Кутхуми и Джвал Кхул - Аура человека - Элизабет Профет

Кутхуми, Джвал Кхул

АУРА

ЧЕЛОВЕКА

Перевод с английского Е.А. Волкова

Москва

«Издательство СЕН ЖЕРМЕН»

1998

К 95 Кутхуми, Джвал Кхул

Аура человека: Исследование божественной природы человека / Составление, перевод с англ. Е.А. Волкова.

– М.: «Издательство СЕН ЖЕРМЕН», 1998. – 184 с.

ISBN 5-900081-01-x.

ISBN 5-900081-01-X

© Е.А. Волков, составление, перевод

на русский язык, 1998

© Оформление, ООО «Издательство

СЕН ЖЕРМЕН», 1998

ПРОЛОГ

_______________________________________________

Открывая первые страницы курса "Ауры Человека" возлюбленный читатель, обладающий искрой Божественной жизни в своем сердце, может быть еще не знает, что стоит на пороге величайшего открытия, способного изменить всю его последующую жизнь.

Ибо в этом труде хранится сокровенный ключ к зна­нию, которое искали величайшие подвижники, мудрецы и философы всех времен и народов. Знание это - не просто понимание своей природы и смысла жизни, текущей и все­ленской, оно - философский камень, превращающий со­знание каждого его законного обладателя в сознание Хри­ста. Оно является тем краеугольным камнем, который, бу­дучи поставлен во главу угла храма человеческого, воссоз­дает четвероугольную пирамиду вселенского индивидуаль­ного бытия, озаренного лучами всевидящего Божьего ока и лучами агнца - собственного Христосознания.

После падения человечества и утраты людьми трехлепесткового пламени вслед за падшими ангелами, это знание, принесенное на Землю Санат Кумарой (Ветхим Днями) и его бодхисаттвами два с половиной миллионов лет назад, представляло собой всего лишь искру жизни, физическое пламя, дарованное милостью Божьей человечеству, опус­тившемуся до первобытного состояния.

Знание, сегодня передаваемое в трактате о Человечес­кой Ауре Мастерами Мудрости Кут Хуми и Джвал Кхулом, - бывшими бодхисаттвами, а ныне Буддами и Возне­сенными Владыками из свиты Санат Кумары, - это факел, вручаемый каждому изволившему стать

Хранителем Пламени, каждому, который бы вспомнил о своем обете Господу хранить пламя жизни на благо человечества и ра­ди его и своего спасения.

Курс, публикуемый здесь, представляет собой один из четырех краеугольных камней основания Стези Рубинового Креста, стези всех бодхисаттв и Христов востока и запада, стези, породившей все ныне существующие и, к сожале­нию, сейчас угасающие и извращаемые падшими религии. Три другие части целого – это "Алхимия" Сен Жермена, "Стезя и Чела" Эль Мории и сборник "Наука Изреченно­го Слова". Все эти книги первоначально были опубликова­ны на английском языке при участии Марка и Элизабет Профет, Посланников Братства Вознесенных Владык и авангарда светоносцев Америки, приготовившего путь при­ходу более высокого уровня Христосознания в сыновьях и дочерях Бога по всему миру. И сейчас мы, светоносцы Матери России, хранящие материнскую полярность дву­язычного пламени Альфы и Омеги, с поддержкой небес­ной иерархии и под направлением Господа Мира публику­ем на русском языке авторизованные переводы этих книг с необходимыми дополнениями и изменениями.

Пусть эти книги станут для вас световодными маяками, указывающими путь к той реальности, который Вы однаж­ды станете, реализовав всю полноту своего истинного "Я" во Христе и Будде.

Остаюсь преданным Вам,

Москва,

октябрь 1997 г.

Будда Рубинового Луча

АУРА

ЧЕЛОВЕКА

1

Часть

AURAE VELA VOCANT

(лат. – время поднять паруса)

Вергилий

I

Глава

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ АУРЫ

Приступая к этому курсу изучения ауры, необходимо понимать, что проявление тела, ума и души в сочетании создает вокруг позвоночника и продолговатого мозга те излучения, которые одни называют человеческой аурой, а другие - магнетическим силовым полем человеческого тела. Читателю необходимо понимать, что каждый инди­видуум, в котором есть пламя жизни, непосредственно в силовом поле своего существа и в магнетических излучениях, окружающих его физическую форму, являет свою самую суть, как будто провозглашая ее во всеуслышание с кровли дома - все, чем он реально является, все, что им сделано и даже предзнаменования того, чем он станет.

