И тогда Бог ответил мне:
– Теперь у тебя нет на это времени. Нужно было подумать об этом в начале».
Ты иди
По дороге в безлюдной местности шел путник. А у дороги под деревом в глубокой медитации сидел, закрывши глаза, старик. Путник подошел к старику и, не обращая внимания на его медитацию, громко поприветствовав его, спросил:
– Почтенный, долго ли мне еще идти до ближайшего города?
Старик открыл глаза, и, как будто не выходя из своей медитации, махнул рукой в ту сторону, куда шел путник и сказал:
– А ты иди.
Путник понял, что с ним не хотят разговаривать. Обидевшись, он отвернулся от старика и быстро зашагал дальше по дороге. Но, пройдя лишь с десяток шагов, путник услышал позади голос старика:
– Если так будешь идти, дойдешь до захода солнца.
Кувшин
Жила была пожилая китаянка, у которой было два больших кувшина. Когда она ходила по воду они свешивались по концам коромысла, лежащего у нее на плече. У одного из них была трещина, в то время как другой был безупречным и всегда вмещал в себя полную порцию воды. В конце длинного пути от реки к дому старой женщины кувшин с трещиной всегда оставался заполненным лишь наполовину. В течение двух лет это происходило каждый день: старая женщина приносила домой всегда полтора кувшина воды.
Безупречно целый кувшин был очень горд своей работой, а бедный кувшин с трещиной стыдился своего недостатка и был расстроен, что он может делать только половину того, для чего он был создан. Спустя два года, которые, казалось, убедили его в бесконечной собственной непригодности, кувшин обратился к старой женщине: «Мне стыдно из-за моей трещины, из которой всю дорогу к твоему дому бежит вода». Старая женщина усмехнулась. «Ты заметил, что на твоей стороне дорожки растут цветы, а на стороне другого кувшина – нет? На твоей стороне дорожки я посеяла семена цветов, потому что знала о твоем недостатке. Так что ты поливаешь их каждый день, когда мы идем домой. Два года подряд я могла срезать эти чудесные цветы и украшать ими стол. Если бы ты не был таким, какой ты есть, то этой красоты не было бы, и она не оказала бы чести нашему дому».
У каждого из нас есть свои странности и недостатки. Но есть особенности и трещины, которые делают нашу жизнь столь интересной и достойной. Просто нужно каждого воспринимать таким, какой он есть, и видеть в нем хорошее.
Наследник
У великого падишаха было три сына, и он хотел выбрать одного – наследника. Это было очень трудно, потому что все три были очень разумными, очень храбрыми. И они были близнецами – все одного возраста, – так что невозможно было решить. Он посоветовался с великим мудрецом, и тот дал ему идею.
Падишах вернулся домой и попросил всех троих сыновей прийти. Он дал каждому мешочек цветочных семян и сказал, что ему нужно совершить паломничество:
– Оно займет несколько лет – один, два, три, может больше. И это испытание для вас. Эти семена вы вернёте мне, когда я вернусь. И тот, кто лучше сохранит их, тот станет моим наследником.
И падишах отправился в паломничество.
Первый сын подумал: «Что мне делать с семенами?» Он стал держать их в железном сейфе – когда отец вернётся, они будут такими, как были.
Второй сын подумал: «Если я буду хранить их так, как это делает мой брат, они умрут. А мёртвые семена – вообще не семена». Он пошёл в магазин, продал их и получил деньги. И при этом подумал: «Когда придёт мой отец, я пойду в магазин и куплю новых семян, я дам их отцу лучшими, чем они были».
А третий сын пошёл в сад и высыпал семена, где только было свободное место.
Через три года, когда отец вернулся, первый сын открыл свой сейф. Семена умерли и провоняли. Отец сказал:
– Что это? Разве эти семена я дал тебе? Они должны быть способны расцвести цветами и дать прекрасный аромат – а эти семена воняют! Это не мои семена!
