Поиск. Беседы о десяти быках дзен - Бхагаван Раджниш (Ошо) 15 стр.


Вспомни предыдущую ночь, и как ты спал этой ночью, – должно быть, тебе мешали сны. Должно быть, тебя что-то беспокоило, и утром ты не чувствовал свежести, ты чувствовал себя уставшим. Или твой сон не очень качественный – или ты спишь слишком долго. Это также опасно. Шесть-семь часов сна достаточно. Если ты спишь дольше, тогда этот сон не полезен; наоборот, он делает тебя ленивым.

Назначение сна в том, чтобы сделать вас алертными, энергичными, живыми. Но если вы спите больше, чем нужно, тогда это то же самое, что есть сверх меры, – пища становится ядом. Тело нуждается в определенном количестве пищи, и если вы едите больше, это перегружает тело. Тогда это разрушает, а не восполняет жизненные силы. Есть также определенное время, необходимое для сна. Если вы спите дольше, тогда вы становитесь ленивыми, и колесо начинает вращаться в неверном направлении.

Каждый человек должен найти правильное для себя количество сна и пищи. Это основное, что необходимо искателю, потому что от этого очень многое зависит. Ты спишь или недостаточно, или слишком много, поэтому по утрам ты чувствуешь себя сонным и ленивым. Слушая меня, сохраняй бдительность, будь осознан настолько, насколько это возможно, – если при такой осознанности ты упустишь что-то из того, что я сказал, ты ничего не потеряешь, потому что ты, по крайней мере, будешь практиковаться в осознанности. А осознанность по своей сути и является целью.

И это просто вопрос решимости: если ты хочешь быть осознанным, ты можешь это. Нужно просто твердо сказать телу и уму: я хочу быть осознанным и бдительным.

Будь хозяином своего существа. Давай телу отдых, но не становись рабом. Прислушивайся к потребностям тела, но оставайся работоспособным, сохраняй контроль, оставайся хозяином. Иначе тело будет впадать в летаргию, а ум будет продолжать свои повторяющиеся, механические модели. И это может стать ежедневной привычкой. Ты приходишь послушать меня, садишься – и тело и ум начинают погружаться в сон. Разруби это! Выйди из этого.


Третий вопрос:

Ошо, для меня самая лучшая медитация – это сесть в уголке и наблюдать за играющими вокруг ашрама детьми. Но я в затруднении: медитация ли это?


Наблюдение – это медитация. Неважно, что вы наблюдаете. Можно наблюдать деревья, можно наблюдать реку, можно наблюдать за облаками или за детьми, играющими вокруг. Наблюдение – это уже медитация. То, на что вы смотрите, не имеет значения, объект не важен. Состояние наблюдения, состояние осознанности, бдительности – вот в чем состоит медитация.

Поэтому прекрасно! Дети прекрасны – это чистая энергия, танцующая, бегающая вокруг. Наслаждайся этим и наблюдай. Не понимаю, откуда взялось твое затруднение. Ум будет продолжать создавать трудности. Что бы вы ни делали, ум будет продолжать создавать проблемы.

Теперь он говорит: «Медитация ли это?»

Запомните одно: медитация – это осознанность. Все, что вы делаете с осознанностью, является медитацией. Суть не в действии, но в том качестве, которое вы привносите в свое действие. Если вы идете осознанно, ходьба может стать медитацией. Если вы сидите бдительно, сидение может стать вашей медитацией. Просто наблюдение внутреннего шума вашего ума может стать медитацией, если вы остаетесь осознанными и бдительными. Самое главное – не погружаться в сон, и тогда, что бы вы ни делали, будет медитацией, поэтому не беспокойтесь об этом!

Ум все время создает беспокойство. Много раз люди приходили ко мне и говорили, что они чувствуют себя очень хорошо, очень возвышенно – но реально ли это? Теперь ум создает новую проблему: реально ли это? Раньше он никогда об этом не спрашивал. Когда у вас болит голова, разве вы спрашиваете, реально ли это? Вы слишком доверяете страданию. Головная боль – это необходимая реальность, но если вы продвигаетесь выше и ощущаете всплеск блаженства, ум начинает беспокоиться: реально ли это? Возможно, это обман, галлюцинация, воображение. Возможно, это сон… Или, если вам не удается придумать ничего другого, вы думаете: «Должно быть, Ошо загипнотизировал меня. Должно быть, это гипноз».

