При зажатых и напряжённых движениях невозможно развить силу и скорость. Некоторые ученики проявляют большое усердие, стараясь преодолеть себя, но в результате зажатость только усиливается. Такое состояние нарушает кровообращение, что опасно и вредно не только для мышц и суставов, но и для нервной системы и внутренних органов. Именно поэтому так важно, чтобы хороший учитель направлял ученика и поправлял его ошибки, постепенно — шаг за шагом — продвигая к цели.
Осанка. Правильная осанка имеет огромное значение. Во всех без исключения видах боевых искусств нужна прямая спина, расслабленные плечи, подобранный живот, правильная постановка ног при ходьбе.
Равновесие и координация движений. Боевые искусства требуют очень высокого уровня координации движений, то есть чёткого управления движением одновременно всех частей тела и обеспечения их согласованного действия.
Понятно, что без собственного устойчивого равновесия невозможна ни концентрация, ни естественность движений, ни, тем более, выведение противника из равновесия.
Дыхание. С начала занятий выполняются специальные дыхательные упражнения. Дыхание усиливает концентрацию и внимание, обеспечивает правильное внутреннее состояние. Как правило, основные действия (удары, броски, а также блоки и страховки) выполняются на выдохе. Самый «слабый момент», на котором стараются поймать противника — это начало вдоха. В соответствии с принципом равновесия и концепцией энергетического центра в боевых искусствах используют так называемое «нижнее дыхание» или дыхание животом.
Любовь и гармония. Мы постоянно слышим про «любовь и гармонию» в айкидо, но этот принцип следует признать общим для всех боевых искусств. Про любовь, гармонию и мир очень любили говорить и основатель дзюдо Дзигоро Кано, и основатель современного каратэ Гитин Фунакоси. Многим, кто понимает это выражение буквально, оно кажется очень смешным. Но надо помнить, что проявления злобы и ненависти порождают напряжение, нарушают концентрацию и естественность движений. Кроме того, важно почувствовать и понять намерения противника, как бы ставя себя на его место, а при контакте ощутить динамику его движения и увидеть слабые места. Наконец, этот принцип напоминает о том, что применяемые действия должны соответствовать конкретной ситуации.
Боевые искусства и духовное развитие. Боевые искусства Востока неразрывно связаны с восточной философией и религией. Опять-таки здесь важны не сами философские и религиозные системы, а общие принципы, которые, собственно, и послужили основой боевых искусств.
1. Человеку свойственно стремление стать лучше, его возможности огромны, и он способен научиться их использовать.
2. Высшее состояние человеческого разума — это не активное размышление, а интуитивные действия, которые получаются естественно, сами собой. Это состояние творчества характерно и для великих мастеров изобразительного искусства — художников, скульпторов, и для мастеров боевых искусств.
3. Всё в мире находится в гармонии и в равновесии. Природа — величайший источник гармонии и жизненной энергии.
Боевые искусства развивают такие качества, как уверенность в себе, умение сосредоточиться, внимание и наблюдательность, способность быстро принимать решение в трудной ситуации, умение правильно воспринимать свои достоинства и недостатки, умение понимать других людей и чувствовать их намерения, наконец, умение контролировать свои действия и способность избегать опасных ситуаций и предупреждать их возникновение. Всё это намного важнее, чем просто умение драться, и всё это непременно пригодится в повседневной жизни.
Отмечая особенности восточных единоборств, Брюс Ли говорил: «Кун-фу — специфическое искусство, а не просто физические упражнения. Это тонкое искусство выражения деятельности мозга посредством выполнения определенной техники. Сущность кун-фу — это не предмет, который можно изучать как науку с помощью получения фактов и их анализа. Нет, понимание этого принципа происходит спонтанно, как озарение, возникающее в мозгу, освобождённым от каких-либо эмоций и желаний».
Из родословной карт Таро
Старинные карты значительно отличаются от современных. Они назывались кары Таро или Тарот (так это слово звучит по-английски). Гадание на них превращалось в таинственный обряд. Обычно оно совершалось при трепетном пламени свечей. Карты доставались из особого шёлкового футляра — считалось, что он сохранял их могущественную силу. Колоду тасовал тот, кто задавал вопрос. Под присмотром гадающего он наугад вытаскивал из колоды карты и раскладывал их в особом порядке. Лишь затем гадальщик-толкователь принимался за свои предсказания, руководствуясь знанием значений каждой карты. А значения эти, между прочим, могли меняться в зависимости от того, в каком положении — прямом или перевёрнутом — выпадала карта, и в зависимости от того, какие карты оказывались в раскладе рядом.
