стала подозревать, что кто-то и где-то его подкармливает. А однажды, когда он в очередной
раз отодвинул тарелку, даже не попробовав, жена прямо так и спросила: «У какой бабы сегодня кормился?» «Я возмутился, - говорит
приятель, - и не люблю оправдываться, но такие слова задели меня за душу. Не знаю как, у меня вырвалось, что никто меня не прикармливает, но тебе нужно готовить пищу с душой! Господи, надо же было сказать такое жене! Она вскинула руки в бока, и понеслось!..»
Слушал я рассказ приятеля, и на меня прямо нахлынул поток мыслей, давший много объяснений нашей повседневной жизни. В самом деле, каждая женщина знает, что и она приготовит пищу с удовольствием, с душой, то все домашние ее благодарят да наливают:
Это кто же нам сегодня так вкусно приготовил?
Это я для вас старалась!
- Молодец! Всегда будешь готовить! И совсем другое дело, когда постоянное приготовление пищи вызывает раздражение, когда чувствуешь какую-то обязанность, а не радость. Пища, приготовленная с плохим настроением, всегда невкусна, быстро портится и, конечно, будет вызывать болезни. Здесь нужно отметить, что биопатогенный человек не замечает, не чувствует качества приготовленной пищи. «У них рот, что скребок: все подберет» или так: «Наша невестка все трескат...»
Я всегда любил стряпню, не зная почему. А тут как откровение: Господи, так ведь ею занимаются не каждый день. Что-то постряпать дома - это всегда долгая подготовка, настрой, это как праздник. Вот на этих благих энергиях и замешивается тесто. Поэтому стряпня всегда вкусна.
Всегда, когда приглашают в гости, нас ждет празднично накрытый стол, это доставляет радость и удовольствие. Но когда мы садимся за этот стол, вдруг особенно чутко воспринимаем энергию пищи. И тогда все вилки и ложки устремляются в самые благоприятно заряженные блюда, а все остальное остается нетронутым. И тогда хозяйка бегает вокруг стола, уговаривая откушать, но никто не прикасается, находя различные отговорки. Так что помните, что гости приходят с хорошим настроением и безошибочно отправят в ведро все то, что приготовлено без души. Это нужно быть Винни Пухом, чтобы съедать все, да еще по утрам.
ЖИВОТНАЯ ИЛИ РАСТИТЕЛЬНАЯ?
Мы много говорим о вредности животной пищи, том, что она заряжена отрицательными энергиями, которые образуются, когда убивают животное. И тогда в мясе, в каждой его клеточке, присутствуют энергии страха и злобы, горя и ненависти, энергии страдания убитого животного.
Термическая обработка мяса на плите не снимает с него этих тяжелых энергий, и они начинают довлеть над человеком. Те, кто занимается тяжелым физическим трудом, сжигают, трансформируют эту энергию в полезное качество. Но все равно они оказывают на организм человека тяжелое влияние, а в плане болезней будут создавать хронические формы.
Именно животная пища, не усваиваясь в организме, приводит к перенасыщению его тяжелыми энергиями, а от этого при многих заболеваниях идет ОТКАЗ ОТ ПИЩИ. Вот вам кармический сигнал неправильности питания и неумения пользоваться духовными реактивами. Биохимические процессы дают сбои, потому что мы не знаем об алхимии питания.
Вот что пишется в учении Живой Этики. «Трупы не едят, но убитых животных принято есть.
Какая разница? Разве убитое животное не труп? Мы советуем не употреблять мяса из простой целесообразности. Всякий должен понимать, что употреблять разлагающиеся клетки вредно. Но когда начинается разложение? В момент прекращения функций тело теряет заградительное излучение, и разложение начинается немедленно. Поэтому житейская мудрость о том, что не едят трупы, лицемерна. Советуем пищу молочную, мучную и растительную, где меньше разложения. Разложение растений начинается много позднее. Лучше есть свежие растения или сушенные на большом жару. Хлеб лучше есть пресный, без жиров. Достаточно жиров в коровьем и растительном масле. Не забудем полезности смолы во всех ее видах. Еда дважды в день достаточна. Долго за столом не сидим».
Учение указывает, что можно допускать в пищу только копченое или сушеное мясо, но лучше и от него воздерживаться, ибо оно относительно менее вредно.
Кармическая медицина говорит о том, что в приготовлении мяса существуют алхимические процессы, которые придают ему новое качество, делают его полезным и съедобным. Это происходит тогда, когда мы его прокручиваем через мясорубку, месим, стряпаем и обязательно руками. Тогда каждая котлета, пельмень, пирожок или тефтеля обрабатывается не только энергией души и заряжается теплом ваших рук, но и радостным настроением при приготовлении.
