1. Люди не проживут достаточно долго, чтобы изобрести и запустить симулятор предыдущих поколений.
2. Даже если они сделают это, они могут решить не делать этого.
3. Если не первое или второе, тогда любое существо с нашим общим набором жизненного опыта почти наверняка живет в симуляторе.
Востром утверждает:
Если мы живем в симуляторе, тогда космос, который мы наблюдаем, это только крошечный кусочек всей совокупность физического бытия. Физические законы во вселенной, где расположен компьютер, на котором запущен симулятор, может иметь а может и не иметь сходства с физическими законами мира, который мы наблюдаем. Несмотря на то, что мир, который мы видим, в каком-то смысле “реальный”, он не расположен на фундаментальном уровне реальности.
Кто же повелители этой небольшой схемы, люди одной черепахой выше? Кто присматривает за умами, и как они могут быть уверены, что она сами не барахтаются в вышестоящей технологии? Они не могут. Востром продолжает:
Возможно, что цивилизации, живущие в симуляторе, станут постчеловеческими. Они могут запустить свои собственные симуляторы жизни предков на мощных компьютерах, которые построят в своей виртуальной вселенной. Такие компьютеры были бы “виртуальными машинами”, хорошо известное понятие в компьютерных науках. Виртуальные машины могут быть сложноподчиненными: возможно симулировать машину, симулирующую другую машину, и так далее, с произвольным количество шагов итерации. Если мы действительно разработаем наш собственный симулятор жизни предков, это будет сильным свидетельством против (1) и (2), и мы сможем тогда сделать вывод о том, что мы живем в симуляторе. Более того, мы должны были бы подозревать, что постчеловеческая цивилизация запустила наш симулятор, и сама является симулируемыми существами; и их создатели, в свою очередь, могут также быть симулируемыми существами. Реальность может, таким образом, содержать множество уровней.
Учитывая, что “произвольное количество шагов итерации” постепенно снижает точность, никто не может знать, является ли он оригиналом или копией, или копией копии, и так далее. Также никто не может знать, как близкое сходство имеет их реальность с “реальной” реальностью. Востром развивает свой сценарий Злого Демона:
В придачу к симуляторам жизни предков, кто-то может изучить возможность создания более селективных симуляторов, обслуживающих только небольшую группу людей или одного индивидуума. Остальным человечеством тогда будут зомби или “люди-тени” - люди, симулируемые только на уровне, достаточном для того, чтобы полностью симулируемые люди не заметили ничего подозрительного.
Что означает, что вы могли бы тут находиться в полном одиночестве.
Есть также возможность для существования симуляторов, вырезающих определенные куски ментальной жизни симулируемых существ и дающих им взамен ложные воспоминания о неких типичных переживаниях, которые они могли бы иметь во время пропущенных интервалов.
Что означает, что вы могли бы проживать последние восемнадцать секунд снова и снова в течение последних восемнадцати тысяч лет, или что вы впрыгнули в существование миг тому. Едва вы даете доступ к управлению памятью, всё сойдет.
Всё это просто игривые рассуждения В-Король, разумеется. Востром и сам утверждает, что “выводы не настолько радикальные” и “не должно быть никаких тенденций, чтобы заставить нас “сойти с ума” или перестать заниматься своими делами и делать планы и прогнозы на завтрашний день”, но всё, что помогает нам разрушить нашу веру в реальность реальности - это шаг в верном направлении.
Трилемма Агриппы
Я Есть - это альфа и омега знания. Всё, что за рамками этого, -неправдоподобные допущения. Философы могут соглашаться или не соглашаться с платоновским определением знания, как истинного обоснованного убеждения, но ни одно убеждение не истинно, и не существует возможности обоснования для убеждений, иными словами. Ничто не может быть узнано, или открыто или постигнуто, кроме Я Есть. Никакое другое знание кроме Я-Есть/Сознание невозможно. Господь Бог Из Самых Диких Грёз не мог бы знать больше.
“Но может всё, что мы считаем истинным, и является истинным,” говорит Джон после чтения предыдущего параграфа своей сестре.
“Разве это не возможно?” спрашивает Клэр. “Может, всё истинно.”
“Нет, не правда,” говорю я, “но ты может называть это реальным, раз уж это твоя реальность. Всё, что мы можем сказать об истине это..”
