– Прямо на восток иди. Там будет большая гора. На ту гору поднимешься, там опять гора. На той горе шёлковая верёвка будет. Ты её в руки возьми и на скалу поднимись. Как поднимешься, заходи в первый дом. Там никого не будет, только стол для тебя с угощением поставлен будет. В этом доме Хирута, начальник над инеем, живёт, тот, который твою четверть десятины заморозил. Потом дальше пойдёшь, опять дом будет, там опять стол для тебя будет приготовлен, пища разная. В этом доме начальник над солнцем живёт, который не дождался тебя, когда один сноп у тебя остался. А дальше пойдёшь, опять дом увидишь. Там будет последний стол для тебя же поставлен. В этом доме начальник над волками живёт, которые твоего пегого жеребёнка съели.
Старик собрался, пошёл. Шёл, шёл и к горе пришёл. На гору поднялся, опять дальше пошёл. Шёл, шёл, опять гора, с этой горы спущена шёлковая верёвка. Он верёвку взял, поднялся по ней наверх. Видит – дом стоит. В дом зашёл – там стол стоит, разная еда приготовлена. Он еду съел, остатки опрокинул, одну ножку сломал у стола и дальше пошёл. Шёл, шёл, опять дом стоит. Зашёл туда – там снова стол со всякими яствами. Он их съел, остатки опрокинул и две ножки сломал у стола. Опять дальше пошёл. Третий дом стоит. Он туда зашёл. Ещё лучше, красивее стол стоит, ещё лучше яства на нём. Опять поел, остатки еды опрокинул, три ножки сломал у стола. Потом дальше направился.
Смотрит – недалеко стоит большой дом. Кругом собаки, часовые у ворот.
– Здравствуй! – говорит бедняк.
Седой старик отвечает:
– Здравствуй, здравствуй. Ох, мой зять пришёл!
Это Эсэгэ-малан сам сидел. Поставил он красивый золотой стол, давай кормить и поить зятя всякими разными закусками.
В это время заходит начальник над инеем и говорит:
– Эсэгэ-малан, я твоему зятю как гостю пишу приготовил, хороший стол поставил. Он без меня пришёл, ел, а остатки опрокинул, у стола одну ножку сломал. Почему твой зять так буянит?
Эсэгэ-малан спрашивает бедняка:
– Ты зачем у стола ножку сломал?
Бедняк отвечает:
– Когда я у богатого человека жил, четверть десятины сеял. За эту плату мне нужно было год работать. Начальник над инеем мой хлеб весь заморозил, а у богача не заморозил. Оттого я и ножку у стола сломал. Раз мне вред делают, я тоже так поступаю.
Эсэгэ-малан говорит начальнику над инеем:
– Я вам говорил, что бедняка и нищего надо от богатого отличать, а ты наоборот делаешь. Раз ты первый вред сделал, то сам виноват.
Оправдался бедняк.
В это время заходит начальник над солнцем:
– Эсэгэ-малан, я твоему зятю как гостю стол приготовил, пищу разную. Он мою пищу ел, а остатки опрокинул и две ножки у стола сломал. На земле девять дней уже солнце не показывалось, ночь была: еле-еле эти ножки починил.
Эсэгэ-малан своего зятя спрашивает:
– Зачем ты остатки еды опрокинул да две ножки сломал?
Бедняк отвечает:
– Послал меня однажды богач к соседу сжать четверть десятины до захода солнца. Я четверть десятины отмерил, жать начал, думал: «Выжну – заработаю». Когда один сноп осталось сжать, солнце закатилось, меня не подождало. Я тогда год на богача бесплатно работал. Вот почему я две ножки сломал.
Эсэгэ-малан начальнику солнца говорит:
– Почему ты не подождал? Раз ты вред делал, сам виноват. Я вам всегда говорю, что бедняка от богатого нужно отличать, а вы наоборот делаете.
Через некоторое время заходит начальник волков и говорит:
– Я твоему зятю стол приготовил как гостю. А он у моего стола три ножки сломал.
Эсэгэ-малан спрашивает у бедняка:
– Ты зачем три ножки сломал?
Тот отвечает:
– Я у одного богатого человека жил, за работу он мне жеребёнка должен был отдать. Три дня осталось до срока, а тут моего жеребёнка волки съели, а у богатого лошадей не тронули.
Эсэгэ-малан говорит начальнику волков:
– Бедняки одного жеребёнка имеют, и то вы его съели. Я вам давно говорю, что нельзя бедняков трогать. Раз сами виноваты, зачем жаловаться пришли?
Так бедняк снова оправдался.
Богач и бедняк
Жил-был бедный ремесленник. Поработав в мастерской, он, случалось, навещал богатого человека, жившего неподалеку. Ремесленник стучал в дверь, осторожно входил и, оказавшись в богатых покоях перед знатным господином, снимал шляпу и отвешивал почтительный поклон.