Углубленное чтение человеческой ауры - необычная наука. Желающие взяться за это должны понимать, что простым изменением в мышлении фонтан человеческой ауры, бьющий из своего источника, может изменить свой цвет, свои эманации, свои магнетические свойства - то есть, полностью изменить свою идентичность; однако в то же самое время он может сохранять скрытые способности отравлять атмосферу индивидуума или внутреннее аурическое излучение только из-за неготовности этого индивидуума очиститься сердцем.

"Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят" (1) есть нечто более, чем просто благословение из уст живого Христа. Это указ сияющей силы, обетованной всем созерцающим ее. Поразмыслив над великой потребностью человечества в очищении, мы, прежде всего, призываем к очищению помыслов.

Однако, когда индивидуумы не видят ясно сути своих собственных помыслов, то этот процесс чрезвычайно затрудняется по причине их собст­венной внутренней слепоты.

Поэтому очищению способности видения владыки придают первостепенное значение, ибо согласно нашему опыту, только когда люди научатся видеть, как видит Бог, они воспринимают необходимость исправления своих недостатков и в большинстве случаев делают это, не откладывая. Что касается нашего Братства, то от его невознесенных приверженцев, которые облечены в золотую ризу космического озарения, которые воистину просвещены о многих вещах, обычно сокрытых от среднего искателя на стезе, мы ожидаем, что они выступят в более выгодном свете, направляя свои жизни в соответствии с наставлениями, исходящими из их уст. Ведь добрый пример - лучший учитель.

Что же движет желанием людей читать и провидеть человеческую ауру? Может быть, удовлетворение некоего рода человеческого любопытства? Или же они находят удовольствие в обнаружении недостатков и ошибок других, не исправляя своих собственных?

Все предпринимающие это изучение аурических излучений и человеческого силового поля, изливающегося в пространство, должны осознавать творческую природу, присущую человеку. Злоупотребляя своим творческим естеством, люди создали на протяжении бесчисленных жизней множество нежелательных и нездоровых условий и обстоятельств, мучающих молодежь, беспокоящих пожи­лых, что никоим образом не способствует росту качества человеческой жизни, соответствующего первоначальным замыслам Всемогущего Бога.

Следует принять во внимание свет миру в качестве надежды мира. Сегодняшний мир излучает ауру, совсем непохожую на Мессианскую ауру вселенского Христового сознания; и основная масса людей остается в неведении простейших космических истин, ибо силы тьмы, обре­тающиеся в этом мире, осуществили давно вожделенное ими искажение Писаний. Человеческая интерпретация своих взаимоотношений с Божественным окончательно запуталась в языческих, антропоморфных понятиях. Бог рассматривается как существо, умиротворяемое жертвой; но и в этом случае люди

не готовы понять истинное значение жертвоприношения.

Что касается Владыки Иисуса, то он, благодаря совершенству своего естества, которое он ясно понимал, не требовал какого-либо умилостивления за грехи; но изображен как тот, кто способен до конца спасти верующих в него. Воспринимающие смысл Бога, Христа и жизни с реальной точки зрения видят, что нет никакой разницы между божественной природой в Иисусе и божественной природой в них самих. Они понимают, что на небесах нет частностей и пристрастий. Все могут сравниться с образом Сына возлюбленного. Девяносто девять должны быть оставлены (2), ибо внутри себя они уже обладают силой восприятия этой истины. И одна заблудившаяся, запутавшаяся в ежевике смущения, потерявшая дар видения своей собственной реальности и внутреннего сияния, исходящего из божественного образа, должна теперь оставить ложное учение слепых, ведущих ее в слепоте; она должна внять гласу Божьему и обратиться к нему.

Мы предвидим, что благодаря нашему курсу изучения ауры, который здесь открываем, многие найдут обратный путь, ведущий в дом Отца. Они поймут, что должны предложить себя живым жертвоприношением Богу. В намерения Отца никогда не входило ни собирание покаяний от человечества, ни взыскание таких форм жертвоприношения, которые бы служили для умиро­творения его гнева; ибо единственный гнев Божий, действительно имеющий силу в космических судах неба, - это кармическое воздаяние, тяжесть греха, вменяющая в вину человечеству ту тьму, которую оно само сотворило, уступило ей или признало ее.

