Это миропонимание - не способное к целеполаганию и оценке эффективности в деятельности народного хозяйства как системы. От последней фразы приведённого фрагмента из “Плановой сбалансированности” один логический шаг до рекомендации уничтожить продукцию, избыточную по отношению к платежеспособному спросу при ценах, не обеспечивающих самоокупаемость её производства. Как известно, такое бывало не раз в частнокапиталистической экономике: пшеницу и в море высыпали, и топили зерном электростанции, - чтобы поднять цены в то время, когда население целых регионов в своей стране голодало, а в других регионах планеты вымирало от голода.
А вот мнение по тому же вопросу создателя автомобильной империи Г.Форда:
«В наших рассуждениях мы совершенно не придерживаемся статистики и теорий политико-экономов о периодических циклах благосостояния и депрессии. Периоды, когда цены высоки, у них считаются «благополучными», но, действительно, благополучное время определяется на основании цен, получаемых производителями за их продукты. Нас занимают здесь не благозвучные фразы. Если цены на товары выше, чем доходы народа, то нужно приспособить цены к доходам (выделено нами при цитировании). Обычно, цикл деловой жизни начинается процессом производства, чтобы окончиться потреблением. Но когда потребитель не хочет покупать того, что продает производитель, или у него не хватает денег, производитель взваливает вину на потребителя и утверждает, что дела идут плохо, не сознавая, что он, со своими жалобами, запрягает лошадей позади телеги» (Г.Форд. “Моя жизнь, мои достижения”, гл. 9. “Почему бы не делать всегда хороших дел?”)
Из этого можно понять, что Г.Форд лучше понимал назначение и характер нормального функционирования многоотраслевой производственно-потребительской системы, нежели сотрудники и руководство Госплана СССР спустя 60 лет после выхода в свет книги Г.Форда “Моя жизнь, мои достижения”. Что ещё более усугубляет вину Госплана и экономической “науки” СССР, - так это то обстоятельство, что в отличие от Г.Форда они имели практический опыт нескольких десятилетий разработки и осуществления общегосударственных планов, который обязаны были осмыслить. Но карьеристы и чинодралы бесплодны. Различие между Г.Фордом и В.В.Ивантером со товарищи в РАН и ВАК в том, что Г.Форд следовал организационно-технологическому подходу на макро- и микро- уровне народного хозяйства, а отечественные наука, государственность и бизнес погрязли в финансово-счётном, поскольку по скудоумию, являющемуся следствием бюрократической корпоративности, к организационно-технологическому не способны.
В наши дни В.В.Ивантер - академик, директор Института народно-хозяйственного прогнозирования РАН, профессор и председатель экспертного совета ВАК по присуждению учёных степеней и званий в области экономики… Его научная специализация - анализ и прогнозирование национальной экономики, национальная финансовая и банковская система, финансово-стоимостные пропорции в национальной экономике, валютная политика. Профессор В.В.Ивантер заведует кафедрой национальной экономики в РЭА им. Г.В.Плеханова, кафедрой анализа и прогнозирования национальной экономики в Московском физико-техническом институте и кафедрой социально-экономического прогнозирования в Государственном университете управления, профессор кафедры Макроэкономического регулирования и планирования экономического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова. - Т.е. он - не только «большой учёный», но и “просветитель” и “народный учитель”.
Однако адекватная прогностика включает в себя и аспект управления, направленного на исключение «самореализации» нежелательных и неприемлемых вариантов течении событий, и потому встают вопросы: Если научные воззрения В.В.Ивантера и ему подобных не дурны, а адекватны, то почему Россия ныне тоже жертва мирового кризиса? почему с началом реформ в 1990-е гг. экономическое положение большинства резко упало (экономический геноцид 1990-х - реальность) и в последующем продолжает оставаться проблематичным и не гарантированным? какое отношение имеют к этому наука, система образования, чновничество и бизнес-сообщество?