– Что тебе, братец, от меня надобно? – спросил его однажды хозяин дома. – Вижу, как ты то и дело приходишь меня навестить, отвешиваешь поклон, а затем молча уходишь ни с чем. Коли ты нуждаешься в чем-нибудь, то сделай милость, проси, не стесняйся!
– Благодарю вас, ваша милость, – с почтением ответил ремесленник. – Я прихожу к вам, чтобы отвести душу и посмотреть, как живет богатый человек. Такую роскошь можем себе позволить только мы, простолюдины. К сожалению, вы, знатные богачи, лишены этой благодати и вам негде отвести душу, ибо вокруг вас обитают одни только бедняки, вроде меня.
Тяжелая ноша
Однажды шел по пустыне вор и нес на своей спине бурдюк с награбленными сокровищами. И ноша его была тяжела.
Долго он шел под палящим солнцем пустыни, страдая от жары и от тяжести своего драгоценного груза. И чем дальше он шел, тем сильнее и сильнее его мучила жажда, тем сильнее и сильнее давила вниз тяжелая ноша, отнимавшая у него последние силы. «Брось бурдюк с драгоценностями, – советовал ему внутренний голос. – Быть может, налегке ты сумеешь дойти до воды и выживешь». Но не слушал вор свой внутренний голос и упорно терял силы, сгорбившись под своими драгоценностями.
И вот, когда последние силы готовы были оставить его, и вор почти падал в изнеможении, он увидел неподалеку бурдюк, видимо, брошенный путником, проходившим здесь до него. Собрав остаток сил, вор радостно устремился к нему как к последней своей надежде напиться воды. Но, открыв бурдюк, вор не обнаружил в нем ни капли воды – он был доверху набит сокровищами.
Торг
Один бедный человек, купаясь, утонул в реке. Его тело, немного ниже по течению, случайно выловил проживающий поблизости богач. Родственник бедняка, узнав об этом, пришел к богачу с просьбой отдать ему тело. Богач, однако, потребовал выкуп. Не обладая нужной суммой, бедняк предложил свою цену за тело родственника, гораздо ниже требуемой. Богач наотрез отказался отдать утопленника за столь малую, по его мнению, сумму. Ни о чем не договорившись, они расстались. Не зная, как поступить, богач пошел за советом к местному мудрецу и обрисовал ему ситуацию.
– Будь спокоен, – ответил мудрец, – больше он нигде его не купит.
Через некоторое время к мудрецу пришел бедняк и пожаловался на действия богача.
– Будь спокоен, – ответил мудрец, – больше он никому его не продаст.
О богаче и бедняке
Богач и бедняк были соседями, и однажды богач услышал, как бедняк, молясь Богу, просил:
– Боже, пожалуйста, дай мне тысячу динаров но, если ты дашь мне на один динар меньше, я не возьму.
Тогда богач положил в мешок девятьсот девяносто девять динаров и, чтобы посмотреть, как поступит бедняк, ночью подбросил бедняку этот мешок.
Деньги со звоном упали на пол. Тут бедняк подсчитал деньги и обнаружил, что одного динара не хватает. Он спрятал деньги и сказал:
– Ничего. Завтра он добавит мне ещё один динар.
После этого богач сказал бедняку:
– Это я бросил тебе деньги. Я слышал, как ты сказал, что, если не будет хватать одного динара, ты не возьмёшь деньги, и поэтому решил испытать тебя. А сейчас отдай мне мои деньги обратно.
А бедняк отвечает ему:
– Это мои деньги, и я их не отдам.
Тогда богач предложил бедняку пойти с ним к судье. А бедняк говорит ему:
– Я готов пойти, но у меня нет одежды. Дай мне одежду.
И богач решил, что лучше дать ему одежду и уговорить его явиться к судье, чем лишиться тысячи динаров. Поэтому он купил бедняку одежду и, когда тот оделся, повёл его к судье.
Когда они явились к судье, богач стал рассказывать, как всё было:
– Я слышал, как этот бедняк, молясь, просил Бога дать ему тысячу динаров. Он сказал, что, если одного динара не будет хватать, он не возьмёт деньги. Вот я и решил испытать его. Я бросил ему в дом мешок с деньгами, в котором до тысячи динаров не хватало одного. Он подсчитал деньги и, увидев, что до тысячи динаров не хватает одного динара, спрятал деньги, сказав: «Завтра он мне добавит». Но ведь я сделал это для того, чтобы испытать его. На самом деле Бог не бросал ему денег с неба. Когда же я попросил его вернуть мне мои деньги, он сказал, что не отдаст.
Судья спросил бедняка:
– Он говорит правду?
И бедняк ответил:
– Что вы, господин судья! Не верьте ему. Он ещё скажет, что и эта одежда принадлежит ему.
Богач не дал ему договорить и закричал:
– Теперь ты, может, скажешь, что и эту одежду не я купил тебе?
Тут судья сказал богачу:
– Что за вздор ты несёшь! Теперь ты уже говоришь, что и его одежда принадлежит тебе. Ясно, что твоё обвинение – ложное.
