Большинство людей, которые находятся в иллюзии, думают, что материальная жизнь реальна, а духовная жизнь иллюзорна. Заговорите с любым человеком на улице. Они думают, что материальная жизнь — это реально, а духовная жизнь для сумасшедших. «Бог? Да что вы говорите? Вы сумасшедший! Это иллюзия!» Как Карл Маркс говорил: «Религия — это опиум для народа». «Религия — это иллюзия. Никакого Бога нет. Нет никакого рая и духовного мира. Есть только то, что мы видим перед собой. Ешь, пей и веселись, потому что завтра ты умрешь. Это их мантра. «Деньги — это мед, деньги — это мед». Но в материальной жизни нет ничего реального. Это просто сон.
Однажды Прабхупада рассказывал историю о гончаре. Гончару удалось сделать один очень хороший горшок. Он недорого стоил, но гончар начал мечтать: «Я продам этот горшок на рынке и достану глину для того, чтобы сделать два горшка. Затем я продам два горшка, заработаю денег и сделаю пять горшков. Потом найду покупателя, продам и сделаю двадцать горшков. И так дело дойдет до тысячи горшков, у меня будут тысячи денег. У меня будет большой дом, много различных машин, слуг. Я буду богатым, все мне будут кланяться. Может быть я стану президентом страны и у меня будет все. Но моей жене это может и не понравится, ей захочется больше. Я ее хорошо пну…» И тут гончар разбил свой горшок.
Прабхупада говорил: «Такова материальная жизнь. Можно только фантазировать». «Я получу образование, закончу эту школу, женюсь на этой девушке, получу ту квартиру, заработаю денег и будут таким счастливым». Но сколько лет вы уже пытаетесь это делать? Кому здесь больше 18 лет? Итак, вы уже не меньше 18 лет пытаетесь наслаждаться этим материальным миром. Вы счастливы? Что вы делали 18 лет? Еда, сон, совокупление, оборона. Еда, сон, совокупление, оборона. И каков же вывод, если по прошествии 18 лет у вас нет никакого результата? Не действует. Итак, у вас есть машина и она не работает, сломана. Вы будете работать на сломанном компьютере в течение года? Вы скажете: «Ну хорошо, я пытался в течение года, но не получилось. Ладно». А что, если вы пытались этим заниматься 18 лет? Неужели вам так много времени требуется, чтобы прийти к этому же выводу? Неужели требуется 18 лет, чтобы понять одну вещь? Когда же мы поймем, что мы не сможем стать счастливыми в этом мире. Кому из вас 25 лет? А кому два года до сорока? Я думаю тем, кому за сорок, у них больше убежденности, что вы на самом деле не можете быть счастливыми. Потому что когда вы становитесь старше, ваша машина начинает немного ломаться. И вот мы приходим, наконец, к правильному выводу: «Очень давно мы пытаемся наслаждаться жизнь, но ничего не выходит». Какова же альтернатива? Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.
Каким образом мы пробуждаемся? Через звук. Но если у вашего уха был самый гигантский будильник, он не пробудил бы вас от глубокой иллюзии. Для этого вам нужен очень мощный звук, трансцендентный звук. Он может коснуться души. И этот звук — Харе Кришна маха-мантра.
Для того, чтобы показать, какую силу имеет этот звук, Махапрабху провел игру. в лесу Джхарикханда. Лес Джхарикханда находится между Маяпуром и Вриндаваном. Когда Махапрабху шел через этот лес со своими слугами, он воспевал: «Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе». И даже звери обрели сознание Кришны. Чем глубже вы погружаетесь в процесс эволюции, тем больше скрывается сознание Кришны. Но чем выше вы поднимаетесь, тем оно становится более открытым. Когда Чайтанья Махапрабху воспевал святые имена, все животные, тигры, олени начали танцевать. Это не просто какие-то выдумки, это реальная история. Почему же Махапрабху совершил эту игру? Он сделал это, не потому что ему захотелось освободить несколько львов и тигров, Он хотел показать силу маха-мантры и насколько она применима к людям кали-юги, поскольку, честно говоря, люди кали-юги не похожи на человеческих существ, они как животные. Как животные думают? Они думают только о четырех вещах: еда, сон, совокупление и оборона. Все. Давайте мыслить о чем-то трансцендентном. В ведической культуре живые существа определяют не по виду тела, а по сознанию. В ведическом обществе всех, у кого было человеческое тело, различали как брахманов, кшатриев, вайш и шудр, а также как саньяси, грихастх, ванапрастх, брахмачари. Все согласно вашему сознанию. Тело у всех одинаково, все похожи. Но нас разделяют по нашему сознанию: «Вот этот человек брахман. У него духовные цели. Он занимается духовной деятельностью. А этот человек кшатрий. Он любит управлять и сражаться. Этот вайшья, ему нравится трудиться и быть рядом с коровами». Итак, не по телу, а по сознанию. И если сегодня посмотреть на сознание людей, неужели это человеческое сознание? Что значит человеческое сознание? Человеческое сознание подразумевает, что вы должны задавать вопросы об абсолютной истине. А животное сознание означает, что вы просто занимаетесь едой, сном, совокуплением и обороной. Поскольку сейчас люди подобны животным, Господь Чайтанья Махапрабху провел эту игру в лесу Джхарикханда с целью показать, что подобные животным люди кали-югу могут обрести спасение с помощью святого имени. Это было не просто событие, при котором получили спасение несколько тигров и медведей. Он хотел всем показать силу святого имени. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Итак, есть уверенность, что благодаря ежедневному воспеванию святых имен мы можем достичь успеха в сознании Кришны. Эти животные обрели особую милость.
