1000 мудрых мыслей на каждый день - Андрей Колесник 2 стр.


Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.

...

Жить дурно, неразумно, невоздержанно – значит не плохо жить, но медленно умирать.

...

Узнав секрет от друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар не врагу, а дружбе.

...

Отказывайся от всякого удовольствия, которое не полезно.

...

Выражение лица в зеркале видится, души же – в беседах проявляется.

...

Откровенная речь – свойство свободного духа, однако опасно выбрать для нее неподходящий момент.

...

Дурные люди не соблюдают клятв, данных в безвыходном положении, после того как от него избавились.

...

Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.

...

Хороший друг должен на веселие являться по зову, на бедствие же друга приходить без зова.

...

Всякий вид работы приятнее, чем покой.

...

Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться.

...

Счастлив тот, кто при малых средствах пользуется хорошим расположением духа; несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья.

Фукидид

(примерно 460–400 гг. до н. э.) историк

...

Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

...

Начиная войну, люди сразу же приступают к действиям, с которыми следовало бы повременить, и уж после неудач обращаются к рассуждениям.

...

Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.

...

Не следует строить расчеты на ожидаемых ошибках противника.

...

История – это философия в примерах.

...

Гробница доблестных – вся земля.

...

Благородно мстить лишь равному себе и в равном положении.

...

Люди с большим воодушевлением принимают решение воевать, чем на деле ведут войну, и меняют свое настроение с переменой военного счастья.

...

Признание в бедности – не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом.

...

Вещи существуют для людей, а не люди для них.

...

Добиваться тирании несправедливо, отказаться от нее – опасно.

...

Рассудительность и полная казна важнее всего для военного успеха.

...

Людей больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

...

Невежественная ограниченность порождает дерзкую отвагу, а трезвый расчет – нерешительность.

...

Оказавший услугу другому – более надежный друг, так как он старается заслуженную благодарность поддержать и дальнейшими услугами.

...

Успех в войне зависит не от оружия, а от денежных средств, при которых оружие только и приносит пользу.

...

Никто не бывает равно предусмотрительным, задумывая план и приводя его в исполнение. В рассуждениях мы тверды, а в действиях уступаем страху.

...

Считайте за счастье свободу, а за свободу – мужество.

...

История повторяется.

...

Следует на насилие отвечать насилием.

...

Я упрекаю не тех, кто стремится к господству, а тех, кто слишком поспешно готов этому подчиниться. Ведь человек по своей натуре всегда желает властвовать над теми, кто ему покоряется.

...

Надежда по природе расточительна.

...

Люди верят в истинность похвал, воздаваемых другим, лишь до такой степени, в какой они считают себя способными совершить подобные подвиги. А все, что свыше их возможностей, тотчас же вызывает зависть и недоверие.

...

Человеку по природе свойственно относиться высокомерно к тем, которые угождают ему, и с уважением к тому, кто перед ним не сгибается.

...

Большинство людей предпочитает слыть ловкими плутами, чем честными глупцами.

Гиппократ

(примерно 460–377 гг. до н. э.) врач, создатель медицинских этических принципов

...

Сильнейшая болезнь требует сильнейшего средства.

...

Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, – дурной знак.

...

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

...

Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.

...

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

Антисфен Афинский

(примерно 435–360 гг. до н. э.) ученик Сократа, основатель школы киников

...

Безвестность есть благо.

...

Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие – вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.

...

Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

...

Блаженнее всего для человека – умереть счастливым.

...

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.

...

Львы взяли слово, когда, собравшись на совет, зайцы потребовали для всех равноправия.

...

Следует домогаться удовольствий, которые идут за трудами, а не перед трудами.

...

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.

...

Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.

...

Самая нужная наука – это наука забывать ненужное.

...

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами будут за это благодарны.

...

Хороший человек достоин любви.

Ксенофонт

(примерно 444–356 гг. до н. э.) историк, полководец, политик и ученик Сократа

...

Предводитель должен отличаться от подчиненных не роскошным образом жизни, а трудолюбием и умением предвидеть события.

