Организационно-мощные контрталанты Полпашкина.
И он, мужик, вошел к ней в тесноту плоти и обмер. Это было много раз, но не бывало повторенья.
Взять целое учреждение и превратить его в тип одного человека.
Контр"революционе"р:- "Сов"етская" вл"асть" опирается на приспособленческие элементы, страстно цепляющиеся за жизнь и готовые на все".
Как организовали трест ("пожарный"), не дали ему ни одного завода; трест побушевал, побушевал и кончился с криком отчаяния (устроил все Полпашкин).
Человек, лишенный любви, начинает жить страстями службы,-он спорит, страждет и любит в вопросах положения о "райсекторе", о "правах и обязанностях",-и в этом исходит струя его жизни.
Полпашкин ходил гордо по учреждению, подняв голову,-он один узнал, что такое хозрасчет и всем указывал на их жалкую ничтожность в важнейшем вопросе.
Настанет время, когда за элементарную ныне порядочность, за простейшую грошевую доброту,-люди будут объявляться величайшими сердцами, гениями и т. п., настолько можно пробюрократить, закомбиниро-вать, зажульничать, замучить обыденную жизнь,-это отход, отброс от великого стр"оительст"ва, Жовова.
Смерть включена в жизнь и борьбу Жовова: он несколько раз умирал, обмирал от ударов труда и классовых врагов.
Жовов, сделав социализм, изменился так, что оставил социализм для Полпашкина.
Ч р "е з в ы ч а й н о" в а ж н о.
Жовов получается в результате - необходимости обороны страны от внешних буржуев, ликв"идации" кулаков и мелкой, сочащейся, гнойной буржуазии своей (Полпашкин); в результате сопротивлений, необходимости - он не чахнет, как бывает всегда, а возрождается от напора на него смертных сил.
Как испуг, тронутый преступлением в одном месте, идет кругами, захватывает покаянием всех и мир погружается в трепет души и понос желудка. Стихия.
Полпашкин развертывал всякое строительство безо всего - без средств, без машин, без места, с тем, чтобы бузовать на темпах, делать политику счастья, отвлеченную, как мистическое нечто.
0 ч "е н ь" в а ж н о.
Пролетар"ский" человек дов"олен" ж "изнью",-которому везде радостно, он всюду пополняет впечатления от будущего, везде, где чуть будущего,-он рад, терпелив, счастлив. Великий товарищ! Заботчик бесконечный о социализме.
Ж"овов" к чугуну относился как к собственной плоти, лучше чем к своему телу.
N (Борисевкин) был рад, когда входил контролер и проверял билеты, Он предъявлял билет контролю с наслаждением, с покоем радости своей жизни, что все у него в порядке, все благоустроено,-другие мерзавцы живут хаотично, без денег, без билетов, без выполнения директив.
В чем секрет? В том, что учрежд"ения" ничего не делают, сознавая бесполезность большинства дел, но взаимосвязь, прослежки, страх перед неисполнением пустяка такие сильные, что все кладется мелочью, трется и тихо выходит дел о. Т"ак" ч"то" учреждения полезны, но не работой, а суетой... "..."
Как заплакали революция, я и Тотик. Полпашкин травил-травил, думал-бесконечная сила перед ним, а сила заплакала, п"отому" ч"то" она была живая и растущая, а не монументально-мертвая. Даже Полпашкин был стронут в своем сердце печалью и дозой сочувствия к революции.
"Надо принимать меры" - выйдет что или не выйдет, это вопрос неважный. Важно - лишь принять меры, учредить суету, за которую отвечать не нужно и не будешь отвечать, если даже меры не дадут никаких результатов.
Человек, не проявляющий чувств никаких, и тем заслуживающий себе великий грозный авторитет. Он молчалив и знает, что чувства губят репутацию, человеческие явления "сути-?" противоречат авторитету, нечеловеческие помогают ему.
Новый тип: беспартийный, за культурную жизнь, за чистоту, за маски Осоавиахима, за здоровую советскую общественность и т. д. и т. п.,-в сущности единственно возможная буржуазная форма человека в наших условиях (инж"енер" Антонов, Бондарчук). Сугубая беспартийность! Чистоплотность! Идеологическая аккуратность! Преданность!
Совершенствуется не только техника производства материальн"ой" жизни, но и техника управления людьми. Не настанет ли в последнем кризиса перепроизводства, кризиса исторической безвыходности.
Психоз труженников, что на каждого обращено беспрерывное внимание всего человечества "...".
- Разрешите провести с вами несколько мгновений.
- Проведите, пожалуйста! Сколько?
- Да мгновения 4!
Ни то любить, ни то подрематься пойти? - подрематься!
Мы должны всей своей тяжестью повернуться к рабочему.
