Большинство женщин чётко делят свою жизнь на две части. Первая, очень короткая, начинается в ранней юности и продолжается до появления первых морщин. Этот период бессознательно оценивается как «настоящая жизнь женщины», когда она максимально желанна для мужчин. Вторая же часть воспринимается как период отчаяния и разочарования. Это время, когда женщина смирилась с тем, что она уже «пожилая», и хотя от естественного течения событий она ожидает каких-то материальных удовольствий, но даже не надеется на самореализацию. Очень трудно в таком возрасте прочувствовать полноту своей женственности, если она не знает, что это такое и связывает женственность только с внешностью.
У мужчин всегда есть внутреннее ощущение своей сексуальной определённости. Их пол очевиден не только физически (генитально), но, за редким исключением, и психологически. Женщины же ищут свою половую определённость снаружи, а не внутри себя, стараясь реализоваться через внешние ценности, которые всегда неопределённы и изменчивы, и поэтому женщины вынуждены постоянно приспосабливаться и отождествляться с новыми ситуациями, каждый раз теряя свою и без того хрупкую внутреннюю определённость (сущность).
Этим внешним фактором и становится мужчина, с которым женщина так сильно отождествляется, что начинает психологически жить через него, заимствуя все его качества. Если она меняет мужа, то расстается с этой временно принятой личностью и отождествляется с новой.
У женщины нет постоянного и стабильного внутреннего «я», наоборот, её «я» проецируется и воплощается в материальных ситуациях. Мужское «я» тоже недостаточно развито, стабильно и зрело, но, постоянно встречаясь с ответственностью, обязательствами и трудностями в жизни, мужчины создали в себе «нечто», что является сущностной характеристикой мужского пола. Это не пустое заявление, мужчины действительно имеют психический «центр тяжести», хотя и довольно специфичный, маленький и примитивный. Именно поэтому мужчина может выполнять любую женскую работу, не становясь при этом женственным, а женщины из-за недостатка внутреннего женского «я» становятся мужеподобными, когда занимаются мужской работой.
Женщина даже партнёра выбирает, основываясь на внешних ценностях: на его физической внешности, материальном достатке, положении в обществе и очень редко по внутреннему содержанию. Поэтому так много неудачных пар.
Помещая свою сущность во внешний мир, женщина постепенно опустошается, пока от неё не останется лишь призрак женственности. Это логический результат легкомыслия и нарциссизма, когда на первое место ставятся незначительные вещи и всепоглощающая забота о своей внешности, из-за чего она так болезненно реагирует на любую критику. Рейк утверждает, что женщины всегда занимают оборонительную позицию с мужчинами, заранее обвиняя их, чтобы так защитить себя. Автор считает, что подобная нетерпимость и чрезмерная чувствительность к критике основана на страхе потерять значимость в глазах мужчины и является результатом недостатка уверенности в себе. Когда кто-то чувствует себя сильным, он может признать ошибки и недостатки, потому что всегда помнит о своих положительных качествах. Обороняться означает сомневаться в своих достоинствах.
Женщинам известно, что у мужчин существует потребность их идеализировать. Но идеалы не могут иметь недостатки, иначе они перестанут быть идеалами. Тот, кто был обожествлен, должен быть совершенным (согласно модели обожествления и совершенства, придуманной таким несовершенным существом, как мужчина). Женщина может видеть все ошибки и слабости мужчины и все равно любить его, но она боится, что, если её недостатки будут открыты, мужчина перестанет её любить.
Итак, мы видим ещё одну вескую причину, почему самка борется за свою внешность — она делает это для того, чтобы поднять себя до уровня совершенства и повысить самооценку. Конечно, «меньше знаешь — лучше спишь». До тех пор, пока женщина не признает свои недостатки и ошибки, она может симулировать совершенство. А пока для неё важно одеваться, краситься и причёсываться по последней моде, провокационно и вызывающе, иметь гладкую кожу, знать последние новости о романах популярных артистов и певцов и смотреть телесериалы.
Конкурсы красоты — прекрасный пример того, какое огромное значение сейчас придаётся внешности. Любая девушка просто мечтает, чтобы её выбрали королевой красоты.