...

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.

...

Трудно найти врача, который знал бы лучше, чем сам человек, что полезно ему для здоровья.

...

Счастье доставляет тем больше радости, чем больше потрудишься, прежде чем достигнешь его. Ведь труд – приправа к счастью.

...

Воины, предавшиеся грабежу, сами становятся добычей.

...

Тот, кто намерен добиться победы [на вой не], должен стать коварным, скрытным, хитрым, лукавым, вором и грабителем.

...

Великое дело – завладеть властью, но еще более трудное – однажды захватив, сохранить ее за собой.

Великое дело – завладеть властью, но еще более трудное – однажды захватив, сохранить ее за собой.

...

Если люди трусят, то чем больше их, тем более ужасному и паническому страху они поддаются.

...

Нельзя просить у богов победы в кавалерийском сражении тем, кто не умеет ездить верхом.

...

У хороших работников появляется уныние, когда они видят, что работу исполняют они и тем не менее одинаковую с ними награду получают те, кто не хочет нести в нужный момент ни трудов, ни опасностей.

...

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.

Исократ

(436–338 гг. до н. э.) оратор, учитель красноречия в Афинах

...

Когда хочешь посоветоваться с кем-нибудь о своем деле, обрати прежде всего внимание на то, как он устраивает свои собственные дела.

...

Если нельзя не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует попытаться сказать это лучше них.

...

Обдумывай решения медленно, приводи их в исполнение быстро.

...

Прекращай занятия, оставаясь в состоянии еще заниматься.

...

Остерегайся клеветы, даже если она лжива, ибо большинство людей истины не знает, в своих суждениях же следует за молвой.

...

Не скоро становись другом, а сделавшись раз, старайся им оставаться, потому что одинаково постыдно не иметь ни одного друга и менять многих друзей.

...

Часто, задев кого-либо словами, люди расплачиваются за это делами.

Аристипп Киренский

(примерно 435–367 гг. до н. э.) ученик Сократа, основатель школы киренаиков

...

Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

...

Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого, что нужно; но лишь совершенный безумец может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя – доставлять всем гражданам, что им нужно.

...

Если бы роскошь была дурна, ее не было бы на пирах у богов.

...

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

...

Я везде чужеземец.

...

Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.

...

Твое право – ругаться, мое право – не слушать.

...

Как съедающие очень много не бывают здоровы более, нежели употребляющие в пищу самое необходимое, так и истинно ученые бывают не те, которые читают многое, но те, которые читают полезное.

...

Много пить и не быть пьяным свойственно и мулу.

Платон

(427–347 гг. до н. э.) философ, политик, автор концепции идеального государства и самый известный ученик Сократа

...

Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.

...

Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.

...

Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

...

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

...

Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.

...

Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

...

Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.

...

Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.

...

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

...

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

...

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

...

Без смешного нельзя познать серьезного.

...

С ума сходят многие и по-разному.

...

Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.

...

Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.

...

Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.

...

Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.

...

Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.

...

Бог в нас самих.

...

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

...

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

...

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.

...

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Диоген Синопский

(примерно 412–323 гг. до н. э.) философ, киник

...

Если подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.

...

Народу много, а людей немного. Сладострастие – занятие людей, ничем другим не занятых.

...

Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них.

...

Причинять муки своим завистникам – это быть в хорошем настроении.

...

Я – гражданин мира.

...

Конечная цель – это благоразумный выбор того, что соответствует природе.

...

Если в жизни нет удовольствия, то в ней должен быть хоть какой-нибудь смысл.

...

Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самое опасное из ручных животных.

...

Протягивая руку другу, не стоит сжимать пальцы в кулак.

Аристотель

(384–322 гг. до н. э.) ученый, философ, ученик Платона и наставник Александра Македонского

...

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

...

Глупец никогда не бывает себе другом, он всегда во вражде с самим собой.

...

Имеющие опыт преуспевают больше, нежели те, кто обладает отвлеченным знанием.

...

Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя.

...

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.

...

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

...

Вопреки мнению некоторых не разум – начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.

Назад Дальше