Вадим Валерьевич Запорожцев Йога и Свобода. Власть
Старт
О чем эти лекции: Здесь вы найдете ответы на множество важных вопросов: "Что такое свобода? Как связаны власть и свобода? Как, с позиции йоги, правильно принимать решения? Как взаимодействуют свобода и ответственность? Откуда мы знаем, что мы свободны? Зачем нам нужна свобода? Дается ли свобода просто так или ее нужно отстаивать? Как отстаивать свою свободу? У кого мы должны ее отстаивать? Где начинается ответственность и где заканчивается свобода? Как построить долговечную систему? Как сочетаются свобода и страх, свобода и власть? Даря свободу другим, обретаете ли вы ее и сами? Как сделать окружающую Вселенную лучше? Почему полезно мечтать? Как не упустить шанс реализовать свою свободу? Как принять правильное решение в сложной ситуации? Как понимать фразу: «Свободны либо все, либо никто». Свобода и закон. Как связаны эти понятия? Какой закон природы является высшим? Когда нужно говорить правду, а когда нужно врать? Какие способности открываются в человеке, говорящем правду? Как быть честным с самим собой? Кого такой «Я», и с кем нужно быть честным? По каким критериям определяется, что человек честен с самим собой? Кому верить, себе или тому, что говорят вокруг? Как связана честность с самим с собой и страдания? Если мы с вами занимаемся йогой, как нам выстроить отношение с социумом, чтобы наша свобода росла? как определить, что это учебное заведение стоящее, а это не стоящее? Если вы уже отучились, и идете работать, как вам увеличить свою личную свободу? Как выстроить взаимоотношения с социумом, чтобы получить максимум возможной свободы? Как налаживать контакты? Как искать работу? Что такое работа? Как найти свое место в социуме? Как о себе заявить? Как устраиваться на работу? Как себя подать?
Лекция 1
Название лекции: Йога и Свобода. Лекция № 1.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2011.01.11.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Что такое свобода? Как, с позиции йоги, правильно принимать решения? Требуется ли выполнение третьего принципа йоги от студентов МОЙУ? Как взаимодействуют свобода и ответственность? Ответы на эти вопросы вы найдете в этой лекции.
Читать Текст:
Сегодня 11 января 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Это лекции Международного Открытого Йога Университета. Вся информация на наших сайтах openyoga.ru, yogacenter.ru, happyoga.narod.ru. Архивы в нашем магазине - shop.openyoga.ru, там можно купить весь архив наших лекций, все наши фильмы, лекции, аудиокниги, мантры, музыку и так далее.
Сегодня мы продолжим рассматривать вопросы связанные с йогой. Я попрошу Павла нажать на магическую кнопку?
Кто расскажет, чем мы занимались на предыдущей лекции?
Разбор предыдущей лекции
МОЙУ, Евтухович Галина, Группа 4: На прошлой лекции вы говорили о том на сколько важно Вас и для тех кто обучается в йога университете правило обучения здесь. Правильно?
Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно...
МОЙУ, Евтухович Галина, Группа 4: А также разбирали некоторые вопросы. Еще Вы давали напутствия на праздники. Чтобы мы не забывались, не терялись, соблюдали первый и второй принцип, ну и третий.
Вадим Запорожцев: Третьего принципа от вас никто не требует. Его даже нет в требованиях для студентов в условиях поступления в МОЙУ. Обратите внимания в требованиях для того чтобы учится на преподавателя йоги есть первый принцип есть второй принцип , но о третьем даже не упомянуто. По той простой причине, что третий принцип йоги подключается тогда когда…
МОЙУ, Светлана, группа 4: Третий принцип необходим, если мы начинаем практиковать быстрые методы йоги. Тогда мы должны соблюдать третий принцип йоги, который звучит отказ от страданий.
МОЙУ, Михаил Елькин, группа Eka: Я бы поправил... Третий принцип мы принимаем на себя или волеизъявляем, когда мы не просто вовлечены в быстрые методы, а когда мы решаем для себя что мы готовы.
Вадим Запорожцев: С формальной точки зрения, ну как дополнение, то да. Друзья, вот на чем я хочу заострить ваше внимание. Первый и второй принцип, это то, отчего должно тошнить любого из вас. Вы должны услышать столько раз про это, что обязательно должно наступить состояние тошноты. Почему? Потому что только после того когда эта тошнота пройдет, до вас может быть начнет доходить важность этих двух принципов. Вот так устроено все в йоге.
Я сейчас в вольном пересказе процитирую метод приближения в йоге.
