Если женщина разовьёт в себе способность к сознательному раз- мышлению и самоконтролю, она легко поймет, что может вызывать уважение к себе лучшим способом: максимально используя свои женские качества, действуя не так, как мужчина. Восприимчивость, мягкость, сладость и обволакивающее убеждёние помогут ей действовать с мужчиной на равных. Мощь этой силы была доказана Ганди, когда он заставил британцев уйти из Индии. Энергия ИНЬ была использована против энергии ЯНЬ.
Женщина должна посредством сознательного размышления создать внутри себя, в своей психической матке центр силы, который будет оставаться неизменным в своей сущности. Важно проявить последовательность и постоянство, спокойно размышлять о том, что пенис и матка взаимно дополняют друг друга, и ничто из них не выше по своим способностям. Мы говорим о психосоматической целостности, рассматривая каждый орган как в биологическом, так и в психическом аспекте.
Важно понять, что женская зачинающая сила так же ценна и могущественна, как мужская способность созидать, и женщина при оценке самой себя ни в коем случае не должна чувствовать себя ниже. Это внутреннее представление о себе обязательно надо привнести в жизнь, чтобы оно проявилось в подлинно взрослом и самостоятельном поведении, независимом от влияния мужчины, когда женщина ищет и находит свой индивидуальный женский путь. Если она будет настойчивой, то разовьёт уверенность в себе и повысит собственную самооценку.
Однако на пути реализации этой цели существует одно труднопреодолимое препятствие, о котором мы уже говорили. Это комфортная позиция зависимого человека, когда не хочется принимать решения, тяжело работать и только в малой степени приходится отвечать за свои собственные действия. Все это может помешать женщине освободиться от мучительного отчуждения от самой себя, и она предпочтет остаться в комфортном, хотя и неплодотворном, ограниченном пространстве зависимости от мужчины. Идти на такую альтернативу женщина должна сознательно, с открытыми глазами, понимая, что она сама соглашается на дискриминацию и отказывается от возможности собственного развития, поэтому ей некого будет обвинять в сложившейся ситуации, кроме самой себя.
Модель женственности, которую я здесь описываю, не случайна, она напрямую связана со способностями, дарованными женщине Природой. Речь идёт о том, чтобы женщина проявляла и использовала то, что поистине ей присуще, а не то, что навязано в виде искусственных поведенческих схем. Эта модель не просто рекомендация, формула успеха или бесплатный совет, но очень серьёзное предупреждение: женщине наконец пора увидеть, что она подавлена обществом и инерцией, а для личной реализации ей не нужно прикладывать силу и подражать мужскому поведению, необходима лишь внутренняя открытость по отношению к своей сущности.
Каждая женщина должна выбрать: действовать лживо и карикатурно или дать прорасти внутри себя природному архетипу вечной женственности, которая на протяжении всей истории человечества ещё никогда не проявлялась.
Таким образом, сила истинной женственности заключается в том, чтобы:
Стать свободной на основе сознательного размышления о концепции греховности секса, заменив её убеждёнием, что либидо представляет собой нейтральную энергию и только поведение человека окрашивает её в разные тона.
Оценить свою сексуальность, поскольку она равна мужской и оба пола имеют психические и биологические способности одинаковой важности.
Развивать собственное «Я» и ставить цели, которые связаны не с мужчинами, а с собственным индивидуальным развитием.
Полностью отказаться от соревнования с мужчинами, поскольку нет необходимости доказывать или демонстрировать равенство с ними, стараясь их превзойти или унизить, достаточно просто заняться собственным развитием.
Достичь зрелости и уверенности в себе, иметь собственное мнение, способность к самостоятельному суждению, стать ответственной и обрести сексуальную уравновешенность, что позволит получить полное и настоящее сексуальное удовлетворение.
Практиковать гигиену эмоций и воображения, осознавая, что деструктивные идеи и агрессивные эмоции загрязняют либидо. Нужно отметить, что эти негативные силы слабеют по мере того, как растет и развивается гармоничное и сбалансированное «Я».
Понять, что настоящая сила женщины заключается в мудром использовании принципа ИНЬ, полностью противоположного ЯНЬ, или мужской энергии, и что сущность женственности заключается в том, чтобы быть гибкой, пластичной, активной, восприимчивой, преобразующей, нежной, мягкой и обволакивающе-убеждающей.