Если вы услышите воспевание святых имен от самого Господа, это будет обладать очень большой силой. Но даже если мы не настолько удачливы, чтобы услышать самого Кришну, но смиренны и восприимчивы к тому посланию, которое передает духовный учитель, то мы можем достичь успеха в этой жизни. О мой царь, этот век — океан неблагочестивых качеств, но благодаря святому имени мы имеем возможность вернуться обратно в духовный мир. Святое имя Кришны может дать нам прему. Оно может принести много всего. Может освободить от всех реакций за предыдущую греховную деятельность, принести освобождение, но в сравнении с чистым преданным служением это все незначительно. Как, допустим, если вы примете омовение в Ганге, вы освободитесь от греховной деятельности намного жизней. Поэтому можно видеть, что большинство городов и деревень в Индии находится на святых реках. Здесь, на Западе, города находятся везде. Выкопайте колодец, там будет немного воды и уже можно строить рядом дом. Но в Индии дело обстоит немного иначе. Люди обустраиваются на берегах святых рек, потому что они знают, что принимая омовение в этих святых реках, просто поливая священную воду на тело, они могут освободиться от греховных реакций за много миллионов жизней. Такие просвещенные, такие разумные люди. Представляете, если бы вы каждый день могли бы принимать омовение в Ганге. Не просто для того, чтобы очистить тело, а для того, чтобы очистить сердца. Такая культура. Замечательная культура. Принимая омовение, вы очищаетесь от всех грехов, которые совершили. В индии нет проблем, там не нужно никого убеждать принять омовение. Они принимают его добровольно. Иногда они просто сидят в Ганге. Очень долго. Поскольку они знают, чем дольше они будут сидеть, тем чище они будут от греховных реакций. Но даже омовение в Ганге не уничтожает материальные желания. Ганга может унести все реакции, но не может унести семя всех материальных желаний. Допустим, вы когда-нибудь слушали о нарывах? У вас были когда-нибудь нарывы? В Индии у вас будет полно. У меня здесь много шрамов от этих нарывов. Иногда бывают очень большие. И вот нужно оттуда выдавить всю гадость, но там остается корень. И нужно взять пинцет и вырвать этот корень, тогда будет конец болезни. Недостаточно просто удалить яд, нужно еще удалить корешок. И омовение в Ганге подобно выдавливанию яда. Но корень-то остается — привязанность к этому миру. И поэтому человек может снова заниматься греховной деятельностью. Поэтому воспевание святых имен обладает большей силой, чем омовение в Ганге. Потому что благодаря воспеванию удаляется не только яд, но и причина всего материального. Это совершенный процесс. Не остается никакой инфекции, только здоровая жизнь.
Прабхупада говорил так на вьяса-пудже Бхактисидханте Сарасвати: «Ты дал нам здоровую жизнь, жизнь в сознании Кришны». Все материальные заболевания из сердца уносятся: вожделение, гнев, жадность. Это все отбрасывается очень далеко. И когда все нечистоты удалены из сердца, тогда Кришна сажает в сердце семя преданного служения. Будет ли семя расти, если вы посадите его в плохую почву? Например, в глину. Оно не будет расти. Но если вы посадите семя в здоровую питательную почву, оно вырастет очень большим. Там, где я раньше жил, если бросить семена от абрикосов или других растений, через три недели они уже прорастут. И святое имя настолько могущественно, что уничтожает все осквернения и место становится чистым, когда прорастает семя преданного служения. Семя превращается в маленькое деревце, деревце прорастает через всю вселенную, через Вайкунтху и ветви этого дерева спускаются к лотосным стопам Кришны. И Кришна в форме Чайтаньи Махапрабху повсюду разбрасывает эти семена в форме Международного Общества Сознания Кришны.
