Предстоит измениться и нам. Если мы будем с невероятным упорством практиковать йогу «Дарования-принятия», день за днем, с утра до вечера сохраняя спокойствие, то мало-помалу всходы новых отборных семян вытеснят, заглушат старые сорняки в нашем сознании.
Вы уже знаете, как созревающие семена могут окрасить все, что мы видим, знаете, что плоды такого созревания могут заставить вас видеть улыбающегося душку-начальника вместо истерично орущего босса. Вы знаете, что по мере того, как вы будете заниматься йогой, эти ростки заставят вас по-иному видеть свое тело, становящееся все более сильным и здоровым. Но зачем останавливаться на достигнутом?
Если хотя бы одна вещь в этом мире может измениться - скажем, если семена-зародыши могут вылечить хотя бы один позвонок в больной спине, - тогда может измениться все что угодно. Раз вы можете сделать один шаг, то сможете пройти и все десять; все шаги похожи друг на друга. Йогу изобрели в те стародавние времена не для того, чтобы всего лишь сделать нас здоровее, тем самым попросту удлинив наш путь к могиле, - йога вовсе не останавливается на достижении физического благополучия. Она предназначена для того, чтобы изменить буквально все. Она предназначена для того, чтобы позволить нам реализовать свое подлинное предназначение.
К вам обязательно придет это осознание, и когда оно придет, вы уже ни с чем его не спутаете. Мы меняемся на всех пяти уровнях, а это значит - мы меняемся полностью. Семена-зародыши изменяют наши мысли, мысли изменяют ветра, ветра изменяют каналы, а каналы изменяют тело.
С вашим теперешним телом вы вряд ли спасете этот и все остальные миры вселенной, протянув руку помощи всем страждущим. Но когда в вас произойдет окончательная, необратимая перемена, вы сами станете подобны сиянию алмаза. И вот уже тогда смело отправляйтесь и даруйте каждому все то, в чем он нуждается!
Рекомендации по вашей повседневной практике и
дальнейшему ее углублениюПрежде чем начать занятия по любой программе йоги, вы должны обсудить это со своим лечащим врачом или пройти иное медицинское обследование. Расскажите о тех упражнениях, которыми вы собираетесь заняться, особенно при наличии любых проблем со здоровьем. Пусть вашим лучшим советчиком будет здравый смысл. Как и в большинстве других дел, вы достигнете серьезных успехов в Тибетской сердечной йоге, если приступите к ее практике медленно, но верно - равномерные и ежедневные усилия принесут наилучшие плоды.
Чтобы прочувствовать то наслаждение, которое дарит вам практика, неплохо делать однодневный перерыв в ней каждую неделю. Это должен быть один и тот же день; старайтесь также всегда начинать занятия в одно и то же время. Ваши тело и ум начнут входить в регулярный ритм.
Со временем вы станете замечать, что ваш организм перестроит даже работу кишечника: он станет опорожняться перед каждым занятием. Вы обнаружите, что функционирование всех подобных циклов - пищеварительного, выделительного и даже менструального - становится регулярным и протекает легко и безболезненно.
Ваше занятие будет намного более продуктивным на пустой желудок - старайтесь не есть ничего хотя бы за три часа до практики и в течение получаса после нее. Исключение составляют вода и сок; людям с пониженным содержанием сахара в крови сок поможет избежать головокружения. А вот идея выпить кофе или чаю с кофеином перед занятием никуда не годится из-за того влияния, которое они оказывают на работу вашего сердца и легких.
Как всегда, значительные трудности придется преодолеть, добиваясь стабильности в практике. Не стоит ждать серьезных результатов, если вы будете работать на износ несколько дней, а потом устроите себе длительный перерыв в занятиях. Лучше меньше, да лучше, то есть скромные, но стабильные усилия каждый день.
Один из способов заставить себя не сбиваться с ритма - заниматься дома вместе с другом или членами семьи: с супругами, детьми или родителями. Неплохо также, если один-два раза в неделю вы сможете посещать местную школу йоги, ведь мы уже говорили, что многие из физических упражнений Сердечной йоги даются чуть ли не в каждой такой школе по всей стране. Прежде всего, конечно, убедитесь наверняка, что ваш наставник - действительно мастер своего дела, а уж потом внимательно слушайте его инструкции и смело следуйте им.
Не занимайтесь второпях и не сокращайте занятие - выделите для него полноценные полчаса ежедневно. Если вы обнаружите, что вам не хватает времени, то надо сесть и внимательно пересмотреть все свои регулярные, повседневные занятия и выбрать такие, которые можно сократить или вовсе прекратить, освободив место для йоги.
