Для понимания, что такое женственность, стоит начать с анализа женщины в очень простом и примитивном аспекте — как «зарождающей матки», и если мы определим сущность женщины через это качество, то получим ключ к тому, что на самом деле означает быть женщиной. Её природа — это восприимчивость, обволакивание, удерживание и зарождение. На уровне самки это приводит только к биологическому материнству, а на более высоком уровне эти качества ведут к истинной женственности.
Вспомним, что в природе не существует ничего без противоположного полюса, который служит дополнением. Сравним женственность с характерными качествами мужского пола, чтобы найти, в чём они противоположны и чем дополняют друг друга. Будет проще определить сначала мужские качества, а затем им противоположные. Известно, что понятие о свете можно получить лишь по сравнению с тёмнотой, о тепле — по сравнению с холодом; расслабление означает отсутствие напряжения, и расслабиться можно, только избавившись от напряжения.
Мы будем исследовать женские качества на основе мужских, но в этом нет никакой дискриминации женщин. Дело в том, что так мы получим возможность сбалансировано и гармонично определить психический пол мужчины и женщины, которых на биологическом уровне мы называем самцом и самкой. Начнём с мужских качеств только потому, что они лучше известны, более чётко определены и приняты почти повсеместно, именно им подражают женщины, когда имитируют мужские роли, поэтому ни у кого не возникает сомнений в том, какова сущностная природа мужских качеств.
Что такое «мужественность» на психологическом и ментальном уровне?
После долгих исследований данной темы я считаю, что на этом уровне мужественность проявляется как «сила воли», как сильный устойчивый порыв реализовать желаемое, волевая сила, воплощенная в высшем «Я», которое управляет всеми способностями человека; импульс либидо, сублимированный и направленный на решение поставленных жизнью задач. Это мужская агрессивность, сублимированная и получившая разумную направленность. Речь идёт о сущности мужского пола не с точки зрения гениталий.
В чём может состоять противоположность полюсу мужественности? Какое полярное мужественности качество будет у женщин отражением их психологической женственности? Полагаю, что это качество ещё не развито, оно относится к «внутреннему миру» и должно соответствовать «силе воли» мужчины.
Напомним ещё раз, что вся жизнь женщины направлена на поклонение внешнему: её интересы вращаются вокруг внешнего вида; она оценивает все на основании внешнего образа, а не его содержания; постоянно и настойчиво направляет своё «Я» на внешний мир; отдаляется от самой себя, чтобы отождествиться с мужскими ролями; определяет происходящее в её внутреннем мире через внешние события; легкомысленно относится к общественной и социальной жизни; изо всех сил занята «ловлей» мужчины, и вместо того, чтобы жить самой и для себя, она становится придатком мужчины.
Отсутствие «внутреннего мира» толкает женщину на бесплодный поиск счастья в мимолетных удовольствиях, которые являются ничтожной и эфемерной компенсацией; для поддержания определённого уровня чувственного удовлетворения их необходимо получать постоянно, что со временем вызывает мучительное отвращение.
Из-за того, что у женщины не развит внутренний мир, она наполняет его тем, что переживает любовные истории известных женщин как свои собственные, питается сюжетами жизни знаменитых людей, отождествляется со звёздами кино, великими актрисами, увлекается сплетнями о подробностях их интимной жизни.
Основная проблема состоит как раз в том, что если не развит внутренний мир и в конечном итоге «Я» женщины, то она не существует как личность, а только как эротический объект. К сожалению, женщина сама настойчиво ставит себя в такие условия, поскольку занимается лишь своей внешностью, надевает «маску» женщины и стремится стать женщиной-вамп. Осознанно или нет, но все её надежды оказываются сосредоточенными на превращении в эротическую приманку, она хочет стать завоевательницей мужчин и получить нарциссическое удовлетворение. На эту игру женщина растрачивает большую часть своей жизни. Она не понимает, что таким образом теряет возможность реализовать себя как настоящую женщину, ей остается быть самкой или подражать мужчине.
Матку и влагалище обычно ассоциируют только с деторождением, женщины не понимают, каковы психологические характеристики их пола и как идёт поток высшей энергии либидо. Если способность зачать ребёнка — это плотское проявление пола, то формирование, развитие и управление своим внутренним миром — это высшая реализация истинных женских качеств. Влагалище и матка существуют не только на материальном плане, но на плане психическом, когда они участвуют в формировании внутреннего мира. Это психическая проекция женских гениталий.