“Я-Есть/Сознание,” говорит Джон устало.
“Да,” говорит Клэр, “это мы поняли.”
“Но мы должны знать больше, чем это.”
“Хорошо,” говорю я, “сомнение и скептицизм - это соответствующие случаю реакции. Рассмотрите C-Король как гипотезу и попробуйте её уничтожить. Делайте это со всем, что вам кто-либо говорит; особенно со мной, и особенно это. Я-Есть/Сознание и C-Король выдерживают любую атаку, но единственный способ выяснить это для себя, это атаковать их самому.”
Вот яйцо, оно появилось из курицы. Вот курица, она появилась из яйца. Вопрос, как всем нам известно, состоит в том, что появилось первым? И что было до этого? И что было до этого? И что было до этого? И так дальше. Беспрестанно.
В пространстве-времени, консенсусной, В-Король реальности, всё, что существует, должно иметь начало - время, до которого этого не было, и после того, как оно было - и что-то, откуда оно появилось, источник или причину, предшественника или прародителя. Всё, что существует, должно было быть создано, всё, что стоит, должно стоять на чём-то. Любая структура должна иметь основание, чтобы ее поддерживать, но когда мы смотрим, чтобы увидеть, что поддерживает структуру нашей реальности, мы обнаруживаем три логических невероятности: Бесконечная Структура, Самоподдерживающая Структура и Магическая Структура.
Бесконечная Структура - бездонная. Не существует конечной, все-поддерживающей поддержки, просто бесконечная ничем не поддерживаемся поддержка. Каждый новый подуровень, который мы поместим, чтобы подпереть тот, что находится выше, нуждается в еще одной, ниже. Это бесконечная регрессия, и ёё черепашки всё еще на пути вниз.
Самоподдерживающая Структура - это структура, где фундамент подвешен к структуре, которую он поддерживает. Вы могли бы сказать, например, что вы знаете, что Бог существует, потому что Библия так говорит, а Библия, должно быть, права, потому что это Слово Божье. Это порочный круг в доказательстве; каждая курица произошла из яйца и каждое яйцо произошло из курицы. И так далее. Беспрестанно.
Магическая Структура это когда мы говорим “к чёрту”, мы все видим эту глупую курицу, она очевидно откуда-то произошла, так давайте считать, что где-то есть Волшебное Яйцо и забудем об этом. Это разрыв в цепи обоснований, в котором мы настаиваем на магическом основании - Бог, Большой Взрыв, Великая Черепаха - и так далее. Позднее мы назовём это Защитой Хисси.
И всё это три горна Трилеммы Агриппы - бесконечная регрессия, порочный круг в доказательстве и разрыв в цепи обоснований - которые опровергают саму возможность существования объективного знания. Роль трилеммы состоит в том, что - если вы, конечно, не можете полностью игнорировать вопросы бытия, как это делает моя собака, - вам придется согласиться на один из трех ее пунктов, и затем применять двоемыслие, чтобы забыть тот факт, что всё, что вы знаете, основано на лжи.
Разница между нами
Из “Духовно неправильного просветления”“..разница между нами состоит не в том, что у меня есть что-то, чего нет у тебя, а в том, что ты веришь во что-то, а я нет. Ты думаешь, это реально, а я этого даже не вижу. В данный момент, я не могу даже вспомнить об этом.”
“И что же это?”
“Всё. Всё, во что ты веришь. Всё, в чём ты абсолютно уверен. Всё, за что ты поручился бы жизнью”
Кёртис стучит по столу.
“Я бы поручился жизнью, что этот стол настоящий.”
“Идеальный пример,” говорю я. “Мне бы даже в голову не пришло, что стол может обладать реальностью. У меня нет даже отдалённо напоминающей мысли об этом. У меня нет контекста, в котором могла бы возникнуть данная мысль. Реальность не имеет реальности для меня.”
“Вы говорите, что здесь нет стола?”
“Я говорю, что здесь нет вопроса о столе.”
Он смотрит на меня задумчиво минуту, пытаясь понять, действительно ли я утверждаю, что я не думаю, что стол, на который мы оба опираемся, реальный”.
“Вы живете в Холодеке,” говорит он, имея в виду компьютерную реальность в Стар Треке. “Не только стол. Я? Океан? Всё?”
