В более позднем возрасте у ребенка может сложиться схожая конфликтная ситуация со сверстниками либо с учителями.
Запрет плакать – очень частая причина возникновения хронических ларингитов, бронхитов, трахеитов и прочих заболеваний дыхательных путей у маленьких детей 2–5 лет. Часто родителей раздражает плач ребенка, и ему запрещают плакать, угрожая наказанием, если тот «не замолчит». В итоге ребенок пытается подавить в себе плач, что сопровождается спазмом мелких бронхов, связок и приводит, в последующем, к этим заболеваниям, а иногда развивается и удушье.
Чрезмерные запреты, ограничения – ребенок бессознательно воспринимает, что ему «не дают свободно дышать». Как правило, бронхиальная астма в таких случаях развивается в более позднем возрасте, в подростковом периоде, а то и у взрослых. После наказаний, угроз, скандалов, возникающих с целью запрета, ребенок начинает ощущать сдавления в груди, ему становится тяжело дышать, и может начаться приступ удушья.
У взрослых иногда такие невротические реакции возникают из-за семейных или деловых проблем, им кажется, что «не хватает воздуха», хотя в принципе это не астматический приступ. Часто причина этого – в невозможности реализовать свои стремления и потребности из-за внешних запретов .
К сожалению, нарушения дыхания, возникающие в детском возрасте, могут продолжаться всю жизнь , перерастая в хроническое заболевание. В более взрослом возрасте бронхиальная астма возникает уже при физических нагрузках, длительном смехе или плаче, превращается в аллергию, может возникать спонтанно, и тогда уже трудно найти причину возникновения этого заболевания.
В семье ребенка, больного бронхиальной астмой, его болезнь может стать фактором, удерживающим родителей от развода, иногда формируется коалиция «родитель-больной ребенок» против другого родителя. Внутрисемейные отношения оказываются напряженными. В семье могут складываться предпосылки для закрепления возникших однажды болезненных симптомов по механизму «условной желательности». Нередко агрессивные чувства, обусловленные напряженными взаимоотношениями родителей, проецируются на больного ребенка. Очень часто больные бронхиальной астмой либо воспитывались в неполной семье, либо пережили в детстве утрату одного из родителей. Еще один важный факт: матери детей, больных бронхиальной астмой, негативно относящиеся к браку сына или дочери, стремятся вызвать у них по этому поводу чувство вины, что нередко является механизмом приступа астмы у их взрослых детей.
Согласно концепции «психосоматогенной семьи» в развитии психосоматического заболевания у ребенка имеют значение три основных фактора: особый тип семейной организации и функционирования, вовлечение ребенка в родительский конфликт и физиологическая уязвимость определенного органа или системы организма. Астма у ребенка, служащая для ухода родителей от конфронтации с конфликтами, является важным фактором, стабилизирующим особого рода отношения в семье. Поэтому родители неосознанно препятствуют выздоровлению ребенка, так как его выздоровление ставит под угрозу инертный стереотип взаимодействия в семье. Была выдвинута «гипотеза трех поколений», в основе которой мнение о том, что особенности личности родителей больных бронхиальной астмой, лежащие в основе подобного взаимодействия, формируются в их взаимоотношениях с собственными родителями (бабушками и дедушками больных).
Семьи больных бронхиальной астмой очень часто характеризуются сдержанностью в проявлениях эмоций: родители стремятся контролировать и подавлять инициативу своих детей, блокировать несанкционированные ими эмоциональные проявления.
Нередко травматические переживания накладываются друг на друга и, соответственно, подкрепляют друг друга. «Носители» подобных переживаний, в свою очередь, причиняют боль собственным детям, налицо ситуация «замкнутого круга», когда «сын в ответе за грехи отца вплоть до семнадцатого колена».