Сперва услышь эту истину, потом зазубри эту истину, потом размышляй над этой истиной, беседуй с другими людьми насчет этой истины, рассказывай об этой истины другим (для преподавателей йоги), преподавай эту истину другим и только лишь потом, может быть, она тебе раскроется. Вопросы эти очень тяжелые. Первый и второй принцип они очень сложные принципа, но они более ли менее понятны. Что же касается третьего принципа йоги, это вообще высший пилотаж.
МОЙУ, Басим, группа Eka: Вопрос есть. Непонятно насчет третьего принципа, потому что с одной стороны - это отказ от страданий, с другой стороны - это активная помощь другим живым существам в обретении счастья. То есть это собственно и есть йога преподавания: отказ от страданий и помощь другим живым существам и плюс к тому, что есть такое утверждение о том, что преподавании йоги и есть быстрые методы.
Вадим Запорожцев: Вопрос в чем?
Басим: Почему не требуется третий принцип от студентов?
Требуется ли соблюдение третьего принципа йоги от студентов?
Вадим Запорожцев: Вопрос звучал так, якобы третий принцип и преподавание - это одно и тоже. Нет, друзья, третий принцип и преподавание - вещи разные. Мы можем воспользоваться элементами из третьего принципа йоги, чтобы ускорить подготовку преподавателей. Но от преподавателей йоги не требуется ни принятие третьего принципа, ни досконального его осмысления. Это бы слишком высоко было бы, если бы мы этого требовали.
Аналогия такая: можно вручную тесать камни, а можно с помощью строительных современных инструментов. Каким-нибудь отбойным молотком. А чтобы этот отбойный молоток сделать нужно, как минимум, развить науку, технику, промышленность. Так вот в отношении преподавателей йоги... Грубо говоря для того чтобы сделать преподавателя йоги его нужно в ручную зубилом всю его карму отбивать. В четыре года ну никак не уложиться. Но можно воспользоваться другими наработками, ускорить это. Но это не значит ,что это одно и тоже. Что обтесывание кирпичей имеет какое-то отношение чем обтесываются кирпичи. Поэтому третий принцип это слишком высокая степень.
Я еще раз пример приведу. По Индии ходит большое количество людей, которые отказались от своего имени. А вместо имен берут псевдонимы или новые духовные имена какой-нибудь абвгд........Ананда, или какое-нибудь другое санскритское слово первое, а вторая часть - ананда. Это как правило люди принявшие на себя саньясу или саньяси, отказавшийся от мира. В какой-то степени третий принцип йоги некий эквивалент этого высочайшего уровня. Мы как правило не правильно интерпретируем, как на западе не понимают толком. Более того даже пронырливые дельцы сейчас на право и налево кричат, что он величайший саньясин, берет себе псевдоним с окончанием ананда, а ведет себя совсем не по анандовски. В каком смысле? Если ты взял на себя саньясу, ты должен был отказаться от всего материального.
То есть живет себе псевдопреподаватель йоги в Москве, имеет себе квартирку, счет в банке, мерседесик, правда не последней модели, ну такой хорошенький. Еще там у него друзья, знакомые, положение в социуме. Чтобы стать саньясином надо от всего этого отказаться, продать все, раздать все налево и направо и жить подаяниям. Смотришь на такого новоявленного ананду, и явно не чувствуется что он готов жить на подаяние как бомжи. А это предполагается. Отказ от всего, что может вызвать страдания в рамках той системы!!! Конечно это все крайности, крайние интерпретации. Но смысл все равно один и тот же. Даже если ты, приняв обет саньясы, в один прекрасный день окажешься без крыши над головой, без счета в банке, без мерседеса, без друзей, никто тебя уважать не будет, прислушиваться не будет, то ты должен так и оставаться анандой, с улыбкой на лице. Отнюдь не голливудской, А ИСКРЕННЕЙ, потому, что ты отказался от страданий. Вот спросите себя, много ли вы знаете людей, у кого отбери квартиру, дом, выгони их с работы, урежь им зарплату, и чтобы он оставался невозмутимым. Я конечно же специально привожу такой жесткий пример. Третий принцип не такой жесткий, как обет, который дают монахи, принимая саньясу. Но это - вещь очень близкая. Третий принцип это первые шаги на этом. Если вы умеете чувствовать себя счастливым, чтобы с вами не произошло, вот тогда ДА, ВЫ САНЬЯСИН.
Как у Ильфа и Петрова, Остап Ибрагимович Бендер: К нам приехал жрец – Рабиндранат Тагор. Когда у Остапа Ибрагимовича заканчивались деньги, он давал такие рекламы и выступал, чтение мыслей и прочее. Аналогичная ситуация и здесь, когда приезжает какой-нибудь Ананда и при этом удивляется когда ущемляют его в деньгах , статусе или еще в чем то. И создается такое двоякое впечатление от такого Ананды.
