А потом вдруг все подняло и перекосило, на несколько десятков лет Ладожское озеро оказалось отрезанным от моря, вода залила округу Ильменя, само Ладожское озеро разлилось аж до нынешней Старой Ладоги. Что стало при этом с Выбором — неизвестно, а вот Корела устояла, только оказалась теперь в стороне, отрезанной от моря и на дальнем берегу озера. Даже когда вода пробила себе дорогу в море, изменилось мало что. Корела осталась не у дел, разве что контролировала путь на север, на территорию нынешней Карелии.
Но когда наладился сток и снова пошли суда в обе стороны, пусть с опаской, но все же пошли, им понадобилась замена Корелы. Так возникло поселение Альдейгьюборг-Ладога, напротив уже стоявшей славянской Любши.
В Приозерске стоит памятный камень, который извещает, что князь Рюрик умер в 879 году в Кореле. Это же подтверждают и некоторые летописи. Что Рюрику в Кореле делать, если у него был свой Новгород?
А может, это и была метрополия, тот самый «старый город», откуда призвали Рюрика, куда он ездил отчитываться о проделанной работе и относительно которого город на Ильмене назван Новым?
Представьте себе партийное задание призванному Рюрику: перенаправить поток товаров, идущих с востока на запад, так, чтобы и словенам с кривичами что-то доставалось, иначе ведь за время очередного голода можно не только зубы на полку сложить, но и головы под кустами.
Приильменье и Карельский перешеек, на котором расположен Приозерск, места прекрасные, но хлеб там не вырастишь, во всяком случае, чтобы есть вдоволь. Охотничьих угодий с соболями на каждом кедре не имеется, живности, конечно, много, но все попроще, не тайга, чай, и не тундра. Лето короткое, часто мокрое, земля безо всякого чернозема, одними огородами да озерной рыбой сытно не проживешь. Смекалистые словене сообразили, что на торговом потоке сидеть куда выгодней, да и самим торговать тоже.
Наверняка просто перекрыть кислород всем идущим через Ладожское озеро судам Рюрик просто не имел возможности, но попытаться оттянуть часть потока на себя или хотя бы устроить нечто вроде перевалочного пункта для товаров вполне мог. Но для этого нужно было поставить новый город.
Где, вместо Ладоги? Не то, это уже проходили, да и купцам не с руки торговать там, где они намерены только переночевать, сколько Ладога ни существовала, очень большим торжищем не стала. И все-таки выход, я считаю, был найден.
На восток, к заветным меховым местам, можно уйти не только через Онежское озеро, но от Ильменя по реке Мсте. Мста впадает в Ильмень рядом с истоком Волхова, а вытекает из Мстинского озера, расположенного совсем рядом с Вышневолоцким, из которого, в свою очередь, вытекает река Тверца — левый приток Волги. Мста река не самая судоходная, у нее пороги в районе Боровичей. Чтобы не тащить суда по этим перекатам, приходилось их обводить по речкам помельче и все же применять волок. Боровичский волок назывался Нижним. Второй, когда приходилось тащить ладьи из Мстинского озера в Вышневолоцкое, звали соответственно Верхним, Вышним. Отсюда и озеро Вышневолоцкое, и город Вышний Волочек.
По-моему, наличие именно этого города говорит о том, зачем Рюрик поставил Новгород, вернее, свое Рюриково городище. Рюриково городище расположено не на левом, высоком западном берегу Волхова, где позже встал Новгородский Детинец (крепость), а у самого озера, рядом с устьем Мсты на правом берегу. Сейчас озеро явно уменьшилось в размерах по сравнению со своим максимальным разливом, а тогда городище должно было запирать выход из Мсты в Ильмень.
Рюрик посадил Трувора в Изборске, а Синеуса — на Белом озере. Почему не в Ладоге и Руссе, если его интересовал путь север — юг, так логичней?
В том-то и дело, что интересовали его восток и запад. В разумности первому князю Руси не откажешь. Какой смысл воевать против всех, забирая под себя Ладогу, которая после пожара еще не восстановилась? Думаю, о пути к Днепру и по нему в Византию Рюрик вообще не думал, не те задачи были. Тогда и все заморочки с Ловатью, волоками к Днепру ему совершенно ни к чему, Рюрик этим и не занимался. О пути от Ильменя к Смоленску (тогда Гнёздову) никто до XI века и не слышал, его просто не было. Конечно, отдельные купцы или даже князья вроде Ярослава Мудрого проезжали, но обычно зимой, что для купцов невозможно, нечем кормить лошадей.
Даже позже княгиня Ольга, дама весьма хозяйственная и оборотистая, не стала налаживать такой путь, обошлась Псковом (если это, конечно, вообще не легенда).