Вам трудно поверить в то, что вы можете быть блаженными, счастливыми. Из-за этой склонности ум продолжает цепляться за страдание. Ум всегда ищет, жаждет ада, потому что он может существовать только в страдании – в блаженстве он исчезает. Только в страдании он живет полной жизнью, только в страдании его дела идут хорошо. Когда вы счастливы – в нем нет необходимости; когда вы блаженны, разве вас будет волновать ум? Вы уже вышли за его пределы. Ум чувствует себя брошенным, отвергнутым; он начинает вас «пилить», он говорит: «Что ты делаешь? Тебя загипнотизировали? Что за иллюзии тобой овладели? Это все сны!»

Из-за этой склонности ума множество людей, подходящих близко к состоянию медитации, упускают эту дверь. Дверь встает перед ними, но они не могут в это поверить. Медитация – настолько же естественное явление, как и любовь. Она случается с каждым! Она – часть вашего существа, но вы не можете в это поверить. Если она происходит, вы каким-то образом ее упускаете. Но даже если вы чувствуете, что с вами что-то происходит, вы не можете никому об этом рассказать, потому что боитесь, что вас посчитают сумасшедшим. Ваш ум продолжает говорить, что это невозможно; это слишком хорошо, чтобы быть правдой. И вы забываете об этом.

Вспомните: в вашем детстве или позже, когда вы были юными, у вас были такие моменты. Не бывает, чтобы их не было, – это случается с каждым. Просто попытайтесь вспомнить, и вы увидите, что были моменты, когда что-то начало открываться, но вы, испугавшись, закрылись от этого.

Иногда, когда вы сидели ночью в тишине, смотрели на звезды, что-то начинало происходить – и вы сжимались, пораженные, испуганные; вы сразу же начинали что-то делать. Это было слишком хорошо, чтобы быть правдой. И вы упускали эту возможность. Иногда, когда вы находились в глубокой любви, просто сидели рядом со своим любимым, что-то начинало происходить, вы начинали двигаться в некое неизведанное измерение. Но вы пугались, вы отбрасывали себя обратно на землю.

Иногда, без всякой на то причины, плавая в реке или бегая по кругу на палящем солнце, расслабляясь на пляже или слушая рокот океана, вы чувствовали, что внутри вас что-то случается, происходит некая внутренняя алхимия, как будто тело начало вырабатывать ЛСД. Что-то внутри… вы погружались в совершенно неизвестное измерение – как будто у вас вырастали крылья и вы могли летать. Но вы пугались, вы начинали цепляться за землю.

Это часто происходит, когда люди получают инициацию в саньясу. Иногда, когда я вижу очень чувствительного, восприимчивого человека, я касаюсь его головы – и он тут же пугается. Всего несколько дней назад дочь Ашока Кумара, одна из известных киноактрис, принимала саньясу. В момент, когда я коснулся ее головы, она закричала: «Остановись, Ошо! Остановись! Остановись!» Все ее тело тряслось. Она начала хвататься за землю. Дверь была очень, очень близко. Что-то невероятно важное могло случиться – но она испугалась.

Много раз в жизни каждого человека случаются такие моменты; они не несут ничего плохого, они не могут причинить вам вред. Если вы готовы, вы можете двигаться, плыть вместе с ними, нестись с ними к бескрайним просторам Вселенной. Если вы боитесь, то уцепитесь за берег и потеряете свою лодку. Лодка не будет вас ждать.

Поэтому не позволяй своему уму тебя беспокоить. Наблюдай за играющими детьми – это прекрасная медитация; наблюдение – это медитация. Но помни: не начинай думать об этом. Если дети танцуют, бегают, играют, визжат, прыгают, толкаются, не начинай размышлять, просто наблюдай. Наблюдай без всяких мыслей. Будь осознанной, но не думай. Оставайся бдительной – просто наблюдение, чистое видение, ясность, но не начинай думать об этом, иначе ты опять уйдешь в сторону. Наблюдая за детьми, ты можешь начать вспоминать собственное детство. И тогда ты упустишь – ты не будешь видеть этих детей. В твоем уме всплывут некие воспоминания, начнет проигрываться пленка, и ты заснешь среди бела дня. Просто наблюдай!


Четвертый вопрос:

Ошо, поиск окончательного является индивидуальным, но мог бы ты что-нибудь сказать про интегральную роль возлюбленного в Тантре и про поиск нашего внутреннего «Я»?


Необходимо понять одну очень непростую закономерность: если вы никого не любите, вы в одиночестве; если вы любите, по-настоящему любите, тогда вы одиноки.

Одиночество – это печаль, но одинокость не имеет ничего общего с печалью. Одиночество – это ощущение незавершенности. Вам нужен кто-то еще, и этот кто-то недоступен. Одиночество – это мрак, это полное отсутствие света. Дом, погруженный во тьму, ждущий и ждущий кого-то, кто придет и зажжет в нем свет.