[54] Т.е. Б.Обама ведёт речь о поддержании устойчивости в преемственности поколений процессов социального управления во взаимодействии средств управления по крайней мере шестого - третьего приоритетов обобщённых средств управления / оружия. (Отметим этот факт сейчас, а поясним далее в разделе 2.3.
[55] Точнее было бы сказать: в ожидании результата.
[56] При условии, что массово распространённые «свои интересы» не являются выражением наклонностей к паразитизму на окружающих. (Наше замечание при цитировании).
[57] От слова «to protect» - защищать. (Наше пояснение при цитировании).
[58] Т.е. проблемы толпо-“элитаризма”, обострённые глобализацией в её исторически реальном виде, - по всему миру одни те же, и затрагивают простонародье США точно так же, как и простонародье в других странах, включая и постсоветские государства на территории СССР.
[59] Но, чем человек в полноте его достоинства отличается от высокоцивилизованного человекообразного, не состоявшегося в качестве человека? - до постановки этого вопроса и ответа на него Б.Обама не доходит.
[60] Кроме того, на стр. 48 Б.Обама сообщает, что 46 миллионов человек в составе населения США не имеют медицинской страховки.
[61] В контексте Концепции общественной безопасности под культурой понимается всё информационно-алгоритмическое обеспечение поведения людей, не передаваемое в преемственности поколений на основе генетического аппарата биологического вида «Человек разумный».
[62] Напомним, что именно в этом смысле высказался В.В.Путина на Х съезде “Единой России”, говоря о кризисе неумелого управления финансами и посредстовм финансов - экономикой в целом, и ему никто не возразил.
[63] Статья 13 Конституции РФ в её нынешней редакции не соответствует ни исторически сложившимся в России обстоятельствам, ни потребностям дальнейшего общественного развития, и соответственно она ВРЕДНА, поскольку: во-первых, не видит разницы между «государственной идеей» как основой государственного управления и поддержки политики государства людьми и «идеологическим тоталитаризмом» в смысле обязательности исповедания какой-то одной идеологии для всех граждан (статья 13, часть 2: Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной); а во-вторых, статья 13, часть 1: «В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие», - подразумевает, что множественность «государственных идей», т.е. концептуальная неопределённость государственного управления для России должна быть нормой, что в перспективе не сулит ничего хорошего для «царства, разделившегося в себе» во множестве взаимоисключающих друг друга мнений.
Так нынешние формулировка ст. 13 конституции РФ своею неоднозначностью выражения в них смысла, не делает профессиональной чести юристам - как тем, кто её создал, так и тем, кто привержен защите конституционных принципов в их нынешних формулировках. Более обстоятельно о вредоносности ст. 13 Конституции РФ см. в аналитическом сборнике ВП СССР “Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»”.
[64] Поскольку В.О.Ключевский прав: «Прошедшее надо знать не потому, что оно прошло, а потому что, уходя, оно не умело убрать своих последствий». «История не учительница, а надзирательница magistra vitae (наставница жизни): она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков». «Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности».«Мы гораздо более научаемся истории, наблюдая настоящее, чем поняли настоящее, изучая историю. Следовало бы наоборот». (Афоризмы приводятся по его “Собранию сочинений в 9 томах”, Москва, «Мысль», 1990 г., т. 9.) Т.е., чтобы убрать дурные последствия прошлого, историю надо знать такой, какой она была, а не «улучшенной» по заказу политиков.
[65] Агитпроп - агитация и пропаганда.
[66] При этом для успокоения и улавливания под колпак тех, кто не мог терпеть догматизма либо пустоты в предметной области методологии познания, “элита” поддерживала и поддерживает корпорацию “методологов” «Щедровицкий и сын», которая успешно профанировала методологию ещё во времена СССР и не менее успешно делает это в настоящее время.
[67] Теме диалектики как методу познавательно-творческой деятельности посвящена работа ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” и лекции 6 и 7 “Теория и практика познания как основа творчества” в постановочных материалах учебного курса “Основы социологии”.
