Если бы импланты не удерживали сознание человека, оно при первой же возможности ушло из тела, вернувшись к Абсолюту.
Вот что показали эксперименты. Людям, разным по уровню развития, возрасту, религиозным взглядам, полу, предлагалось помечтать с условием, что абсолютно все их мечтания исполнятся. В результате исследований выявилась удивительная закономерность – стандартность мечтаний.
Сначала человек хочет осчастливить себя, своих родных и близких и наказать своих врагов. Затем он становится главой государства и пытается осчастливить население своей страны, «правильно решая» государственные проблемы. Потом он оказывается властелином всего человечества, и его мечтания перемещаются в космос. При этом его личные интересы уходят на второй план, а внимание переключается на решение глобальных планетарных проблем. Вот и получается, что если сознание человека в это время не удержать, то оно просто уйдет из тела и растворится в Абсолюте.
На всех планах бытия Майя проявляется в виде конкретных и реальных механизмов увода или завлекания сознания человека внутрь личности. Причем каждому уровню реальности соответствует свой набор средств. Это могут быть наркотики, алкоголь, богатство и целый спектр эмоций.
Кроме имплантов Майя владеет еще импринтами[23], виртуозно управляя биологическими реакциями и инстинктами.
Импринты – это клише, заложенные в нас (в том числе и нашими кармическими наработками). Жизненные уроки, связанные с кармой, поступки и реакции на различные ситуации накладываются друг на друга, впечатываются в подсознание и становятся всеобъемлющими импринтами.
Именно импринты определяют наше поведение на Земле, например, желание обеспечить детям лучшую жизнь; желание сделать карьеру; страх заболеть раком или СПИДом; гнев в ответ на грубость и т. д. Один из нас более миролюбив, другой постоянно сердит; один болтун, из другого слова клещами не вытянешь. Все это определяют импринты. Но они определяют далеко не только это.
Все человеческие болезни имеют непосредственное отношение к кармическому импринту. Импринт определяет обмен веществ, предрасположенность к тем или иным продуктам, витаминам, лекарствам. Даже продолжительность жизни и внешность определяется импринтом.
Просто так, по желанию изменить импринт нельзя, но его можно нейтрализовать, воздействуя на него мощным духовным инструментом.
Например, присущий вам при рождении импринт определяет вас как вспыльчивого человека. Но по мере того, как вы получаете жизненные уроки и отрабатываете свою карму, к вам приходит мудрость, спокойствие, выдержка, доброжелательное отношение к окружающим. Иными словами, когда человек отрабатывает свою карму, повышается собственная частота вибраций, растет уровень развития сознания, в результате чего «приоткрывается» заглушка, или, как говорит Крайон, меняется имплант. Соответственно, изменяется и импринт. Вот и получается, что от имплантов, или от «степени открытия» заглушки, а следовательно, от нашей духовности, зависит действие импринтов.
Инпринты контролируют многое, но в каждом человеке существуют и общие биологические системы и реакции, такие как сексуальное влечение, голод, холод. «На страже сознания» стоят и инстинкты. Что может быть важнее для человека не очень высокого эволюционного уровня, чем инстинкт самосохранения и размножения, прочно привязывающий сознание к текущим нуждам его личности?
«Орудия» Майи: любовь, воля, разум
Поскольку Майя есть часть или одна из форм Абсолюта, то основными орудиями ее воздействия служат любовь, воля и разум – высшие энергии Абсолюта.
Однако высшие энергии Абсолюта, опускаясь в материальный мир подобно лучам света, проходящим через оптическую призму, распадаются на широкий спектр энергий, которые называются личностными. Фактически происходит расщепление высших энергий Абсолюта на пары противоположностей. Рождение добра и зла начинается на ментально-астральном уровне, когда есть чем и кому чувствовать боль или удовольствие [4].
Так, божественная любовь в человеке, пройдя через груз индивидуальной и мировой кармы, оборачивается целым спектром эмоций и убеждений, включая и отрицательные проявления, такие как ненависть, жестокость и т. д. Высшая воля принуждает человека стремиться не только к выполнению своего предназначения, но и к достижению личных целей, проявляясь в виде жажды власти, алчности, деспотизма и т. д. Высший разум на уровне обычного человека сводится к энергии предприимчивости, легкости или трудности вступления в контакт с другими людьми, профессионализму, иногда делая человека мудрым, а иногда косным.