Этим методом разбиваются, разряжаются тяжелые энергии, убирается трупный смрад, то есть происходит алхимия продукта, и мясо становится вкусным и питательным. Физики когда-нибудь найдут и опишут эти энергии, а пока нам ничего не мешает пользоваться этим, как пользуемся мы электричеством, не зная его законов.
Многие женщины рассказывали мне, что их мужья не едят мясо, но всегда просят сделать <отлеты и едят их с большим удовольствием. Вот вам показатель души: откуда исходит, туда и возвращается. Хочется еще раз напомнить, что дети - самый лучший индикатор духовных реактивов, снимаемых с пищи. И когда в детских учреждениях происходят массовые отравления, нужно еще разобраться, в продуктах ли дело. А что было на душе у повара? Чем она «зарядила» пищу? Каков духовный климат на кухне?
И тогда нам становится понятно, почему после общепитовской пищи бывают расстройства в здоровье чаще, чем после домашней.
Еще хотелось бы обратить внимание на лицу, приготовленную не руками человека, а автоматами. Ведь ни руки, ни сердце человеческое не участвуют в этом процессе, стало быть, в пище не будет хватать каких-то реактивов, способных вызывать алхимические реакции в организме. Именно поэтому эту пищу обильно приправляют специями, чтобы почувствовать хоть какой-нибудь вкус. Колбасные и макаронные изделия стоят в первом ряду среди этих продуктов.
Когда мне было десять лет, я вдруг перестал есть макароны, не зная почему. Это была у меня единственная нелюбимая пища. Не ем я макаронные изделия до сих пор, а к человеку, у которого макароны - самая любимая еда, отношусь с осторожностью. Мне кажется, что у него в душе чего-то не хватает.
А как вам нравится такое. Газеты сообщили о том, что «Горби», посетив кафе при английском парламенте, оставил там заметный след: теперь английским парламентариям предлагают новое фирменное блюдо - «макароны с икрой по-горбачевски».
Пища для развития интуиции должна быть легкой. Ведь нельзя же тонкое чувство развивать в грубых материях животной пищи. Где едят растительную пищу, там не водятся «голодные духи» - обитатели параллельного мира, для них эта пища - отрава. О растительной пище много сказано и написано, и я всячески поддерживаю это направление в питании.
Когда у человека что-то неладно на душе, он, чаще всего, начинает выправлять это состояние через различные техники и методы питания: диеты и ограничения. Рассмотрим некоторые из них.
В этом плане показательно РАЗДЕЛЬНОЕ ПИТАНИЕ. Когда нас уверяют, что это лучший способ избавиться от различных болезней, они близки к истине. Но, опять-таки, все это на материальном уровне. Кармическая причина здесь кроется в том, что человек не умеет разделять свои чувства. Духовный мир его забит грубыми энергиями, задавлен чувствами и эмоциями. В его душе происходит смешение чувств восприятия окружающего мира. И именно эти духовные качества пытается человек привести в гармонию через раздельное питание. Но если человек не осознает, что сумбурность его чувств и неуправляемость в жизни нарушает его здоровье, то тогда использование раздельного питания продлится у него на многие годы. Причины и следствия, как в заколдованном круге, будут держать его в постоянном внимании к своему здоровью.
СЫРОЕДЕНИЕ связано с патологией наших чувств. Кармическая медицина объясняет это тем, что человек должен научиться воспринимать мир, людей и вещи такими, какие они есть на самом деле.
Мать - ребенок, муж - жена, начальник -подчиненный, работа - зарплата, законы - политика и еще многое другое. Именно в этих категориях чаще всего мы не можем разобраться и понять элементарную суть вещей. Вот и приходится переходить на сыроедение, чтобы научиться понимать и называть вещи своими именами.
«Отыщи всему начало, - говорил Козьма Прутков, - и ты многое поймешь».
Ты поймешь, что морковь красная и сладкая, что такого вкуса нет у других растений. Что ребенок маленький и слабый, что он не понимает еще многого. Что у него свой характер, своя судьба. Что это сырой материал для того, чтобы вылепить из него красивое духовное целое. Но отталкиваться нужно от того, что у него уже есть, а не навязывать то, что вас больше устраивает. Только когда вы поймете это, вы поймете, что из морковки можно что-нибудь сварить.