Большинство людей предпочитает заниматься Сердечной йогой по утрам, когда они бодры, но у каждого человека - свои биологические часы. Поэкспериментируйте и найдите подходящее вам время суток.
Обычно йогой трудно заниматься, если вы не выспались, также не занимайтесь йогой поздно вечером, а самое главное - добейтесь того, чтобы вам действительно хватало времени для сна. Конечно, вы можете обманывать себя на работе, отгоняя сонливость при помощи чашкидругой крепкого кофе сверх вашей обычной нормы. Однако кофеин во внутренние каналы не зальешь.
Во время занятия и после него оставайтесь в тепле. Избегайте холодных полов: для занятий мы рекомендуем стандартную туристическую «пенку», которая не скользит, поверх которой положено обычное хлопчатобумажное покрывало, - так и теплее, и чище, и пластик напрямую не соприкасается с кожей.
По той же причине неплохо надевать на занятие одежду, которая полностью или большей частью изготовлена из натуральных волокон типа хлопка, льна или шерсти. Одежда не должна быть обтягивающей, чтобы не стеснять ваших движений во время наклонов и поворотов. Не должна она быть и слишком свободной, тогда она не будет закрывать вам лицо и мешать дыханию, когда вы нагибаетесь, и вы не запутаетесь в ней, выполняя движения.
Не переусердствуйте, выполняя растяжку, и не искажайте асану, стараясь выглядеть лучше со стороны. Просто оставайтесь в правильном положении, выпрямив то, что надо выпрямить, и согнув то, что надо согнуть, а затем потянитесь ровно настолько, чтобы не потерять ощущение комфорта. Замрите в этой позе, поймав и продолжая ощущать это постоянное легкое напряжение в мышцах, которые вы растягиваете.
Наберитесь терпения, внешние успехи в физических упражнениях накапливаются крайне медленно и очень небольшими дозами в течение длительного периода регулярных ежедневных занятий. Но гораздо важнее удерживать свои мысли на практике «Дарования-принятия» во время выполнения внутреннего, спокойного и ритмичного дыхания - особенно на выдохе. Если вы заметили, что начали сопеть или задыхаться, почувствовали беспокойство или дискомфорт, ослабьте позу и отдохните, пока не придете в норму, а дыхание опять не станет ровным.
Первые несколько недель вы будете чувствовать боль во всем теле. Не удивляйтесь и не беспокойтесь, а, наоборот, радуйтесь этому обстоятельству. Старые узлы на каналах открываются со скрипом. Если что-то заболит всерьез, немедленно прекратите тренировки и обратитесь к опытному наставнику йоги, почти всегда это результат неправильного выполнения упражнений, исправить такую ошибку - дело нескольких минут.
Самое главное, чтобы занятия были вам в радость. Не позволяйте им превращаться в рутинную обязаловку. Если почувствуете такую тенденцию, сконцентрируйтесь на практике «Дарования-принятия», особенно вне занятий. Стремитесь как можно больше незримо помогать другим, выдыхая аромат розы и излучая сердечный свет.
Старайтесь двигаться грациозно и величественно подобно балетному танцовщику. В первые недели вы будете казаться сами себе неуклюжими и скованными, но затем это чувство вытеснит огромная радость, которую вы сохраните на всю оставшуюся жизнь, - радость обладания удивительной энергией, которой наполнит вас практика. Не обращайте внимания на чужое мнение по поводу вашего нового увлечения; насмешки окружающих вскоре сменятся глубоким интересом, а еще через некоторое время они сами станут заниматься Сердечной йогой, когда увидят, как благотворно она влияет на вас.
Постарайтесь избежать распространенной ошибки - не сравнивайте себя с другими практикующими.
Шествуйте своим путем; у всех разные тела и различные физические возможности: некоторым требуется больше времени, чтобы переключиться на йогу. Многие, очень многие из тех, кто позже других приступил к занятиям и поначалу был робок и неуклюж, но терпелив и стабилен в практике, добились больших успехов. И наоборот, некоторые из учеников, от природы щедро одаренных физически, покрасовались на паре-тройке занятий, а потом куда-то исчезли. Тибетской сердечной йоге все возрасты покорны; вы можете и должны начать ею заниматься - это никому не рано и никогда не поздно.