Одинокость – это не одиночество. Одинокость – это ощущение собственной завершенности. Вам никто не нужен, вас самих достаточно. И такое случается в любви. Любовники становятся одинокими – благодаря любви вы касаетесь собственной внутренней завершенности. Любовь делает людей завершенными. Возлюбленные делятся друг с другом, но это происходит не из-за их нужды, это происходит из переполнения энергией.

Одинокость – это не одиночество. Одинокость – это ощущение собственной завершенности. Вам никто не нужен, вас самих достаточно. И такое случается в любви. Любовники становятся одинокими – благодаря любви вы касаетесь собственной внутренней завершенности. Любовь делает людей завершенными. Возлюбленные делятся друг с другом, но это происходит не из-за их нужды, это происходит из переполнения энергией.

Два человека, которые ощущают одиночество, могут заключить контракт, могут договориться. Но они не любовники, запомните. Они остаются в одиночестве. Только теперь благодаря присутствию другого они его не чувствуют – и все. Они обманывают себя. Их любовь – не более чем способ обмануть себя: «Я не одинок, рядом со мной кто-то есть». Когда два одиноких человека встречаются, их одиночество удваивается или даже увеличивается в несколько раз. Именно это обычно и происходит.

Когда вы одиноки, вы чувствуете одиночество, – а когда вы в отношениях, вы страдаете. И это обычная ситуация. Когда люди одиноки, они ощущают одиночество и страстно жаждут встретить кого-то, чтобы вступить с ним во взаимоотношения. И когда они вступают во взаимоотношения, начинаются страдания; им кажется, что лучше бы они были одни, – это уже чересчур. Что же происходит?

Когда два одиноких человека встречаются, это означает, что встречаются две мрачные, печальные, страдающие личности. И страдание умножается. Разве два уродства могут превратиться в красоту? Разве два одиночества, соединившись, могут стать завершенностью, целостностью? Нет, это невозможно. Они используют друг друга, они пытаются обмануть себя посредством другого. Но этот обман недолговечен. Медовый месяц вскоре закончится, и с браком тоже будет покончено. Это временное явление, просто иллюзия.

Истинная любовь – это не поиск средства от одиночества. Истинная любовь трансформирует одиночество в одинокость. Она пытается помочь другому: если вы любите человека, вы помогаете ему стать одиноким. Вы не наполняете его или ее. Вы не пытаетесь тем или иным способом завершить его своим присутствием. Вы помогаете другому стать одиноким, настолько наполниться своим собственным существом, чтобы он не испытывал в вас необходимости.

Если человек полностью свободен, тогда из этой свободы он может поделиться. И тогда он дает много – но это не нужда; он дает много – но это не сделка. Он дает много, потому что у него много есть. Он дает, потому что ему нравится давать.

Любовники одиноки; настоящие любовники никогда не разрушают свободу друг друга. Они всегда с огромным уважением относятся к одиночеству другого. Оно священно. Они не вмешиваются, они не нарушают этого пространства.

Но обычно влюбленные, так называемые влюбленные, очень опасаются независимости и одиночества другого; они очень боятся – потому что, если другой станет независимым, тогда в них не будет необходимости, они будут не нужны. Поэтому женщина продолжает прилагать усилия, чтобы муж оставался зависимым, всегда в ней нуждался, – тогда она чувствует значимость. Муж тоже пытается любыми способами заставить жену нуждаться в нем, чтобы иметь какую-то ценность. Это сделка, и в этом присутствует постоянный конфликт, борьба. А борьба возникает потому, что каждый нуждается в свободе.

Любовь позволяет свободу – не только позволяет, но и укрепляет ее. А все, что свободу разрушает, любовью не является. Это что-то другое. Любовь и свобода всегда идут рука об руку, они два крыла одной птицы. Каждый раз, когда видите, что ваша любовь действует против свободы, знайте, что под именем любви вы делаете что-то другое.

Пусть критерием станет свобода: любовь дает вам свободу, делает вас свободными, освобождает вас. И когда вы становитесь полностью самими собой, вы чувствуете благодарность к человеку, который помог вам в этом. И эта благодарность обладает почти что религиозным качеством. Вы чувствуете, что в другом присутствует что-то священное. Он сделал вас свободной, или она сделала вас свободным; любовь не превратилась в обладание.

Когда любовь портится, она становится обладанием, ревностью, борьбой за власть, политикой, доминированием, манипуляцией – и все это безобразно. Когда любовь воспаряет ввысь, в чистое небо, она становится свободой, абсолютной свободой. Это мокша, абсолютная свобода.