Ты поймешь, что морковь красная и сладкая, что такого вкуса нет у других растений. Что ребенок маленький и слабый, что он не понимает еще многого. Что у него свой характер, своя судьба. Что это сырой материал для того, чтобы вылепить из него красивое духовное целое. Но отталкиваться нужно от того, что у него уже есть, а не навязывать то, что вас больше устраивает. Только когда вы поймете это, вы поймете, что из морковки можно что-нибудь сварить.
Биопатогенных людей всегда видно за едой. Мало того, что они много едят, они еще и обильно сдабривают пищу различными специями. Их чувствам нужны острые, жгучие, кислые и тому подобные приправы, которые требует тело и душа. И тогда без сомнения жди от них колкого слова, жгучего взгляда или кислого осадка на душе. Это не относится к беременным женщинам, ибо у них это кармическая завязка для будущего ребенка, об этом будет отдельный разговор. Но не только похотливого человека видно за едой. Чем уравновешеннее, спокойнее, с благими мыслями и духовно чище человек, тем меньше специй он употребляет. А если совсем их не любит, то можно представить, в каких духовных энергиях он живет, и интуиция творит бал в его душе!
Известно, что у каждого народа есть свои любимые блюда, специи и приправы. По ним можно судить о чувственном и духовном развитии нации. Одни любят острые и жгучие блюда и приправы, и их нация выделяется особым темпераментом. Другие народы используют мягкие на вкус приправы, и жизнь у этого народа более уравновешенная и спокойная. Народы, где преобладает острая пища, будут еще долго жить в поисках духовного спокойствия. Острота и напряженность чувств требуют реализации. И лучшим их проявлением будет творческая реализация, в которой, опять-таки, должна находить духовную удовлетворенность и спокойствие.
Там, где напряженные энергии остаются нереализованными, там и катаклизмы, семейные, национальные и социальные, религиозные и политические. Там землетрясения и цунами, наводнения и пожары, неурожаи и войны. И пока духовно не будет меняться народ, пища в его ассортименте останется неизменной. России всегда солили и квасили, пили квас медовуху, обильно заготавливали варенья. Россия жила солью и сладостью земли.
Все знают о прекрасном чешском пиве, французских винах, об острой корейской кухне. Особенно меня поражают консервированные овощи Болгарии и Румынии. Многие годы эти страны кормили нас ими. Вкус нейтральный, его трудно описать словами. Этот вкус полюбился нашему народу, и уже мало кто солит овощи на зиму, мы маринуем, даже чеснок.
Именно поэтому годы «перестройки» прошли у этих народов бархатно, в то время как у других народов - огненно и кроваво.
Здесь уместен такой вопрос: «На что мы себя консервируем и маринуем? Какое качество приобретает «Душа Народа»? Консервируя продукты, мы как бы останавливаем свои чувства, что равносильно спокойствию, но в этом спокойствии ярко выражено элементарное равнодушие. Наш народ остается равнодушным, пока не грянет гром. Я уже говорил, что когда человек прячет свои чувства, консервирует отношения с окружающим миром, то и диагностика его заболеваний осложняется. Но самое главное заключается в том, что ослабляются и внутренние защитные механизмы организма на уровне иммунитета. Подобное отражается в подобном. И поэтому народ становится более слабым и беззащитным перед эпидемиями.
А на Западе уже почти не варят и не готовят пищу. Ее подогревают уже готовую и законсервированную, разбавляют такими же специями, и готово! А популярность бутербродов поражает воображение. Разрезал булку, сделанную автоматом, сунул в нее сосиску, тоже сделанную автоматом, и залил специями. Именно специи своим острым, горьким, сладким, кислым или соленым вкусом вызывают химическую реакцию в организме, в то время как вся остальная пища мертвым грузом оседает в наших желудках и кишечниках. Алхимической реакции не происходит, а потому и начинаются другие реакции: отторжения, зашлаковывания или отказа от пищи.
Варить и готовить пищу на Руси еще не разучились. Поэтому правители и политики, деятели различных религиозных течений, веяния моды, музыки и искусства находят себе благодатную почву, чтобы «сварить» из русского народа то, что им угодно. При этом многие только снимают пенки, «навар», а остальное выбрасывается, растаптывается и предается забвению.
Думаю, что придет время, когда мы научимся понимать, кто и какую «кашу» пытается заварить на чувствах наших душ. Но придем мы к этому не раньше, чем СОЗНАНИЕ БУДЕТ ОПРЕДЕЛЯТЬ НАШЕ БЫТИЕ, а не наоборот.
