третьего представлю. Знакомьтесь: Каст, галл, вероятно, тоже из корпорации "галлов". В дальнейшем воевал в отряде Крикса, а после его гибели стал заместителем нового командира — Ганника. Пять римских Орлов в гладиаторской палатке — на их совести.
Чем интересен Каст, кроме своей будущей славы? Именем, дорогой читатель, именем. "Каст" означает "Незапятнанный". Имя это, дорогой читатель, жреческое. И вновь, как и с Криксом, нельзя сказать, был ли сам Каст жрецом. Но то, что из соответствующей семьи, очевидно.
О чем беседуют эти трое? Крикс и Каст пусть и не жрецы, но какое-то понятие о жреческих тайнах-секретах имеют. Имеют — и единственные на этой пирушке понимают, О ЧЕМ ИМЕННО кричала несчастная женщина. Вот об этом они меж собою толкует, а заодно товарищу своему Ганнику объясняют.
И я вам объясню.
Фракиянка — пророчица, значит, скорее всего, жрица. Плутарх намекает, что Диониса. Вполне возможно, Дионис — божество фракийское. Фракийское — и очень грозное. Это у поздних скульпторов Дионис на мальчишку с виноградной гроздью похож. Настоящий Дионис бородатый, страшный, противоречий не терпящий. Кого и как он наказал, что во гневе учудить способен был, в любой книжке по мифологии прочитать можно. А еще он вакханалии по Греции и Фракии устраивал, когда люди целыми городами с ума сходили. И много чего еще мог, мог — и творил.
А теперь скажите-ка мне, кто является МУЖЕМ ЖРИЦЫ? Намек поняли? А если не поняли, вспомните, как называют монахинь? Верно, невестами Христовыми. Теперь ясно?
Не христиане сие придумали, обычай этот очень и очень давний — жрица принадлежит Тому, Кому служит. Не человеку, понятно. В древности такое часто особым обрядом оформляли, "священный брак" этот обряд назывался.
Вот о Ком фракиянка кричала! Вот у Кого змея вокруг головы обвивалась, вот Кто все эти годы рядом с нею был!
Поговорили три "галла"-гладиатора. Переглянулись Носящий Браслет с Незапятнанным, вновь переглянулись, к фракиянке подошли. А она уже и успокоиться немного успела. Присели Крикс и Каст рядышком на ложе, а Ганник поблизости стал, вроде как на стреме…
А на следующий день поползли по гладиаторской школе слухи. И недаром поползли! Вскоре появился у гладиаторов новый тренер — фракиец с собачьей кличкой вместо имени. Но никто не удивился, ведь ТАКОЕ имя вслух называть нельзя. И сказал гладиаторам новый тренер, что должны они пойти даже на крайний риск ради свободы, ведь это лучше, чем рисковать своей жизнью на арене для потехи зрителей. А Он их Сам поведет.
Дорогой читатель! Я не утверждаю, что два жреца, оск и галл, вместе со жрицей-фракиянкой ВЫЗВАЛИ или СОТВОРИЛИ Спартака, того, кто сумел до гладиаторских сердец достучаться и очарованных гладиаторов в бой повести. Не утверждаю, потому как в древних богов вы не верите да и я не очень.
Дорогой читатель! Я не утверждаю, что два жреца, оск и галл, вместе со жрицей-фракиянкой ВЫЗВАЛИ или СОТВОРИЛИ Спартака, того, кто сумел до гладиаторских сердец достучаться и очарованных гладиаторов в бой повести. Не утверждаю, потому как в древних богов вы не верите да и я не очень.
…А для тех, кто все-таки верит, я несколько соображений приберег. Оч-ч-чень любопытных! Но об этом после, ближе к финалу.
Скучные же материалисты имеют полное право допустить, что Крикс и его товарищи соответствующие слухи распускали и этими слухами сполна воспользовались. Скажем, Крикс (или Ганник, или Каст) могли Спартака еще до этого знать — пересекались где-то их гладиаторские пути-дороги. И про то, что Спартака в школу привозят, ведать могли хотя бы через писаришку подкупленного. А тут жрица фракийская к месту подвернулась.
