3. Попытка удовлетворить потребность.
4. Мобилизация внутренней борьбы.
5. Тупик, когда человек оказывается без роли и переживает чувство пустоты и страха смерти (экзистенциальный кризис или уровень фобического избегания).
6. Катарсис, внутренний взрыв подавленных чувств: горя, гнева, радости, оргазма.
7. Озарение.
8. Признание удовольствия от нового восприятия себя и окружающего.
Для расширения границ контактов применяются специальные упражнения: длительное жевание, многократное открывание и закрывание глаз, фокусирование взгляда, оглядывание по сторонам, прислушивание к звучанию речи, повторение сказанного, прочувствование собственных движений (например, вращение глазами, головой, тазом). Одновременно повышается доверие к другому человеку совместными физическими упражнениями: прикосновениями, взаимными толчками и т. п. Применяют также релаксацию, дыхательные упражнения, приемы телесной терапии, психогимнастики, танцевальную терапию.
Одна из целей упражнений на осознание состоит в том, чтобы помочь члену группы проанализировать свои чувства. Различают четыре уровня выражения чувств: блокированный (человек не знает о чувстве); заторможенный (знает, но не проявляет); эксгибиционистский (проявляет неадекватно); спонтанный (нормальный).
Задача терапевта – довести участника до третьего уровня и помочь ему поупражняться на этом уровне, пока он не перейдет на четвертый уровень. В это время происходит работа с отыгрыванием, которое проявляется в четырех основных вариантах:
1) отыгрывание незаконченной ситуации из далекого прошлого;
2) отыгрывание незаконченной актуальной ситуации;
3) отыгрывание особенностей характера;
4) отыгрывание полярности (противоположного чувства и поведения).
Большое внимание уделяется фантазиям и сновидениям, которые переносятся на реальную почву, в настоящее время, с возвращением личности тех их фрагментов, которые были спроецированы на вымышленные образы. Основные цели фантазирования – контакт с неприемлемыми событиями, чувствами или личными качествами, контакт с отсутствующим человеком или незавершенной ситуацией, исследование неизвестного, исследование новых или неизвестных аспектов личности.
Сновидения рассматривают как проекцию, как возможность осознания актуальных взаимоотношений с другими и терапевтом для понимания экзистенциальной позиции индивида. Участники гештальт-группы разыгрывают части сна под управлением сновидца, который распределяет роли и задает нужное ему направление или предоставляет участникам свободу импровизации.
Широко применяются перечисленные ниже метафоры.
● Группа как здание, в котором каждый участник выступает его частью.
● Группа в кругосветном путешествии меняет средства передвижения.
● Группа как детский сад, школа, фирма, тюрьма.
● Группа как коммунальная квартира.
● Группа разыгрывает ритуал похорон участника, обеспокоенного своей смертностью. Группа как зоопарк и бездомные животные.
● Группа участвует в карнавале.
● Группа как организм человека или животного.
● Группа разыгрывает процесс зачатия ребенка, развития эмбриона и рождения.
● Группа изображает развитие человека в различных возрастах.
Ответственность группы и терапевта делится следующим образом. Члены группы активно выдвигают собственные проблемы и интерпретации, оказывают эмоциональную поддержку друг другу, делятся своими переживаниями. Терапевт ответственен за осознание своих переживаний в текущий момент и их использование в контексте группы. Он сконцентрирован также на поведении и чувствах участников группы, помогает им в определении незавершенных событий прошлого, которые препятствуют эффективному функционированию в настоящем, и прорабатывает их. Руководитель группы должен придерживаться принципа «здесь и теперь», быть аутентичным (самим собой) при взаимодействии с членами группы, не нуждаться в поддержке и восхищении со стороны группы.