Создание карт Таро приписывается персонажу полумифическому — Гермесу Трисмегисту, имя его означает «Трижды величайший». Считается, что именно он был основоположником многих тайных наук.
Древние египтяне считали покровителем тайных знаний, карт и письменности бога Тото. Исследователь древних символов лингвист Курт де Гебелин, живший в XVIII веке, считал, что Таро связаны с древнеегипетским ритуалом, посвящением Тоту, который, по легенде, составил «книгу» египетской мудрости.
Существовало мнение, что к египетским жрецам карты Таро попали из самой легендарной Атлантиды.
Если переводить с египетского, «Таро», а вернее «tarash», означает «Дорога королей». Сохранилось древнее предание, что во времена Рамзеса II символы Таро были отлиты на золотых пластинах. Их глиняные копии вполне могли быть в числе сокровищ погибшей при пожаре Александрийской библиотеки, а кожные карты до сих пор находят в археологических раскопках.
А ещё история сохранила такую легенду. Много веков назад великие жрецы Египта собрались на совет. И сказал первый жрец: «Враг приближается к священной земле Кеми. Звёзды указывают, что на этот раз не устоять царству фараонов. Нам остаётся одно — сохранить наше Знание для тех поколений, которые придут после. Но как?» И сказал второй: «Нужно доверить Знание Добродетели. Пусть лучшие люди пронесут его сквозь века». Но тут встал третий жрец: «Добродетель — самая хрупкая в мире вещь. Когда она нужна, её труднее всего найти. Доверим сохранение Знания Пороку. Порок был и всегда будет, пока существует человек».
С тех пор знакомая человеку азартная игра в карты — служительница Порока. Карточные игроки из века в век передавали друг другу навыки игры в карты, даже не подозревая, какая тайная сила древнего знания сокрыта в колодце. Так хитро зашифровали его древние жрецы.
Именно в качестве зашифрованного, графического «языка» (по типу скандинавских рун) были известны карты в Индии. Иные исследователи находят следы Таро в китайской, еврейской и даже в хазарской истории, а некоторые из символических изображений на картах напоминают о быте и традициях древних скифов и греков, византийцев и русичей…
Увы, не просто докопаться до всех «родословных корней» Таро, но считается, что в Европу они «перекочевали» вместе с цыганами, которые называли себя выходцами из Индии, Рима, Палестины, Египта…
В средневековой Европе образованные дворяне не гнушались «ходить за правдой» и принимать советы у «жителей пещер», которые сохранили «мудрость» тайных, языческих ещё наук, а на рисунках карт, относящихся к XV–XVIII веками, можно найти многие символы, бытовавшие в те времена в культурах и европейских, и восточных стран.
В XIX веке бытовало мнение, что цыгане-де долгое время жили… под землёй, как писал Колен де Планси: «Полагают, что именно они вырыли обширные пещеры, которые и по сей день можно найти в Германии… Пребывание в уединении и темноте позволило этим людям открыть в себе магические свойства, которые народное суеверие часто приписывает всем кочевникам».
По другой версии, карты Таро оказались на севере Европы благодаря рыцарям, возвращавшимся из восточных крестовых походов, и благодаря пилигримам и купцам, которые привозили эти таинственные карты из своих дальних странствий.
На рубеже XIX–XX веков картами Таро занялись всерьёз. Их приверженцы создали сотни школ, где «правдоискатели» выдумывали новые системы и методы гаданий, по-своему толкуя древние символы Таро. Но цель всех гадателей была едина. Они тщились открыть истинный смысл мироздания!
Очень популярны были карты Таро и в 60-е годы XX века. На Западе тогда по-явилось молодёжное движение «хиппи». «Хипповая» молодёжь старалась выделиться не только вызывающим неопрятным внешним видом: длинными нечёсаными волосами, бисерными «фенечками» и клёшевыми потёртыми джинсами. «Хиппи» увлекались всевозможными тайными науками, и вошедшие в моду карты Таро стали для них своеобразным ключом к познанию духовной жизни древних народов.
