(!!! Это одна из важнейших техник в боевых, а не спортивных системах, где большинство спортсменов привыкли бить длинные удары с дальней ноги.)
И финальным аккордом к перечню отличий спортивного поединка от реального боя является пункт, говорящий о том, что в реальной ситуации используются любые приемы, наиболее жестокие, наиболее коварные, но в конечном счете наиболее эффективные. И игнорировать их, надеясь на то, что они не будут применены, не изучать их и не отрабатывать против них эффективного способа противодействия является крайней степенью наивности, которая обходится многим каратистам здоровьем, а иногда и жизнью».
Читая эти строки, невольно вспоминаешь, что дело не в стиле, а в Мастере. Даже с учетом того, что в Россию каратэ пришло по «испорченному телефону», некоторые мастера на личном опыте приходят к выводу, что в действительности должна быть какая-то общая база, делающая боевое искусство эффективным. И то, что Константин Терёхин написал в своей книге и показывает на своих видеозаписях, практически полностью соответствует концепции ключей в спецназовских техниках, где главное не внешний «красивый вид», а – эффективность!
«Удивительно, но очень многие практики каратэ и других стилей пытаются докопаться до сути техники (то, что можно назвать ключами) самостоятельно, пытаясь изучать различные стили боевых искусств. Сейчас началось повальное увлечение каратистов тайцзи и другими внутренними стилями. Удивительно, но в итоге все нащупывают примерно одно и то же». – Константин Терёхин, Москва.
Ю. Сенчуков
Довольно своеобразная фигура в мире боевых искусств. У него можно найти много ценных мыслей и обобщений. Основное его произведение – «Да-Цзе-Шу. Пресечение боя», где при желании можно найти много полезного. Привожу фрагмент текста Ю. Сенчукова «Движок – основа стиля» с его сайта www.conten.ru, слегка подредактированный, чтобы лучше вписывался в контекст.
1) Движок все-таки не сформируется сам по себе, даже если человек серьезно занимается боксом. Хорошо обученный боксер сильно отличается от самоучки – прежде всего умением правильно перемещаться и вкладывать вес и движение в удар. Если сегодня мы видим множество боксеров, дерущихся (а не боксирующих) за счет нахрапа и перманентной берсеркерской истерики, то это свидетельствует лишь о низком уровне обучения этих боксеров и о падении культуры бокса в целом. Так или иначе, такие берсерки (или файтеры) в боксе были всегда, но до высоких ступеней доходили редко, а уж эталоном бокса не считались никогда.
2) Некоторые говорят, что «некоторые школы» айкидо, каратэ и русского стиля годятся только для доводки уже имеющихся навыков, закрепленных на «движках» дзюдо или бокса, поскольку сами не имеют движка, а в этом случае будут работать на движках этих систем. Я, со своей стороны, считаю, что в каратэ или айкидо движки есть, просто их «не включают» в учебный процесс. Так, в айкидо этим движком является практика фехтования мечом, которая большинством тренеров из него выброшена или заменена чисто формальными упражнениями. Пример каратэ Уэти-рю показывает вполне отчетливый «движок» – и по имеющимся фильмам мне было видно, как постепенно он искажался от основателя к ученику. Я говорю о практически единственной сегодня в СНГ подборке, где представлены три фильма: старая-престарая запись движения Уэти Канэя, сына основателя, учебный фильм мастера Сэнаги, 9-й дан, и учебный фильм американца Стюарта, 3-й дан. И вот, судя по этим фильмам, я пришел к следующим выводам: молодой «гайдзин» (иностранец) с 3-м даном гораздо лучше чувствует и понимает практический смысл стиля, чем 9-й дан, который явно до этого занимался «классическим» каратэ линии Итосу, причем ничего, кроме ката, не делал, по меньшей мере, лет двадцать. И вот, как бы это ни было противно всем окружающим, видно, что американец «чувствует» систему, его «движок» работает, он может творить (то есть драться) и творит в рамках школы – чего не скажешь о 9-м дане, чьи движения нарочито изолированы друг от друга, чрезмерно напряжены и «каратэизированы», к тому же при показе практического применения целенаправленно трактуются наипротивнейшим способом. Простое сравнение с фильмом Канэя Уэти это показывает более чем наглядно. У Канэя «движок» тоже очень заметен. А вот в системах, опирающихся на линию Итосу, он разрушен СПЕЦИАЛЬНО. Годзю-рю сегодня настолько неоднородно, что судить о нем как о целостном стиле с единым «движком» не представляется возможным, а выросший из смешения всех стилей Кекусин-кай гораздо более кикбоксинг, чем каратэ, поэтому его мы здесь тоже отдельно рассматривать не будем. Скажем только, что легендарные бои мастеров Ояма-додзе с бойцами муай-тай доказали преимущество тайского и киковского «движков» над «движком» тех стилей каратэ, которыми они владели. Доказали прежде всего им самим. Так, в Кекусине появились лоу-кики, а участник этих боев, ближайший сподвижник Оямы сэнсэй Куросаки, вообще ушел в кикбоксинг, отказавшись даже от названия каратэ.
