*
ДЫХАНИЕ ВСЕЛЕННОЙ
Стабильность жизни на Земле в значительной степени зависит от степени восприятия или выработки в недрах умов и сердец ценностей новой ступени всекосмической морали. Важнейший ее постулат - признание самоценности жизни во всех без исключения ее проявлениях. Даже в самых парадоксальных, непривычных и шокирующих устоявшееся восприятие формах бытия. Представляется, что Вселенной органично присуща экспансия жизни. Пространство пульсирует - дышит. Порой его всплески и вспышки смертельны для вялой и слабой жизни - своеобразный вселенский отбор сохраняет наиболее жизнестойкие образцы. Загадочна и пока непонятна возможная реакция бездны на выплескивание гиппократовских постулатов за пределы Земли. Как они будут восприняты в масштабе галактики, как расширятся или видоизменятся? Интересно ли Космосу человеческое зерно?
*
П Р Е О Д О Л Е Н И Е
Ключом к успешному постижению человеком сущности мира внешнего, как и мира внутреннего, по-видимому, является понятие "преодоление". До взаимной гармонии с природой пока далеко, как до звезды. И жизнь словно безжалостно бросается под копыта наиболее сильных и стадных. Внимание приковывают не звезды, а идолы: успех, широкие возможности удовлетворить простейшие потребности, чья-то сила. И у них неподъемная, безнравственная и огромная власть. У черного капища мается растерзанная душа. Хочется припасть к роднику, но на поверхности - разводы и жирные пятна. Неестественен цвет и мерзок запах липких, умирающих трав. Воздух обжигающе колюч. Слава Богу, хоть он еще есть на планете. Но надвигается время, и срывается атмосфера с Земли, словно ветром газовый шарф. И выдавливаются наружу глаза из глазниц - будто у глубинных морских рыб. И равнодушные шарики крови разбегаются дробно и быстро, исчезая невесть куда. А неправильное понятое преодоление оказывается разрывом жизненно важных нитей, утратой связей с землей. И пространство, поглощая вспышки и звуки, ожидает новые жертвы у суетливо сколоченного, окровавленного помоста.
*
РАДОСТЬ ОБЯЗАННОСТЕЙ
Нам не дано предугадать...
Даже запоздалое покаяние обладает для души целебными свойствами. Давно говорится о необходимости соединения процесса познания с нравственным чувством. Глубоко совестливая позиция человека кроме чувства слагается и из нравственного сознания. Она предполагает реализуемость, возможность выбора, не изолированность, осознанность и убежденность. Конкретное, деятельное знание раскрывает сердца людей навстречу, тревожит совесть и будит память о тех, кто до времени спит. Добрым словом и мыслями об ушедших мы вызываем не только их светлые образы, но и чувствует, что можем на них опереться. Что их трудный опыт и возможные трагические ошибки не канули в небытие. Они всегда рядом с нами, как и мы будем подле потомков, странствующих меж звездами в виде легкой и теплой струи и томимых жаждой покаяния перед покинутой ими Землей. Не сочтем это ложной патетикой, но скажу так: Пусть не согнет душу бремя прав. Да здравствует радость обязанностей.
*
ПРИНЦИП ПОРЯДОЧНОСТИ
Именно фундаментальным научным исследованиям в высшей степени присущ и отвечает принцип порядочности, разработанные нормы научной этики. Здесь наиболее эффективно работает совесть. Она возвращает нас к былому, к недооцененному и слегка запылившемуся багажу наших предков. Праматерь всех наук - философия - не была прикладной, но все ее "дочери" постепенно находили приложение в реальной жизни, обогащая теорию. На живом древе науки нет сухих веток. Те науки, которые не имеют пока приложений, развиваясь, должны их обрести. Возможно, в весьма парадоксальной форме и в самых неожиданных областях человеческой деятельности.
*
ИГЛА НАУКИ
Игла не может двигаться, если не продвигается вперед ее острие. Поэтому нельзя ограничиться только естественными науками. Включим в общую систему неестественные (общественные) и даже "противоестественные", извлекая из них полезные зерна, которые дадут упрямые космические ростки. Часть дисциплин из "космической обоймы", к сожалению, имеют недостаточную теоретическую базу. Они до времени остаются на уровне концепций, а то и вовсе гипотез. Особую роль обретает проблематика взаимосвязанности науки и совести. Без нравственного обеспечения технологические монстры, порождаемые исследовательской экспансией, могут, даже не заметив этого, разрушать целые информационные вселенные и хрупкие интеллектуальные миры. Будущему нужен свободный труд личностей, а не подъяремных рабов.