Самка, бездумно использующая свою эротическую привлекательность, может стать настоящей женщиной, если научится работать со своей психической маткой, сознательно помещая и перерабатывая в ней пережитый опыт, чтобы так сформировать и развить независимое «Я». Это возможно сделать только при наличии твердой убеждённости в необходимости стать настоящей женщиной, при овладении методом интроспекции, при получении достаточного жизненного опыта, на основании которого женщина может делать независимые выводы, а значит, накопить «опыт со значением», который и составляет питание для «Я».
Такое «Я» должно создаваться сознательно, в отличие от обычного психологического «я», которое развивается постепенно, является частью психики и формируется социумом, хотя и составляет личность человека, но представляет собой не более чем проекцию всего человечества. Все мы, и мужчины и женщины, — дети нашего общества, и если хотим достичь индивидуальности и психологической независимости, то внутри нас должно быть ядро, результат нашего собственного созидания, смоделированное нашим сознанием и напитанное нашим высшим разумом, иначе мы ничем не будем отличаться от стада.
Женщине необходимо стать «матерью самой себе», направить на себя все свои материнские качества, начать заботиться о себе и обучить себя быть настоящей женщиной. Развитие и взросление «Я» приведёт к изменению многих уже устоявшихся механизмов, которые мешают её развитию. Например, нарциссизм. Он возникает как механизм компенсации комплекса неполноценности по отношению к мужчине и должен работать постоянно, чтобы поддерживать самооценку и давать уверенность в себе. Для этого женщина нуждается в подпитке извне, а именно — в восхищении, которое сама провоцирует с помощью умения быть эротической приманкой. Именно поэтому женщина чувствует такое мучительное беспокойство, когда начинает угасать её эротическая привлекательность. Она теряет уверенность в себе и, как результат — перестает ценить себя.
Механизм формирования самомнения можно сравнить с камином, в который необходимо постоянно подбрасывать дрова (энергию извне) для поддержания пламени и жара. Самомнение требует сильных вливаний в виде восхищения, поддержки, заботы и ласки, без этого нарцисс впадает в депрессию.
Надо заметить, что самомнение и самооценка — разные вещи. Если первое отражает потребность искусственно выпятить своё слабое инфантильное или болезненное «я», то второе представляет собой объективную оценку своей значимости. Такая оценка дается исходя из истинного развития «Я», которое в данном случае самодостаточно, то есть не нуждается в одобрении другими. Самомнение — это искусственное раздувание «я», слабого и хилого. Самооценка — это реальное развитие «Я», сильного, мощного, волевого, без эгоизма, не нуждающегося в подпитке извне, чуждого лести и тщеславия, поскольку ему хорошо известна собственная ценность.
В формировании самомнения участвует эгоистичное «я», которое невротично создаётся для самозащиты и из-за желания компенсировать свои недостатки, например, символами власти, которые искусственно возвеличивают внутренне ничтожного человека.
Настоящее «Я» рождается в результате сознательного самонаблюдения, оно возникает по собственной воле и действует естественно, как автономная волевая сила.
Под влиянием общества, культуры и родительского воспитания у девочек с самого детства наблюдается более сильная, чем у мальчиков, эмоциональная зависимость. Далее всю жизнь женщины оценивают своё «я» в соответствии с правилами, продиктованными другими, испытывая крайнюю необходимость в одобрении. Отсутствие одобрения пугает женщину, она боится быть отвергнутой, лишённой любви и нежности. Только по-настоящему развивая своё «Я» и внутренний мир, женщина научится быть независимой от мнения других и обретет уверенность в своей способности рассуждать самостоятельно. С этого момента можно считать, что женщина эмансипирована и независима от мужчины. Но это вовсе не означает, что она будет отвергать или соревноваться со способностями мужчин. Напротив, став свободной и обретя свою женскую сущность, она получит возможность строить отношения с мужчиной не под принуждением или давлением, а по любви. Она перестанет зависеть от него в достижении счастья и самореализации, и у неё не будет потребности символически присвоить себе пенис, которому она завидует. Женщина станет ответственной и взрослой в полном смысле слова, за счет своих достижений будет равной с мужчиной, и это завоевание никто не сможет у неё отнять. Ей не понадобится больше подражать мужским ролям, она сможет щедро исполнять свою женскую роль, полностью принимая себя и наслаждаясь тем, что она женщина. Она будет осознавать себя как самостоятельного человека, развитого в высшем смысле и психологически независимого. Будет свободна от психической тирании фаллического символизма и сможет проявлять свою свободу в равных с мужчиной условиях.