Мудро управлять межличностными отношениями, принимая во внимание, что у людей тоже есть свои чувства и мысли, которые нужно уважать, их права и ожидания настолько же законны, как и наши собственные. Такое отношение рождается в процессе постоянной практики эмпатии, когда человек ставит себя на место другого.
Решительно отказаться от мужской защиты и опеки и понять, что во внутреннем мире женщина обладает невероятными способностями для реализации своего жизненного пути и желаний, для создания благополучной и счастливой судьбы.
Оставить все попытки использовать мужчину как средство достижения своих целей.
Развитие
С чего женщине нужно начинать индивидуальное развитие?
С осознания своего положения.
В первую очередь необходимо понять, что поскольку она самка, то в ней с самого рождения есть конфликт между инстинктом, направленным на выживание вида, и её индивидуальным развитием. Как мы уже выяснили ранее, социальные условия, в которых находится самка, лишают её многих возможностей для развития, так как большая часть жизненных сил направляется на воспроизводство.
Всегда ли эти два пути противоположны друг другу?
Если хорошо подумать, то принудительное исполнение роли матери действительно отнимает у женщины много сил и не позволяет реализоваться в жизни, но если она становится матерью на основании свободного выбора, то материнство будет для неё инструментом как социальной, так и индивидуальной эволюции. Это вопрос приоритетов: личное развитие должно быть первично по отношению к материнству, поскольку, как мы уже неоднократно утверждали, для того чтобы что-то дать, нужно сначала это иметь, а иметь можно, только если была достигнута самореализация. Лишь после этого женщина может решить, стать ей матерью или нет, когда это лучше сделать, как правильно воспитывать ребёнка.
Женщина должна по-настоящему понять, что материнство не означает реализацию женственности. В этом можно убедиться, посмотрев, одинаковое ли отношение к своим детям у женщин зрелого возраста по сравнению с тем, когда они только страстно их желали, думая, что, родив ребёнка, станут «женщинами» с большой буквы. На самом деле материнство превратило их в ещё больших самок.
Только представьте, насколько ограничен и тривиален маленькие! мир самки человека, если она занята исключительно тем, что увеличивает свою привлекательность, стремится захватить мужчину и родить детей. Женщина должна осознать, что для неё самой ни одна из этих целей не является конструктивной: она старается быть привлекательной — для мужчины; рожает детей, чтобы исполнить роль в обществе; хочет заполучить мужчину только для того, чтобы жить через него психически. Очевидно, что это бесплодно и служит компенсацией чувства неполноценности, нейтрализуя слабость внутреннего мира за счет укрепления внешнего.
С таким отношением к жизни женщина находится в постоянном рабстве, у неё нет ни малейшей возможности управлять своей судьбой, поскольку вся энергия, которую она могла бы использовать для своего развития, уходит на заботу о внешности с целью захвата мужчины или подпитки нарциссического механизма, который является одной из самых важных психологических потребностей женщины.
Если сравнить женщин с пчелами, то можно сказать со всей определённостью, что женщины предпочитают оставаться рабочими пчелами, хотя могут превратиться в пчелиную матку. Благодаря «маточному молочку» они могут вырасти и стать царицами внутреннего мира, полностью развитыми женщинами. Это питательное вещество образуется в результате сознательной переработки жизненного опыта внутри психической матки, во внутреннем мире, который есть обитель «я», трансцендентальное пространство, знаменующее собой различие между объектом и субъектом, между неодушевленной безжизненной материей и сознательным существом. Такая работа, несомненно, требует кардинального изменения направленности повседневных интересов. Энергия, предназначавшаяся для внешнего блеска, бесконечного соперничества и сравнения себя с мужчиной, должна обратиться внутрь, на развитие трансцендентальных, а не внешних ценностей.
Отличительной характеристикой внешних ценностей является то, что с возрастом они исчезают, поскольку все, основанное на культе тела, неизбежно приходит в упадок. Материальные блага, служащие для самовосхваления и усиления самомнения, мешают развитию «я», отделяют «я» от человека, поскольку он отождествляется с этими благами, думая, что обладает силой и властью, которые те несут в себе. Они обеспечивают ложную уверенность, основа которой не сам человек, а его имущество.