Итак, в первые девять месяцев вашей жизни, пока вы пребываете в утробе матери, матка и пуповина являются вашими «поставщиками» и создают для вас мир, жить в котором легко, уютно и безопасно. Стоит вам появиться на свет, вашими «поставщиками» становятся еще и ваши родители, однако они не в силах дать вам все, что нужно, в любой момент и без всякой просьбы с вашей стороны. Таким образом, вы сами должн ы стать для себя родителями и «поставщиками». По-настоящему счастливы люди, успешно освоившие эти роли. Вы взрослеете, когда вы можете обеспечить себя всем необходимым, принимаете ответственность за самого себя, а когда вы овладеваете способностью жить в мире с самим собой, можно выбирать спутника жизни, не опасаясь при этом впасть в зависимость от того, кого выбрали. И по-настоящему любить кого-то вы сможете, когда научитесь любить самого себя, ибо познав себя, вы сможете познать другого человека. Многие люди не достигают зрелости, даже если «хронологически» они достаточно взрослые. Единственный способ обрести зрелость – это стать для самих себя таким родителем, которого им не довелось иметь.
Важно осознать, что мы непрерывно развиваемся, и трудно с уверенностью сказать, как далеко мы продвинулись на пути к тому, чтобы стать собственными родителями. Этот путь, на наш взгляд, открывается тогда, когда мы проникаемся истинной любовью к самим себе, к ребенку внутри нас.
Глава 4 О практике исцеления бронхиальной астмы
Болезнь, недомогание можно расценивать как сигнал о том, что мы переживаем конфликт эмоций и мыслей, угрожающий нашему выживанию. Мы уже поняли, что конфликт внутри нас – результат различных психологических травм, которые нам пришлось пережить в период нашего детского развития, и, чтобы исцелиться, нам необходимо принять и полюбить себя, стать своим собственным родителем.
Однако, чтобы начать процесс исцеления, необходимо понять, действительно ли мы желаем улучшения, потому что это не настолько просто, как кажется. Многие из нас предпочитают выпить таблетку, вместо того чтобы обратить внимание на свое раздражение, пойти на операцию, но не менять своего поведения. Мы должны желать выздоровления, поскольку выяснили, что существуют скрытые причины и выгоды, приносящие нам компенсацию и препятствующие полному излечению. Может быть, мы получаем дополнительные внимание и любовь, когда болеем, а может, мы настолько привыкли к своему недугу, что, лишившись его, ощутим пустоту. Возможно, болезнь стала надежным убежищем от страхов, а мы пытаемся вызвать чувство вины у кого-то за что-то, либо наказать себя или избежать своей собственной вины (Шапиро, 2004).
Чтобы выявить скрытые причины, можно задать себе вопрос: способны ли мы представить себя снова здоровыми, как мы будем тогда себя чувствовать. Сделайте это в спокойном, расслабленном состоянии, будьте с собой предельно честными.
На самом ли деле мы хотим быть здоровыми, свободными, ни на что не жаловаться, чтобы другие любили нас? Можем ли мы представить себя без своей проблемы? Что нам компенсирует наша болезнь? Что бы мы почувствовали, если бы кто-то предложил нам лекарство? У многих из нас воспоминания о болезни ассоциируются со счастьем, потому что она приносила нам так много любви. Готовы ли мы обойтись без этого? Таким образом, главный вопрос – болеть или не болеть – связан с нашей любовью к себе. Кроме того, мы должны искренне верить, что нас любят не потому, что мы «особенные», а просто так.
Изучая модели своего поведения и повторяющиеся события в жизни, мы вскоре начинаем понимать, что ничто не является случайным.
Мы сможем начать исцеление, когда признаем роль, которую сами играем в достижении своего благополучия, определим, что нужно сделать, чтобы освободиться от ограничений, и примем перемены, происходящие в результате этого признания. Другими словами, мы должны осознать и полюбить все аспекты своего бытия.
Для этого в первую очередь простите себя. Обычно мы думаем, что в прощении нуждаются окружающие, так как именно из-за боли, которую они нам причинили, мы так подвержены различным страхам. Однако в глубине души мы осознаем, что ответственность за все, что с нами случилось, лежит на нас, и за всем этим скрыты стыд или вина. Мы можем расценить это как повод для мести, обиды или раздражения, но в результате эти чувства мы будем испытывать именно по отношению к себе. Никто не может сделать нас злыми, обидеть нас: гнев и боль – это наша внутренняя реакция. Тогда мы можем спросить себя, в какой степени наша болезнь является самонаказанием. Готовы ли мы расстаться с желанием отомстить, полностью простить себя, простить других, любить себя такими, какие мы есть, несмотря ни на что?