“Вы живете в Холодеке,” говорит он, имея в виду компьютерную реальность в Стар Треке. “Не только стол. Я? Океан? Всё?”
Я даю ему возможность подумать об этом. Он быстро соображает.
“Компьютер,” говорит он, “конец программы.”
Лунная соната
Как я пытался ясно дать понять в книгах, у меня нет личной заинтересованности в выражении этого знания или в исполнении абсурдной роли духовного учителя. Я делаю то, что делаю, потому что существую в сотворческом партнерстве с некой высшей не-знаю-как-эта-штука-называется, которой я всецело сдался и доверился. Не существует меня, принимающего решения, взвешивающего последствия, учитывая не поддающееся учету или любым другим способом устанавливая курс моей жизни. Если бы я остановился, чтобы подумать об этом, я полагаю, я был бы благодарен, что всё идет именно так, а не иначе, но даже если бы всё пошло иначе, я был бы вполне согласен с этим.
Если вы об этом подумаете, вы согласитесь, что ничто не было бы более бессмысленным в осознанном сновидении, чем делать то, что я делаю. Если бы вы стали полностью осознанным в ваших снах, хотели бы вы проводить время, рассказывать персонажам сна, что их реальность нереальна? Есть только две причины, чтобы делать нечто, настолько подчеркнуто бессмысленное: или вы запрограммированы/предназначены/предопределены, чтобы выполнять эту функцию, или вам только снится, что вы осознаны во сне, что как ни странно, не редкий феномен.
Избавление от всех слоев лжи оставляет человека стоять голым и одиноким в пустом месте, которое я называю Тотов”. Тотов” - это единственное место, где нет Дальше. В Тотов”, я не осознавал ничего, включая себя, не имел никакой сущности или реальности. Вопросы были “готовы”, знание было “готово”, долгий период сверкающего гиперразумного безумия был “готов”.
“Готов” - это не что-то, что духовные системы продвигают или даже знают, и это не то, что ищут духовные ищущие. Если бы я надеялся на некий сказочно огромный горшок с золотом на конце духовной радуги, то, что я обнаружил, заставило бы меня требовать возврата денег. Но я никогда не был духовным ищущим, и я знал, к чему всё идет с Первого Шага. Поэтому найти себя в странном и одиноком месте под название “Готов” было и одновременно и неожиданно и ожидаемо.
Ещё одна вещь, которую следует сказать о моём личном опыте, - это то, что у меня была работа. Я на самом деле не понимал этого до момента, наступившего спустя лет десять после “Готов”, - но я был меньшей частью в чём-то большем, и это что-то большее, однажды увиденное и понятное, привнесло контекст и значение всем меньшим частям. Книги были тем чем-то большим, и как только я это понял, всё остальное обрело смысл. Реализация истины не обладала большим смыслом в дуге истории обо мне как о личности - или о любом, коль он безличностен/вне-личностен/транс-личностен - но как только книги сделали себя известными, моя жизнь обрела смысл. Настолько, насколько это возможно, во всяком случае.
Я считаю своей функцией выражать то, что я понимаю, и это то, что я пытаюсь делать в этой книге. Моя работа состоит не в том, чтобы сформулировать неоспоримую правовую позицию или предоставить математическое доказательство. Моя работа - сказать: вот она, одна-единственная совершенная теория всего. Вот ее изложение, вот её “как” и “почему”, вот как к ней перейти, и теперь она ваша, если вы её хотите. Но вы не получите её из книги, или будучи умным, или приверженным, или духовным, вы получаете ее, избавляясь от всей этой лжи в себе.
“Ты никогда не задумывался о своей новой парадигме перед той ночью, когда ты смотрел научное шоу?” спрашивает Карл.
“Нет, не особо.”
Сейчас вечер пятницы, и мы сидим на свежем воздухе и пьем то, что Кард называем хорошим пивом.
“Это кажется очень странным. Для тебя, я имею в виду.”
“Может быть, я не знаю. В действительности, я больше не думаю. Я довольно много занимался этим какое-то время, и с тех пор находил очень небольшую необходимость в этом.”
“Не заветный больше меч.”
“О, да.”
“А что касается учительства и написания книг?”
“Это не одно и то же. Это было больше допустимо. Возможно, есть разница между творческим и разрушающим думанием, я не знаю. Мышление - это такой тяжелый труд, что я не делаю это для развлечения или из любопытства. Это не часть моего ежедневного существования вовсе.”