Такое разделение высших энергий связано с необходимостью ощущения человеком собственного «Я». И в подсознании человека происходит разделение критериев, по которым он оценивает свою активность. Например, удар палкой по ноге – это больно, если нога своя, и не больно, если нога чужая. Собственная депрессия – это ужасно, а чужая – не более чем глупость.
Таким образом, низшие энергии могут быть позитивными и негативными, в то время как высшие энергии только позитивны. И эта асимметрия подтверждается духовной практикой человечества.
Майя прекрасно использует эти энергии – как позитивные, так и негативные.
Как действует любовь?
Энергия восприятия прекрасно удерживает сознание человека в состоянии ожидания счастья от земных факторов, таких как любовь к супругу (супруге), к ребенку, или наоборот – ненависть к врагу (ожидание того, что ему станет плохо).
Майя создает иллюзию того, что цель близка, и что данный идеал, данная цель – самое важное в жизни. Человек пускается в погоню за целью, за идеалом. Периодически ему удается приблизиться к идеалу и даже схватить его руками. Но оказывается, в руках лишь бледная копия идеала, а сам он незаметно ускользнул, но недалеко. И человек снова бросается в погоню. Запасы энергии Майи не ограничены, и в душе человека снова и снова зарождается надежда на счастье. И как всегда – иллюзорная.
Так фото идеальной женщины не может заменить ее саму, но добившись ее благосклонности человека настигает разочарование – вблизи она оказалась отнюдь не совершенной. Погоня за славой в науке рано или поздно прекращается из-за появления молодых и талантливых конкурентов. Разбогатевший бизнесмен, сменивший свой круг общения на компанию равных себе, снова оказывается не самым богатым.
Это самый излюбленный прием Майи – держать приманку перед самым носом человека, но на недоступном расстоянии. Наличие неудовлетворенности и есть движущая сила. И действительно, при появлении чувства удовлетворенности писатели, ученые, артисты перестают творить. Удовлетворенные люди для эволюции бесполезны. Как это ни прискорбно, но лозунг «цель – ничто, движение – все» описывает сам фундамент мироздания.
Большинство людей пытается запрятать чувство неудовлетворенности глубоко в подсознание, твердя себе и окружающим, что у них все хорошо – и в семье, и на работе. Однако со временем это чувство выходит наружу в виде депрессии или хронического заболевания. Как акула, чье тело тяжелее воды, вынуждена все время работать плавниками, чтобы не утонуть в морских глубинах, так и человек создан Абсолютом для эволюционной работы, а не для праздности на Земле или в раю.
Это замечательно выразил Николай Заболоцкий:
Вот Майя и действует. И снова возникает некая дистанция между желаниями и возможностями, что заставляет человека снова и снова пытаться достичь цели.
Удержанию сознания способствует и воля к жизни, проявляющаяся в активном стремлении добиваться желаемого. Пока у человека сохраняется волевая активность, а его восприятие заполнено материальными желаниями (стремлением обогатиться, приобрести власть, удовлетворить свои физические потребности и т. д.), Майе беспокоиться не о чем. Человек будет привязан к земным делам, участвуя тем самым в мировом эволюционном процессе.
Для того чтобы противодействовать Майе на уровне любви и воли, необходимо отказаться от всех желаний и «суетной» активности, то есть необходимо преодолеть импринты, биологические реакции и инстинкты. Тот, кто этого хочет, относительно легко может справиться с их воздействием: пойти в монастырь, принять аскезу, наложить на себя обет молчания, обречь себя на голодание и т. д.[24]
Здесь понятие «легко» используется только в сравнении с противодействием Майе на уровне разума. Если силу импринтов, биологических реакций и инстинктов еще как-то можно преодолеть, то силу имплантов, ограничивающих нашу мыслительную деятельность, преодолеть без помощи извне невозможно. Именно поэтому самое трудное – это борьба с собственным умом! Эта борьба требует высокого уровня духовного развития.
Ум дан человеку для разумного, творческого действия в материальном мире. Чтобы человек не пытался прекратить свои действия на грешной земле и перенести их в область чистого духа, Майя, закладывая в его ум тонкую иллюзию, возвращает его на грешную землю.
