В этой молитве Христос говорил о чаше страданий, которую Он должен был испить за грехи наши. Никто не может даже представить себе всей глубины ее горечи и ужаса. Но Сын Божий принял ее покорно. Он знал, что жертвует Собой, чтобы спасти каждого из нас. Если бы Он не испил этой чаши страданий, наши грехи остались бы неискупленными.
Матфея 26:36–44;
Луки 22:39-46
Иисуса берут под стражу
Три раза Иисус приходил к ученикам, и каждый раз находил их спящими. Придя в третий раз, Он сказал им: «Вы все еще спите и почиваете? Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников. Встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня». Когда Он говорил это, вдруг появился Иуда — один из двенадцати учеников. Он обещал первосвященникам предать Иисуса за тридцать серебряных монет.
С Иудой пришло множество воинов и людей от фарисеев и первосвященников со светильниками, мечами и кольями. Предатель Иуда дал им знак, сказав: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его». Он подошел к Иисусу и сказал: «Радуйся, Равви!» и поцеловал Его. Иисус же сказал ему: «Друг, для чего ты пришел?… Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» Тогда Иисус обратился к пришедшим с Иудой воинам и спросил их: «Кого ищите?» Они ответили: «Иисуса Назорея». Господь сказал им: «Это Я». Услышав это, они отступили назад и пали ниц.
Затем Иисус сказал им: «Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня. Каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня… но теперь — ваше время и власть тьмы… Да сбудутся писания пророков».
Воины взяли Иисуса Христа и повели Его в дом первосвященника, а ученики, оставив Его, убежали.
Матфея 26:45–57;
Луки 22:45–53;
Иоанна 18:1-12
Иисус перед Пилатом
Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти. Они связали Его, отвели «и предали Его Понтию Пилату». Пилат был римским правителем в Иудее и Самарии, так как тогда Святая Земля была завоевана римлянами. «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: „Согрешил я, предав кровь невинную“» (Мф. 27:1–4).
«Иудеи не вошли в преторию (дворец язычника Пилата), чтобы не оскверниться… Пилат вышел к ним, и сказал: ’„В чем вы обвиняете Человека Сего?“ Они сказали ему в ответ: „Если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе“» (Ин. 18:28–30) «и начали обвинять Его, говоря: „Мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем“» (Лк. 23:2). «Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: „Ты Царь Иудейский?“ Иисус отвечал ему; „…Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня“… Пилат сказал Ему: „Итак Ты Царь?“ Иисус отвечал:…„Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает голоса Моего“. Пилат сказал Ему: „Что есть истина?“» (Ин. 18:33–38).
Пилат узнал, что Иисус из области Иродовой (т. е. Галилеи) и «послал Его к царю Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. Ирод… предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему. Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату. И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом. Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: „Вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его“… А Пилату и нужно было для праздника отпустить им одного узника. Но весь народ стал кричать: „Смерть Ему! А отпусти нам Варавву“. Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство. Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: „Распни, распни Его!“… и превозмог крик их и первосвященников» (Лк 23:7-23).
Распятие Иисуса
Так безгрешный Агнец Божий Иисус Христос страдал за наши грехи по слову пророка Исаии: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши: наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас».
Когда насмеялись над Иисусом, сняли с Него багряницу, одели Его в одежды Его и повели на распятие, возложив на Его плечи тяжелый крест, на котором они собирались пригвоздить Его. С Иисусом вели на смерть также и двух злодеев.
Придя на место, называемое Голгофа, что означает «лобное место», воины распяли Иисуса Христа Сына Божия и с Ним двух злодеев — одного по правую, а другого по левую сторону. Так сбылось слово Писания, сказанное пророком Исаией: «И к злодеям причтен». Иисус же сказал: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают». Воины, распявшие Его. делили Его одежды, бросая жребий о них.
Проходившие мимо люди злословили Его, кивая головами своими и говоря: «Разрушающий храм и в три дня созидающий! Спаси Себя Самого, если Ты Сын Божий, сойди с креста». Подобно им и первосвященники, книжники, старейшины и фарисеи, насмехаясь, говорили: «Других спасал, а Себя Самого не может спасти! Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и мы уверуем в Него. Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын».
Один из распятых со Христом разбойников злословил Его и говорил: «Если Ты Христос, то спаси Себя и нас». Другой же, наоборот, унимал его, говоря: «Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, ибо достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал». Потом он сказал Иисусу: «Помяни меня. Господи, когда приидешь в Царство Твое». Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе; ныне же будешь со Мною в раю».
Около шести часов дня наступила тьма, продолжавшаяся до девятого часа. Вдруг потряслась земля, померкло солнце и завеса в храме разорвалась надвое. Иисус, зная, что все уже совершилось по Писанию для спасения людей от грехов, сказал: «Совершилось!» Затем Он возгласил громким голосом: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой!» Сказав это, Он испустил дух. Но это не было концом.