Очень популярны были карты Таро и в 60-е годы XX века. На Западе тогда по-явилось молодёжное движение «хиппи». «Хипповая» молодёжь старалась выделиться не только вызывающим неопрятным внешним видом: длинными нечёсаными волосами, бисерными «фенечками» и клёшевыми потёртыми джинсами. «Хиппи» увлекались всевозможными тайными науками, и вошедшие в моду карты Таро стали для них своеобразным ключом к познанию духовной жизни древних народов.
Сегодня нам хорошо знакома колоды, состоящая из 36 карт, в крайнем случае — из 52, а вот в колоде Таро насчитывается 78 карт! Изображения карт повёрнуты лишь в одну сторону, поэтому «прямое» или «перевёрнутое» положение, а значит — и разница в толковании сразу видна и понятна гадающему. Особенно чётко это правило соблюдается в изображениях тех 22 карт, которые составляют мажор аркана. Аркан — от латинского arcanum — тайна.
Считалось, что эти 22 карты обладают огромной силой. Они отличались и очень сложными символическими изображениями. Всё это так называемый мажор аркана, по заверениям гадателей, раскрывающий самые сокровенные тайны человеческих судеб. В их образах гадатели находили ключ к любой жизненной ситуации, а разгадывая различные комбинации карт в раскладе, они давали волю фантазии и проявляли недюжинную интуицию. Всё это помогало им анализировать прошлое и предвидеть, и иногда и «сконструировать» модель будущего своих клиентов.
Даже названия старшего аркана звучат весьма загадочно: Жрица, Жрец, Волшебник, Башня, Дурак, Повешенный, Колесница, Смерть…
Оставшиеся 56 карт общей 78-карточной колоды были разделены на четыре таинственные масти: булавы, кубки, мечи и монеты. Именно эти карты явились предшественниками современной карточной колоды, в которой мечи превратились в пиковую масть, булавы — в трефы, кубки — в черви, монеты — в бубны.
В каждой из четырёх мастей минора аркана есть карты со значениями от одного до десяти и четыре карты — «картинки» по возрастающей: вестник, всадник, сивилла, фараон.
В современных картах, которые именуют «французской колодой», вестник и всадник превратились в валета, сивилла — в даму, а фараон — в короля.
Когда-то при гадании одновременно использовали и старший, и младший арканы, но со временем старшие арканы оказались в руках «серьёзных, профессиональных» предсказателей, а младшие арканы стали широко популярны среди знатных особ.
Уже известный нам Куртде Гебелин считал, что в картах Таро отразилась модель государственного устройства Древнего Египта и Индии. Общество в этих государствах было строго поделено на касты. Кастовым было и средневековое европейское общество.
Курт де Гебелин полагал, что четыре карточные масти символизируют крестьян и ремесленников, торговцев и финансистов, рыцарей и дворян, священнослужителей. А древние предсказатели видели в картах символы четырёх стихий: булава — огонь; монета — земля; меч — молния или, иными словами — воздух; кубок — вода.
Немало удивительного скрывает в себе и колода обычных карт. Считается, что на Европейском континенте игральные карты впервые появились в 1376 году, в Италии. По одной версии, завезли их туда арабы-путешественники, по другой — участники крестовых походов, а по третьей — вечно кочующее цыганское племя. В те времена стала популярной колода из 32 карт — от туза до семёрки, естественно — четырёх мастей. Среди записных гадальщиков оказались представители дворянского сословия, но более всего интересовались тем, что готовит судьба в самом ближайшем будущем, суеверные карточные игроки.
Со временем значения карточных комбинаций расширились: они стали охватывать различные периоды жизни человека, «рассказывая» о его прошлом, настоящем и будущем. Более разнообразной стала и, так сказать, «тематика» предсказаний. Не только об удаче и деньгах, но и о любви, о карьере стали повествовать людям карты.
Возвращаясь к древним временам «завоевания» Европы карточной колодой, отметим, что к 1480 году в Европе знали уже множество карточных систем. Если четыре масти в итальянской колоде назывались: мечами (будущие пики), булавами (трефы), кубками (черви) и монетами (бубны), то в Швейцарии манипулировали с желудями, розами, листьями и гербовыми щитами, а в Германии признавали жёлуди, листья, сердца и колокола. И всё же «законодательницей» карточной «моды» стала Франция. Именно здесь появились знакомые нам трефы, пики, черви, бубны.