Как только человек начинает думать, рассуждать, обосновывать свои решения и поступки, так сразу внутри потока его мыслей рождается иллюзия Майи, незаметно изменяющая направление его усилий на иллюзорное (физическое). В нашем земном понимании это значит нечто физически нереальное, а с позиции мироздания иллюзорным является все то, что связано с физическим миром.
Представим себе, что, решив подписаться на наши лекции, человек с материалистическими установками задумался о вере в Бога.
– Да, – думает он, – Тихоплавы дают какую-то информацию о Боге и Тонком мире. Может быть, Маслов действительно получает информацию от Творца. А может, он все выдумывает сам! И Тихоплавы, что бы они ни утверждали, сами Бога не видели. Звезды есть, планеты есть, я есть, а где он – Бог? Где этот Тонкий мир с его законами? То ли дело законы Ньютона! Все понятно. Тюкнулся вчера в забор, помял бампер, забор сломал. Действие равно противодействию. Вот черт! Надо идти бампер рихтовать, забор ремонтировать.
И поскольку с иллюзиями ума бороться нечем, ибо эталоны правильности мышления еще не созданы (кроме таблицы умножения, которую не применишь при решении вопросов «есть Бог или нет», «читать книгу дальше или идти рихтовать бампер»), человек выбирает то, что считает наиболее правильным.
И обратите внимание, как трудно, практически невозможно, переубедить человека, отвергающего Бога и Тонкий мир, прочитать эту книгу или прослушать лекцию. До чего же сильна Майя, если слушатель, признающий только научные исследования, все равно сомневается или даже отвергает доказанное наукой существование Тонкого мира!
Выбор подстерегает нас на каждом шагу. Нам только кажется, что мы выбираем между тем-то и тем-то. А на самом деле мы выбираем между энергией Духа, манящего нас к духовным вершинам (эволюция), и энергией Майи, притягивающей нас к грешной земле (инволюция). Никуда не денешься. В нашем мире всякому действию есть противодействие, рядом с плюсом всегда есть минус, и нельзя отделить одно от другого. Все дело в выборе.
Методы воздействия Майи безграничны. Чтобы мы до заданного срока не прервали свое пребывание на Земле, Господь в помощь Майе создал лукавого, который заботливо «сдувает пыль» с наших импринтов и имплантов, дабы они не утратили свою силу, и постоянно ставит нас, людей, перед выбором, подсовывая самые соблазнительные варианты, позволяющие получать желаемое быстро и без напряжения. Например, бессмертие за душу. А поскольку в существование души мы не верим, то получается бессмертие «за так». Трудно отказаться от такого условия.
В «Откровениях людям Нового века» говорится: «Единственное негативное, что было сделано на Земле, так это искусы Лукавого, заставляющего человека, как предполагалось, сделать собственный выбор между добром и злом… Это от Него идет информация, что жизнь одна и нет ее продолжения „Там“, „за горизонтом“. Это от Него идет мысль, что никто не контролирует процесс пребывания человека на Земле. Это от Него идет утверждение, что безнаказанно удовлетворение всех страстей и похотей Материального мира. Это Он говорит, что нет бога и нет никакого Духовного мира. Все богохульные книги от Него, все секты от Него».
Весь набор средств, которыми пользуется лукавый (власть, богатство, наркотики, секс и т. д.), есть внутренние по отношению к человеку орудия Майи. Однако существует еще ее внешнее орудие – карма. Именно она снова и снова возвращает человека к проработке тех энергий, которые он еще эволюционно не освоил.
Таким образом, на каждый объект мироздания действуют следующие фундаментальные силы или энергии:
1. Майя, целью которой является неограниченная локализация объекта до полного подавления в нем всякого проявления сознания и свободы выбора.
2. Дух, трансцендентная сила, которая противостоит Майе, ставя своей целью неуклонное приближение к Абсолюту.
3. Карма, которую Абсолют создал для обеспечения действия принципа причинности. Карма является беспристрастным «тормозом» на пути всякого продвижения по эволюционной лестнице.