Можно сказать, что между внутренней и внешней частью человека существует «гидравлическая» связь, и через систему сообщающихся сосудов вся жизненная и психическая энергия передаётся туда, где находится «я» человека. Если «я», или внутреннюю жизненную силу, направить в оболочку — это равносильно самоубийству, потому что ведёт к гибели системы. В этом основная проблема женщины. Она интересуется лишь оболочкой (корой) и забывает, что у неё есть ствол и корни, которые необходимо питать жизненным опытом, для того чтобы расти и развиваться. Женщину можно сравнить с деревом, у которого растения-паразиты высосали всю жизненную энергию, с одной только разницей: если она захочет, то сможет освободиться от подобного разрушительного воздействия.
Бесконтрольное желание обладать мужчиной
Желание женщины найти спутника жизни является совершенно естественным, но плохо, если она жадно охотится за мужчиной, чтобы компенсировать чувство неполноценности. Очевидно, что обычная женщина хочет полностью овладеть мужчиной, словно не может жить без него, то есть реализовать себя. В то время как мужчины ищут самовыражения в работе, женщины стремятся сделать это через мужчин. Для этого им нужно поймать мужчину, монополизировать его, установив тотальный психологический контроль, поскольку они боятся, что если упустят его, то потеряют возможность реализовать себя в жизни.
Из-за комплекса кастрации женщина делает все возможное, чтобы завладеть «контролируемым» пенисом, удовлетворить своё инфантильное желание получить пенис и почувствовать себя завершенной. её сближение с мужчиной объясняется не просто любовным влечением, а намерением символически присвоить себе его мужскую вирильность. Если это желание слишком велико, она становится деспотичной и властной. Ей кажется, что, завладев мужчиной, она получит и его гениталии. Так преодолевается тревога, вызываемая чувством кастрации. Когда женщина чувствует, что может управлять мужчиной, у неё угасает невротическое чувство тревоги, возникшее из-за ощущения «нехватки» пениса.
Вот почему женщина так сильно страдает от мысли, что партнёр может уйти из-под её контроля: она подсознательно боится, что снова будет кастрирована. Думаю, что потеря любви воспринимается женщинами как повторная кастрация, особенно когда инициатива принадлежит мужчине. Если решение принимает она, то просто избавляется от недостаточно вирильного пениса.
Страх, будто её могут лишить полученных в воображении гениталий, является источником фрустрации, чувства неполноценности, унизительного самосожаления и чувства вины. Логика такова, если женщина лишается «своих» гениталий, то не случайно, а как наказание за какую-то провинность. Так это переводится с языка бессознательного.
Мысль о своей кастрации возникает, когда маленькая девочка видит «других девочек», у которых есть пенис, а у неё нет. Она Ещё' слишком мала и не делает различия между полами. Мальчики представляются ей девочками с пенисом. Следуя такой бессознательной, примитивной и инфантильной модели мышления, она приходит к выводу, что была кастрирована в наказание за инцест, за эротические желания по отношению к отцу и восприятие матери как соперницы.
Необходимо заметить, что наше бессознательное всегда стремится избежать проблем, успокоить страдание, удалив все симптомы. Так мы принимаем болеутоляющие при головной боли, не стараясь выяснить, почему у нас болит голова.
Для женщины, которая не преодолела Эдипов комплекс, желание обладать и властвовать является таким болеутоляющим средством.
Власть над мужчиной уменьшает «боль», возникшую из-за отсутствия пениса. Однако, как часто бывает, когда лечат симптомы, а не болезнь, проблема не решается, а обостряется или остается в латентном состоянии.
В описанном нами случае женщина на время успокаивает свою боль, но становится зависимой от лекарства и нуждается в нем постоянно. Лекарство здесь — держать мужчину под строгим контролем. Бывает, что «дозы не хватает», и женщине нужно постоянно её увеличивать вплоть до полного овладения мозгом, эмоциями и импульсами мужчины. Этот злосчастный механизм приводит к противоположным результатам. Мужчины вследствие инстинкта самосохранения отказываются от того, чтобы их психически поглотили и переварили. Именно поэтому, не понимая, что происходит, они в отчаянии убегают от таких женщин, даже если очень любят их.