Матфея 27:31–43;
Луки 23:26-46
Погребение иисуса
День, в который умер Иисус, была пятница. Иудеи пошли Пилату просить разрешения скорее снять распятых с крестов. перебив им голени, чтобы тела не остались на кресте в субботу, потому что в ту субботу был великий праздник. Получив разрешение от правителя, воины пришли и перебили голени у обоих разбойников. Подойдя к Иисусу, они увидели, что Он уже умер и не перебили у Него голеней. Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и из раны истекла кровь и вода. Это произошло в точности так. как было предсказано в Священном Писании: «Кость Его да не сокрушится» (Исх. 12:46). А пророк Захария сказал: «Воззрят на Того, Которого пронзили».
После этого к Пилату пришел знатный и богатый член синедриона, Иосиф из Аримафеи. Он тоже был тайным (из-за страха перед иудеями) учеником Иисуса. Иосиф попросил Пилата разрешить ему снять тело Иисуса с креста, и Пилат позволил.
Пришел также еще один из членов синедриона Никодим, приходивший к Иисусу ночью. Он принес с собой около ста литр[7] благовонных масел для погребения. Они возлили ароматы на чистую плащаницу (полотно) и, по иудейскому обычаю погребения, обернули ею тела Иисуса. Близко от того места, где Иисус был распят, был сад, и в саду была новая, высеченная в скале, пещера, предназначенная для погребения. Иосиф и Никодим положили туда тело Иисуса, привалив к отверстию большой камень.
В субботу первосвященники и фарисеи пришли к правителю Пилату и стали говорить ему об Иисусе: «Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: „После трех дней воскресну“. Итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали потом народу: „Воскрес из мертвых“. И будет последний обман хуже первого».
Получив позволение, они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.
Матфея 27:62–66;
Иоанна 19:31-42
Христос воскрес!
По прошествии субботы ночью произошло сильное землетрясение, потому что ангел Господень, сошедший с небес, отвалил камень от входа в пещеру, и Господь Иисус Христос воскрес и восстал из гроба!
Вид ангела был подобен молнии, и одежда его была белой, как снег. Устрашившись его, стерегущие пещеру воины в трепете упали и стали как мертвые. Придя в себя, они пошли в город и объявили первосвященникам о всем случившемся. Собрав совещание со старейшинами, первосвященники дали воинам много денег и сказали: «Скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали. А если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим». Воины, взяв деньги, пошли и поступили так, как их научили первосвященники.
На рассвете Саломия — мать апостолов Иоанна и Иакова, Мария — мать Иакова «меньшего» и Иосии, и Мария Магдалина пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенными ароматами тело Иисуса.
Пока они шли, то с грустью говорили между собой: «Кто отвалит нам камень от двери гроба?» Подойдя ко гробу, женщины с удивлением увидели, что камень отвален, а он был очень большим. Войдя в пещеру, они увидели ангела, облаченного в белую одежду. Женщины ужаснулись, но ангел сказал им: «Не бойтесь! Ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых…»
Поспешно выйдя из пещеры, женщины со страхом и великой радостью побежали возвестить ученикам о воскресении Христовом.
Матфея 28:1–8;
Марка 16:1–7;
Луки 24:1-7
Вознесение Иисуса Христа
После воскресения Христос еще в продолжение сорока дней являлся ученикам, говоря им о Царствии Божием.
Наконец Он, собрав их, сказал им: «Не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым… Вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли… Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им. Возложат руки на больных, и они будут здоровы».
После этой беседы с учениками Иисус Христос поднялся у них на глазах на небо, и облако скрыло Его от их взоров. И когда они смотрели на небо во время Его вознесения, вдруг предстали перед ними два мужа в белой одежде и сказали им: «Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
Марка 16:15–19;
Деяния святых апостолов 1:3-11
«Путь и истина и жизнь»
С рождения Господа Иисуса начинается наше летосчисление.
В 30-летнем возрасте Иисус начал Свое служение на земле, которое длилось примерно три года, до Его распятия на кресте. Он проповедовал Евангелие, то есть Благую Весть, о спасении и о царстве Божьем. Господь Иисус Христос, Спаситель мира, творил и говорил гораздо больше, чем приведено в нашей книге. Вот некоторые очень важные поучения Господа Иисуса Христа:
Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня (Иоанн 14:6).
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Иоанн 11:25).
Доколе Я в мире, Я свет миру (Иоанн 9:5).
Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда (Иоанн 6:35).
Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лука 19:10).
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его… (Матфей 6:33).
Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Иоанн 14:27).
Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Матфей 11:28–30).
…Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (Иоанн 5:24).
Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (Иоанн 3:36).
…Если кто хочет идти за Мною, дтвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Лука 9:23).
…Что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе? (Лука 9:25).
…Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным (Матфей 10:32–33).
Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Лука 21:33).
Примечания
1
Под другим именем: Нафанаил.
2
Под другим именем: Левий.
3
Под другим именем: Иуда Яковлев и Леввей.
4
Сборщики податей.
5
Генисаретское озеро называлось во время Иисуса также Галилейским морем
6
Римские деньги, бывшие тогда в обращении в Израиле.
7
Литра — римская мера веса времен Иисуса Христа, около 350 граммов. 100 литр — 35 килограммов.