Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 08 - Наталья Степанова 10 стр.


Иногда жертву такой порчи охватывает почти животный страх перед смертью, но чаще он стремится к ней, все время думая о различных способах ухода из жизни и представляя картины своих похорон.

Если такой человек обратится к врачу, все анализы у него могут быть в норме. Чтобы отделаться от назойливого пациента, его начинают направлять то к одному специалисту, то к другому, но результата все равно не будет. Объект порчи не только теряет физическое здоровье, он еще и жестоко страдает в моральном плане. Несчастного постепенно начинают избегать люди, которые тяготятся его обществом и не желают иметь с ним никаких дел. Окружающие отворачиваются от «распятого на кресте». Все чаще у жертвы такой порчи случаются неприятности, а деньги уходят сквозь пальцы, как вода. Вот коротко и все о тех симптомах, которые могут указывать на эту смертельную порчу.

А теперь я объясню, как «снять с креста» (термин мастеров).

Купите сорок яиц у человека, который на вид моложе вас (у разных людей яйца покупать нельзя!). В три часа ночи поставьте яйца вариться, добавляя в воду яичные скорлупки, оставшиеся со дня Светлой Пасхи. Такие скорлупки должны быть в запасе у любого мастера, как и многие другие вещи, о которых я писала в предыдущих книгах.

Когда яйца закипят, в воду бросьте четверговую соль и влейте кровь от только что зарубленной курицы (она должна стекать в кастрюлю из шеи курицы). После этого трижды прочитайте над варевом заговор на «снятие с креста». Слова его такие:

Рано утром (надо успеть управиться до обеда!) отнесите эти яйца на кладбище и разложите их на сорока могилах, в которых похоронены люди, носившие такое же, как и у больного, имя. Если не успеете, то обряд придется проводить заново. После того как все яйца будут разложены, закажите в трех церквах годовой молебен о здравии больного.

Снятие порчи «Западня»

Эту порчу навести нелегко, да и снимается она тяжело. Обычно к ней прибегают лишь тогда, когда испытывают ни с чем не сравнимую ненависть к врагу.

Для этого находят в лесу дупло. После этого ловят паука, завязывают его в кусочек ткани с нарисованным на ней и заговоренным пентаклем. Кладут этот узелок в дупло дерева и замуровывают его. Естественно, читая заклинание, называют имя жертвы.

После этого три вечера подряд сжигают по двенадцать свечей и едят кутью.

Через три дня человек, на которого навели порчу, начинает бояться выходить из дому и чувствует себя словно в западне. С каждой минутой страх мучает его все сильнее и сильнее: и дома оставаться страшно, и на улицу выйти нет сил.

Постепенно жертва этой порчи теряет рассудок, хотя на вид он еще долго будет казаться таким же, как и раньше, если не принимать во внимание его, как окружающим кажется, нелепый страх. Однако рано или поздно родные замечают неладное и отводят больного к врачу. Несчастному назначают антидепрессанты, которые ему не помогают. Тогда уже его заставляют принимать другие, более сильные, лекарства, которые вконец подрывают здоровье несчастного.

Существует множество способов лечения этой порчи. Сегодня я расскажу вам лишь об одном.

Найдите на кладбище дерево с дуплом и зажгите свечу. Положите в дупло кутью, а затем прямо у дерева съешьте блин, помяните порчу и скажите:

После этого погасите свечу, положите ее в дупло и уходите не оглядываясь.

«Кольцо рабства»

Из письма:

...

Я распорола куклу, аккуратно сняла волосы, а нитку, которой был пришит оторванный лоскут к платью, перекусила. Тут же у меня как будто пелена с глаз упала и стало легче дышать. Вернувшись в дом, я зашла к свекрови и обомлела: та лежала на кровати и невидящим взором смотрела в потолок – она была мертва.

Не дождавшись возвращения “мужа”, я собрала вещи и вернулась домой.

С тех пор моя личная жизнь не складывается, и я не знаю, что делать».

Действительно, существует много способов воздействия на человека, благодаря которым можно лишить его воли и разума и заставить безоговорочно подчиняться. Естественно, что каждый из этих способов имеет свое название: «Петля рабства», «Обряд на рабство», «Кабала», «Оковы рабства», «Душа в рабстве», «Кольцо рабства», «Цепь раба», «Саван рабства» и так далее.

Обычно уже из названия порчи понятно, на какой предмет читают соответствующее заклинание.

Петля рабства. Заклинание читают над петлей, которую потом надевают на мертвую собаку. После этого нужный человек становится преданнее собаки, превращается в вечного раба мастера. О том, как снять такую порчу, я буду рассказывать позже.

Цепь рабства. Заговор читается над цепью, которую потом забрасывают на середину реки. Последние слова в заклинании такие:

… Пока цепь в реке будет лежать,

Рабу Божьему (имя) от рабства не убежать. Аминь.

И действительно, кому придет в голову доставать со дна реки заржавевшую цепь? Но и эту порчу можно отчитать. Для этого заплатите кузнецу, чтобы он за три ночи выковал новую цепь и за три ночи ее же расковал. После этого над цепью читают тот же заговор, с помощью которого наводили на человека порчу, только читают его задом наперед. Надо сказать, что, передавая мне знания, бабушка не ограничивалась одними рассказами, а показывала мне реальную работу. Так вот, снимать эту порчу очень тяжело.