Что же до русского стиля, то у всех новоделов и старожилов этого племени также отчетливо прослеживается «движок» – нечто вроде подражания стилю пьяного, что весьма созвучно русской душе и прижилось скорее всего именно по этой причине. Многие «русичи», например Грунтовский и Рябко, ведущие вроде бы различные направления, именно так и утверждают. На мой взгляд, первым в этой области все-таки был Кадочников, от авторитета которого все в дальнейшем и отталкивались. Так что «движок» есть, причем вполне логичный и естественный, а что «не тянет» в скоростном бою, так тут совсем другая причина: на больших скоростях преимущество получает более жесткая и компактная структура движений. Тот же бокс, например, или дзюдо. Многократный опыт всех соревнований это подтверждает хотя бы тем, что на больших скоростях у самых заядлых «русичей» все эти вихляния куда-то пропадают, а остается тот кикбоксинг или самбо, с которым они и пришли когда-то в русский стиль. То есть включается «движок» запасной, ВОРОВАННЫЙ, не имеющий отношения к заявленной системе. Это я считаю заведомо нечестным, если уж речь идет именно о сравнении систем, а не о том, кто кому набьет морду. Кстати, чтобы он перестал быть ворованным, нужно просто открыто признать, что ВСЕ ИМЕЮЩИЕСЯ ПОБЕДЫ И УСПЕХИ ЭТИХ СИСТЕМ ДЕРЖАТСЯ НА ТОМ САМОМ КИКБОКСИНГЕ И ДЗЮДО – и прочем, по выражению Грунтовского, «фуфло-контакте», от которого все «русичи» так открещиваются и отплевываются. А покамест использование «чисто русских» пьяных шатаний и валяний используется только на показательных выступлениях да на семинарах, где доверчивые дилетанты, поддавшись гипнозу толпы, сначала довольно долго РАЗРУШАЮТ свое равновесие серией специально на это направленных упражнений, а потом «мастер» их валяет, как хочет. Ко всеобщему их удовольствию. Это видно по материалам семинаров Рябко, по «дистанционным броскам» Лаврова и прочим чисто рекламным агиткам многочисленных эпигонов Кадочникова, постепенно все более и более теряющим связь с реальностью…
(Многие высказывания Сенчукова, конечно, достаточно спорные, но здесь с ним кое в чем можно согласиться. Когда я начинал заниматься с мастером-спецназовцем работой «по ключам», мне казалось, что базовые движения русского стиля – это верх совершенства. Однако когда парень раз за разом разбивал мои попытки опередить его на скорости, мне пришлось признать, что все-таки есть еще более простой, экономичный и, главное, надежный способ. И в то же время в полемическом задоре Сенчуков слегка перегибает палку. Если внимательно посмотреть видеозаписи М. Рябко, то видно, что никаких «вихляний» у него самого нет, а все движения четкие, компактные и очень экономичные. Насчет «ворованного» «движка» тоже сказано слишком громко. Дело в том, что в действительности «движки» у большинства кикбоксеров или самбистов НЕ ПОСТАВЛЕНЫ. Просто движения у кого-то от природы лучше, а у кого-то хуже. Чтобы получить какой-то результат, они вынуждены примерно одинаково двигаться. Потому что самое главное, как верно отметил Сенчуков: « на больших скоростях преимущество получает более жесткая и компактная структура движений ». По движениям, например, А. Кочергина можно заметить, что он применяет три разных «движка»: в сравнительно спокойной ситуации что-то похожее на кикбоксерский. Когда он сам атакует, то делает это на каратистском «движке». А в самых сложных ситуациях, когда требуется максимальная скорость движения и реакция, например против ножа, у него включается третий…)
Кочергин и топор
Меня часто спрашивают, какого мнения я о А. Кочергине и о его методиках.
Для того чтобы вернее ответить на этот вопрос, нужно прежде всего разобраться, что он собой представляет.