В действительности человек живет во вселенной света и смысла. Скрывать этот смысл от человека никогда не было замыслом Божьим; ибо он ясно сказал: "Нет ничего сокровенного, что не открылось бы" (3). С таким пони­манием - с высшим пониманием раскрытия божественного знания в человеке, который является и познавшим, и познанным - мы окончательно, таким образом, уста­навливаем в сознании индивидуума реальность Бога, тем самым прямо в человеке производя то совершенство, к которому он так стремится.

То, как неведение сводит на нет все попытки людей понять жизнь - действительно изумительно. Они не узнают просто потому, что не знают. "Ибо, - как сказал однажды наш возлюбленный Учитель, - Кто имеет, тому дано будет и приумножиться; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет" (4). Он говорил о понимании. В нашем курсе изучения человеческой ауры мы попытаемся передать вам это самое драгоценное сокровище. Всем читателям надлежит помнить, что мы не в состоянии увеличить знание тех, кто прежде не воззовет о нем перед престолом милости и благодати.

Учащемуся чрезвычайно важно понять, что существует процесс, при котором любое наблюдение его пяти чувств автоматически переводится на внутренние уровни под­сознания, где события, которых он был свидетелем, или материи, изученные им, записываются посредством внут­реннего иероглифа; таким образом, в акашических анналах (5) существа каждого человека покоится полный перевод данных из внешнего мира во внутренний. Процесс вывода, хотя и достаточно сложен с технической стороны, почти мгновенен. И из хранилища памяти человек в состоянии достаточно просто вызвать эти сокровища существа. К сожалению, не все события благотворны; не все запечатленное является примером совершенства.

Отбор и классификация этих записей лежит на от­ветственности телесного элементала и ангела-летописца индивидуального жизнепотока. Упоминание об ангелах-летописцах можно обнаружить в словах Иисуса о малых сих: "Ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца моего небесного" (6). Каждый инди­видуум имеет такого ангела, являющего собой чистоту бесконечного Бога и назначенного жизнепотоку божест­венным велением с самого основания мира. Этот ангел способен не только читать хронику жизни любого человека, живущего на этой планете, но и непосредственно общаться с сердцем Божьим, "видеть лице Отца моего небесного". Таким образом, замысел Божий открыть себя ангелу своего Присутствия, назначенному каждому из Его детей, претворяется посредством Святого Я Христа в совершенной гармонии с божественным планом.

Как же несчастны те, кто хотя и всегда воспринимают "высоту и глубину" человека, оказываются не в состоянии достаточно

безличностно подойти к тому, чтобы дейст­вительно наделить "наименьшего из сих братьев моих" (7) качествами живого Христа. Люди при этом находят совсем не трудным верить, что вся полнота Божества телесно обитает в Иисусе (8), но они затрудняются верить в то, что она также обитает и в них самих. Однако так устроил Бог. И одаряя Христовым пламенем, он тем самым поместил всю полноту себя самого в каждом своем сыне и дочери. Когда эта божественная природа будет правильно понята, человечество с легкостью сможет произвести на свет Божий антахкарану (9) и начать, таким образом, корректно ткать свое жизненное проявление.

Изучающий науку совершенствования ауры должен также понять, что неверное употребление мысли и чувств приводит к проявлению множества нежелательных черт. Наиболее опасно в этом отношении злоупотребление энергией эмоционального тела человека, его чувственного мира; ибо тем самым затрагивается сердце, которое, в свою очередь, часто обращает достижение всей жизни индивидуума в скверну сомнений и вопрошаний.

Я не говорю, что искренний ученик не имеет права задавать вопросы или даже сомневаться; но я говорю, что если однажды истина уже представилась ему со всей своей ясностью, если двери его сердца были отворены, он никогда не будет сомневаться в истине Живого Бога. Сейчас он не может взять планку, но ясно воспринимает, что это воистину осуществимо, что он будет способен, да, что он способен осознать Бога намного больше, чем это позволяет его нынешнее самосознание. Так давайте путем правильного знания освободим людей от всего того, что связывало их и закрывало им глаза на собственную внутреннюю силу, на сокровищницу, заключенную в их сознании.