От Ильменя, если постараться, можно попасть в Финский залив и, минуя строптивое Ладожское озеро, просто добраться до реки Луги, которая впадает прямо в залив северней Нарвы. Там сейчас строится порт Усть-Луга, что выводит наших соседей из себя.
Сейчас сделать это проблематично, большинство рек обмелели, а тогда, когда и Ильмень-то в норму не совсем вошел (где она, эта норма?), реки были полноводней, а суда меньше, пройти можно.
А еще если от устья реки Шелони, впадающей в Ильмень с запада, подняться вверх по течению примерно до нынешнего Порхова, то до Пскова рукой подать. Западней Пскова (Плескова) и стоял Изборск, порученный Трувору.
И на Белом озере Синеус городище поставил не абы как. Места-то были заняты, здесь уже раскинули свои сети скандинавы, помните, об этом шла речь в главе «Что варягу делать на Руси»? Имелись в виду, конечно, скандинавы. Белое озеро и его окрестности были лакомым кусочком, только далеким. Нынешний Белозерск стоит на южном берегу, а городище Синеуса располагалось на северном, вероятно для того, чтобы держать и направление на Вытегру и Онежское озеро, и направление на северо-восток к Онеге и Белому морю.
Очень разумно. Это же не только паспортный контроль: «Стой! Куда идешь, что несешь?», просто подчинить себе огромную территорию и даже заставить платить дань невозможно физически — уничтожат. Покрытую сплошными лесами со множеством речек и болот землю подчиняли многие столетия, и в Вологодской и Архангельской областях до сих пор есть места, куда крайне редко ступает нога человека (на счастье лесных обитателей, зато теперь там Плесецк, будет чем окрестности загаживать в случае очередного неудачного пуска ракеты).
Варяги Рюрика попытались оттянуть на себя скупку мехов на Белом озере, но, полагаю, это не удалось, Синеус почему-то умер, а разорваться на три части Рюрик, конечно, не мог.
Так что же организовал Рюрик, и что он вообще сделал?
Было ли это действительно государство? Едва ли, племена остались каждое своим, только что бороды друг другу рвать перестали. Осознали неправоту или просто выпустили пар на некоторое время. Некоторые признаки государства налицо, но они были и до Рюрика. Что изменилось с его приходом?
Он остался приглашенным князем, выгнали предыдущих варягов, могли выгнать и этих.
Законы новые не ввел, судить продолжали «по справедливости», раз летопись или легенды ничего не упоминают, кроме этой самой справедливости, значит, она в каждом конкретном случае была своя.
Аппарат принуждения не создал, вряд ли можно назвать таковым дружину, пусть даже большую, которая размазана от Изборска до Белого озера.
Границы остались прежними и весьма зыбкими.
Новые города не встали, возможно, просто не успел поставить. Даже столица осталась крошечным Рюриковым городищем. Ладога не его заслуга, разве что крепость поставил в ней деревянную, вот и все.
Стоило ему умереть, как следующий же правитель Олег дал деру, решив, что Киев на Днепре куда предпочтительней мокрого холодного Новгорода. Собственно, Новгорода пока не было, было только городище и недовольство местных бояр (откуда те взялись?), вернее, просто местной племенной элиты. Приглашенного Рюрика они были согласны терпеть, но его родственника Олега — нет. Хорош или плох — неважно, не его приглашали.
Вот тебе и династия, которую якобы основал Рюрик. Пришлось Олегу хватать маленького Игоря в охапку и удирать в Киев.
Так что же такого сделал Рюрик? Его и вспомнить нечем, кроме названия династии?
Память осталась хорошая, мол, правил справедливо, то есть нарушения, видно, были в пределах тогдашних рамок, даже если сами рамки твердо установлены не были. Ну, явно каннибализмом не занимался и народ по березам для развлечения не развешивал. Исходя из того, что сыну оставил только Ижору, нахапал не так много, не был откровенным стяжателем.
Главное — что он не сделал просто потому, что для этого нужна огромная организация и несколько столетий. Рюрик организовал государство Древняя Русь. Кто-нибудь может точно сформулировать, что это за государство? Немного погодя при его преемнике Русь стала Киевской, это понятно. Что осталось после Рюрика — Новгородская Русь? Нет, Новгородская республика сложится позже.
Что было у этого государства — границы, аппарат принуждения, международное признание, законы, столица, своя монета… что? Ничего из перечисленного. Никто не знал такую Русь — Рюрикову или Древнюю. Ни границ, ни столицы, ни законов, хотя бы неписаных. Создал династию? Какую? Согласно летописи, его родственник Вещий Олег просто подхватил мальца под мышку (кстати, куда девалась любимая жена Рюрика Ефанда, почему-то не упоминают, ее в ладье под шкурами, когда обманом выманивали на берег Аскольда, не прятали) и сбежал, скорчив ильменцам на прощание злую рожу.