Третий принцип йоги конечно не столь категоричен, не столь мощный, но это уже ваши первые шаги к этому. Назвать себя можно как угодно, но утвердится в этом не так просто. Понятно, что мы не можем требовать от преподавателей йоги третьего принципа. Это уровень УЧИТЕЛЯ йоги, а не преподавателя йоги. Понимаете разницу между учителем йоги и преподавателем йоги? Помните градацию? Есть инструктор йоги, есть преподаватель йоги, а есть УЧИТЕЛЬ йоги. Это большая разница!!! В большей своей массе люди и на западе и у нас в лучшем случаи инструкторы йоги, которые могут сделать асаны и пару слов из себя выдавить. Преподавателя йоги найти крайне тяжело и у нас здесь и за границей. Найти человека хоть что-нибудь понимал в теории йоги связано очень тяжело. Про учителя йоги еще тяжелее сказать. Так как задача Открытого Йога Университета готовить преподавателей йоги, а не учителей йоги, то третий принцип мы не можем требовать, слишком много требовать. Мы так людей не наберем. Да и сами собственно не являемся учителями йоги.
Так у кого какие вопросы по этой теме?
Ирина 4 группа, МОЙУ: получается, мы можем примерять на себя третий принцип йоги? То есть отбери у нас престижную работу, мы остались счастливы... получается, отбери еще что то - мы счастливы... Проверка внутреннего состояния?
Вадим Запорожцев: Ничего подобного. Боже упаси, если мы будем этим заниматься. Создавать условия чтобы вы потеряли работу, потом остались без жилья. Более того на сколько я представляю положение студента, у него просто нет времени на такие эксперименты: как я себя буду чувствовать, если меня уволят с работы, пойти нахамить начальнику. А начальник берет и увольняет.
Ирина группа 4: Нет .Если это не эксперимент. Просто это происходит. Мысленный эксперимент может. Ты к этому не стремился, но вот что-то случилось, и ты проверяешь свое внутреннее состояние, насколько ты...
Вадим Запорожцев: Третий принцип йоги, не вопрос, черный юмор, что человек ко всему привыкает, даже к петле... Подергается, подергается и привыкает. Очень черный, мрачный юмор. Заставить себя что-то терпеть или к чему приспособиться - наша дурная карма этим и занимается, что проводит эксперименты и смотрит, как на лягушку... Подействует... Живы. Терпит? Жива.
Что бы вы сознательно попадали под какие то ужасные условия и учились терпеть эти ужасные условия. Это все-таки рангом ниже. Это аскетизм. Аскетизм это ДА. Если человек как кремень. И совершенно одинаково проявляет себя и в радости ив горе, в счастье и не в счастье и еще каких-то серых буднях, что как серое болото себя разлагает. Нет ничего ужаснее долгих праздников иногда. У нас статистика - есть люди, они ходят на йогу в праздники. В праздники процент не пришел на йогу. Почему? Внутренняя лень, кисель разложило, человек не может даже прийти сюда...Третий принцип йоги - более высший пилотаж...ТРЕТИЙ ПРИНЦИП ЙОГИ - это волеизъявление активно перестраивать свою собственную Вселенную. Это не имеет отношения вообще со страданиями. Это не имеет отношения с такой постановкой, что сейчас меня уволят, а я буду терпеть - значит я выполняю третий принцип йоги.
Третий принцип йоги вообще исключает понятие СТРАДАНИЯ как у себя лично, так и во всей вселенной. И вот только в этом случаи вы можете активно помогать окружающим вас людям избавляться от страданий, если у вас у самих нет. В этом смысле вы занимаетесь чисткой своей вселенной. Есть вселенная, есть человек, есть страдания. Этот человек волеизъявил прийти в мою вселенную. А волеизъявил принять в свою вселенную. Но вот у того человека страдания. Я должен спросить, а нравятся ему страдания, или он хочет избавиться от страданий? Если этот человек скажет: я хочу страдать, его надо оставить в покое. А вот если он скажет: я хочу избавится от страданий, то относительно третьего принципа йоги, отказа от страданий, вы должны помочь ему избавится от страданий. Чтобы в дальнейшем в вашей вселенной в принципе не было страданий.