Но бывает и наоборот, когда женственный, пассивный и робкий мужчина подчиняется такому контролю и власти. Для женщины этот случай ещё хуже. Не встречая сопротивления, она становится ещё более мужеподобной и ведёт себя совсем как мужчина. Таким образом, если она преуспеет в своем страстном желании властвовать над мужчиной, она становится мужеподобной. А если нет, то страдает и чувствует себя кастрированной, испытывает боль и фрустрацию. Мужчина больше всего боится, что женщина будет распоряжаться и властвовать над ним. Он инстинктивно чувствует, что женщина «кастрирует его», желая отнять свободу воли не только в поступках, но и в мыслях. Женщина действительно стремится к этому, а для мужчины потеря свободы означает уничтожение его мужественности (вирильности), то есть силы его созидательной активности.
Когда женщина властвует, требует, манипулирует и распоряжается мужчиной, она не может ничего ему дать, но хочет только получать. Так поступают все люди со слабым «я»: они стараются компенсировать недостаток энергии тем, что обращаются к её внешним источникам, например, требуют, чтобы ими постоянно восхищались, хвалили, почитали, то есть увеличивали их самооценку.
Этот механизм приводит к любопытным последствиям. Чем больше женщина стремится контролировать своего партнёра, тем больше она ориентирована вовне, тем глубже оказывается её внутренняя пустота. Она не живёт в полную силу и ощущает необходимость постоянно получать что-то извне, чтобы хоть как-то наполниться. Но «получать» не в здоровом смысле этого слова, а как болезненное и неутолимое желание поглощать. Такому желанию никогда не суждено полностью сбыться, потому что в основе лежит бессознательное отрицание женской роли и навязчивая идея иметь пенис.
Таким образом, все попытки удержать самца, контролируя его, приводят к противоположным результатам, иногда драматичным. Сколько бы женщина ни получала от мужчины, у неё не исчезает чувство неудовлетворённости. Ей всегда будет мало, она жаждёт только одного — заполучить мужской половой орган.
По мнению Фрейда, женщины никогда не преодолевают свой Эдипов комплекс, поскольку единственным способом сделать это будет признать собственную кастрацию. На самом же деле женщина просто должна расстаться с бессознательным желанием иметь пенис и принять свою женскую сущность.
Враждебность к противоположному полу
Большинство женщин действительно испытывают враждебность и неприязнь к мужчинам. Это происходит, безусловно, из-за зависти к пенису. Женщинам кажется, что простое обладание пенисом даёт многочисленные привилегии. С раннего возраста девочки видят, что у мальчиков больше возможностей для эротического удовлетворения: они держат свой пенис, когда писают, их никто за это не наказывает, что воспринимается ими как разрешение заниматься мастурбацией. У девочек половые признаки неочевидны, к тому же их ругают, если они трогают свои эрогенные зоны, а у мальчиков всегда есть доступ к удовольствию, которое запрещено девочкам. Чуть позже они видят различное отношение к такому качеству как агрессивность. Если у мужчин она поощряется, то у женщин подавляется. К тому же в отношении девочек действуют ограничения в поведении. Мальчикам разрешено вести себя более свободно. Потом девочки узнают о материнстве и боли при родах, а также обо всех трудностях, связанных с этим. Со временем они видят, что от них ожидают пассивности и беспомощности и осознают, что между полами существует настоящая пропасть. У мужчин привилегии, а у женщин ограничения.
Это чувство неполноценности является источником сильнейшей обиды на мужчин и желания унизить их любым путем, победить их. Они подражают мужчинам, завидуют им, но убеждены, что никогда не смогут стать равными. Скрытое соперничество вызывает у женщин комплекс «вирильности», что означает отказ от женской сущности и имитацию мужского поведения.
Так появляется «фаллическая» женщина, амазонка с мужской психикой, даже если она имеет внешнюю женскую привлекательность. Её мужская психика сопротивляется любому искреннему сотрудничеству с мужчиной и не позволяет полностью раскрыться для честных любовных отношений. Она неосознанно играет роль самца, пытаясь завладеть мужчиной и удержать его. Такая женщина не может найти баланс в отношениях с противоположным полом: она или приспосабливается к мужским желаниям, отказываясь от своего индивидуального развития, оставаясь пассивной, или упрямо выступает против мужчин.