Что было у этого государства — границы, аппарат принуждения, международное признание, законы, столица, своя монета… что? Ничего из перечисленного. Никто не знал такую Русь — Рюрикову или Древнюю. Ни границ, ни столицы, ни законов, хотя бы неписаных. Создал династию? Какую? Согласно летописи, его родственник Вещий Олег просто подхватил мальца под мышку (кстати, куда девалась любимая жена Рюрика Ефанда, почему-то не упоминают, ее в ладье под шкурами, когда обманом выманивали на берег Аскольда, не прятали) и сбежал, скорчив ильменцам на прощание злую рожу.
Если бы Игоря Рюриковича признали наследным князем, разве позволили бы бояре Олегу увезти «своего» князя непонятно куда? И ведь после их бегства гражданская война снова не разгорелась… Значит, просто выпустили пар мужики и на время успокоились. А Рюрик к месту подвернулся.
По поводу женитьбы и любимой жены Ефанды.
Для Рёрика Ютландского что-то поздновато и жениться, и сына рожать. Возраст Рорика Ободритского неизвестен, возможно, и в самый раз.
Ефанду называют княжной урманской, из чего следует, что она норманнская и даже норвежская красавица. Упс! Это почему же, из-за созвучия имен, как с Эреком? Если Рюрик швед, то он норманнов терпеть не мог, если датчанин, обиженный своими, — тоже. Его самого по всей Скандинавии ненавидели. Откуда он взял свою Джульетту Капулетти, вопреки семейной и даже национальной неприязни? Если только не увез на Русь, простите, будущую Русь, подальше от родственников:
«Любимая, я подарю тебе много-много мехов!.. Только поплыли со мной за тридевять земель безо всяких гарантий».
Если Рорик Ободритский, то вообще непонятно, где он норвежскую красотку раздобыл, о взаимной вражде я и вспоминать не хочу.
Но Мурманом русские (те, кто ими себя назовет позже) звали весь север Скандинавского полуострова и Кольский полуостров тоже. И жителей этих мест называли мурманами или урманами. Кстати, Мурманск значит «город на Мурмане».
Ну, не было у норманнов князей, и княжон тоже не было! Вот конунги были, и дочери конунгов тоже были. Но если бы «Язва христианства» умудрился умыкнуть из-под носа у папаши или даже просто в его отсутствие дочурку, об этом раструбили бы во всех сагах и анналах. А если бы это сделал славянин!..
В любом случае за дочь конунга священная война новообразованной Древней Руси была обеспечена. Не случилось, значит, не умыкал? Может, ездил жениться позже, когда уже на Рюриковом городище освоился, привез сотни три соболей, одну бросил к ногам папаши, добавив еще чего-нибудь железного, вторую вместе со связкой бус будущей теще, чтоб не слишком шипела, третью с колечком самой Ефанде… Кто-нибудь видел такое имя в сагах? Не припомню…
И сами саги не запомнили, что красавица Ефанда соблазнилась подарком и уплыла в неизвестном направлении. Или известном, но ужасном, эти будущие русские такие дикари, знаете ли, в бани ходят не исключительно по субботам, а когда вздумается.
А что, если никакая она не норманнская, а мурманская, для которой и Варангерфьорд знакомое место, и весь Карельский перешеек тоже? И встретить красотку, приехавшую погостить к родственникам (кстати, у них были князья и княжны), Рюрик вполне мог в Кореле. Тогда понятно, куда девалась Игорева мать после смерти Рюрика — просто осталась в Кореле, сыновей-то в восьмилетнем возрасте уже воспитывала дружина, мать была не нужна.
Понятно и завещание по поводу Ижоры, это для княжны, с детства слышавшей речи об округе озера Нево, было вполне приемлемо и в качестве вено за невесту, и в качестве завещания.
Жаль, что Рюрику не удалось объединить под твердой рукой, как он задумал, земли от Изборска до Белого озера и от Ладоги до… ну, пусть не до Смоленска, так хотя бы до Ильменя. И все же его труды не пропали даром, ведь это фактически земли будущей Новгородской республики. Пригодились Рюриковы догадки, а вот выжить чужих из мерянских и вепсинских лесов, чтобы не скупали дорогие меха за бесценок, не удалось. А по прошествии столетий и надобность отпала — меха почти закончились.
И все-таки откуда призвали Рюрика с его братьями?
Из-за какого моря призвали варягов?