Именно в этом глубинная первооснова саньясы. Вы исключаете страдания как фактор во вселенной. Страдания были очень нужны. Они и сейчас нужны нам всем. Не будь у нас страданий, наша скотская природа завтра же проснется. Вы перестанете ходить на работу, вы перестанете собой заниматься, вы погрязните в каких-нибудь удовольствиях, вы не справитесь с этими удовольствиями. В результате все начнет идти не так как надо, вы перестанете двигаться, перестанете само совершенствоваться, вы отбросите себя в эволюционном плане. И весь мир животных есть по сути мир страданий. Отбери у животного страдания - у него не будит шанса развиваться. Кошка перестанет бегать за мышами. Зачем? Ломает. Мышка перестанет бегать от кошки. Все остановится. В том то и заключается прелесть тела человека, что, начиная с тела человека, есть возможность исключить страдания. И поэтому сейчас мы, находясь в теле человека, две стадии есть. У нас есть скотская природа, с которой у нас нет мозгов как бороться. Но вот страдания напоминают нам как с ними справляться. Денег нет, надо бежать на работу. Но есть возможность построить свою личную вселенную без фактора страданий просто этот принцип исключить.
Страдания - это не закон природы. Страдания - это неправильное применение нашего внутреннего наслаждения. Об этом говорит нам аксиоматика йоги. Не буду сейчас всего этого касаться. Если когда-то на пути эволюции был перекос, его можно устранить. Это был даже не перекос, а вынужденная мера страданий. Они были необходимы. Но вот теперь настает момент перестроить свою вселенную, чтобы не было страданий. И третий принцип йоги и есть инструментарий, чтобы все это сделать.
Я еще раз возвращаюсь к тому, должен ли преподаватель йоги принимать третий принцип йоги? НЕТ.
Преподаватель йоги может его не принимать. Это не входит в правило игры. Ты можешь доносить йогу в том объеме, который ты получил тем людям, которые знают о йоге меньше чем ты, без того чтобы ты жил без третьего принципа йоги. Это допускается. Это достаточно большая такая область эволюционная.
Алгоритм принятия решений в йоге
Вопрос к студентам. Как выглядит алгоритм решений в йоге? Помните, мы рассматривали с вами многочисленные вопросы воровать сметану на кухне или не надо и т.д. И мы с вами преступили к некоему такому алгоритму, как отвечать на такие вопросы. Я прошу Марину напомнить, к чему мы тогда пришли?
Климушева Марина, 4 группа, МОЙУ: надо рассмотреть первый, второй принцип йоги. Первый принцип йоги - маячок, если возникают сомнения. Второй принцип - не тратить свои силы понапрасну и внимание, потому что может не хватить ни сил, ни внимания. И Долг, и последовательность действий по достижению цели. То есть надо первый и второй принцип вначале рассмотреть проблему в этом свете.
Вадим Запорожцев: Кто хочет добавить? Кто ничего не говорил?
Вячеслав, 3 группа: Также если не помогает отсев по первому и второму принципу йоги, мы обращаемся к учителю, специалисту, человеку знающему, сведущему в этом вопросе. Если же и это не помогает, или нет возможности обратится к такому человеку, мы обсуждаем с другими людьми тему. Возможно, это нам поможет.
Вадим Запорожцев: Кто не говорил и хочет сказать?
Юля, группа 4, МОЙУ: мы забыли про нулевой шаг. О том что высшее Я любого человека Свободно. И он волен поступать, как ему захочется.
Вадим Запорожцев: Отлично!!! Запомним этот момент. Высшее Я СВОБОДНО!!! Это основная часть нашего сегодняшнего занятия, но прежде я попрошу Павла нажать кнопку...
Марина, скажите нам свое субъективное мнение что такое СВОБОДА?
Ким Марина 3 группа: есть какое-то ощущение, но словами сложно сказать.
Вадим Запорожцев: Кто хочет добавить?
Белов Сергей группа 4, МОЙУ: Свобода - это свобода от всего абсолютно. Чтобы мы не стали перечислять, какой бы список мы не составляли, то на любой пункт этого списка можно будет сказать, что мы свободны от этого. Причем мы свободны от самой свободы изначально. То есть мы об этом не знали, поэтому она безгранична...
Вадим Запорожцев: Кто хочет еще что то добавить, кто рта не открывал в первую очередь.....КНОПКУ. Мне нужно заставить тех, кто молчал.
Вербникова Елена: Свобода - необходимость делать то, к чему стремишься.
Вадим Запорожцев: Ну какая же Свобода - необходимость? Это вещи взаимоисключающие.
Федосеева Лариса группа 4, МОЙУ: Я бы сказала что свобода ? это наше волеизъявление что то делать либо не делать. Если субъективно говорить, не по аксиоматике...