Среди всего главная деятельность — это воспевание святых имен. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Это не просто один из видов деятельности, которым мы занимаемся в Обществе Сознания Кришны. Это основание нашего преданного служения. Это суть процесса Сознания Кришны. Мы никогда не должны забывать об этом. Воспевание — это самый главный процесс в сознании Кришны, из этого исходит все остальное. Невозможно построить здание, если у вас не будет хорошего фундамента. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Хороший фундамент — это воспевание святых имен. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.
Прабхупада в своих наставлениях говорит, что самое главное наставление духовного учителя — это наставление повторять 16 кругов в день. Если у вас хорошо идут дела в преданном служении, значит вы хорошо повторяете мантру. Если у вас проблемы в преданном служении, значит, вы повторяете плохо. Не ищите решение своих проблем в самых различных сферах. Ищите решение своих проблем в том, как вы повторяете. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.
Завтра очень благоприятный день, завтра мы будем читать не только свои 16 кругов, мы будем воспевать в киртане. Мы выйдем на санкиртану. «Сан» на санскрите означает полый. Мы выносим воспевание на улице. Тогда это воспевание станет по-настоящему нектарным. Рупа Госвами описывает различные стадии сознания Кришны: совершенные, очень совершенные и самые совершенные. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Воспевание становится совершенным, когда вы берете свой мешочек с четками и повторяете. Воспевание считается еще более совершенным, когда мы собираемся все вместе и воспеваем святые имена в храме. И оно становится самым совершенным тогда, когда мы выносим киртан на улицы и раздаем его всем людям. Тогда святое имя приносит такой вкус! Поскольку Кришна становится еще и удовлетворенным, что Его святые имена даются падшим и обусловленным душам. И когда Кришна доволен, довольны все три мира. В этом секрет счастья. Первый Кришна, потом я. А не так, что я сперва, а потом Кришна. Как, допустим, гопи все отдавали Кришне. Когда Кришна доволен, тогда и мы довольны.
Господь Джаганнатха с нетерпением ждет, чтобы выйти завтра на улицу, чтобы раздавать милость падшим и обусловленным душам. Мы должны делиться своим энтузиазмом точно так же, как Господь Чайтанья Махапрабху делал это на фестивале ратхаятры.
Но для того, чтобы петь и танцевать с энтузиазмом, нам надо хорошо отдохнуть. Потому что у нас еще нет духовных тел как у гопи, которые могли танцевать в течение целого дня Брахмы. Часть нашего преданного служения заключается в том, что телу нужно давать отдых.
И когда вы завтра проснетесь, первое, что должно появиться в вашем уме, это лотосные стопы вашего духовного учителя, поскольку без милости гуру невозможно заниматься преданным служением. Следующая мысль должна быть о лотосных стопах господа Джаганнатхи. И тогда мы будем самыми счастливыми преданными во всем мире, потому что завтра у нас будет ратхаятра.
Первые встречи с московскими преданными. Ответы на вопросы. Москва.26\09\89
Люди, не обладающие Сознанием Кришны, очень несчастливы. Господь Кришна говорит в Бхагават-Гите:
абрахма-бхуванал локах,
пунар авартино ’рджуна /
мам упетйа ту каунтейа,
пунар джанма на видйате
в материальном мире начиная с высшей планеты и кончая самой низшей, все является местом страданий, где повторяется рождение и смерть. И люди всевозможными способами пытаются наслаждаться независимо от Бога. Но они не могут найти счастье. Только в этом процессе Сознания Кришны мы можем вкусить трансцендентное блаженство. Большинство из присутствующих я раньше не встречал, но буквально через несколько мгновений все мы стали друзьями. Только старые друзья могут вместе встретиться петь и танцевать. Процесс Сознания Кришны настолько прекрасен, что Он дает возможность всем людям общаться на духовной платформе. Бог наш вечный отец, мы же Его сыновья и дочери. Точно также как братьям и сестрам очень радостно встречаться вместе так же и нам радостно встречаться и вместе петь Харе Кришна и танцевать. Мы путешествуем по разным частям мира. Повсюду мы видим одно и то же. Будь то Африка или Южная Америка. Везде, где воспевают Харе Кришна маха-мантру, люди становятся одной общей семьей. Шрила Прабхупада предвидел это, когда приехал на запад. Он знал, что этой силой воспевания Харе Кришна мантрой будет спасен весь мир. И Он посадил семя в самых разных местах. В свое время Он в течение нескольких дней был в этой стране и посеял здесь семя, и вы все — это цветы, которые произросли из этого семени. Фактически вы единственные счастливые люди в Москве. Гуру Махарадж стоял недалеко от отеля и ждал пока придет Кришна Кумар. Я думал, как узнать его. Потому что здесь дхоти не принято носить. В большой толпе он увидел сияющее лицо. И это было подобно луне посреди ночи. Я понял, что это Кришна Кумар и это был он. Поэтому преданный не может себя спрятать. Это иногда становится проблемой, если мы путешествуем в кармической одежде, и нас могут узнать посторонние. Когда я собирался в Россию, Киртирадж сказал надеть парик, одеть штаны. Полностью быть одетым по кармически. Когда я садился в самолет все на меня смотрели с удивлением. Пришлось закрыть лицо.