Теперь вопрос:

Поиск окончательного является индивидуальным, но мог бы ты что-нибудь сказать про интегральную роль возлюбленного в Тантре и про поиск нашего внутреннего «Я»?


Тантра – это чистейшая любовь. Тантра – это метод очищения любви от всех возможных ядов. Если вы находитесь в любви, в той любви, о которой я говорю, сама эта любовь поможет другому стать целостным. Сама ваша любовь станет цементирующей силой для него. Благодаря вашей любви другой соберется воедино, потому что ваша любовь даст ему свободу, и под сенью вашей любви, под ее защитой другой начнет расти.

Всякий рост нуждается в любви – но в любви безусловной. Если у любви есть условия, тогда рост не может быть тотальным, потому что эти условия преградят путь. Любовь безусловна. Не просите ничего взамен. Многое произойдет само по себе – но это другое дело. Не будьте попрошайкой. В любви будьте императором. Просто дайте ее – и смотрите, что произойдет… Она вернется тысячекратно. Но этому нужно научиться. Иначе вы останетесь скрягой: вы будете давать немного и ожидать многого взамен, и само это ожидание разрушит всю красоту любви.

Когда вы ждете и надеетесь, другой чувствует, что вы им манипулируете. Говорит он это или нет, но он чувствует, что им манипулируют. А когда человек чувствует, что им манипулируют, он хочет восстать против этого – потому что это против внутренней потребности души, так как любое требование извне разделяет ее на части. Любое требование извне разъединяет человека. Это преступление против него, потому что оскверняется его свобода. И тогда он более не священен. Он не является целью – его используют как средство. А использовать кого-то как средство – это самый аморальный акт в мире.

Каждое живое существо является целью для самого себя. Любовь исцеляет вас и делает вас цельными. Вы не должны удовлетворять ничьи ожидания. Тантра – это величайшая форма любви; это наука, йога любви.

Поэтому необходимо запомнить несколько вещей. Первое: любите, но пусть это не будет нуждой, пусть это будет подарком. Любите, но не ожидайте – давайте. Любите, но помните, что ваша любовь не должна стать для другого тюрьмой. Любите, но будьте очень осторожными – вы движетесь по священной земле. Вы входите в высочайший, чистейший и святейший храм. Будьте внимательны! Оставьте всю грязь за порогом храма. Когда вы кого-то любите, любите его, как бога, – и не менее того. Никогда не любите женщину просто как женщину и никогда не любите мужчину просто как мужчину, потому что, если вы любите человека таким образом, ваша любовь будет очень-очень посредственной. Она будет не более чем вожделением. Если вы любите женщину просто как женщину, ваша любовь не взлетит высоко. Любите женщину как богиню, и тогда любовь станет поклонением.

В Тантре мужчина, который собирается заняться любовью с женщиной, должен несколько месяцев поклоняться ей как богине. Он должен представлять ее в образе богини-матери. И когда этот образ станет тотальным, когда не останется больше похоти, когда при виде сидящей перед ним обнаженной женщины он будет чувствовать просто вибрирующую энергию божественного и никакого вожделения, когда облик женщины станет священным, все мысли исчезнут, и останется только благоговение – только тогда ему разрешается заняться с ней любовью.

Это кажется несколько абсурдным и нелепым. Когда нет потребности заниматься любовью, только тогда это позволено. Только когда женщина превратилась в богиню, мужчине позволяется заняться с ней любовью – потому что теперь любовь может воспарить высоко, она может дойти до пика, до крещендо. Теперь она не будет чем-то земным, мирским, это не будет соединением просто двух тел; это будет встреча двух существ, двух существований. Две души встретятся, сольются и растворятся друг в друге; и оба выйдут из этого невероятно одинокими.

Одинокость означает чистоту. Одинокость означает, что вы просто являетесь самим собой и никем другим. Одинокость означает, что вы – чистое золото, просто золото – и больше ничего… просто вы. Любовь делает вас одинокими. Одиночество исчезает, и появляется одинокость.

Одиночество – это состояние, когда вы больны, устали от себя, наскучили себе, и вам хочется пойти и забыться рядом с кем-то. Одинокость – это когда вы просто вдохновлены самим собой. Вы блаженны от того, что просто являетесь самим собой. Вам никуда не нужно идти. Потребность исчезла. Вы самодостаточны. Но теперь внутри вас появляется новое качество. У вас так много всего, что вы не можете это больше вмещать. Вам нужно поделиться, вам нужно это отдать. И кто бы ни принял ваш подарок, вы будете ему за это благодарны. Ведь он мог его и отвергнуть.

Назад Дальше