Со временем именно они были признаны и в других странах. Эти карты предприимчивые европейцы научились использовать и для разнообразных гаданий, и для всевозможных так называемых азартных игр, и для хитроумных карточных фокусов. Увы, не все из этих карточных «действ» были безобидны. Попав в руки лукавых, нечестных людей, карты приносили им немалые выгоды. Шулерами называли карточных обманщиков, которые так навострились в своём «искусстве», что запросто обставляли в играх на деньги многочисленных игроков-простаков. Возможно, поэтому английский король Генрих VIII в 1526 году назвал карты «дьявольской игрой» и объявил их вне закона, правда в 1541 году этот запрет был снят, но сами карточные шулера не смогли себя «реабилитировать».
Увы, эти тёмные личности были известны и у нас в России. Н.В. Гоголь посвятил им пьесу «Игроки».
Но не стоит всё же относиться к карточной колоде лишь с презрением. Ведь усмотрели же дотошные исследователи в них символику заколдованного календаря! Оказалось, что красные и чёрные масти напоминают о смене дня и ночи. То, что их четыре, — явно указывает на четыре времени года. 52 карты колоды соответствуют числу недель в году, а загадочный шут-джокер, участвующий в карточной иге «покер» и в некоторых способах гадания, на самом деле является напоминанием о високосном годе.
В некоторых карточных играх картам-«картинкам» присваивают числовое значение. Валет, идущий сразу после десятки, оценивается в 11 очков, дама — в 12, король — в 13, а туза принято считать за 1. Если сложить все эти значения, добавить к ним значения мелких карт (от 2 до 10) и умножить на четыре (по числу карточных мастей), то сумма очков в колоде составит 364. Прибавим к этому числу «единичный» джокер и получим 365 — число дней в году!
В карточной колоде содержится 13 карт каждой масти, а в году начитывается 13 лунных месяцев. Вот такая тайная карточная арифметика!
И всё же для многочисленных карточных гадалок прошлого и настоящего четыре масти колоды карт символизируют прежде всего разные человеческие типы и темпераменты: черви обозначают благородного, влюбчивого, светлокожего человека. Трефы управляют судьбой людей смуглых, склонных к проворачиванию крупных дел и выгодных сделок. Бубны относятся к людям молодым, мягким, иногда — мелочным. Пики представляют серьёзных людей, отягощённых властью или военной службой.
Каждая карта имеет своё значение. Например, девятка бубен предрекает большую потерю, а вот четвёрка той же масти — обретение наследства. Числовое значение карты в разных мастях тоже имеет разный смысл. Так, девятка червей сулит исполнение желаний, а девятка пик пугает будущими страданиями и неудачами. Значение карт меняется и в зависимости от того, какие карты в раскладе лежат рядом друг с другом. Более того, существуют многочисленные варианты карточных раскладов, и подчас одни и те же карты в разных раскладах у разных гадалок могут иметь противоположные значения.
Американский исследователь карт Джесси Мюллер обращал внимание на то, что «игральные карты символизируют четыре великих особенности человеческой натуры. Любовь олицетворяется червовой мастью, страсть к знаниям отражают трефы, стремление к богатству может быть соотнесено с бубнами, а о крупных неприятностях и даже смерти говорит пиковая масть».
Сегодня книг по гаданию выходит множество, а вот правдивых и, можно даже сказать, талантливых гадалок, увы, — единицы. Ведь для того, чтобы по-настоящему освоить карточное «искусство», мало крепко запомнить значения карт. Очень важно обладать логическим мышлением вкупе с интуицией. Поэтому не будем подробно рассматривать значения каждой карты. Поговорим о другом…
За века своего «знакомства» с картами люди выработали определённые правила «общения» с ними.
Во-первых, к гаданию нужно относиться серьёзно.
Во-вторых, не рекомендуется гадать слишком часто и задавать картам один и тот же вопрос. Очень вредно одновременно слушать «прорицания» нескольких гадалок и пытаться сравнить «результаты». Так в самом деле можно запутаться и «прогадать судьбу».
В-третьих, нельзя прибегать к помощи таких гадалок, которые не только обещают предсказать будущее, но и изменить неблагоприятный ход событий.
В-четвёртых, не стоит воспринимать гадание как приговор. Ведь карты лишь «отмечают» судьбу пунктирной линией, и тебе решать, следовать ли советам и предупреждениям.