Отличительной характеристикой внешних ценностей является то, что с возрастом они исчезают, поскольку все, основанное на культе тела, неизбежно приходит в упадок. Материальные блага, служащие для самовосхваления и усиления самомнения, мешают развитию «я», отделяют «я» от человека, поскольку он отождествляется с этими благами, думая, что обладает силой и властью, которые те несут в себе. Они обеспечивают ложную уверенность, основа которой не сам человек, а его имущество.
Необходимо понять, что эволюция должна основываться на динамическом взаимодействии между субъектом и средой, но жизненная сила этого обмена исчезает, если субъект направлен только на внешнее и сливается ним. Это происходит, когда человек живёт в ожидании событий, вещей или людей, которые войдут в его жизнь и изменят её снаружи, что полностью блокирует его настоящую личную активность. У объекта нет динамического взаимодействия со средой, он пассивно находится в её распоряжении, отданный на волю изменений по капризу обстоятельств. Окружающий мир использует человека, у которого нет никакой возможности извлечь что-то полезное для себя.
Так происходит с женщиной-объектом: она находится в распоряжении мужчин и не живёт для себя. Феминистки не освобождены от такой судьбы, они все равно живут ради мужчины, поскольку их действия обусловлены неприязнью к нему. Превращение в объект означает конец жизни, инертность и окаменение, отсутствие способности творчески давать и принимать.
Но что действительно необходимо для самки человека, так это широта взгляда, чтобы она смогла отличать банальное от трансцендентального и перенесла бы своё внимание и действия на это последнее. Очень часто женщина уходит с головой в незначительные дела, посвящая им все своё время и силы, и не занимается действительно стоящими вещами, словно она годна только на пустяки. Её жизнь может висеть на волоске, но она не забудет о новом платье, в котором хочет блеснуть, или будет обсуждать последний любовный роман какой-нибудь кинозвезды. Может, у неё вообще нет способности определить свои жизненные приоритеты, или просто не хочется встретиться с реальностью, которой она избегает при помощи самообмана. Зачастую женщина воспринимает легкомысленно и поверхностно наиболее важные и срочные проблемы, словно закрывать глаза на опасность является «хорошим тоном».
Иметь широту взглядов значит подняться над преходящей реальностью и начать понимать, что же действительно важно и срочно, то есть установить приоритеты своих действий. Например, отсюда следует, что первостепенное значение будут иметь занятия, связанные с обретением ментальной ясности, поскольку обязательным условием любой деятельности является создание надежной системы ориентиров, которая создаётся именно нашим разумом. Мы ничего не достигнем, если у нас будет много денег или материального могущества, но при этом имеется расстройство ума. Мы не сможем извлечь из своей жизни ничего позитивного, если наша психика окаменела и неспособна совершать изменения, направленные на развитие и эволюцию.
Очевидно, что наивысший приоритет для человека — это оставаться живым, ведь если он умрёт, то не будет возможностей для реализации. Но быть живым не означает просто физически существовать, но существовать как индивидуальность и в какой-то мере быть способным самому определять свою судьбу. Тот, кто является объектом и зависит от обстоятельств, не имеет собственной жизни, его поддерживает «живым» социальный организм.
Как только женщина убедится в необходимости индивидуальной эволюции и поймет идеи, изложенные в этой книге, ей нужно будет заняться своим развитием на практике, то есть выполнять упражнения, направленные на осознание своего внутреннего мира, которые мы дадим далее.
1) Осознание внутреннего мира
Внутренний мир состоит из желаний, мыслей, эмоций, страхов, фантазий и всего, что вообще чувствует человек. В основном эти реакции идут бессознательно, и человек не замечает, что происходит внутри, и не отдает себе отчета в том, каковы мотивы его поведения, не понимает значения влияний, которые оказывают на него события повседневной жизни. Обычные люди не управляют своим внутренним миром, но находятся под его управлением, у них нет возможности выбирать.