С некоторой долей воображения движение по эволюционной лестнице можно представить следующим образом. Представьте себе наклонную плоскость, на которой вместо ступенек расположены пороги разной высоты. Вверх человека тянет Дух, вниз – Уайя, а кармические пороги затрудняют переход с одного уровня на другой как вперед, так и назад.
Благодарим за внимание.
Литература
1. Живые лучи и живое поле. Интервью с академиком РАМН В. П. Казначеевым // Чудеса и приключения 1996. № 5. С. 6–9.
2. Юрьев В. Н. В тонких мирах. Донецк: Сталкер, 1998.
3. Силин А. А. Тайна информации // Сознание и физическая реальность. Т. 4. 1999. № 1. С. 10–18.
4. Мертон Э. Введение в теософию. Тонкие планы. М.: Велигор, 1998.
5. Ньютон М. Путешествия Души. СПб.: Будущее Земли, 2009.
6. Кэрролл Л. Крайон. Книга 2. Не думай как человек. Ченнелинг – ответы на насущные вопросы. К.: София, 2006.
7. Тихоплав В. Ю., Тихоплав Т. С. Время Бога. Сознание и жизнь. М.: АСТ, Астрель, 2006.
8. Гроф С. Холотропное сознание. Три уровня человеческого сознания и их влияние на нашу жизнь. М.: АСТ, 2003.
9. Межлумянц А. Все мы куклы // На грани невозможного. 1995. № 12. С. 8.
Лекция № 23. Закон причины и следствия (карма)
Принцип причинности
Дорогие друзья!
Считается, что в основе кармы как закона воздаяния за поступки, совершенные человеком, лежит принцип справедливости. Например, совершил в данной инкарнации убийство, когда-нибудь в других инкарнациях тоже будешь убит. Во всяком случае, за одним событием должно последовать другое, обратное первому. И такие возвратные удары имеют характер роковой неотвратимости. Заслужил – получи!
В такой постановке вопроса лежит чисто материалистическое учение о причинной обусловленности всех явлений. Однако принцип причинности обладает одним фундаментальным недостатком: из него с неизбежностью следует предопределенность всего происходящего, торжество рока. А это несовместимо с принципом свободы воли человека.
Надо сказать, что принцип причинности – один из центральных общефилософских принципов. Первый серьезный удар по нему нанесла квантовая механика. Оказалось, что в области малых масштабов принцип причинности теряет свое физическое содержание и становится формальным требованием. Его оттесняет на второй план свойство нелокальности.
В самом деле, какая уж тут причинность в микромире, если без всякой причины элементарная частица в Нью-Йорке мгновенно меняет ось своего вращения при изменении оси вращения частицы в Лондоне!
Законы кармы на самом деле оказались сложнее принципа причинности в его механистической трактовке. Дело в том, что механистическая трактовка принципа причинности вступает в противоречие с другим принципом – принципом свободной воли.
Нет никаких сомнений, что феномен кармы и феномен свободы воли даны человеку самим Создателем. И оба эти принципа должны гармонично, целенаправленно и разумно сочетаться в духе Абсолюта. Это сочетание должно быть понятным инструментом, легко доступным для разума человека, должно помогать ему делать осмысленный выбор, а не повергать его в болото фатализма.
Воздаяние всегда направлено в прошлое, а эволюция – в будущее. Эволюционное развитие человека и мироздания – это первичные цели творения и, следовательно, всех законов бытия. В том числе – принципа свободы воли и законов кармы. Поэтому истинное воздаяние должно учитывать интересы эволюционного развития, то есть смотреть не только назад, но и вперед. А это означает, что жесткой причинно-следственной предопределенности между событиями нет. Предопределенность и эволюция несовместимы!
Для эволюционирующего человека воздаяние должно выбираться из принципа его эффективного совершенствования (исправления), а не из стремления отомстить.
От обычного человека скрыты причины происходящих с ним неприятностей, так как невозможно узнать, от чего он страдает в каждом конкретном воплощении. Поскольку астральное и ментальное тела после смерти распадаются, у личности нет никакой эмоциональной или ментальной связи со своим предшественником из прошлой жизни, за грехи которого приходится расплачиваться в жизни этой. Трудно испытывать угрызения совести за неизвестный проступок, совершенный неизвестно в какой стране при неизвестных обстоятельствах. Поэтому воспитательный характер кармы как возмездия представляется сомнительным.