Установив связь с внутренними мотивами и взяв на себя полную ответственность за них, мы сможем достигнуть нового уровня внутреннего исцеления. Чтобы обрести в себе целителя, необходимо успокоиться и найти такое внутреннее пространство, где бы мы были в мире с собой, чтобы увидеть те моменты, неосознанные проблемы, которые мы отрицаем и которые начинают воздействовать на нас физически. Когда мы болеем, у нас больше времени для общения с собой, мы можем понять, что происходит, что необходимо сделать, чтобы выздороветь.
Процесс исцеления направлен в первую очередь на повышение жизненных возможностей. Это своеобразная кислородная подпитка, обеспечивающая глубокое, свободное дыхание.
4.1. Зачем вам болезнь и что вы можете сделать
В первой главе книги мы уже ознакомились с основными психологическими причинами возникновения психосоматических заболеваний.
Кроме того, существует пять основных целей, которые могут быть достигнуты при помощи болезни. Любая болезнь:
дает возможность уйти от неприятной ситуации или от решения сложной проблемы;
предоставляет возможность получить заботу, любовь, внимание окружающих;
«дарит» условия для того, чтобы переориентировать необходимую для разрешения проблемы психическую энергию на пересмотр своего понимания ситуации;
предоставляет стимул для переоценки себя как личности или изменения привычных стереотипов поведения;
«устраняет» необходимость соответствовать тем высочайшим требованиям, которые предъявляют к вам окружающие и вы сами.
Для того чтобы разобраться в проблеме вторичных выгод применительно к болезни, необходимо решить две основные задачи:
определить потребности, которые удовлетворены благодаря болезни;
найти пути удовлетворения этих потребностей иным образом.
В первом разделе данной главы мы предлагаем проделать упражнения, которые направлены на:
определение психологических причин болезни;
прояснение ее смысла;
оценку преимуществ болезни.
Во втором разделе главы мы расскажем о техниках психотелесной диагностики, дающих возможность научиться слушать собственное тело и понимать его послания, а в третьем – о техниках нейролингвистического программирования (НЛП), позволяющих непосредственно заняться процессом собственного исцеления.
Приведенные ниже техники взяты из книги Малкиной-Пых И.Г. «Психосоматика», М., Эксмо, 2003.
Техника «Список того, что я терплю»
Подумайте о болезни, в данном случае о бронхиальной астме. Возьмите лист бумаги и ручку. Напишите список всего, что вам приходится терпеть в жизни: дождь (или солнце), прохладное (или жаркое) помещение, неподходящий цвет носков, маленький (или высокий) рост партнера по браку, отсутствие денег, плохое место службы («плохое» необходимо пояснить: удаленное от дома, напряженный рабочий день, вредный начальник), собственная лень, муж-алкоголик, проблемы в правительстве, пожары в Африке и Сибири, перхоть в волосах и т. д. Ограничений нет. На составление списка вам дается 5, реже 10 минут.
Далее, возьмите другой лист бумаги и разделите все написанное на 2 группы, которые могут быть равными или неравными и имеют заголовки:
1. Это я терплю и буду терпеть, потому что…
2. Это я терплю и не хочу терпеть, потому что…
Рекомендуется при написании проговаривать про себя или вслух каждую фразу и завершать ее.
После завершения этого раздела продолжите работу со списком того, что вы терпеть не хотите:
2.1. Это я терплю, не хочу терпеть и знаю, как изменить.
2.2. Это я терплю, не хочу терпеть и не знаю, что делать.
Затем возьмите второй список и попробуйте ответить на вопросы:
«Каким образом ваша астма помогает вам терпеть то, что вы не хотите терпеть и не знаете как изменить?»
«Почему вы выбрали в качестве помощи именно это заболевание – от кого вы этому научились?»
Техника «Выявление главных преимуществ болезни»
Несмотря на очевидный факт существования целого букета причин заболевания, среди них всегда присутствует некое Главное Преимущество, метатриггером запускающее и болезнь, и Преимущества-Следствия. Главное Преимущество выступает своеобразным ядром вторичных выгод болезни, и зачастую переопределение одного только его приводит к исчезновению связанных с ним Преимуществ-Следствий.
Попробуйте определить свое собственное Главное Преимущество, чтобы проработать в первую очередь. Только учите, что вам нужно определять не одно, а два Главных Преимущества:
возникновение болезни,
ее сохранение.