В классическом варианте гештальт-терапевт работает одномоментно с одним, реже – двумя участниками. Доброволец усаживается на «горячий стул» рядом с ведущим. Остальные члены группы могут идентифицироваться с работающим участником, оказывать ему эмоциональную поддержку и обеспечивать обратную связь. Доброволец, находящийся на «горячем стуле», должен соблюдать принцип «здесь и теперь» и рассказывать о содержании своего сознания. Терапевт, не прибегая к интерпретациям, следует за клиентом, всячески поддерживая его в попытках осознать, «что значит сейчас быть им». Используется также прием «блуждающего стула», когда на нем оказывается то один, то другой участник.
В процессе работы определите участников с различными формами сопротивления. Так, участники, использующие конфлюэнцию[69]:
● предпочитают местоимение «мы» вместо «я» и «вы»;
● пытаются найти согласие через объединяющие биологические и социальные признаки («вы как женщина/мать/разумный человек должны меня понять»);
● часто упоминают об интересах групп, в которые входят;
● пытаются решать проблемы отсутствующих близких людей;
● плохо осознают конфликты и агрессию в близких отношениях;
● с трудом расстаются.
Попросите участника с конфлюэнцией описывать все свои чувства и ощущения, которые он замечает в данный момент, чтобы выделить из этого континуума осознавания какие-то важные переживания. Чтобы выделить из «мы» «Я» участника, проводите эксперименты с дистанцией, позой, «встречами и расставаниями».
Интроекцию[70] члены группы проявляют так:
● просят или ожидают совета и охотно дают его сами;
● не сознают собственных потребностей и желаний;
● не раздумывая, соглашаются на любое предложение терапевта;
● так же без разбора могут отвергнуть чужое мнение.
Участника с интроекцией попросите произнести интроективные послания, нарисовать соответствующую картину или описать сопутствующие телесные ощущения. При этом остальные члены группы хором «бомбардируют» участника его интроектами, обращая их к нему через «ты» (например, «я должна быть самоотверженной» превращают в «ты должна быть самоотверженной»). Предложите также участнику обратиться с интроецированным посланием к другим членам группы, которые дают ему обратную связь. Затем группа рассматривает содержание послания с различных точек зрения. Наконец, предложите участнику произнести вместо бывшего послания фразу, начинающуюся со слов: «я хочу…» и посмотреть, как развернутся события.
Участники, использующие проекцию:
● употребляют местоимения «он, они, все другие» вместо «я»;
● говорят не о себе, а о другом (что и почему он делает, думает, представляет собой);
● общаются с другими исходя из своих предубеждений и опасений;
● объясняют свое состояние безличными обстоятельствами (погодой, ситуацией, социальными условиями);
● предсказывают события или чье-то поведение;
● вызывают у остальных чувство, что их «видят на-сквозь».
Обратите внимание участника с проекцией, что он делает заключение о всеобщем плохом отношении к себе, не глядя на людей. Предложите ему спросить у членов группы, что они сейчас испытывают по отношению к нему. Затем участник может рассказать о своем собственном отношении к определенным членам группы и получить от них обратную связь. Предложите участнику также сказать от первого лица то, что он предполагает у другого человека: вместо «я тебе не интересен» – «ты мне не интересен» и т. п. Затем спросите его, нет ли доли правды в таком высказывании.
Участники с ретрофлексией[71]:
● описывают, как они хотят что-то сделать, но не могут;
● при волнении жалуются на соматические симптомы;
● сидят в неловких, неудобных, напряженных позах;
● при переживании тревоги их дыхание становится зажатым, неровным или поверхностным;
● стереотипно делают что-то сами себе (крутят волосы, заламывают или поглаживают руки, постукивают пальцами по лбу, раскачиваются);
● проявляют мышечное напряжение, не соответствующее вербальному выражению чувств (говорят о хорошем отношении к кому-то и сжимают кулаки);
● сжимают челюсти, «играют желваками»;
● совершают частые глотательные движения, как бы сдерживая слезы или рвоту;
● обрывают начатые движения;
● говорят монотонным высоким голосом, звучание которого резко изменяется при волнении;
● говорят монотонным высоким голосом, звучание которого резко изменяется при волнении;
● предпочитают возвратные грамматические формы (винюсь, стыжусь, делаюсь);
● холодно и отстраненно рассказывают о психотравмирующих событиях;
● подробно рассказывают о прошлых или отвлеченных событиях, «заговаривая» собственные актуальные переживания;
● озвучивают свой внутренний диалог («с одной стороны… с другой стороны…»; «да… но…»).