Душа в рабстве. Мастера избегают наводить такую порчу. Прежде всего потому, что есть куда более легкие способы, с помощью которых можно подчинить себе человека. Но я должна вам хотя бы вкратце рассказать об этой порче.

Обряд проводят в церкви, при открытых дверях. Мастер читает заговор, не зажигая свечи. Если в это время кто-либо зайдет в церковь, то мастер заболеет, поэтому обряд этот стараются проводить рано утром.

Снимают порчу тоже в церкви, а как – расскажу потом.

Саван рабства. Заговор читается на куклу. Во время его чтения мастер задает вопросы от своего имени и отвечает от имени жертвы. Вот отрывок этого заговора:

… Восходная звезда Марина?

Да!

Заходная звезда Полина?

Да!

Раб Божий (имя)?

Да!

Я раба Божья (имя мастера),

А ты раб Божий (имя) господина?

Да!

Где написано «А ты раб Божий (имя) господина», называют имя жертвы. Отчитывают эту порчу следующим образом. Купите отрез ткани (чем больше метров, тем лучше). Подавая деньги за ткань, как бы невзначай скажите:

На саван беру, но шить не буду…

Если продавец переспросит: мол, что вы сказали? – отвечать нельзя. Затем отнесите ткань в чистое поле (туда, где нет ни домов, ни каких бы то ни было построек) и сожгите ее дотла, приговаривая:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господь Боже мой, Господь со мной.

Как эта ткань горит

И несшитый саван дымит,

Так и рабство горит и как дым уходит.

Господи, мы рабы Тебе, а не Сатане.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кольцо рабства. Эту порчу также тяжело и навести, и отчитать. Кольцо само по себе символизирует бесконечность (не зря кольцами венчают в церкви, навечно соединяя души людей), поэтому избавиться от этой наведенной навечно порчи очень сложно.

Способов, с помощью которых можно навести порчу на кольцо, очень много.

Вообще мастера вуду часто работают с кольцами. Так, например, если украсть обручальное кольцо и, читая особое заклинание, надеть его на палец мертвеца, а потом вернуть владельцу, то этот человек уже никогда и ни с кем не сможет создать семьи – будет повенчан с мертвецом. Сколько бы раз жертвы этой порчи ни пытались связать себя узами брака, их супруги вскоре умрут, освобождая место покойникам.

Моя бабушка сталкивалась с подобными случаями, и об этом я расскажу в другой книге (посвященной моей бабушке). В этой книге я приведу примеры того, каким образом бабушка снимала эту порчу. Иногда ей даже приходилось вызывать дух мертвого, чтобы остановить действие порчи.

Кабала рабства. Заговор читают над прутом, сломанным на растущем у могилы дереве. Я была свидетелем того, как бабушка дотрагивалась этим прутом до чужой собаки и та покорно шла следом, виляя хвостом. Если таким прутом задеть человека, он становится рабом колдуна. Подделывают порчу один раз в двенадцать лет, а отчитывают следующим образом. Сажают на ту могилу, с которой взяли прут, новое дерево и говорят:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Отпускаю я двенадцать сил,

Отпускаю я двенадцать слабостей,

Отпускаю я от руки,

Отпускаю я от ноги,

От языка, от тела, от разума.

Возвращаю я то, что брала:

Элемент власти, элемент зла,

Элемент материй, элемент обладания,

Терпения, страдания,

Поклонения, влияния, вседержания.

Эгоко, эли, ала, эбуси. Аминь.

Как снять порчу «Кольцо рабства» Для этого найдите в лесу расколотое напополам дерево и положите между его двумя половинками кольцо. Затем разденьтесь и обойдите вокруг дерева, читая особый заговор. Слова заговора следует читать про себя, но при этом нужно обязательно шевелить губами, словно вы произносите их вслух. Слова заговора следующие:

Слава Святому Духу.

Истинно, достоверно и действительно.

Призываю вас на помощь,

Всех двенадцать апостолов,

Вседержителя Бога Отца!

Затем прочитайте «Отче наш».

...

А потом такой заговор:

Затем порежьте себе палец так, чтобы капелька крови упала между двумя половинками дерева, оденьтесь и уходите не оглядываясь. В день проведения обряда нельзя ни есть, ни пить ни мастеру, ни отчитываемому человеку.

Как избавить душу от рабства

А теперь давайте поговорим о том, как можно вызволить душу из рабства. Не скрою, что эту порчу снимать тяжелее всего. Как я уже писала выше, эту порчу делают в церкви.

Снимают ее следующим образом. Наливают святую воду в ладошку ребенку (до семи лет), и он должен с ладошки вылить ее в чашку, всего он должен сделать так двенадцать раз. Затем мастер ведет порченого человека в церковь. Там они должны отстоять службу. По выходе из церкви мастер умывает рукой святой водой больного.

Так же снимают и порчу «Петля рабства».

Что делать, если привязали дух покойника

Есть такая страшная порча, которую среди мастеров называют по-разному: «Привязка», «Привязка к мертвецу», «Сдвоенность духов» и так далее.

Люди, страдающие от такой порчи, периодически видят духов мертвых людей или чувствуют их присутствие. Причем покойники беседуют с ними, подсказывают, что делать, указывают и даже приказывают.

Вот что рассказала мне одна женщина:

...
Назад Дальше