Подробная разработка этого направления могла бы быть полезна политикам и социологам, врачам и психологам. Она должна быть исследована на уровне Мирового Правительства, чтобы вскрыть тайные механизмы пороков, приводящие мир к катаклизмам. Я еще буду касаться этой темы, а пока мне хотелось бы сказать о другом.
Человек, живущий в чувственных похотях, не может внести в мир гармонию и справедливость, любовь и радость. Эти качества всегда будут подменяться плотскими удовольствиями для личных нужд. Есть клубы по интересам, а есть и по похотям. Образовали у нас в России «Клуб любителей пива». И ладно, пусть себе забавляются пивком, ублажая чрево. Беда в другом: теперь они организовали партию и собираются баллотироваться в высшие органы власти. За банку или бутылку пива они будут покупать себе членов, и уже покупают.
Ну посудите сами, при больном и чувственном теле-чреве, какой же это будет политик-чревоугодник?! Чему они будут подчинять внутреннюю и внешнюю политику?
В печати уже сообщалось, что партия любителей пива по итогам телефонного опроса москвичей признала Михаила Полторанина «главным скандалистом января-94». Победителю полагается приз - пятилитровый бочонок пива. Вот вам «космические знаки», метящие всякого в сути своей. Если и дальше мы будем катиться по ступенькам такого маразма, то мы снова будем биты, осмеяны и унижены. А если еще и сексуальные меньшинства начнут баллотироваться в парламент!?
Вот уж верно говорят, что страсть правит миром. Если мы не будем обращать внимания на такие вещи, мы никогда не поймем, где корень зла, как формировалась карма народа или отдельного человека. Ставить точку в этом разговоре еще рано, ибо это только начало большого разговора. И свое слово здесь скажут люди многих профессий.
Пусть химики выведут формулы «духовных реактивов», а для этого им нужны физики, чтобы вместе разобраться с алхимией питания. Как сумел разобраться с энергетическими вампирами московский врач, кандидат медицинских наук Яковлев Сергей Анатольевич. Его исследования крови подтвердили существование энергетического вампиризма, о котором я писал в своей первой книге. Энергетический вампиризм уже можно тестировать, а через это выявлять кармическую причину заболевания. Подробно об этом уже написано во втором издании первой книги.
Так и в питании: ищите - и найдете, стучите - и вам отворят, просите - и дано будет. А пока будем помнить о сказанном, чтобы в культуру питания входил не только красиво накрытый стол, но и качество духовных реактивов пищи, чтобы заработала алхимия питания.
ОТКУДА БЕРЕТСЯ ЛИШНИЙ ВЕС?
На этот, ставший риторическим, вопрос ответа нет до сих пор. Что же говорит кармическая медицина по этому поводу?
Начнем с известного. Существуют три формы лишнего веса: алиментарная, эндокринная и церебральная. Французские исследователи полушутя называют их так: первая - когда окружающие завидуют, вторая - когда они смеются и третья - когда они сочувствуют больному.
Согласно учению И. П. Павлова об условных рефлексах, «организм человека приспосабливается к определенному времени приема пищи: появляется аппетит, и начинают выделяться пищеварительные соки. Правильные промежутки между приемами пищи обеспечивают чувство сытости в течение этого времени».
Так живем и выращиваем детей с условными рефлексами. И вся наша жизнь пронизана рефлексами выживания. Мы приучаем организм к тому, чтобы он не испытывал чувство голода, постоянно поддерживаем это состояние, а потом болезненно воспринимаем, когда оно появляется, и начинаем есть про запас. Мы должны понять, что нельзя жить условными рефлексами, ибо это животное существование, а у человека есть интуиция, которая и определяет нужную ему меру. Мы должны понять, что методом условного рефлекса питаются люди-роботы, зависимые от чужой воли.
Самая распространенная форма лишнего веса носит название АЛИМЕНТАРНОЙ. В ее основе лежит принцип питания, обусловленный условным рефлексом. Подобно тому, как курильщики или пьяницы не могут избавиться от наркотической зависимости, так и человек, любящий поесть, создавший культ еды, попадает в такую же ловушку патологии чувств. Условный рефлекс и страсть к пище являются одной из основных причин лишнего веса. Это затрагивает весь организм в целом и по своей форме носит равномерный характер. Алиментарную форму можно назвать как «элементарное обжорство». Известно, что калорийное питание губительно для здоровья, но как трудно от него отказаться. Технический прогресс породил малоподвижный образ жизни, ленность. Отсюда происходит несоответствие между поступлением и расходом энергии.