Сын возразил, что это те же самые семена, но отец сказал:
– Ты – материалист.
Второй сын бросился в магазин, купил семян, вернулся домой и преподнёс их отцу.
Но отец сказал:
– Но они не те же самые. Твоя мысль лучше, но все же это не то качество, которое я хотел бы видеть в тебе. Ты – психолог.
Он пошёл к третьему сыну в большой надежде и страхе одновременно – что он сделал?
А третий сын повёл отца в сад, где цвели миллионы цветов вокруг. И сын сказал:
– Это те семена, что ты дал мне. Как только они созреют, я соберу их и верну тебе.
Отец сказал:
– Ты – мой наследник. Вот так и нужно поступать с семенами!
Чужие идеи
У философа была одна пара обуви. Однажды он попросил сапожника срочно ее починить.
– Но мастерская уже закрывается, – ответил тот, – поэтому я не смогу починить обувь в вашем присутствии. Почему бы вам ни зайти за ней завтра?
– Дело в том, что у меня есть только одна пара обуви, и я просто не могу без нее идти.
– Не страшно! Я дам вам на один день поношенную обувь.
– Что? Носить чьи-то туфли? Да за кого вы меня принимаете?
– Почему вы возражаете против ношения чужой обуви? Вы ведь совсем не против носить в голове чужие мысли и идеи?
Одна фраза
В жизни Махавиры случилась одна прекрасная история. Однажды Махавира пришел в Васали, один из великих городов того времени. В Васали жил великий вор. У вора был единственный сын, которого он обучал своему искусству. Он сказал ему:
– Ты свободен делать все, что угодно, но не приближайся к этому человеку, не подходи близко к Махавире. Я вор-мастер, но я тоже избегаю его, ибо этот человек опасен. Его окружает нечто магическое – и если ты попадешься, то выбраться будет невозможно. Так что запомни: ты можешь ходить повсюду, но избегай того места, где остановился Махавира.
Сын был послушным юношей. Много дней он избегал Махавиры, но искушение было таким сильным:
– Вот человек, которого отец так боится, что даже приближение к нему считает опасным… На него стоит посмотреть.
И однажды он приблизился к роще, в которой остановился Махавира с десятью тысячами учеников. Он даже не вошел в рощу, а остановился на краю. И он услышал только одну фразу. Махавира говорил:
– В раю ангелы и небесные девы потрясающе прекрасны, но у них есть один недостаток: их ноги обращены носками назад. Ангелы хотят идти в одну сторону, а их ноги в противоположную сторону.
Боясь, как бы отец не узнал, что он нарушил его запрет, юноша убежал. Но он подумал:
– Там нет никакой опасности, а Махавира просто рассказывает какие-то небылицы.
Но в ту же ночь его вместе с отцом поймали на месте преступления. Получить какие-либо сведения от отца было невозможно, поэтому царь сказал:
– Не тратьте время на отца, сосредоточьтесь на сыне. Может быть, от него мы сможем получить все необходимые сведения.
И вот что они придумали: юноше дали гашиш, и он проспал несколько часов в полном беспамятстве. Его перенесли в самую красивую комнату дворца и приставили к нему прекрасных девушек, которые должны были прислуживать ему. Когда к нему вернулось сознание, он подумал:
– Боже мой, я умер. Я в раю. Это рай, который описывал Махавира. А девы действительно прекрасны. Все просто великолепно!
Но затем он посмотрел им на ноги и сразу же понял, что что-то тут не так:
– Это не рай, ведь у девушек ноги такие же, как и у обычных людей.
Девушки всеми способами пытались убедить его, что он умер и находится в раю. Они говорили:
– Это только приемные покои. Прежде чем войти в настоящий рай, ты должен рассказать все о своей жизни – таково правило. Все будет записано, зарегистрировано, и только тогда ты войдешь в настоящий рай.