Множество людей, которые попробовали свои силы в Сердечной йоге и добились великолепных результатов, хотят знать, как им углубить свой уровень постижения этого учения. Получасовое занятие, описанное в этой книге, есть основа всех практик, ежедневно на протяжении всей жизни вы сможете находить в ней что-то новое и более глубокое.
Учение действительно имеет много уровней для тех, кто следует ему.
Каждый такой уровень отвечает нуждам индивидов с различными предрасположенностями, предназначен для решения определенных задач при наличии соответствующих возможностей. Ну и, конечно, немаловажно обратиться к настоящему живому человеку, который покажет лично вам все входы-выходы, поможет избежать тупиковых путей при выполнении типичного комплекса Сердечной йоги, оценит ваши успехи и посоветует, как вам достичь еще большего результата в практике. Информацию о многих полезных деталях выполняемых упражнении можно получить только тем способом, который тибетские наставники называют шел ше - «из уст в уши», а вовсе не с сухих книжных страниц.
Таким образом, для роста ваших достижений в практике будет очень здорово, если вы найдете себе инструктора, который обучен преподаванию Тибетской сердечной йоги в традиционном стиле. Если вы хотите разузнать о таком наставнике или получить информацию о ближайшем центре Тибетской сердечной йоги или семинаре, который пройдет неподалеку от вас, а также если у вас есть какие-то вопросы или вы просто хотите поговорить на эту тему - пожалуйста, заходите на наш интернет-сайт по адресу www.HeartYoga.org. Мы будем очень рады познакомиться с вами и передать вам эту традицию, а вы, в свою очередь, сможете помочь ее дальнейшему распространению.
Благодарности
Нам бы хотелось поблагодарить Его Святейшество Далай-ламу за сам факт его пребывания в этом мире, его жизнь - пример, которому должен следовать каждый из нас.
Мы хотим выразить признательность всем тибетским ламам, которые неустанно вели нас по пути совершенствования все эти долгие годы.
Прежде всего, назовем имена следующих наставников: Кхен Ринпоче геше Лобсанг Тхарчин, основатель Тибетских буддийских центров махаянской сутры и тантры (MSTC) и бывший настоятель тибетского монастыря Сера Me. Он посвятил тысячи и тысячи часов своей жизни, бескорыстно распространяя эти учения как среди тибетцев, так и среди западных последователей.
Геше Лобсанг Тхардо и геше Тхубтен Топгье из монастыря Сера Me преподали нам бесчисленное количество уроков и наставлений. Геше Тинлей Топгье, бывший ректор Тибетского тантрического университета Гьюме и преподаватель в монастыре Сера Me, заботливо ознакомил нас со многими аспектами учения. Десятки других монахов-наставников из Сера Me также любезно оказали нам содействие.
Лама Сопа Ринпоче, директор Фонда поддержания махаянской традиции (FPMT) - глобальной сети Центров тибетского буддизма, всю свою жизнь был для каждого из нас источником вдохновения, помогая нести эту мудрость в мир.
Мы в неоплатном долгу перед многими учителями современной традиции йоги, берущей начало в Древней Индии. Наставники Давид Лайф и Шарон Ганнон, основатели метода Дживамукти, щедро поделились с нами своей мудростью и опытом в каждом аспекте йоги.
Госпожа Руфь Лауэр, из той же традиции Дживамукти, демонстрировала нам йогу с увлечением и любовью к людям. Мы также в долгу перед другими превосходными учителями, вот их имена: Кэролин Кристи (Традиция Айенгара), Пилар Сеттельмаер (Аштанга), Лиза Шремпп (Аштанга) и Давид Свенсон (Аштанга). Каждый из этих западных наставников с честью продолжил труд своих индийских учителей, которым мы тоже приносим свою безграничную благодарность. Среди них Шри Снами Шивананда, Шри К. Паттабхи Джойс и Шри Б.К.С.
Айенгар.
Работа по написанию этой книги была бы невыполнима без многочисленных уроков по санскриту, бесплатно дававшихся нам в течение долгих лет профессором Самюэлем Д. Аткинсом, почетным председателем факультета классики Принстонского университета.
Джон Брэди, директор Проекта по сохранению азиатского литературного наследия (ACIP), предоставил множество ценнейших материалов для этой книги, нередко прибегая к безотказной помощи руководителя Южно-азиатского отделения Проекта геше Нгаванг Ригдола. Некоторые довольно редкие рукописи по йоге попали к нам в руки в результате многолетнего труда исследовательской группы ACIP в России, здесь особенно постарались Нгаванг Кхецун и Джампа Намдол.