Теперь же я хочу добиться, чтобы все поняли, что злоупотребления энергией чувственного мира, - такие, как гнев, страх, ненависть, ревность, осуждение, обида и ханжество, - приводят в действие рычаг усиливающего фактора. Это подобно радиолокационной системе на ваших летательных аппаратах. Когда пилот нажимает кнопку ответчика, тут же запускается сигнал ре­транслятора, и на электронном экране авиадиспетчера появляется увеличенная радиолокационная отметка, тем самым облегчая

опознание воздушного судна. Так и эмоции человечества часто ошибочно увеличивают лжеквалифицированные мысли и чувства до той степени, когда эти ложные чувства начинают занимать господ­ствующее положение. И хотя это происходит без согласия реального существа человека, тем не менее тьма тем самым покрывает землю. Однако Христос сказал: "Я ЕСМЬ свет миру" (10).

Я дал вам множество мыслей в этом моем первом уроке курса изучения человеческой ауры. Братья Золотой Ризы с радостью отвечают глубине его мудрости, которую мы откроем в виде завершенной серии. Из архивов Братства изливается наша любовь.

II

Глава

ВОСПРИИМЧИВОСТЬ АУРЫ

Продолжая изучение ауры, рассмотрим влияние мира на человеческую монаду. По своему устройству человек – творение простое, но сложное во внешнем проявлении этого устройства. Впервые задумываясь о своей природе, люди мало осознают разветвленность и последствия сознания каждого индивидуума. Влияния мира, мирские мысли, людские чувства легко передаются, осознанно или бессознательно, от лица к лицу; и в этой передаче мыслей и чувств никто - ни отправитель, ни получатель – не имеет никакой гарантии, что изначальный вид их намерений останется неприкосновенным и нетронутым.

Если свет, пребывающий в человеке и передаваемый им - нежелателен (1), то те, кто легко становятся жертвой его мыслей и чувств, или те, кто обладают естественным сходством с ним, могут воспроизводить следствия этих мыслей и чувств в своих собственных мирах. Столь многие в современном мире являются жертвами чужих мыслей - даже мыслей, дошедших из других эпох по причине того, что человечество продолжало внимать им и подпитывать их своими энергиями.

По-существу можно сказать, что человек наделил будь то злые или благие деяния свои полупреходящим существованием, и что сознание добра и зла, отведанное Адамом и Евой, живет в человеке и по сей день, будучи увековеченным его свободной волей. Однако, путем возвращения к Эдемскому сознанию Бога человек способен найти древо жизни, что посреди сада, и вкусить плода от него и жить вечно (2).

Существует много того, что мы должны передать в нашем курсе, но прежде мы обязаны потребовать от учеников правильного отношения в подходе к нему, чтобы нам создать атмосферу практического использования правильного знания. На протяжении эпох, прошедших от духовной невинности до мирского загрязнения, люди редко наблюдали совершающий циклы процесс, с помощью которого на экран жизни извергался поток нежелательных качеств. И мировые, и индивидуальные проблемы продолжали существовать только из-за вибра­ционной патины почерневшей смолистой субстанции, которой человек покрыл свое истинное существо и с которой затем отказался расстаться.

Наступило время, когда люди стали рассматривать себя как индивидуумов, имеющих творческий потенциал, который можно использовать для влияния на ауры других и который, в свою очередь, делает их восприимчивыми к чужим влияниям, как благим, так и дурным. Никогда не нужно избегать мыслей любви, радости и покоя - божественных мыслей, сотворенных в сердцах святых и ангелов, но они должны быть усилены магнитным силовым полем ауры. Люди могут учиться друг у друга, и их аурические излучения могут выиграть от соприкос­новения с теми, чьи ауры исполнены добродетелью.

Поскольку аура так же легко впитывает порок, как и добродетель, индивидуум должен понять, каким образом этот процесс мысленной и чувственной передачи способен помочь или помешать ему в каждодневных делах. Так как люди находятся в полном неведении как следствий и воздействий массового сознания, так и ментального давления со стороны соседей и друзей, мы продолжаем настаивать на важности использования фиолетового трансмутирующего пламени и столпа света как эф­фективных средств против проникновения в ауру не­желательных качеств и воздействий последних на ум и существо индивидуума.