*
АУРА ПОНИМАНИЯ
Критика зачастую деструктивна и в значительной степени эгоистична. Происходит своеобразное выпячивание себя, свих критических, ернических способностей. Трудно уловить меру. Силен разрушающий момент. Самоосуждение в виде покаяния - это готовность принять на себя не только вину, но главное - труд по искуплению этой, даже невольной, даже чужой вины. Высокая совестливость. Покаяние - акт в высшей степени нравственный, важная прелюдия литургии. В этом акте концентрируются силы чувства и разума с тем, чтобы достичь гармонии души. Здесь ослабляется действие низких, мелочных интересов и укрепляется аура взаимопонимания. Восстанавливаются разорванные суетным миром тончайшие связи между людьми, и каждого - с бесконечностью. С этноса "спадает социальная шелуха", и его обновленные представители ощущают живое биение общих корней, общие звезды вблизи и вдали, единые к ним пути.
*
ЖИВАЯ ПАМЯТЬ
Существующая система законов сохранения допускает определенное расширение. Шагом в этом направлении, как представляется, может стать поиск закономерностей, отражающих реальные природные явления. Генетическое наследование свойств является проявлением закономерности сохранения Времени - памяти. Живой памяти - в генетике. Исторической памяти - в палеонтологии, археологии. Закономерность сохранения Пространства проявляется в сохранении и изменении частного вида массы - количества биомассы. Элементарные частицы жизни, перемещаясь от одного организма к другому, неизбежно оставляют следы взаимодействия с иными частицами материи. Информационные кванты, перемещаясь по глобальной Сети и взаимодействуя, постепенно формируют планетарный мозг. Следовательно, целесообразно детально и пристально исследовать закономерности появления, сохранения и исчезновения всех объектов информационной вселенной.
*
НЕ ПОТЕРЯТЬ РАВНОВЕСИЯ
Представляются ложными некоторые ориентиры современной науки, направленной вне живого - на мертвое и, как следствие, усиливающей отчуждение человека от природы. В то время как фундаментальная наука по соей природе довольно стабильна, так называемая "отраслевая наука" продолжает действовать по принципу "чего изволите" - обслуживает по преимуществу интересы группового и корпоративного эгоизма. В рамках бесконечно перекраиваемой структуры хозяйствования и чудовищно (по своей безнравственности) искаженной системы взаимоотношений человек общество - планета Земля людям трудно ожидать от подобной науки помощи в решении своих насущных проблем. Мелкие усовершенствования продукции, производимой отраслями промышленности, и сопутствующее им некоторое развитие условий жизни, к сожалению, резко отстают от процесса разрушения самого человека и среды его обитания.
*
ЖИВОЕ РОЖДАЕТ ЖИВОЕ
Пространство и время, эти две ипостаси существования, представляются неполным его набором. Необходима "реализация" в виде преодолевающего их Действия. Устремленность в бесконечность и в вечность всегда страшила и манила человека. За новым горным взлетом следовал новый взлет, а вершина всегда недосягаемо укрывалась от взора. Морской горизонт как бы пульсировал, но осязаемым не был. Лишь только тогда, когда появлялась ясная цель: суша. Всякое преодоленное пространство давало импульс в сознание пройденного пути и вызывало острую жажду не пройденного его отрезка. "Пожранное время" можно было оценить лишь по результату осуществленного за этот период действия. Иначе время словно уходило под спуд. Если же в этот момент рождалась и жила мысль, то (вначале робко проклевываясь) она могла впоследствии стать импульсом и к направлению пути, и к стратегии действий. Живое рождает живое. Мысль порождает мысль.
*
ПОТРЯСАЮЩИЙ КОПЬЕМ
Высший критик был Шекспир: он брал готовые, чужие произведения - и, переписывая их, показывал, как надо писать, что можно было сделать дальше из искусства, если применить более высшую творческую силу.
Существовала категория людей, отличительной чертой которых являлось то, что их духовные глаза были открыты. Они не только отмечали события и особенности живущих на планете людей, но и видели насквозь. Наиболее известных представителей этой небольшой группы можно было бы поместить в маленькой гостиной. Однако именно они создали самые совершенные мировые религии, плодотворные философские школы, наиболее продуктивные научные теории и шедевры в искусстве, через музыку, религию и литературу дали моральную основу современной цивилизации. Количество написанных ими книг в общем-то невелико, но эти, врубленные в народную память труды вдохновили многих других авторов. Каждая их идея высекла целый сноп творческих искр в человеческих душах. Те мысли сияют последние шесть веков как звезды первой величины на полуночном небе. Думаю, что главная цель их - указать всем дорогу, научить приближению к своему возвышенному состоянию. Благодарю судьбу также за то, что она озарило человечество немногими гениями, которые бесстрашно говорили со всеми временами и народами посредством гармонии звуков. Так они вернее проникали в глубинность явлений и вкладывали в тревожно ожидающие сердца открываемое ими понимание космоса. Музыка, по-видимому, лучше, чем слово может выразить самую мудрость, всецело принадлежащую сердцу.