Они хотели, чтобы он сознался во всех преступлениях, которые он совершил вместе с отцом, – во всех кражах и убийствах, в которых их не смогли уличить. Но он только улыбался.
Он сказал:
– Прекратите это. Я слышал слова самого Махавиры. Ваши ноги выдали вас. Это не рай, а царский дворец. Это все обман. Передайте вашему царю, чтобы он попробовал одурачить кого-нибудь другого. Я – ученик Махавиры.
Они сказали:
– Странно. Когда же ты стал учеником Махавиры?
Юноша сказал:
– Проходя мимо рощи, в которой остановился Махавира, я услышал одну фразу, и сегодня эта фраза спасла меня.
И поскольку других доказательств не было, их в конце концов отпустили. Юноша сказал своему отцу:
– Я больше не буду слушать тебя. Если бы я не ослушался тебя и не услышал слов Махавиры, нас бы обоих повесили. Нас спасла одна-единственная его фраза. Я иду к этому человеку. Я попал в сети его магии.
И он стал великим учеником Махавиры.
Он сказал Махавире:
– Ты спас меня. Теперь дай мне новую жизнь, ибо я не хочу быть спасенным для того, чтобы продолжать быть вором и убийцей. Хорошо, что меня поймали: случился разрыв. Начни мою жизнь сызнова, прими меня как дитя.
К учителю приходят в поисках утраченной невинности, утраченного детства, самобытности, в поисках индивидуальности, в поисках свободы.
Мастер
Однажды к хасидскому мастеру Нафтали пришел человек.
– Я хочу научиться толковать священные тексты, – сказал он.
– Ищи другого наставника, – сказал Нафтали и выгнал его.
– Почему ты его прогнал? – спросила Нафтали жена.
– Любители толковать писания чаще всего прячут за этим свою глупость, – ответил Нафтали.
В дверь снова постучали. Нафтали спросил:
– Чего тебе?
– Я мечтаю служить человечеству.
– Проваливай, – сказал Нафтали. – Ты ошибся адресом.
– Почему ты его прогнал? – спросила жена. – Ведь он стремится служить людям.
– Тот, кто не знает самого себя, не может никому служить.
В дверь мастера снова постучали. Человек, стоящий на пороге, робко произнес:
– Я хотел бы избавиться от невежества. Не могли бы вы немного помочь мне в этом?
– Входи, я жду тебя, – сказал Нафтали.
Утешение царя Дария
У персидского царя Дария умерла любимая, прекрасная жена. Монарх был безутешен. Демокрит пообещал вернуть к жизни покойную, если царь даст ему все необходимое.
Дарий отдал распоряжение не жалеть никаких средств. Тогда философ заметил, что теперь ему не хватает только одного: Дарий должен написать на гробнице жены имена трех человек, никогда не испытавших горя. Как только это исполнится, красавица тотчас оживет. Всемогущий царь, конечно, не мог этого выполнить. Тогда Демокрит засмеялся по своему обыкновению и сказал: «Что же ты, нелепейший человек, не перестаешь плакать, как будто с тобой одним случилось такое несчастье, ведь ты не можешь найти даже одного человека, которому не пришлось бы испытать какую-либо печаль».
Всё зависит от погоды
Незнакомец зашёл в магазин Муллы Насреддина за товаром. На стене была надпись: «Этот магазин будет закрыт двадцать восьмого августа по причине погоды».
Поскольку было только пятнадцатое августа, человек спросил Муллу, как он может знать, какая будет погода за столько дней.
– Ну, – сказал Насреддин, – если будет небольшой дождь, я пойду на рыбалку. Если сильный дождь – я останусь дома и буду работать своими инструментами.
– Но откуда вы знаете, что будет дождь? – спросил человек.
– Не имеет значения, будет дождь или нет, – ответил Насреддин. – Если будет солнце, я пойду на рыбалку или буду работать своими инструментами; так или иначе, всё зависит от погоды.