Только представьте, какое количество психической энергии освободится и будет сохранено женщиной, когда будет решен её основной внутренний конфликт — ощущение ничтожности по сравнению с мужчиной. Ей больше не будет нужен механизм нарциссического получения поощрения, его заменит здоровое и естественное удовлетворение, основанное на восприятии себя как ценного и развитого человека. Будет положен конец мучительной невротической потребности казаться важной, значительной, любимой и уважаемой, прекратится вынужденная эротическая игра по украшению себя. Всю энергию, которая пропадала в этой борьбе, можно будет использовать на здоровые цели. И тогда станет возможным быстрее решить задачи, которые женщина ставит в жизни, поскольку её не будут тормозить внутренние противоречия. Очевидно, что чём больше энергии мы можем направить на желаемое, тем больше шансов будет у нас достичь поставленной цели.
Недостаточно сформировать благоприятный внутренний мир, чтобы женственность расцвела словно по волшебству, нужно точно знать, что с этим миром делать. Он не золотая жила по добыче женских качеств, а центр, где формируется и развивается женщина, становясь зрелой и женственной. По этой причине необходимо определить, не создавая жестких моделей, какое поведение можно отнести к женственному и в чём оно состоит. Речь идёт о том, что, когда человек по-настоящему понимает, что в его поведении ошибочно, когда он видит, какие преимущества ждут его при правильном поведении, он без труда изменит его, причем это произойдет почти естественно. Мы не будем ходить по лужам, если не хотим промочить ноги. Не нужно забывать, что за неправильным поведением всегда стоит непонимание того, что на самом деле происходит в твоей жизни. Понятие женственности, которое дается в этой книге, не догма, не предмет для бездумного подражания. Не нужно менять манеры поведения и следовать стереотипу, важно осознать сущность женственности и обрести индивидуальную женственность, как каждая её понимает.
Что означает быть женственной? Что нужно, чтобы стать женственной?
Есть три проявления женственности:
1) женственность природная, генетическая, данная от рождения;
2) женственность, определяемая культурой, социумом. Результат искажения, загрязнения генетической (чистой природной) женственности;
3) высшая женственность, которая может быть сформирована сознательно и намеренно в психической матке.
Первое проявление женственности представляет собой естественное состояние самки человека вне культуры. Это инстинкт зачатия в действии, матка, которая захватывает семя, чтобы быть им оплодотворенной. Это земное плодородие, проявленное в женщине и представляющее собой силу преобразования и воплощения. Это инстинкт зачатия Матери-Природы. Все, что попадает в «яйцеклетку», зачинается без разбора. Это одинаково относится к женщинам всех эпох, рас и культур.
Второй тип женственности формируется в результате навязывания женщине обществом норм поведения и культуры, которые варьируются в зависимости от эпохи и страны. Под влиянием общества чистая природа самки теряет большую часть своего сущностного знания. Так происходит со львенком, которого приручают, чтобы он жил рядом с человеком: он теряет чутье, ориентацию и инстинкт охотника. Природная мудрость забывается и загрязняется из-за условностей и табу, из-за вынужденного приспособления к социальной системе невротического характера. Таким образом, когда мы говорим о «самке sapiens» как о примитивном этапе эволюции, мы имеем в виду социализированную самку, а не природную чистую женственность.
Высшая женственность может родиться в результате сознательного управления двумя этими частями — природной и социализированной, когда женщина в процессе целого ряда поисков и анализа берет из каждой необходимое и отказывается от ненужного.
Что нужно сделать для обретения истинной женственности:
1) Понять мотивы, которые вынуждают женщину вести себя как самка. Подумать и ясно определить, что такое самка и что такое женщина, иначе невозможно будет увидеть себя и обрести необходимую мотивацию для изменений.
2) Осознать, что стать женственной нелегко: требуется активный ум, чтобы управлять собой, в смысле способности различать преграды на пути к истинной женственности.