Дело в том, что сплошь и рядом случается так, что болезнь возникает в силу какой-то одной вторичной выгоды (например, уход от ответственности). Но, возникнув и укоренившись, она сохраняется уже ради какого-то другого преимущества (например, удерживание внимания близких). Так что попробуйте разобраться и с тем, и с другим.
Оцените вероятности преимуществ возникновения и сохранения болезни по десятибалльным шкалам, от 1 – «маловероятно» до 10 – «весьма вероятно».
Скорее всего это будут Главные Преимущества, которые ваше бессознательное назовет вероятными причинами возникновения и сохранения заболевания, с коими вам надлежит разобраться в первую очередь.
Техника «История вашей болезни»
Для того чтобы работа по выяснению причин преимуществ вашей бронхиальной астмы оказалась успешной, рекомендую предварительно вспомнить особенности того жизненного периода, который вы переживали непосредственно перед возникновением заболевания. Скорее всего он был весьма трудным, и для того чтобы преодолеть эти трудности, вам не хватало либо собственных сил и времени, либо помощи окружающих, либо еще чего-нибудь важного. Теперь представьте, что болезнь оказалась для вас благом, позволившим вам «на законных основаниях» преодолеть неприятную ситуацию. Так в чем же заключались преимущества, которые давала вам ваша болезнь?
Вспомните 3–6 случаев, когда у вас:
возникали периодически повторяющиеся «острые» приступы астмы,
происходило обострение хронического заболевания.
Теперь, начиная с самого первого случая, приступайте к заполнению следующей таблицы. Ответы должны быть достаточно пространными.
Данная техника предоставляет две возможности.
Во-первых, определить циклы и петли вашей жизни. Жизнь любого человека состоит из определенных, периодически повторяющихся циклов: мы решаем определенные проблемы, обучаясь неким новым жизненным навыкам. Но если проблемы внутри цикла не разрешаются и мы не обучаемся тому, чему должны были обучится, возникает петля (одни и те же проблемы, вновь возникшие в вашей жизни), которая тормозит ваше развитие. В подавляющем большинстве случаев болезнь – это следствие подобной петли, незавершенного цикла, неосвоенных навыков.
Во-вторых, пункты 3 и 4 вышеприведенной таблицы предназначены для того, чтобы понять, чему вы научились, чему должны были научиться, в чем заключается ценность приобретенного (а, возможно, до сих пор не освоенного) вами опыта.
Техника «Определение смыслов и выгод болезни»
Попробуйте самостоятельно и максимально честно ответить на вопросы, «разворачивающие» психические аспекты вашего заболевания.
Что астма значит для вас?
Что означает для вас избавиться от астмы?
Какие выгоды и компенсации вы получаете от болезни?
Каким образом астма помогает вам обрести силу и уверенность?
Как астма помогает вам чувствовать себя в безопасности?
Помогает ли астма вам избежать негатива?
Каким образом астма предоставляет вам возможность получать больше внимания и любви?
Какие чувства помогает вам выразить астма?
Каким вы были до того, как появилась астма?
Что происходило в вашей жизни, когда появилась астма?
Что изменилось после того, как появилось заболевание?
Что произойдет, когда не будет астмы?
Какой будет ваша жизнь через год (через 5, 10, 20 лет) после выздоровления?
Кто еще из ваших близких и знакомых болел или болеет астмой?
Техника «Вопросник к бронхиальной астме»
Данная техника предлагает вам список вопросов, «разворачивающих» психологические аспекты вашего заболевания в плоскости «смысл и потребности».
1. Можете ли вы в гневе «выпустить пар» или «кому-нибудь что-нибудь насвистеть»? Можете ли вы вспомнить какие-либо пословицы и поговорки, касающиеся вашего заболевания? Что это за пословицы?
2. Кто и когда сообщил вам о вашем заболевании?
3. Регулярно ли вы принимаете предписанные вам лекарства? Знаете ли вы, как они действуют, какие возможны побочные эффекты?
4. Сдерживаете ли вы себя, потому что для вас важно, «что подумают люди»?
5. Можете ли вы сказать о своей работе, что она вас ограничивает, подавляет, перегружает?