*
ПОТРЯСАЮЩИЙ КОПЬЕМ
Высший критик был Шекспир: он брал готовые, чужие произведения - и, переписывая их, показывал, как надо писать, что можно было сделать дальше из искусства, если применить более высшую творческую силу.
Существовала категория людей, отличительной чертой которых являлось то, что их духовные глаза были открыты. Они не только отмечали события и особенности живущих на планете людей, но и видели насквозь. Наиболее известных представителей этой небольшой группы можно было бы поместить в маленькой гостиной. Однако именно они создали самые совершенные мировые религии, плодотворные философские школы, наиболее продуктивные научные теории и шедевры в искусстве, через музыку, религию и литературу дали моральную основу современной цивилизации. Количество написанных ими книг в общем-то невелико, но эти, врубленные в народную память труды вдохновили многих других авторов. Каждая их идея высекла целый сноп творческих искр в человеческих душах. Те мысли сияют последние шесть веков как звезды первой величины на полуночном небе. Думаю, что главная цель их - указать всем дорогу, научить приближению к своему возвышенному состоянию. Благодарю судьбу также за то, что она озарило человечество немногими гениями, которые бесстрашно говорили со всеми временами и народами посредством гармонии звуков. Так они вернее проникали в глубинность явлений и вкладывали в тревожно ожидающие сердца открываемое ими понимание космоса. Музыка, по-видимому, лучше, чем слово может выразить самую мудрость, всецело принадлежащую сердцу.
*
ОБНОВЛЕНИЕ ЖИЗНИ
Таинство возникновения космического сознания (КС) сходно с мощнейшим экстазом, далеко превосходящем экстаз людей, обладающих только самосознанием. По-видимому, оно отчасти напоминает то самое ощущение экстатического состояния, которое наиболее всего приближает к правде бытия и которое так занимает главным образом психологов, философов и поэтов. Человек, обретающий космическое сознание, первоначально может ощутить внутренний свет или увидеть сильный "субъективный свет". Например, в виде шаровой молнии или сияния электросварки. Повышение, даже резкий подъем нравственного чувства. Внезапное творческое озарение. Ярко выраженное ощущение бессмертия (человеку ясно видятся пути его достижения). Совершенное отсутствие страха перед бездной космоса. В том числе - и космоса информационного. Мгновенное понимание того, что отныне вся его жизнь будет как бы лежать на всемогущей ладони. Самосознание личности на небольшое время (впоследствии это время может увеличиться) преображается в космическое сознание. Главной чертой здесь является появление своеобразного ощущения космоса внутри и вокруг. Обновление всей жизни и осознание ускользающего порядка Вселенной.
*
ВСЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ДУШЕ
Нам жизненно необходимо всматриваться в историю человечества и по крупицам собирать все драгоценные свидетельства о наиболее сильных проявлениях космического чувства. Наиболее впечатляющи поэтические свидетельства. Вот что нам говорит старик Шекспир. О, если б мог я, заглянув в сказанья пяти веков, увидеть облик твой в одной из древних книг, где начертания впервые закрепили дух живой. О, я уверен, ум веков былых ценил черты, куда бледней твоих. Из письменных источников известно, что лица, в разное время обладавшие космосознанием, именовали его по-разному. Магомет называл космическое чувство "Гавриил" - лицо, отличное от самого Магомета, но которое обитало в нем и говорило с ним. Данте воспевал Беатриче. "Делающая счастливым" - царствие небесное - рай - улыбка Вселенной - видение вечных колес. У Шекспира в сонетах - молодой друг поэта (сонеты 1-126), а позже смуглая леди сонетов. У Пушкина это - Пророк. Бальзак называл нового человека Специалистом, а новое состояние специализмом. Была также и Серафита. Недаром сказано: все, что мы представляет собою, заключается в душе.
*
ГЕНИИ НА ВСЕ ВРЕМЕНА
Лев Толстой рассказывал о таинственном, необычайном состоянии - Накате. Уитмен называл космическое сознание "Мой дух - Моя душа", однако говорил о нем так, будто оно было другим лицом. Стремился к единению с природой и пытался определить пути достижения гармонии с сущностью природных явлений, которую обозревал внутренним зрением. Виктор Гюго, рассуждая о гениях, утверждал, что невозможно выбирать среди таких людей, предпочитать одного из них другому, указывать на первого среди первых. Ошибки сотворены людьми, истина - вечна. Ошибки погибнут по-видимому тогда, когда люди перестанут их поддерживать. Ведь если в Науке каждая последующая ступень развития на корню меняет аппарат понятий и инструментарий исследований, отдавая свергнутых научных богов дремлющей Истории, то в Искусстве гении мирно сосуществуют во все времена. Шекспир не отрицает Данте. Бальзак - Шекспира. Достоевский - Бальзака. Уитмен Достоевского.