Борисевкин заклинает в одиночестве: мы уже совершили, уже вступили, уже закончили в основном и т. д.
Человек, возможно Борисевкин (нет-лучше другой), говорящий документально, фразами протоколов, живущий также четко, ясно, счастливо, удивительно.
Им нравилась мучительная суета, неурядица, неустройство, пустошь и ничтожность их учреждения. Именно это их связывало,-несчастье, грустная доля.
Человек то верит в социализм, то нет. Он в доме отдыха: он верит, он в восторге, он пишет манифест радости; в поезде сломалась рессора, пассажиры набздели,-он не верит, он ожесточается, и т. д.-и так живет.
"Государство, держащееся на чтении книг, падет". ("...-не-разб.-Г. Е." сплетня). В "Мак"едонского" офицера".
Благонамеренный единоверец
Провинц"иальная" газета пишет лозунгом-шапкой: "Условия т. Сталина выполнены только на 18%".
Человек, не верящий ни во что, никак, пустой,-исполняющий потому наилучшим образом любое высшее предначертание: такой тип только и нужен.
(в поезде) 2 чел"овека", один
интел"лигент", друг"ой" -"чуйка"
Т е м а р о м а н а.
Стратилат делал коммунизм, а сделал другой мир,-ничто в обычно пошлом, нашем злободневном смысле, а другой мир истории, другую категорию, которая могла объективно выйти, выйти из развороченных форм прошлого и субъективно-классовой воли Стратила-та-не мир Келлера или мой коммунизм, но нечто исторически-прекраснее, неожиданнее, неизвестнее и действительно необходимое и простое.
Вот - основное и высшее противоречие судьбы Стратилата, романа и нашей истории. История будет не та, что ожидают и что делают.
Это и есть коммунизм.
Вглядеться в технолог"ический" процесс-страсть.
Человек не перестает жить потому, что у него нет пищи, одежда, жилища. Дайте ему! - он перестанет.
Как дам,-дак ты из сапогов выскочишь!
Изобретатель-делал электрическое учреждение, доделался же до того, что кипятил чай в электрической катушке,- и тем дело кончилось.
"В Задонск!" - лозунг отца, крестьянский остаток души: на родину, в поле, из мастерских, где 40 лет у масла и машин прошла жизнь.
Рыли котлован под фунд"амент" клуба, нашли ветхий гроб без покойника и в нем четверть водки. Выпили. Водка была нормальна.
Мы не ш к у р щ и к и.
Открыта подписка на Распоряжения Н"ар"К"о" Мата.
Если он остался жить и не сошел с ума, то это-роскошь.
Полпашкин, работая в учреждении, действовал так, что занимался своими делами, а когда кто подходил, то начинал тыкать пальцем в чертежи, говорить безумные слова и пр., а потом сразу переходил на свое дело-получался бред жизни.
Деревянное растение
А ты прояви максимум инициативы, соединенной с соответствующей гибкостью-то!
Он пользовался местным авторитетом.
Е с т ь т а к а я в е р с и я:
Новый мир реально существует, поскольку есть поколение искренно думающих и действующих в плане ортодоксии, в плане оживленного "плаката",-но он локален, этот мир, он местный, как географическая страна на ряду с другими странами, другими мирами. Всемирным, универсально-историческим этот новый мир не будет, и быть им не может. Но живые люди, составляющие этот новый, принципиально новый и серьезный мир, уже есть и надо работать среди них и для них.
В учреждениях уже жили кошки, все было освоено житейски, навеки.
Вначале класса- чиновничий героизм; смерть на далеких бурьянных полях с портфелем и преданностью; героизм более мощный, чем военный, более глубокий и жуткий.
Чем живет человек: он что-нибудь думает, т. е. имеет тайную идею, иногда несогласную ни с чем официальным.
"В революцию выигрывает "боковая сила", т. к. главные уничтожают друг друга, а боковая остается при здоровье и забирает все". Сообщение мыслящего мещанина.
"Темная личность с горящим факелом"
Сам делал преступления, сам на себя доносил, ибо все равно узнали бы: пусть уж знают от него. Арифметика: что он преступник - плохо, что занимается самосообщением хорошо, и простят.
Законы есть, но их надо выполнять не враз, а постепенно! (Тарасов)
Время идет, зреют накапливаются юбилеи, 100-летия со дня рождения и пр.
Полпашкин собрал чл"енские" взносы в МОПР и т.д. сразу за 5 лет вперед, дабы уже все были членами, иначе нельзя.
Сношения с Парижской Академией Наук на предмет гравитации.
Для долговечности нужно поставить себя в положение "накануне ликвидации"-и проживешь два века.
Великая глотка под пустяковой головой (Божинский).