Для того чтобы женщина смогла создать психическую матку, она должна осознать содержание своего внутреннего мира, то есть установить постоянное наблюдение и размышлять обо всём, что происходит в её внутреннем мире: почему это так, зачем, для чего. Эту работу нужно делать ежедневно, она похожа на открытие ранее неизвестных месторождений полезных ископаемых. Часто нам трудно увидеть очевидное и то, что находится близко, мы меньше всего ценим. Можно сказать, что это «освоение себя», цель которого — узнать, что находится внутри, какие ещё драгоценные минералы ждут своего открытия. Конечно, они редко встречаются в чистом виде и обычно смешаны с другими элементами, не ценными, или вообще с пустой породой, наполнителем, поэтому необходимо совершить настоящую сублимацию и отделить ценное от ненужного, для чего нужно иметь знание, понимание, осознание, много размышлять, освещать темные утолки души, придавать им сознание, направляя прожектор внимания на происходящее внутри.
Всё, что будет увидено в своем внутреннем мире, должно быть обязательно выражено словами, потому что язык имеет порядок, структуру, иерархию, и изложенное на уровне речи означает, что неосознанные импульсы достигли уровня разума. Необходимо вести дневник и записывать в нем результаты анализа, но не как моральные сентенции по поводу своих фантазий, а просто излагать словами то, что находится внутри.
Затем надо научиться рассказывать кому-то очень значимому для вас о своих открытиях. Цель этого — суметь объяснить другому человеку то, что удалось осознать, обсудить смысл каждой важной для вас вещи.
Эти три этапа: уловить значение, облечь в слова и суметь рассказать — должны происходить одновременно, но именно в таком порядке, нельзя переходить к следующему этапу, не уделив в полной мере внимания предыдущему. Эту работу нужно осуществлять непрерывно в течение всей жизни, поскольку только так бессознательное обретает форму сознательного, сублимируются и высвобождаются способности, находящиеся в латентном состоянии.
Не стоит ожидать, что исследование внутреннего мира станет чудесной панацеей, результаты дадут о себе знать лишь по прошествии времени. Поначалу скорее всего это будет причинять боль, вызывать тоску, дезориентацию, чувство одиночества и страх, но постепенно встреча со всем этим принесёт покой, мир, спокойствие и уверенность, поскольку появится возможность управлять тем, что раньше было неподконтрольно. Не иметь столкновений с определёнными реалиями значит избегать их, это несёт немедленное успокоение, но затем тревога только усиливается вследствие неуверенности, свидетельствующей о нерешенных конфликтах.
В процессе осознания того, что происходит во внутреннем мире, возникнет множество сомнений, вопросов, на которые не нужно пытаться дать немедленный правильный ответ. Нужно затратить достаточно времени и все проанализировать. Ответы будут постепенно оформляться и конкретизироваться. Важно не форсировать ответы, они должны вызревать, именно об этом свидетельствует практический опыт. Целью является не обладание ответами, а сам процесс их получения.
Обычно эмоциональные проблемы разрушают людей, так как они отчаиваются от незнания того, что на самом деле с ними происходит. Конфликты возникают, когда человек не может примирить противоположные импульсы, которые находятся вне разума и являются инстинктивными, они механически толкают человека на достижение определённых целей. Так происходит с любовью и ненавистью, два этих чувства могут сосуществовать в человеке. Например, ребёнок любит и в то же время ненавидит своих родителей, что вызывает у него беспокойство и тревогу. Когда он поймет, что чувствовать гнев по отношению к своим родителям нормально, что они тоже иногда злятся, что важно не наличие у человека агрессии, а его способность этой агрессией управлять, — он достигнет спокойствия и примирения противоречий.
Человек зачастую слишком многого ждёт от других, требует от них то, чего никогда не требует от себя. Когда же его преувеличенные, своенравные и искусственные ожидания не оправдываются, то возникает разочарование и появляется горечь, но не потому, что другие оказались несостоятельными, а потому, что не удалось их использовать в качестве инструментов для достижения удовольствия. Неудавшиеся попытки управлять другим человеком всегда вызывают депрессию, и редко кто признает свои ошибки, чаще обвиняют других.
Когда женщина научится видеть, что происходит в её внутреннем мире, то сможет достичь большего контроля над своими конфликтами, поскольку они перестанут действовать бессознательно.