Если признаешь призвание варягов и основание государства Древняя Русь князем Рёриком Ютландским, то ты норманист (или норманистка), если Рюрика не отрицаешь, но считаешь его Рориком Ободритским (Вендским), ты антинорманистка. Совсем Рюрика отрицать не позволяется, это уже исторический анархизм чистейшей воды, за что анафеме можно быть преданной со всех сторон, и не единожды. Но я и не буду. Был Рюрик, были варяги, никто не отрицает, из-за моря пришли, будучи призванными. Только какого?
Попробуем еще раз по порядку.
Для начала нестыковки (суть вы и без меня помните).
Словене, кривичи и иже с ними, рассердившись на варягов, не дали им дани и изгнали за море. Вот это силища — варягов выгнать взашей! Или варягов было совсем чуть, можно сказать, дивизии не наберется? Тогда почему им дань платили, с такими справиться — раз плюнуть, еловыми шишками закидать можно.
Летопись объясняет все раздорами меж собой, мол, не было ладу, потому и терпели варягов на своей шее.
Неувязочка, собраться-то все вместе, чтобы прогнать, смогли, значит, раздор раздором, а как приспичит, так справимся.
Сразу следующий вопрос: почему междоусобицей никто не воспользовался, ведь пока несогласные бороды друг дружке рвут и в глаз бьют, можно много что себе отхватить. Вспомните императора Карла Великого, который не погнушался у ободритов земли отобрать, воспользовавшись их бедственным положением, междоусобицами и войной с данами.
Чем варяги лучше? Сидели и терпеливо ждали, пока в Приильменье все утрясется и их править призовут? Нелогично.
Эти самые справедливые варяги, которые русь, жили где-то за морем. Понятно, где же еще варягам быть, если они знатные мореходы и даже море Варяжским названо.
Приписывают их к острову Рюген (Руан, Буян), но к 862 году население острова никак не могло быть столь большим, чтобы выдержать массовое переселение «всей русью», к тому же это заметил бы автор хоть одних анналов. Напомню, что незадолго до этого состоялась серьезная драчка по поводу Рюгена и король Людовик подарил остров монастырю. Думаете, монастырское начальство позволило бы платежеспособному населению вот так запросто удрать невесть куда и даже в своих документах такого самоволия не отметило?
Не складывается. Монастырские точно записали бы и королю Людовику Немецкому пожаловались, а тот за обиду, нанесенную монастырю, аннексировал бы все ободритские земли, а за ними и соседние славянские до самого Ильменя, и призывать никого не пришлось бы, сами пришли.
Это, конечно, не повод, чтобы вычеркивать славянский Рюген из кандидатов на поставку варяжских родов на Русь, но повод, чтобы усомниться в возможности такого действа.
Нашли другую отправную точку варяжской экспедиции к Ильменю — Рослаген (или Руслаген), это прибрежные районы шведской провинции Уппланд и северная часть Стокгольмского архипелага. Кстати, и озеро Меларен тоже, то есть этот вариант варягов был прямиком стокгольмским (может, исходя из этого, потребовать Стокгольм себе как историческую родину «наших варягов» или, наоборот, самим к ним присоединиться?).
Именно название — Рослаген — дало повод финнам называть Швецию Руотси.
Красиво получается: Рослаген — Руотси — Русь — Россия. Совсем свои.
Одна неувязка: название Руотси появилось в XIII веке, а Рюрика призвали на четыреста лет раньше.
Нет, еще одна неувязка: сам Рослаген в это время находился под водой! Да, эта территория была метров на шесть ниже уровня океана, а потому если варяги из Рослагена и Черномор с его богатырями не одно и то же, то снова ошибка. Да и роды их жить на дне морском едва ли могли бы.
И, наконец, знаменитый путь «из варяг в греки».
Вот уж о чем сказано-пересказано, писано-переписано! В основе — записи византийского императора Константина Багрянородного. Он подробно описал, как плывут руссы реками, как тащат свои суда на волоках, как проходят пороги, как потом добираются вдоль побережья до Константинополя…
Стоп, а где Варяжское море? Не знал, что ли? Все упомянул, даже пороги пронумеровал и названия на двух языках дал — по-русски (кстати, на шведский непохоже) и по-славянски, а о самом начале пути по морю не написал.
А может, его и не было? Нет, не пути «из варяг в греки», а морского начала? Нигде ни разу не сказано, что варяги сначала долго (действительно долго) плыли морем, а потом таскали суда по волокам на территории Руси.
Как так? Вот здесь и начнем убирать нестыковки.
Не нашлось варягов (если без натяжки и немыслимых вывертов) в Скандинавии, в сагах о них ни слова, названия такого до X века слыхом не слыхивали, место жительства, которое им ученые определили, оказывается, под водой находилось… и так далее…