Если участник с ретрофлексией не замечает ее проявлений или не осознает их значения, усиливайте их, предлагая ему повторять его жесты, увеличивать их энергию, повышать напряжение и рассказывать о своих чувствах и ощущениях. Члены группы служат моделями «тяжести», «оков», «боли», меняясь ролями с участником. Предложите ему говорить от лица конфликтующих частей, используя челночную технику. Критическую часть можно усадить на «пустой стул» и попросить высказаться в адрес членов группы.
Дефлексия[72] проявляется, когда участник:
● стремится производить приятное впечатление;
● прибегает к длинным окольным разговорам, общим фразам, шутливым банальностям;
● употребляет дефокусирующие слова (туманные высказывания, скрывающие актуальность переживаний, например: «как бы», «вроде того», «типа» и т. п.);
● избегает прямых негативных обращений, ограничиваясь иронией;
● в ситуации конфликта демонстрирует безмятежность и невозмутимость;
● доказывает, что жизнь – «пустая и глупая штука»;
● жалуется на скуку и бессмысленность своей жизни;
● использует гештальт-упражнения, чтобы разрядиться в безопасной обстановке, ничего не меняя в своей обыденной жизни.
Участнику с дефлексией предложите:
● снабжать каждую фразу дефокусирующими словами («как бы», «типа») и прочувствовать эффект;
● попросить обратную связь после монолога «вокруг да около»;
● локализовать зону дефлексии, наблюдая, какие переживания сопровождаются соскальзыванием или «обесцвечиванием»;
● усилить симптоматическое поведение и выяснить его защитные функции;
● конкретизировать, какое чувство прячется за таким уклончивым поведением, к кому и за что;
● переделать намеки в прямые «ты-высказывания»[73] в ситуации скрытого межличностного конфликта или «Я-сообщения»[74] о переживаниях, касающихся чувств.
Об эготизме свидетельствуют:
● страх перед утратой контроля в форме боязни любого нового, неожиданного, спонтанного;
● боязнь сокращения дистанции, страх прикосновений;
● склонность «дирижировать» терапией, не отклоняясь в ней от привычных путей;
● заторможенность и неловкость, страх конкуренции в новой группе, сменяющиеся затем жалобой на скуку и отсутствие новой информации;
● длительные уходы в теории по поводу собственных переживаний, заменяющие живое проживание и изменение;
● преувеличение независимости от других с непереносимостью критических реакций в свой адрес и нестабильной самооценкой.
Участнику с эготизмом[75] предложите эксперименты на границе привычного и приемлемого с провокациями на принятие риска и готовность к новизне.
Основные признаки обесценивания[76]:
● обесценивающие суждения («ничего не произошло», «подумаешь!» и т. п.);
● игнорирование очевидных событий или отчуждение своего вклада в результат;
● забывание очевидно значимых переживаний в жизни и на занятии группы;
● вышучивание других и подшучивание над собой.
Работа с обесцениванием предполагает движение маленькими шажками («не проглатывать новизну большими кусками»), исследование, чем новизна «неугодна», и смягчение «Я-концепции».
Важное значение придается осознанию позиций, проявляющихся в речевых конструкциях; их предлагают заменять в сторону большей личной ответственности. Введите следующие правила.
● Употребляйте местоимение «я» вместо «мы, он, они».
● Глагол «не могу» заменяйте на «не хочу», «должен» – на «предпочитаю».
● Говорите «я выбрал» вместо «мне сделали».
● Говорите «я хочу» вместо «я должен, мне следует».
● Расшифровывайте слово «это».
● Вопрос «почему?» заменяйте на «как?».