Выглядит он как крутой громила полууголовного типа, но так ли это на самом деле?
Выглядит он как крутой громила полууголовного типа, но так ли это на самом деле?
Если почитать внимательно его книги, к примеру «Мужик с топором», посмотреть его ролики, можно прийти к парадоксальному выводу, что в действительности он очень добрый человек, трепетно относящийся к человеческой жизни. И то, что он изображает, – это та маска, за которой он прячется, та роль, которую он решил поиграть! Народ готов принимать эту роль, и Кочергин ее играет.
Общаясь с разными людьми на темы техники, приемов и принципов, я обнаружил интересную закономерность. Чем массивнее человек, тем труднее ему воспринять даже саму идею ключей. Если у человека большое тело, то он и так выполняет все движения мощно. И не так часто попадает в экстремальные ситуации, как люди более легкого телосложения. Для человека небольшого роста и веса любой конфликт – уже экстрим. Поэтому и отношение к принципам у людей с разной комплекцией совершенно разное.
Особенно хорошо эту разницу видно на видеозаписях А. Кочергина и Н. Шеменьова на семинарах КОИ (при желании их можно легко найти в Интернете). Крупное тело Кочергина легко обеспечивает нужный результат любых техник, какие бы он ни выполнял. Любые его приемы с таким ростом и силой попросту обречены на успех. Поэтому ему и не надо особо заморачиваться на ключи, раз и так все работает… У Шеменьова, однако, ситуация противоположная. Большинство учеников выше и крупнее его, и если бы он выполнял приемы просто так, они бы могли и не сработать. Поэтому он вынужден применять движения «по ключам», наполняя их такой силой, которой у учеников нет.
И его техника – это не стандартное каратэ, а его личный опыт (за счет чего можно усилить движение). Это его разного рода спирали, дуги, работа с центром и т. п.
На одном из форумов по технике КОИ завязался очень интересный разговор о том, что лежит за техникой…
Следующий материал отобран из очень большого количества текстов (не всегда даже относящихся к боевым искусствам). Это сборник глубоких мыслей и фундаментальных принципов, основанных на личном опыте, изложенных действительно МАСТЕРАМИ.
Ники (имена) участников форума выделены в начале каждого фрагмента жирным шрифтом.
Это действительно ОЧЕНЬ ЦЕННЫЙ материал для того, кто ХОЧЕТ СОВЕРШЕНСТВОВАТЬСЯ!
Что за зверь – ТЕХНИКА и откуда она берется?
Начал тему один из участников форума – Aleks , задав очень четкий вопрос:
Вторник, июнь 17, 2008 23:51
Действительно… Откуда это Андрей Николаевич (Кочергин) достал СВОЙ маваси, татэ, злые ножки и всё такое интересное?
Это результат долгого морщения лба, ночных бдений, избытка энергии, смертельных боев, подсматривания за другими, анализа и синтеза, дедукции-индукции, инсайта, математики, тщеславия…
Если поконкретнее, что кто думает по поводу РОЖДЕНИЯ техники?
Имеется в виду не ИЗОБРАЖЕНИЕ движения ногой, внешне чем-то похожего, например, на мае-гери, а именно технического элемента, в виде удара ногой под названием мае-гери со всеми вытекающими…
ТЕХНИКА – это РЕЗУЛЬТАТ, рождаемый организмом, принужденным РАБОТАТЬ по определенной программе? Типа бить мае через стул…
Это ТРАФАРЕТ, вбитый в организм с помощью определенной программы? Типа разбить доску через прорезь гильотины, которая при падении может отсечь руку…
Это ОЩУЩЕНИЯ, переданные владельцем ТЕХНИКИ ПРИНУДИТЕЛЬНЫМ ОБРАЗОМ? Чем больнее, тем лучше запоминается:-) Заманчиво и быстро:-)
Выучивший все ШАБЛОНЫ Вин Чун – образцы липких рук, 3 тао, работая на джоне (деревянном манекене Вин Чун), может считаться освоившим технику?
Выучивший все ката каратэ, спаррингующий может считаться выучившим ТЕХНИКУ каратэ?
Может каратист противопоставить свою технику технике вышеприведенного винчунгиста?
Никто не задумывался над сим?
Что это за зверь – ТЕХНИКА? Почему говорят боксеры – ТЕХНИКА у этого каратиста просто изумительная! Ведь они не понимают нюансов техники каратэ, однако… Так же могут сказать и боксеры о каратистах, борцах… Что же это общее, что понимают все живые независимо от того, чему учились сами?