Глупость, гнев, самообладание
Глупый путник, когда заупрямился его осёл, в ярости осыпал животное бранью, потом принялся нещадно хлестать его сыромятной плёткой и забил до смерти. После этого ему пришлось плестись пешком и вдобавок нести на себе поклажу, взвалив её на плечи. Гнев его самого превратил в осла. Более того, гнев превратил его в раба, ибо переноска тяжестей – это удел рабов. Изнемогая от жары, изрыгая брань и проклятия, глупец тащил тяжесть подобно длинноухому вьючному животному.
В конце концов, когда идти с грузом стало невмоготу, он бросил своё добро под куст и из последних сил добрался до города. Наутро он нанял погонщика и привёл его в то место, где был спрятан груз, но всё уже растащили воры. Глупец лишился своего осла, своих вещей, за которыми он ездил в другое селение, и надо было ещё платить погонщику за напрасное беспокойство.
Мудрый же, в отличие от глупца, не раб своих чувств, но их господин. Когда его осёл заупрямится, мудрый хоть и почувствует, что в его сердце закипает гнев, однако он не станет давать ему воли. Даже если он очень торопится, он не будет бить осла, а даст ему отдых и, хоть потеряет на этом час времени, всё равно сохранит своё добро и своего осла, и не должен будет платить погонщику, и не придётся ему тащить на плечах груз, изнемогая от жажды и жары.
Алчность, угодливость и невозможность
Суфий сказал:
– Никто не поймет человека, пока не осознает связи между алчностью, угодливостью и невозможностью.
– Это – головоломка, – сказал ученик, которую я не в состоянии постичь.
Суфий промолвил:
– Не ищи понимания с помощью решения головоломок, когда его можно достичь посредством опыта.
Он повел ученика на ближайший базар, туда, где продавались халаты.
– Покажи-ка мне свой самый лучший халат, – сказал суфий лавочнику, – и притом самый дорогой.
Ему принесли самое красивое одеяние и назвали очень высокую цену.
– Это именно то, чего мне хочется, – промолвил суфий. – Вот только я бы предпочел, чтобы воротник был расшит блестками и оторочен мехом.
– Ничего нет легче, – тут же ответил продавец. – Именно такой халат лежит у меня в мастерской за магазином.
Он на несколько мгновений исчез и вернулся с наспех пришитыми к тому же самому халату мехом и блестками.
– И сколько же стоит этот? – спросил суфий.
– В двадцать раз больше, чем предыдущий, – ответил лавочник.
– Превосходно, – воскликнул суфий. – Я беру оба.
Скорпион и черепаха
Однажды скорпион попросил черепаху перевезти его через реку. Черепаха отказывалась, но скорпион упросил ее.
– Ну, хорошо, – согласилась черепаха, – только дай слово, что ты меня не ужалишь.
Скорпион дал слово. Тогда черепаха, посадила его на спину и поплыла через реку. Скорпион сидел смирно всю дорогу, но у самого берега больно-пребольно ужалил черепаху.
– Как тебе не стыдно, скорпион? Ведь ты же дал слово! – закричала черепаха.
– Ну и что? – хладнокровно спросил черепаху скорпион. – Скажи, почему ты, зная мой нрав, согласилась везти меня через реку?
– Я всегда стремлюсь помочь каждому, такова уж моя природа, – ответила черепаха.
– Друг мой, – ответил ей скорпион, – твоя природа – помогать всем, а моя – всех жалить. Так что же, свою природу ты превратишь теперь в великую добродетель, а мою назовешь подлостью?
Ослик
Как-то раз отец со своим сыном и осликом в полуденную жару путешествовал по пыльным улицам города. Отец сидел верхом на осле, а сын вел его за уздечку.
– Бедный мальчик, – сказал прохожий, – его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?
Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и велел сыну сесть на него.
Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:
– Как не стыдно! Малый сидит верхом на ослике, как султан, а его бедный старый отец бежит следом.
Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на ослика позади него.