Сношения с Парижской Академией Наук на предмет гравитации.
Для долговечности нужно поставить себя в положение "накануне ликвидации"-и проживешь два века.
Великая глотка под пустяковой головой (Божинский).
Рассказ девочки о корове:
У коровы по четырем углам стоят ноги. Из коровы делают котлеты, а картофель растет отдельно. Корова сама дает молоко, а индюк старается, не может.
Человек, просивший записать его в инвентарь обществ"енной" собственности, чтобы остаться целым..
Все это рассказать нельзя - можно только на скрипке сыграть!
Он изредка шептал губами, что "-то" полагая и противополагая.
О человеке, которого пугают газеты, п"отому" ч"то" били и бьют его за политпороки. Его душевное состояние ужаса непроходящего.
"В этом большом, среди многочисленности населения..."
--------------------------------------------------------------------------
----
Писать не талантом, а человечеством, сущностью своею.
Вневойсковик из страха перед жизнью, из одиночества, из боязни наказания, из ужаса... стал работать усердно склонясь. Его случайно поставил н"ачальни"к в образец, вокруг вневойсковика создали компанию,-объявили ударником, так пошло.
"..." Горе человека вел"икого" врем"ени" в том, что пролетариат завоевал власть (частично, смешаной, но едко, отравленно) для оригинальной, удивит "ельной" формации буржуазно-аппаратной демократии. Он увидел в революции чистый свет мира, превращенный в бред. И человек-в бреду. "..."
"..." Удивительно, что люди жались к ЖАКТ'у, к конторе, к справкам, хотя в городе были мировые театры, и в мире вечные вопросы мучения.
Страд"ание" души от неизвестности: кто является членами ВСНХ, помимо чл"енов" Президиума; есть ли вообще чл"ены" Совета НХ? Содрогание, мука...
Челов"ек" велик "ого" времени. Он боялся куда-либо выехать даже на 5 дней - из боязни, что появится новое объявлен "ие" военкомата.
"Дело в том, что и один - выбранный для мысли- не может думать... Никто не думает". Речь в месткоме.
--------------------------------------------------------------------------
----
Без мучений нельзя изменить общество: ведь социализм получил в наследство мещанство, сволочь ("люди с высшим образованием - счетоводы" и т.д.). Страданье ототрет с таковых, размелет их разум, от которого можно застрелиться в провинции.
Сознание, оно не предмет искусства; сознательный человек поддается только иронической форме произведения. Похоже на к"онтр" рев"олюционный" лозунг. Да, потому что революция это в главном чувство, организм, элемент, музыка. Сознание, не закрепленное в чувстве, это действительно к"онтр" революция, т"о" е"сть" непрочное слишком состояние.
Сквозь череду горя, труда и бедствия-к молодости, к вере и радости. "..."
Что эти кости делали, когда на них тело было!
Убили нечаянно женщину: чорт с ней, она же мещанка была!
Меня в Парке К"ультуры" и 0тд"ыха" никуда не тянет-только в 5-ое отд"еление" милиции!
Человек, знакомый с тысячами лично.
От нее пахло жизненными отходами.
Страна темна, а человек в ней светится.
Чувствуется земной шар в Л"енин" граде.
Напряжение нежности
Человек, гибнущий от скандала, затеянного им по поводу сдачи у газетчика; человек, одержимый энергией скандалов, спорщик, крайне впечатлительный, активный на любой непорядок, дерзкий, вызывающий на бой всю прорву мира... Великий новый тип! "Буржуй в социализме".
И новые силы, новые кадры могут погибнуть, не дождавшись еще, не достроив социализм, но их "кусочки", их горе, их поток чувства войдут в мир будущего. Прелестные молодые лица большевиков,-вы еще не победите; победят ваши младенцы. Революция раскатится дальше вас! Привет верующим и умирающим в перенапряжении.
Я с тобой сошелся не этичничать!
Старуха 82 лет, ведьма, спит от голода, пьет от голода воду, увидя ребят, детей - вся сияет!
Прекрасная, милая жизнь! Возраста нет!
А ребята от нее бегут.
Мыслят "свободно" тогда, когда ничего, никакой цели не остается.
Не отставая от Ленина ни на шаг! - (Сказано искрен"не" и хорошо)
Если нельзя сплотить людей на основе родства, то можно их соединить на основе мучительства.
"Все вышеуказанное будущее!"
Человек продал свой скелет. Купивший скелет приставил к человеку сторожа, чтобы во время смерти его скелет не испортили собаки.
Разоблачение радости.
"Всенародная инсценировка"
Мечта об интервенции вероятно долго будет жить, даже при коммунизме, пока не обратится в смерть негодяев-интервентов.
При смерти люди чувствуют сухость и им хочется чего-то влажного.