Преданный, путем процесса Сознания Кришны, развивает в себе все лучшие качества полубогов. Те же, кто не преданный, во взаимодействии со своим умом и с другими не преданными — не развивают в себе хороших качеств. Поэтому мы должны быть очень осторожны и внимательны, чтобы общаться с преданными Господа и не общаться близко с непреданными.
Садху санга садху санга…
Стих из Чайтанья Чаритамриты говорит, что человек должен искать общения с вайшнавами.
Лава матра садху санга сарва сидхи хойя… Даже мгновенное общение с такой личностью открывает дорогу к совершенству. Когда Господь Чайтанья Махапрабху путешествовал по Южной Индии, Он сделал там множество преданными. Люди иногда просто глядя на Господа Чайтанью, уже только видя Его, становились проеданными, вайшнавами. Иногда пыль поднималась на дороге, когда Господь Чайтанья танцевал. Эту пыль уносил ветер, и люди, на которых опускалась пыль, становились вайшнавами. Такова сила Сознания Кришны.
Однажды я путешествовал со Шрилой Прабхупадой. В Нью-Йорке мы должны были сесть на самолет, улетающий в Лондон. Многие преданные подошли к офису, где надо было зарегистрировать билет. Возникла неразбериха, потому что преданные пели и танцевали. Человек за столом попросил билет у Прабхупады. Прабхупада стал искать в сумке, но не нашел.
Человек сказал:
— Быстрее билет.
Я его схватил и ответил:
— Не говори так с моим духовным учителем!
— Я думал, вы практикуете ненасилие.
Мы все-таки нашли билет в сумке и дали.
Он сказал:
— Хорошо. Вы можете идти.
Мы вдвоем прошли вдоль зала к самолету. Впервые в жизни я был с Прабхупадой наедине, поэтому стал волноваться.
Прабхупада сказал:
— Смотри на эту мошенническую цивилизацию! У них столько науки, столько технологии, но нет хороших качеств. Этот человек очень некрасиво поступил в данном случае. Как ты считаешь?
Я волновался и не мог ничего ответить.
— Что ты думаешь? Как считаешь?
— Что ты думаешь? Как считаешь? — спрашивал Прабхупада.
— Да, Прабхупада.
Прабхупада продолжал:
— Что это такое за безобразие? Нет никаких хороших качеств. Как ты считаешь?
— Как ты считаешь? — повторял Шрила Прабхупада.
— Да Шрила Прабхупада.
И в третий раз Шрила Прабхупада повторил:
— У них нет хороших качеств, потому что нет благоприятного общения. Как ты считаешь?
Когда в третий раз Прабхупада это сказал, я полностью понял, что он имел в виду. И я полностью осознал, что материалистические люди не имеют хороших качеств. Уже много лет спустя я встретил этот стих из Чайтанья-Чаритамриты о том, что даже минутное общение с вайшнавом открывает врата к совершенству. И есть другой стих, который говорит, что мы не должны общаться с не преданными. Это имеет в виду тех людей, которые привязаны к деньгам и чувственному наслаждению. С такими людьми мы должны избегать общения, потому что даже небольшое общение с ними на нас отрицательно влияет. Мы должны твердо в себе поддерживать Сознание Кришны, стараясь постоянно общаться с преданными. Воспевать Харе Кришна. Если человек направляется в область, которая заражена какой-то болезнью или ядом, он может заранее сделать вакцину, и это предохранит его от болезни.