3) Принять себя как женщину. Не просто согласиться с этим, а ощутить полное удовлетворение от того, что являешься женщиной; действительно оценить свою способность зарождать на физическом и психическом плане, что будет означать отказ от зависти к пенису, а значит, развенчание мифа о фаллосе, и невротической переоценки его значения, поскольку женщина осознает, что у неё есть нечто равное по ценности, но с противоположными качествами, — психическая матка.
4) Не имитировать мужские роли, избегать невротического соревнования с мужчиной, не испытывать непреодолимой потребности доказывать, что женщина может быть такой же умной, значимой, эффективной, профессиональной, как мужчина. Нет ничего плохого в здоровом соперничестве, но тогда движущей силой женщины должна быть не зависть, обида и бессознательное стремление унизить мужчину, а желание достичь более высокого личного уровня и эффективно использовать свои способности.
5) Принять, что пассивность является основным свойством женщины, но вкладывать в это понятие истинное значение.
Обратимся к статье Хосе А. Инфанте «Женская сексуальность», опубликованной в «Чилийском журнале по психоанализу» (1980, выпуск 2):
«...сравним пассивность, названную Фрейдом одним из доминирующих качеств женщины, с другим качеством, которое кажется нам более подходящим, — восприимчивостью. Пассивность можно определить так: принимать действия другого, не участвуя в них, позволять действовать другим, ничего не делая самому. Восприимчивость, напротив, — это способность брать, когда дают, принимать, сохранять и поддерживать другого человека; переживать, когда кто-то наносит тебе вред; принимать кого-то в свой круг, терпеть, уметь выждать, когда на тебя нападают, с целью решительно противостоять».
Таким образом, пассивность — это качество объекта, а восприимчивость возможна только у субъекта. Восприимчивой и готовой принять может быть и самка человека, но необходимо отличать восприимчивость самки и восприимчивость женщины. Разница состоит в том сознательном выборе, который делает женщина, определяя, что принимать, а что нет, в какой степени это делать и чего она хочет достичь.
6) Достичь определённости в результате личного развития. Женщина должна в первую очередь стать индивидуальностью.
Для этого ей придется перестать быть членом «женского профсоюза», который действует в повседневной жизни так, что женщины объединяются против мужчин, защищаются от них, путаясь в бесконечных предубеждёниях. В таких группах они передают друг другу огромное количество абсурдных рецептов: как поймать, удержать мужчину или как остаться подчинённой ему. К сожалению, незаметно начинает действовать психология толпы, где процветают худшие стороны вида и сводятся на нет добрые намерения отдельных людей. Кроме того, исчезает личная ответственность, а без неё невозможно развитие «Я». Социальная жизнь необходима, но не нужно поддаваться предубеждёниям других, важно научиться думать самому и самостоятельно принимать решения.
7) Развить умение рассуждать разумно.
Невозможно принять ответственность за себя, независимо и самостоятельно встречаться с превратностями судьбы, если не перестать относиться к жизни легкомысленно и судить о ней поверхностно. Для этого понадобятся все способности ума, их нужно будет мобилизовать. Когда женщина думает, что кто-то решит все её проблемы, — развитие останавливается. Лучший способ превратиться в настоящую женщину — стать ответственной за свою жизнь. Для этого надо освободиться от предубеждёний и начать думать, прежде чем действовать, чтобы иметь возможность конструктивно использовать жизненный опыт, иначе любые трудности будут приводить к фрустрации.
8) Очистить генетическую природную женственность.
Как уже говорилось, женственность загрязняется влиянием социума, в котором всегда, к сожалению, есть страсти и извращений, и в сердце каждого, будь то мужчина или женщина, причудливо переплетаются зависть, злость, горечь, разрушительные импульсы, ревность, эгоизм. Все эти пороки ведут к несчастливым событиям в личной судьбе и в отношениях между людьми. Древние философы по этому поводу говорили: «Чтобы любить, нужно очистить свою чашу». В первую очередь это относится к женщине, поскольку исторически сложилось так, что она выражает чувства более свободно, чем мужчина, у неё больше способности ранить себя или нанести вред другим. Если мир рационального мышления присущ мужской деятельности, то чувства, эмоциональная интуиция и чувствительность являются проявлением женской психики. В этом смысле женщина ближе к природе, и по этой же причине она более импульсивна, безрассудна, экзальтированна, её страсти имеют взрывной характер и сильно влияют на мужчину.