Но могли и не знать. Привезли Спартака в школу, познакомились накоротке. Спартак-то парнем коммуникабельным был и доверие наверняка вызывал. И сообразили заговорщики: вот он, человек нужный! Подмигнули фракиянке, которую в очередной раз на ее службу в школу притащили, а она и шепнула кому надо. Вот Он, мол, Муж мой грозный! Прибыл! Прибыл — и к вам слово верное имеет.
Остальное понятно. Крикс и Ганник по-прежнему с "галлами" шушукались, Эномай — с элементом разбойным. Спартак же — с "фракийцами". А поскольку про него уже ЗНАЛИ, то нового тренера и все прочие внимательно слушали.
Вот вам и заговор!
18. ДЕЛО ТЕХНИКИ
Как устраиваются заговоры, я, честно говоря, представляю себе слабо — опыта не было да и особой необходимости тоже. Посему о конспирации в школе Батиата, о, так сказать, технической стороне дела могу лишь порассуждать. Да и то весьма абстрактно.
Прежде всего, откуда знать историкам римским всякие любопытные подробности? Сколько человек в заговорщиках состояло, что своим товарищам Спартак говорил? Едва ли спартаковцы такими деталями с римлянами делились. Плутарх поясняет: был донос. Допустим. Допустим и добавим: был донос и наверняка следствие. Побег из гладиаторской школы — ЧП немалого масштаба, значит, комиссию из местной администрации, То есть префекта и его чиновников, создавали, обыски проводили, допросы, "очняки" устраивали. Кое-что и всплыло. Кое-что, но наверняка, как мы увидим, не все.
Попробуем и мы по следам пройтись. Жаль только, что следы давно остыли. Нас бы туда, в Капую, в горячее лето 74 года до Р.Х.!
Итак…
Прежде всего — цель. С этим понятно — побег. Зная же то, что случилось после, добавить можно: побег и последующая борьба с Римом. В этом можно не сомневаться, иначе гладиаторы, свободу получив, быстро бы разбежались по всей прекрасной Италии и уж точно не стали бы создавать многотысячную армию. Значит, цель — побег и вооруженная борьба. А вот ЗА ЧТО именно, говорить пока рано.
Кто заговором руководил, мы тоже знаем, — Крикс, Эномай и Спартак, рядом с ними — Ганник и Каст. Пять человек, пять будущих командиров повстанческой армии, так сказать, директория. А вот с количеством заговорщиков разобраться куда сложнее.
Плутарх:
"Двести человек из них сговорились бежать".
Поверим? Прежде всего, откуда цифра? Скорее всего, из доноса или из материалов следствия. И тут начинают одолевать меня первые сомнения. В доносах такие цифры обычно преувеличивают. Это понятно — доносчик, стукач грязный, выслужиться хочет, посему охотно к былям небылицы прилагает. Да и у страха глаза велики. А вот следствие цифры может СПРЯТАТЬ. Тоже понятно почему — дабы шуму было поменьше. Дал Батиат городскому префекту и его присным на лапу, те и спустили дело на тормозах. Но и наоборот бывает. Представьте себе: Капуя, паника, гладиаторы ополчение городское вдребезги разбили. Кто крайний? Ясное дело — Лентул Батиат! И начинают его школу ТРЯСТИ. Гладиаторов огнем пытают, и обслугу пытают, и даже девочек-"волчиц". Вот и оговаривают себя от боли и страха.
Я же считаю, что двести человек для такого заговора все же многовато. В любой тюрьме стукачи имеются, причем в достаточном количестве. И в гладиаторской тюрьме-школе таковые были. Неужели Спартаку с Криксом посчастливилось две сотни завербовать, прежде чем на доносчика нарваться? Не верится что-то.
А дело могло быть так. Двести человек — это те, кто в заварухе участвовал. Ведь какое самое лучшее прикрытие массового побега? Конечно же, тюремный бунт. Кликнули клич, отперли двери камер: вываливай, братва, настало времечко! Кто не такой смелый и не отчаянный, тот в уголок забился, а сорвиголовам кровь в печень ударила. Уговоры слушать — это одно, а когда камеры открыты, когда вертухай с перерезанным горлом в коридоре валяется… Вот и бросился народец — волюшки хлебнуть. А заговорщикам это и требуется. Пока толпа стражников ловит и на части рвет, можно под шумок уйти.
И ведь ушли! А вот остальным, кто вовремя не сообразил, туго пришлось. Самих же заговорщиков было много меньше. Сколько именно?