Отвечает Кайтен (один из самых опытных участников форума), начиная с принципов:
1. СТОЙКА.
Сила всемирного тяготения. Человек стоит. Не буду брать частности – человек стоит на земле, стоит на ногах. Что значит стоять?
а) Не заваливаться в какую-либо сторону. Значит, уметь распределять вес на обеих ногах, чувствовать вертикаль позвоночника, натяжения верха и низа. Тогда нельзя уронить – можно только подвинуть. Не какую-либо часть – только целое. (!!! С.К. )
б) Менять или переносить точку опоры. Опора на две ноги, на одну + (процентное изменение веса).
в) Повороты вокруг оси. Не отрывая стоп, с отрывом одной стопы от поверхности.
Везде натянутая укорененная вертикаль тела, движущаяся горизонтально при переносе веса тела на разные стороны, неподвижная при поворотах и скрутках.
(!!! Несколько ключей для работы с вертикальной составляющей движения, изучаемых в боевой системе «Ледокол», могут сделать ваши перемещения трехмерными и совершенно непредсказуемыми для противника.)
2. ДВИЖЕНИЕ.
Любое движение есть шаг:
а) выбор (определение) горизонтального уровня макушки при движении;
б) перенос веса тела на опорную ногу;
в) начало движения. Нельзя двигаться двумя ногами сразу (прыжки в песочницу не рассматриваю). Движется одна нога. Как? Как язык змеи. Высунулась, что-то не то, спряталась. Все в порядке – встала, на ногу перетекает (движение корпуса горизонтальное и вертикально монолитно) вес тела. Укоренилась – идет движение другой ноги. Тело посылает ногу – нога ведет тело;
г) в движении тело как накатываемая глыба на колесиках. Нельзя уронить – можно только откатить.
3. РУКИ.
Любое положение и действия рук не должны нарушать вертикаль и баланс. Достигается укоренением и пониманием, что сила идет из стоп, пониманием компенсирующих направлений движения и балансом векторов движения (сил). При этом нарабатывается регулирующий центр, исходя из физиологических особенностей и задачи вырабатывается индивидуально. Сначала – чуть ниже пупка, потом – в грудной клетке, верх мастерства – в макушке и стопах одновременно. (!!! – С.К.) То есть человек, двигающий в любую сторону руку или ногу – расширяющийся или сужающийся шар . (!!! Сравните это с материалом «Соединение сфер» в главе про «Илицюань».)
4. ДВИЖЕНИЕ РУК:
а) на месте. Наработка различных спирально-дуговых траекторий. Понимание траектории, начала движения, предельного уровня, окончания движения. Всё с соблюдением в каждый миг баланса всего тела, заземления;
б) в движении. Тот же язык змеи:
б1) выхлестнулся (при движении) и вернулся;
б2) нашел, где остановиться, и подтягивает тело.
То есть тело движется за рукой.
5. УДАР:
а) точка контакта оказывается в момент начала обратного движения (отпущенный конец натянутой резинки);
б) снос препятствия с траектории движения;
в) рука ведет тело. Проход через препятствие (как зажатым в кулаке ножом пробиваете фанеру сверху вниз) по разным углам к горизонтали;
г) столкновение. Резкая остановка всей массы в момент контакта. Не удар – на мгновенно остановившееся тело с высунутой ногой или рукой со всего маха натыкается цель.
6. ВЫПУСК (СБРОС) СИЛЫ.
а) Для свободно-ускоряющего движения сила должна двигаться по траекториям без изломов, по кругу, дуге – никак не по квадрату. Все углы должны быть сглажены.
б) Сначала должна просто течь и перетекать, проложить русло. Для этого существует катание «теплового или энергетического» шара разных диаметров, растягивание и сжимание.
в) Освоив русло (принцип движения), нарабатывается скорость через плавность. Взять шар внизу и перенести вбок или вперед…
г) Подбрасывание с ладоней, стоп, локтей, коленей шара, ощущение отрыва и возврата, сбрасывание.
д) Вбивание и влипание шара в предмет.
Это всё.
Тот, кто это освоит, в состоянии повторить любое движение, любую форму. И закамуфлировать свои действия.
7. После познания своего тела и движения идет познание мира, т. е. окружающего пространства.
ОЦЕНКА.
Поэтому настоящий мастер готов в любой момент. Он всегда знает, что делать. Потому что знает, когда ждать, а когда действовать.
Самый большой секрет прост. Любое горизонтальное движение базируется, опирается и поддерживается вертикально-распорочным движением.