“Ты не думаешь?”
“Не так, как я думаю о думании, нет. Я вижу мышление, ну, примитивным, неуклюжим. Это был полезный инструмент тогда, когда это был единственный инструмент, который у меня был, но сейчас у меня есть намного лучшие.”
“А как же C-Король? Разве это не что-то, о чем тебе пришлось думать?”
“Только недавно, и не для себя. И это не не веселое разрушительное думание, это просто процесс общения. В конце моего собственного перехода, С-Король естественным образом стала моей парадигмой по умолчанию, и всё обрело совершенный смысл, так что у меня никогда не было никакого побуждения погрузиться в разработку учения о ней. Всё, о чём мы на самом деле говорим, это об низведении живой реальности до уровня простых слов, и у меня не было в этом заинтересованности. Это никогда даже не приходило мне в голову.”
“Пока ты не посмотрел этот научный канал несколько недель назад?”
“О, да, Майя и я лежали на кровати, устроившись подремать, когда я понял, что она смотрит на меня как будто я не обращаю внимание на что-то. Тогда я переиграл несколько предыдущих моментов и понял, что парень на ТВ говорит о теории всего. Это было тем, на что она хотела обратить мое внимание, и когда я это сделал, я понял, почему, и это вызвало к жизни этот проект.”
“Майя - собака?”
“Да.”
“Серьезно?”
“Да.”
“Окей,” говорит он с сомнением, “А до этого, всё было настолько естественно, что ты никогда не задавался вопросами?”
“Конечно, таким же образом и твоя парадигма настолько естественна, что ты никогда не задаешься вопросами. Для того, что мы знаем и понимаем напрямую, слова излишни и недостаточны. Я не стал бы пробовать перевести моё понимание вещей в слова более, чем я попробовал бы выразить словами Лунную сонату. Слова могут быть только забавно недостаточными по сравнению к подлинному переживанию музыки.”
“Итак, тогда у тебя в голове появилась эта безумная идея и и ты начал писать..?”
“Нет, просто заметки и исследования, настоящий процесс написания начался позже. Я провел первые несколько дней в поисках.”
“Как например?”
“В основном интернет, книжные магазины и несколько библиотек, пытаясь определить, было ли уже то, что я называю C-Король, адекватно выраженным и имеющимся в наличии; наблюдая, где в эти дни находятся наука, философия, религия, духовный восток и запад, старое и новое. Просто долгое незаметное погружение, набор скорости, проверка, могу ли я снять проект с рельсов до того, как он покатился.
“Ты не нашел ничего подобного C-Король уже имеющимся в наличии?”
“Не адекватно выраженным. Не так, чтобы было похоже на моё переживание этого. Я думаю описание должно исходить от того, кто живет в C-Король, а не просто ее теоретизирует. Многое из того, что я нашёл быть очень умным, но не хватало подлинности, и очень подчеркнуло разницу между теориями о фантомной планете и прямым свидетельством кого-то, кто называет планету домом.
“И ты решил?..”
“Нет.”
“О, да, как с третьем книгой?”
“Как со всеми ними.”
“Значит всё это было большим сюрпризом для тебя.”
“Да, я действительно думал, что завершил все эти писательские дела. Годы спустя завершения трилогии, я не думал о чем-то еще, что можно сказать по этой теме.”
“До этого момента.”
“Да и нет. Я не думаю об этом материале, как о части трилогии. Он кажется отдельным и обособленным, но когда я начал, мне показалось, что это очевидная вещь для меня, чтобы говорить о ней.Так или иначе, я счастлив иметь маленький проект, и это явно то, что я должен делать. Тем не менее, я был счастлив закончить со всеми эти духовными вещами в последние пять или шесть лет, и я буду рад снова, когда это завершится, тоже.”
“Если не будет ещё.”
“О, да, конечно, я бы никогда не стал не делать что-то, когда увидел, что на это было, ну, знаешь, указано.”
“С одной стороны,” он говорит, “то, что ты говоришь о сознании, звучит довольно сложно, но с другой стороны, странно, что это вообще нужно говорить. Я удивляюсь, почему это не более распространенный взгляд на реальность, почему я не слышал о нём раньше.”