Так нынешние формулировка ст. 13 конституции РФ своею неоднозначностью выражения в них смысла, не делает профессиональной чести юристам - как тем, кто её создал, так и тем, кто привержен защите конституционных принципов в их нынешних формулировках. Более обстоятельно о вредоносности ст. 13 Конституции РФ см. в аналитическом сборнике ВП СССР “Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»”.
[64] Поскольку В.О.Ключевский прав: «Прошедшее надо знать не потому, что оно прошло, а потому что, уходя, оно не умело убрать своих последствий». «История не учительница, а надзирательница magistra vitae (наставница жизни): она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков». «Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности».«Мы гораздо более научаемся истории, наблюдая настоящее, чем поняли настоящее, изучая историю. Следовало бы наоборот». (Афоризмы приводятся по его “Собранию сочинений в 9 томах”, Москва, «Мысль», 1990 г., т. 9.) Т.е., чтобы убрать дурные последствия прошлого, историю надо знать такой, какой она была, а не «улучшенной» по заказу политиков.
[65] Агитпроп - агитация и пропаганда.
[66] При этом для успокоения и улавливания под колпак тех, кто не мог терпеть догматизма либо пустоты в предметной области методологии познания, “элита” поддерживала и поддерживает корпорацию “методологов” «Щедровицкий и сын», которая успешно профанировала методологию ещё во времена СССР и не менее успешно делает это в настоящее время.
[67] Теме диалектики как методу познавательно-творческой деятельности посвящена работа ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” и лекции 6 и 7 “Теория и практика познания как основа творчества” в постановочных материалах учебного курса “Основы социологии”.
[68] Джеймс Медисон (James Madison, также Мадисон, Мэдисон) (16 марта 1751, Порт-Конуэй, Виргиния - 28 июня 1836, Монтпилиер, там же), американский государственный деятель, четвертый президент США (1809 - 1817), участник Американской революции, один из авторов Конституции США и Билля о правах. Фактически он разработал основные конституционные принципы, за что снискал славу «отца американской конституции». В честь Мэдисона назван один из городов США. (http://www.c-cafe.ru/days/bio/12/085_12.php).
[69] Если точнее: то дал методы, которые сами по себе не гарантируют результата, подобно тому, как в строительстве талант архитектора только опирается на методы инженерного дела, которые сами по себе не гарантируют ни эстетических ни функциональных достоинств строения.
[70] В основе управления - многовариантная предсказуемость будущего и определённость выбранного к реализации варианта прогноза, который должен быть жизненно состоятельным. Поэтому упоминание Б.Обамой споров о будущем весьма значимо. (Наше замечание при цитировании).
[71] Точнее было бы сказать: отказ от догматизации мнений. (Наше замечание при цитировании).
[72] Но главный вопрос, это не вопрос веры в Бога, а вопрос веры Богу, поскольку вопрос о бытии Бога - не вопрос веры, а вопрос знания, так как Бог даёт доказательства своего бытия и они состоят в том, что Он отвечает смыслу сокровенной молитвы как через внутренний мир людей, так и течением событий в их жизни. После получения ответа такого рода индивид волен сам решить, продолжать ли ему диалог с Богом по жизни и жить в соответствии с его смыслом, либо продолжать жить, как и прежде либо того хуже.
[73] Да и всех прочих тоже. (Наше замечание при цитировании).
[74] Контекст подразумевает уточнение: конкретные вопросы. (Наше замечание при цитировании).
[75] Мы специально выделили те фрагменты текста Б.Обамы, из которых видно, что он несёт в себе по крайней мере зачатки определённой культуры диалектичности восприятия мира и осмысления жизни, хотя ни разу не упоминает терминов типа «диалектика», «методология познания» и т.п. В жизни этого может быть вполне достаточно для успешной деятельности, чего не скажешь о непрестанном заклинании «диалектики», «методологии познания» многими отечественными философами-“диалектиками” и “концептуалами”, которые однако не владеют ею как методом познания и творчества.
[76] В частности о проблематике шестого приоритета см. в аналитической записке ВП СССР “Знаки рубежа эпох” из серии «О текущем моменте» № 8 (80), 2008 г. и в работе “Мёртвая вода”.