Иногда враждебность женщины к мужчине настолько сильна, что выходит на поверхность в виде сильного желания кастрировать или покалечить его. Она реализует это на уровне психики, подавляя и управляя мужчиной. Надо сказать, что агрессивность женщины проявляется более скрыто, чем у мужчины, поскольку идеализированный обществом образ женщины, как мы выяснили ранее, не позволяет ей сделать это. её агрессия скрыта, имеет пассивный характер и выражается в виде отказа мужу в ласке и заботе. Женщина владеет многими хитроумными способами, как отвергнуть мужчину: притворная усталость, частые головные боли или мигрень, внезапные приступы сонливости, если её критикуют, а также самые разные психосоматические расстройства — все это служит для выражения гнева. Агрессивность и желание мести могут стать также причиной фригидности, а могут принимать изощренную форму постоянных эротических провокаций при одновременном отказе от коитуса. И все это на фоне пассивного негативизма, тупого упрямства, скрытого отвержения и словесной агрессии.
Многие молодые женщины, которые действительно желают привлечь и удержать мужчину, удивляются, что им это не удается. Они думают, что дело в недостаточной внешней привлекательности и не понимают, что вследствие своей двойственности они мягкие и приятные, но в то же время наполнены глубокой неприязнью к мужчинам. Об этом часто свидетельствует их речь, полная обидных и саркастических замечаний, цель которых выразить недовольство мужчинами, поскольку те не отвечают их нарциссическим требованиям. Мужчины же, будучи не в состоянии понять, что происходит, ощущают замешательство, беспокойство и предпочитают отступить.
Инфантилизм
Хавелок Эллис считает инфантильность одним из трех основных качеств женщины. В этом он видит не что иное, как желание женщины быть ближе к Природе, чтобы «сохранить свежесть во благо возможного потомства». Он полагает, что биологический консерватизм и инфантилизм являются составляющими процесса эволюции. Но с другой стороны, детское поведение свидетельствует о фиксации на ранних стадиях развития психики и является недостатком. Не будем забывать, что женский нарциссизм — это остановка развития на ранней оральной стадии. Существует мнение, что с исчезновением юных черт уменьшается и эротичность женщины. Посмотрите, как в женской моде превозносится юность. Большинство моделей принимают детские позы, одеты как подростки, держат во рту серьгу или облизывают мороженое, как маленькие дети. Эротика ассоциируется с молодостью, и игнорируется зрелая сексуальность. К тому же с древних времен женщины стремятся, чтобы мужчины их защищали, и желая вызвать у них инстинкт защитника, они принимают образ маленькой слабой девочки. Женщину с малых лет готовят к этой роли. Считается, что цель её жизни в замужестве, и она должна найти мужчину, который взял бы за неё ответственность. Очевидно, что для женщин брачного возраста замужество означает свободу, а для мужчин — обязанности и ответственность. Как говорится: «Девушки всегда беспокойны до замужества, а юношей ничто не беспокоит до женитьбы».
Девочкам внушают, что они слишком слабы для решения каких- то трудных задач, что им будет нелегко себя обеспечить. Именно поэтому они нуждаются в защите со стороны сильного, храброго и ответственного мужчины, прекрасного добытчика, который неподвластен усталости и боли, не сентиментален и никогда не плачет. Другими словами, им нужен супермен и отец в одном лице.
Эстер Вилар утверждает, что для обретения внутренней защищённости женщина становится «подопечной» мужчины. А для достижения этой цели и удержания мужа, она может использовать в качестве заложников даже собственных детей. Несомненно, женщина может стать такой «подопечной», только притворившись слабой, беспомощной и незрелой. В такой ситуации невозможно установить равноправные отношения между мужчиной и женщиной, что является неотъемлемым условием построения зрелой и счастливой семейной жизни. Вместо настоящей супружеской любви это будут отношения отца и приемной дочери.
Согласно Эстер Вилар, основной причиной мужской неверности является невозможность удовлетворить с одной и той же женщиной инстинкт защитника и сексуальный инстинкт. Мужчины не могут примирить эти два импульса, поэтому ищут выход в полигамии. Они защищают «приемную дочь», удовлетворяя инстинкт защитника, но имеют сексуальную партнёршу на стороне. Поэтому уже с незапамятных времен не осталось взрослых женщин. Есть женщины-девочки, которые притворяются маленькими, чтобы пробудить в мужчине инстинкт защитника. Те же, что могли бы стать взрослыми, превратились в мужчин вследствие подражания мужской роли.