● Вопрос превращайте в утверждение.
● Исключайте минимизацию – говорите «я устал» вместо «я немного устал».
● Используйте настоящее время.
Определяйте порядок и темп работы. Для начала предложите участникам серию упражнений, которые фокусируют внимание на сознании текущего момента и на взаимодействии с окружением. Затем предложите добровольцу занять место на «горячем стуле» и подробно описывать, что ему удается осознать. На текущем моменте сосредоточиваются и остальные члены группы. Не прибегайте к интерпретациям, игнорируйте переносы и не анализируйте сопротивление.
Вносите в группу структуру, предлагая техники, направленные на интенсификацию эмоций и повышение чувствительности к телесным ощущениям. Чтобы усилить непосредственные переживания и осознание возникающих чувств и эмоций, применяйте техники, ориентированные на действия, например конфронтацию, диалог, фантазию, техники тренировки, обратные процедуры, преувеличение поведения, диалог с собой или со значимым другим в настоящем времени, работу со снами и другие.
Подбирайте и применяйте гештальт-упражнения творчески, в соответствии с актуальными потребностями группы. Эксперименты организуйте таким образом, чтобы участники осознали области напряжения в своем теле и страх физической или эмоциональной близости, чтобы представить членам группы возможность поэкспериментировать с новыми формами поведения и высвободить свои чувства.
Обращайтесь к взаимодействующим участникам со следующими вопросами:
● Что ты сейчас переживаешь (видишь, слышишь, ощущаешь и т. д.)?
● Что ты хочешь (в том числе от меня, от этой сессии)?
● Кто тебе может это дать?
● Что ты замечаешь с его стороны?
● Как ты об этом узнал?
● Что ты испытываешь к нему?
● Что ты делаешь?
● Как тебе это удается?
● Как можно сделать по-другому?
● Чего ты избегаешь?
● На что ты рассчитываешь?
● Что тебе это сейчас дает?
● Что ты думаешь и переживаешь в связи со случившимся?
При отказе участника делать упражнение или присоединиться к обсуждению предложите ему побыть в роли наблюдателя и включиться в разговор, когда захочет. Попытки обсуждать полезность предлагаемого упражнения отложите до его завершения. Если часть группы отказывается выполнять упражнение, попросите сомневающихся поделиться своими сомнениями; выясните, каково отношение к упражнению остальных участников; предложите отказавшимся побыть в роли наблюдателей.
Можно также настоять на выполнении упражнения всеми, отложив обсуждение «на потом»; пойти на конфронтацию с группой, напомнив участникам об их обычной манере избегать риска; предложить несколько других упражнений на выбор. Если вся группа отказывается выполнять упражнение, необходимо предложить ей несколько других на выбор. Преобладание на занятиях уныния, раздражения и т. п. негативных чувств может стать поводом для работы с этими чувствами.
Упражнения
«Идентификация» одной из трех зон осознавания. Например, по команде «Замри!» необходимо осознать позу, отношение к ней, настроение в связи с ней. По команде «Отомри!» – изменить позу на противоположную, поработать с ней. Затем вернуться в первую позу и сравнить со второй.
«Фокусирование» на той части личности, которая выражает неосознанное переживание (участнику предлагается говорить от ее имени).
«Челночная техника»
Участник то садится на «горячий стул», обращаясь к воображаемому собеседнику на «пустом стуле», то усаживается на «пустой стул», меняя роль на значимого другого или собственную субличность.
«Осознание»
Участник говорит партнеру: «Сейчас я осознаю твою улыбку, твой взгляд, запах твоих духов. Осознаю тепло у себя в груди, расслабленность в руках, наклон тела к тебе. Осознаю мысль о твоем теплом отношении ко мне, чувство симпатии к тебе…» Партнер оценивает точность восприятия участника и затем меняется с ним ролями.
«Противоположные ассоциации»
Один называет «негативное» понятие («грязь»), другой подбирает позитивную ассоциацию («лечебная грязь»).