[77] «Уолтер Лиланд Кронкайт, мл. (англ.Walter Leland Cronkite, Jr.) (родился 4 ноября1916) - легендарный американский тележурналист и телеведущий. Наибольшую известность получил как бессменный ведущий вечернего выпуска новостей CBS на протяжении 19 лет с 1962 по 1981. В годы наибольшей популярности CBS в 1970-х и 1980-х годах, Кронкайт, согласно опросам общественного мнения был человеком, которому американцы доверяли больше всего» (Наше пояснение при цитировании - источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D0%B9%D1%82,_%D0%A3%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80).
[78] О нём ничего в интернете найти не удалось. (Наше пояснение при цитировании).
[79] В обществе, где Христовы заповеди любви не соблюдаются, но замещаются фанатичной нетерпимостью ущербных людей к другим людям, их мнениям и их деятельности, - судьбы А.Линкольна, Д.Кеннеди, М.Л.Кинга и множества других - закономерность…
[80] Примером тому политическая карьера Б.Н.Ельцина от начала перестройки + посмертные официальные мифы о нём. Хотя надо отдать должное, власть мифами об «отце русской демократии» особо не досаждает.
[81] Об этом см. уже упоминавшуюся аналитическую записку ВП СССР “Смута на Руси: Зарождение, течение, преодоление…”.
[82] Русь-Россия, вообще-то, - многонациональная цивилизация, а не «нация».
[83] «Свободы сеятель пустынный, я вышел рано до звезды; / Рукою чистой и безвинной / В порабощённые бразды / Бросал живительное семя - / Но потерял я только время, / Благие мысли и труды… / Паситесь мирные народы! / Вас не разбудит чести клич. / К чему стадам дары свободы? / Их дoлжно резать или стричь. / Наследство их из рода в роды / Ярмо с гремушками, да бич. / Увидел их надменных, низких, / Глупцов, всегда злодейству близких… / Пред боязливой их толпой / Ничто и опыт вековой… / Напрасно…» - А.С.Пушкин.
[84] По-видимому, речь идёт о том, что по-русски чаще называют «фармацевтика». (Наше пояснение при цитировании).
[85] Б.Обама сообщает, что в Мексике заработная плата промышленных рабочих в металлообработке порядка 1/6 от уровня США (стр. 162).
[86] Строить жизнь на основе мифов - опасно.
[87] Вплоть до распада США, как минимум, на три независимых государства: англо-саксо-негритянскую «Атлантию», латиноамериканскую «Мексиканию», и ориентированную на Китай и Японию «Тихоокеанию» (названия - условные, а не проектные: мы за то, чтобы США разрешили свои проблемы не в ущерб остальному миру и воплотили в жизнь идеалы Декларации независимости и Билля о правах без недомолвок, отрицающих эти идеалы).
[88] Естественно, Б.Обама не оспаривает официальной версии событий 11 сентября 2001 г., согласно которой спецслужбы США якобы проглядели атаку террористов, а не соучаствовали в её организации. В частности, как утверждают эксперты, небоскрёбы не могли сложиться со скоростью свободного падения, если бы действительно они были бы поражены самолётами и пожарами. Для того, чтобы небоскрёбы сложились со скоростью свободного падения, необходимо было изнутри подорвать их несущие конструкции так, как это делается при сносе ненужных строений системой направленных взрывов.
[89] «Нельзя сбрасывать со счетов и тот факт, что большинство сотрудников администрации имеют юридическое или политологическое образование, а значит, склонны скорее к словесным войнам, чем к решению конкретных проблем» (стр. 58) - речь идёт об администрации Дж.Буша-младшего.
[90] Дышло - деталь пароконной повозки, связывающая переднюю (поворотную) ось с лошадьми в упряжи.
[91] Как алгоритм он достаточно прост: чтобы понять его, достаточно получаса. Но как иероглиф-символ процессов управления и их взаимосвязей в реальной жизни он даёт «пищу для размышлений» надолго - очень надолго… И в этом качестве он очень продуктивен и продуктивен разносторонне.