*
НЕИЗРЕЧЕННЫЕ СЛОВА
Иногда в момент истины появляются так называемые "неизреченные слова" человек немеет. Дай Бог, чтобы не навсегда. При появлении космосознания чрезвычайно сильно повышается способность к самообузданию. Могучее табу, ограничение во всем, кроме общения с этим захватывающим разум и душу вселенским чувством. Обостряется потребность быть наедине с космосом. Аскетизм становится естественно необходимым. Одиночество и тишина сосредоточивают мысли, как прищур глаз сосредоточивает зрение. Концентрация внутреннего зрения и своеобразное всемогущество мысли в кругу созданного пространства дают ощущение всемирного сетевого единения. Одним из важнейших принципов мироздания является то, что мы называем любовью. Здесь - ясное понимание основ человеческого Бытия. Но ведь космическое сознание ничего не требует, кроме любви и роста человеческой души. Достижения гармонии и мира с бесконечной природой.
*
ГЛАВНОГО ГЛАЗАМИ НЕ УВИДИШЬ
Быть долгожителем важно не только физически. Вспомним, что наиболее отчетливо запечатлевалось в памяти каждого из нас. Не по семейному преданию, а то, что увидели и осознали мы сами. С какого возраста малыш осознает себя человеком? Сильные духом люди - очень рано: около двух-трех лет от роду. В их числе Бетховен, Моцарт, Гете и другие. Думаю, что за этим скрывается мощная пружина Ожидания. Неясное предощущение того, что у их колыбели вздохнул Космос. И с течением времени разовьются необыкновенные (для обычных людей) способности. По логике вещей действие должно быть сравнимо с вызвавшей его причиной. Находясь в состоянии космического сознания, человек остро почувствует, что он сам - Вселенная. Сам - все явления природы, сам себе самолет. Единение с "подключенным" миром и через это - со всем человечеством. Космическое единство. И людей долго будет неясно тревожить то, что совершил такой человек. Мудрость только чуть касается разума, всецело же она принадлежит сердцу, поэтому не может перейти к тому, у кого душа умерла. Вспомним, как сказано ребенком: "Главного глазами не увидишь". Космическое сознание видит глубинным зрением. И тот, кому оно явится, прикоснется к чему-то настолько внутреннему и духовному, что возможно ускользнет от попытки самовыразиться средствами традиционного языка. Такому человеку может понадобиться изобрести иную знаковую систему и научить людей понимать этот новый "язык".
*
ОЩУЩЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ
По-видимому, у Шекспира есть еще одна нераскрытая тайна. Острая, жгучая, поражающая воображение. Если бы он признал то, что лучшие драматические произведения и сонеты написаны под влиянием чувства космоса, тогда все, что принесло бы пользу ему, как человеку, возможно было бы отнято от его лучшей стороны - просветленного человека. На это он согласиться не мог. Ясно чувствовал горечь неизбежного расставания. Пусть наши чувства будут той же пробы, у жизни нашей - разные пути. Хоть мы остались неизменны оба, но светлых встреч нам больше не найти... Поэтому нам надо разойтись, и наших светлых чувств порвать звено. Чтоб, разлучившись, лишь к тебе неслись хвалы за то, что лишь тебе дано. У этой, истинно творческой личности была необычайно развита способность призывать космическое чувство и все образы и идеи, находящиеся с ним в связи. Ощущение Вселенной - это дар всему человечеству, и оно не может быть присвоено одним. Звездная пыль - в волосах. Отблеск - в сердцах. Как мне твои заслуги воспевать, когда ты часть, и лучшая, моя? Что могут похвалы себя мне дать? Что в том мое, в чем я хвалю тебя?
*
ВЕТЕР ДУЕТ, КУДА ОН ХОЧЕТ
Насколько же далеко человечеству до того времени, когда космическое чувство сделается общей, постоянной, не утрачиваемой способностью? Тем ценнее и бережнее должны храниться в народной памяти его редкие, но великолепные вспышки. Их животворный источник - отцовское великодушие. И вялыми казались мне плоды, которые не знают ласк Отца. Ведь лето и отрада там, где ты, и без тебя у рощи нет певца. А если есть, поет он так уныло, что вянет лист, страшась зимы постылой. То, что открывается творческой личности в момент наивысшего взлета, остается в сознании. Оно свято и неистребимо. И когда бывший немой вдруг начинает говорить, современники поражаются силой прибоя, выносящего из глубин души на пустынный берег то жемчужины, то израненных осьминогов. А между тем, то было вслед за летом, роскошной осенью. В пору плодов, зачатых некогда весенним цветом, как плод любви осиротелых вдов.