Написать, как я воображаю со слезами человека всюду: на паровозе, на аэроплане и т. д.
- Что у нас-соц"иализм" или капит"ализм"?
- Тюря!
И н с ц е н и р о в щ и к радостный и уверенный - исполнитель радостный всех директив. Сначала ему было неловко и смешно, потом привык и стало "внешнее" внутренним.
"Вы строите соц"иали"зм дл"я" славы и чести, а мы - для жизни, для необходимости."
Как непохожа жизнь на литературу (Мальчик в Мелекессе): скука, отчаяние. А в литературе- "благородство", легкость чувства и т. д. Большая ложь.-Слабость литературы. Даже у Пушкина и Толстого и Достоевского - мучительное лишь "очаровательно".
Всюду герои-читал Кузява,-а среди тысяч знакомых людей он таковых не нашел ни одного.
"Если вы, товарищи, чувствуете голод, то это неверно, товарищи".
Нам только дай привыкнуть (к соц"иали"зму),-тогда нас не остановить.
Сознание себя Иваном-дураком, это самосознание народа (класса)- самое такое самосознание показывает, что мы имеем дело с народом-хитрецом, с умницей, к"о"т"о"р"ый" жалеет мучается, что он живет в дурацком положении.
Рыбы дышат ветром, останавливающимся в воде.
С отсталыми надо говорить именно официальн"ым" языком: мероприятия и т.д.иначе они поймут, ноне поверят, а тут, не поняв, поверят.
--------------------------------------------------------------------------
----
Темное тепло
Конец света: и люди стали настолько глупы, что уже практика их жизни, действительность, ничему не могла научить их, лишь разучивала и приводила к обратному.
"Оставляй для судьбы широкие проходы".
"..." в каждом человеке есть свой греющий очажок, иначе он, чел"овек", не прожил бы и минуты.
Дед закусывал водку, выбирая тесто из своей бороды.
Уже марширует на учебн"ых" занятиях где-нибудь в Германии тот человек, который убьет меня. .
"Оружие в мире фашизма действует быстрее пера писателя".
В е л и к а я т е м а:
Женщ"ина", всецело связавшая себя с мужч"иной". И вот они стареют, тогда ж "ена" говорит мужу: как бы я хотела встретить еще раз такого же, каким был ты,-живой, увлекательный, искренний, первобытный,-влюбиться в него и потом умереть: больше не надо уж ничего!
Муж-милиционер арестовывал жену за мещански-антисовет"ские" настроения, говорил "это взятка", когда его угощали стаканом чая.
Инстинкт "человечности и пр." крайне непрочен, он исторически приобретен, он может быстро замениться "основным" инстинктом животного эгоизма.
Ночное пение аэродинамических труб во всех крупных городах мира - вот мелодия времени, истории.
Крестьянин имеет переменную душу от погоды природы, от ветров и потоков.
--------------------------------------------------------------------------
----
Жене мужа влюбленный ин"жене"р подарил беличье манто. Не зная, куда его деть, боясь мужа, жена заложила манто в ломбард, а мужу показала квитанцию, сказав, что нашла ее: интересно бы посмотреть, что за такое пальто - манто. Муж пошел получать пальто-манто по квитанции. Увидел, манто хорошее. Отнес в подарок его своей любовнице, а у любовницы взял ее ледащее пальто-плоскушку и принес жене. Жена, видя что это не беличье манто, а обман,-в истерику. Муж в недоумении. Но жене беличье манто дороже всего, и она сложно признается, лишь бы возвратить манто,-действие развивается дальше.
Погода-пивная, спиртовая...
Какой-то странный долголетний сон.-Стойка вроде книжной, вроде "довостребования", я что-то и получаю и нет. Мне дают что-то и отказывают. Какие-то якобы мои рукописи, которые ценятся, но во мне они вызывают стыд. Двусмысленное отношение ко мне "стоечника".- Бред, но страшн"ый".
Природа, она мила и дорога тем, что наши первородные силы там и до сих пор действуют в чистоте, "наружи", близко к нашему пониманию, тогда как в людях это братское родство действия, душевной аналогичности скрыто, завуалировано тысячью условностей, искажениями социальной жизни, общественным коэффициентом.
Гроза на дороге из Воронежа в Задонск. Она расширилась до того, что в молниях приняли участие и звезды и черные массы самого далекого неба,-я помню. Когда этот сон был?
Чтобы жить в действительности и терпеть ее, нужно все время представлять в голове что-нибудь выдуманное и недействительное.
Человек-тужилка, которому все кажется, что он не то сделал, а сделал бы иначе, было бы лучше. Не туда поступил работать, не по той улице домой пошел...
Жить внутри разом нечем, отсюда и все технические игрушки, все "творчество".