Профессор Лев Серафимович Савицкий и доктор Владимир Успенский, оба из Восточной библиотеки Санкт-Петербургского отделения Российской академии наук, в течение долгого времени бескорыстно помогали направлять работу этой группы.
Несколько экспертов в области современной психологии и теории телодвижений помогли нам уяснить взаимосвязь между физическим телом и внутренним его устройством, представленную в тибетских традициях. среди них профессор Зеэва Коэн, декан хореографического факультета Принстонского университета; Лаура Доннели, сотрудник хореографического факультета Аризонского университета, и Аллисон Коэн из балетной школы Дингман (метод Баланчина).
Невозможно перечислить всех тех, кто внес свою лепту в подготовку и издание этой книги; мы еще раз говорим вам всем огромное спасибо. Это Трисангма, блестяще исполнившая упражнения перед фотокамерой;
Амбер Мур, работавшая над иллюстрациями; Анжела Бликли, Брайан Пирсон и Дженни Томас, выполнившие корректорскую правку; Дэвид Фишман, Мэттью Герсон и Мира Шани, опробовавшие на себе все асаны;
Андреа и Тед Лемон, взявшие на себя материально-техническое обеспечение; Дженис Аллен и Джим Дэвидсон и их прекрасная еда;
Зигги, ее объятия и вылазки во внешний мир.
Последним в списке, и уж, конечно, не в значимости, хочется поблагодарить Трейса Мерфи, нашего редактора в издательстве Doubleday, за его дальновидность, веру в нашу работу по сохранению и распространению этой традиции и его непреклонную требовательность к тому, чтобы они были безупречно представлены в этой книге.
Об авторах
Учителя Алмазной горы - это группа преподавателей из Соединенных Штатов, Ирландии, Канады и Австралии, которые упорно изучали индийские и тибетские традиции древней мудрости под руководством великих наставников. Геше Майкл Роуч написал исходный текст и выполнил большую часть переводов классических трактатов, ссылки на которые вы можете встретить в Тибетской книге йоги. Затем его рукопись была отредактирована и подготовлена к печати членами команды Алмазной горы. Все учителя Алмазной горы, перечисленные ниже, имеют право на проведение семинаров и лекции о методах, описанных в этой книге. Если вы хотите организовать презентацию этой практики на вашей территории, пожалуйста, свяжитесь с нами по адресу: www.HeartYoga.org.
Геше Майкл Роуч - первый американец, который сумел завершить двадцатилетний курс обучения в традиционном тибетском монастыре и удостоиться звания «геше», или магистра буддийской философии. Он также основал Проект по сохранению азиатского литературного наследия (Asian Classics Input Project - ACIP), который представляет собой, наверное, самое большое в мире собрание манускриптов древней Азии.
Майкл - автор нескольких мировых бестселлеров, популяризирующий духовные учения Востока. Кроме того, он переводчик с санскрита и тибетского, а недавно в пустыне штата Аризона завершил строгий трехлетний медитативный ритрит.
Кимберли Андерсон-Веенхоф - специалист по вопросам международного бизнеса и персональный консультант. Она много путешествует, проводя семинары в рамках концепции Института просветленного бизнеса (www.enlightenedbusiness.com). Много лет занимается йогой и преподает традиционные танцы народов мира.
Жизель Ансселин - соучредитель Австралийского буддийского центра «Алмазный огранщик» и известный преподаватель Института азиатской классики, где она ведет несколько учебных курсов. Кроме того, она социальный работник и натуропат, исповедующий холистический подход к здоровью человека.
Мерседес Баледа - выпускница экспериментальной театральной кафедры Нью-Йоркского университета. Профессиональная танцовщица, актриса и певица, она часто гастролирует по Европе и Соединенным Штатам. Занимаясь йогой вот уже шесть лет, она много времени уделяет медитации в ритрите. жон Брэди - директор Проекта по сохранению азиатского литературного наследия, международной организации, призванной сохранить духовную литературу Тибета, находящуюся под угрозой исчезновения. Он также является старшим преподавателем Института азиатской классики в Нью-Йорке, а в прошлом занимал должность директора по продажам в нью-йоркской компании «Лиллиан Верной».
Дебора Бай - адвокат из Мельбурна, Австралия. Она открыла для себя тибетский буддизм, когда ей было за двадцать, во время путешествий по Индии. Ее подготовка включает в себя хатха-йогу, випашьяну и кашмирский шиваизм, а также знакомство с классической буддийской литературой. Дебора является координатором проекта по преподаванию буддийской философии, медитации и йоги в американских тюрьмах.