Аппиан:
"Этот Спартак уговорил около 70 человек из числа своих товарищей-гладиаторов…"
Может, так оно и было. Заговорщиков семь десятков, они и устроили бунт. Остальные же — это спартаковская "массовка", дабы бежать сподручнее было.
А сколько заговор существовал? Думаю, не очень долго. Конечно, "директория" могла шушукаться между собою несколько лет, но вот когда число завербованных перевалило за десяток, а то и за два, действовать следовало БЫСТРО. Выдадут! И действительно выдали. Так что, скорее всего, заговор имел два этапа:
— Маленькая группа строит планы, нащупывает связи с "волей", с другими гладиаторскими школами, присматривается к товарищам на предмет вербовки.
— Начинается вербовка, заговор разрастается — но с каждым днем растет и опасность. Так что дней этих должно было быть не так и много. Месяц? Два? Едва ли больше.
А теперь прикинем, о чем "директория" шушукаться могла. Прежде всего — связи с "волей". Трудно, но вполне осуществимо. Вспомним, что Крикс мог быть из этих мест, да и Эномай где-то в Южной Италии разбойничал. Значит, оба имели все шансы связаться со "своими". Для Эномая "свои" — это, конечно, дружки из зеленого леса, для Крикса — уцелевшие однополчане, родичи, друзья. А эти родичи и друзья наверняка перекинули мостик к тому, что очень условно можно назвать "подпольем", — к тем из местных, что не смирились с владычеством Рима.
В том, что такое подполье существовало, мы скоро убедимся.
А другие гладиаторские школы? Помните, как у Джованьоли Спартак мечтал чуть ли не десять тысяч гладиаторов поднять? Почему бы и нет? Гладиаторов то и дело увозят из Капуи в иные города — на арене резаться. Школа Батиата одной из лучших считалась, значит, на гладиаторов спрос постоянный был. А перед резней на арене вполне можно встретить старого дружка, с которым в одной армии воевали или вместе разбойничали. Парой слов перекинулись, тот кивнул… Тебя зарезали, но дружок уцелел, зубами скрипнул — и поклялся, что сделает все как надо. Вернулся он в свою школу, к примеру, в городе Пренесте, кое с кем из самых надежных переговорил — и вот вам еще одна "директория".
А как связывались? Как "малявы" из-за решеток перекидывали? Это как раз просто. В школе гладиаторской немало народа с "воли" бывает — те же пирушки перед боем, те же "волчицы". Под видом болельщика-поклонника в школу кто угодно мог заглянуть. А если рисковать не хотелось, то можно к "волчицам" за помощью обратиться. Постоянное место службы "волчиц" — лупанарий, "волчатник" то есть. Там у клиентов точно паспорта не требуют. Так что достаточно найти смелую девочку-связную, деньжат ей подкинуть…
Если же друзья на "воле" есть, ежели связь с ними устойчивая, можно через них курьеров куда угодно направлять. В римскую гладиаторскую школу, к примеру. Там ведь тоже пирушки случаются. Так что Джованьоли, когда о заговоре писал, мало что преувеличил. Разве что контакты Спартака с римской верхушкой выдумал. И не потому, что, скажем, тот же Юлий Цезарь (помните в романе?) с гладиаторским курьером говорить бы побрезговал и тут же в преторию его сдал.
Может, и сдал бы, но мог и выслушать. Да только Криксу и Спартаку пока что козырять на таких переговорах было нечем. Вот когда повстанческая армия появилась и стала легионы бить! А если какой-нибудь политический отморозок вроде Каталины в услугах гладиаторов-головорезов нужду имел, то побег бы не понадобился — ему проще было нанять сотню-другую "галлов" и "фракийцев" на вполне законных основаниях. Он так и сделал через несколько лет, причем, как мы еще увидим, без всякого шума. Так что, думаю, никто в Риме заговор не поддерживал и о заговоре не знал. И курьеры гладиаторские в двери римских политиков не стучались.
А вот что могло быть, так это вербовка в самой школе. Вспомним, что Плутарх сообщает:
"Двести человек из них сговорились бежать, но так как о заговоре был сделан донос — о чем они заблаговременно узнали, — то 78 гладиаторов, предупредив его, вырвались на волю…"