И судья вынес приговор в пользу бедняка.
Богатые, бедные и рай
Один купец рассказывал, что в Руме он знал богатого человека, дочь которого никогда не радовалась. Когда купец после многолетнего отсутствия вновь посетил своих румских друзей, он узнал, что они потеряли все свое состояние и стали нищими. Он огорчился за них и заплакал кровавыми слезами, но в этот миг к нему с веселым смехом выбежала девушка. Увидав его слезы, она озабоченно спросила, не потерял ли он что-либо. Он объяснил ей причину своего огорчения и выразил удивление ее веселости. Она ему ответила: «Когда мы были богаты, я боялась божьего наказания, а теперь я надеюсь, что когда-нибудь рай будет мне наградой».
Мешок с бутылками
Богатый увидел на улице бедного крестьянина, подошел к нему и сказал:
– Дорогой, иди возьми тот мешок с бутылками и отнеси ко мне домой, а я дам тебе хорошие советы, и ты не будешь таким бедным.
– Очень хорошо, – ответил крестьянин, взвалил мешок на плечо и пошел рядом с богачом.
– Дорогой, – сказал в пути богатый, – если тебе будут говорить, что хлеб из овса лучше, чем из пшеницы, не верь, если скажут, что чистое масло лучше прелого сыра, опять не верь.
Так дошли они до дома богача. Когда поднимались по ступенькам, крестьянин неожиданно бросил мешок и сказал:
– Ага, если скажут, что хоть одна бутылка осталась цела, не верь.
Жизни богача и бедняка
Жили-были богач и бедняк. Бедняку терять было нечего и он веселился, гулял, шашлык кушал, водку пьянствовал – в общем отрывался. А богач – не ел, не спал, не отдыхал, а все сидел и трясся над своим золотом. И вот однажды надоело богачу такое положение.
– Что это такое, – подумал он, – я богач, у меня много денег, и я не могу нормально жить.
И тогда решил он отдать все свое золото бедняку. И вот, с тех пор, богач стал жить и веселиться, а бедняк изменился. Теперь он перестал есть, пить, отдыхать – стал трястись над своим золотом.
Так сделай так, чтобы ни деньги, ни слава, ни любовь не помешали остаться тебе счастливым и веселым человеком.
Что ты ешь?
Однажды к мулле пришёл богач.
– Что ты ешь обычно? – спросил его мулла.
– Мне довольно малого, – ответил богач, – хлеб с солью и вода – вот и всё, что я ем.
– Ты должен каждый день есть мясо и пить вино, как все состоятельные люди, – упрекнул его мулла.
Пока купец не дал обещание выполнить его просьбу, равин не отпускал богатого гостя.
– Учитель, отчего ты просил богатого человека изменить привычный образ жизни? – спросил ученик.
– Если он будет ежедневно есть мясо, – ответил равин, – он поймёт, что бедняку нужен хлеб; пока же он довольствуется хлебом и водой, он думает, что бедняки могут есть камни.
Женихи
У одного философа была дочь. За неё сватались двое: бедный и богатый. Философ выдал дочь замуж за бедняка. Когда его спросили, почему он так поступил, философ ответил:
– Богатый жених глуп, и я опасаюсь, что он вскоре обеднеет. Бедный жених – умён, и я надеюсь, что со временем он разбогатеет.
Доброта в наследство
Рассказывали, что, когда аш-Шафи, да смилуется над ним Господь, смертельно заболел в Египте, он сказал: «Передайте такому-то, чтоб он обмыл меня». Когда он скончался, тому передали весть о его смерти, он пришел и сказал: «Принесите мне его книжку с записями». Ему принесли, он посмотрел в нее и обнаружил, что за аш-Шафи был долг в семьдесят тысяч дирхемов. Он переписал его на себя, избавив аш-Шафи от долга, и сказал: «Вот этого обмывания он от меня и хотел». Абу Сайд ал-Харкуши рассказывал: «Приехав в Египет, я стал искать дом человека, принявшего на себя долг аш-Шафи. Мне указали на него, я увидел его внуков, навестил их и обнаружил в них черты добра и достоинства.» Я сказал: «Его признаки добра перешли к ним, и в них воплотилась его благодать, согласно речению Всевышнего: «А отец их был праведен».
Бедность и богатство
Пришли Бедность и Богатство к одному человеку и спрашивают:
– Кто из нас красивее?
Испугался человек, думает: «Если скажу, Бедность красивее, так Богатство рассердится и уйдет, а скажу, Богатство прекрасно, так Бедность обидится и меня замучает».
Подумал немного, а потом говорит:
– Пока вы так на месте стоите, я не могу решить. Вы пройдитесь.
Стали они прохаживаться туда-сюда…
Поглядел на них человек и говорит:
– Ты, Бедность, очень хороша со спины, когда уходишь! А ты, Богатство, просто прекрасно в момент прихода!
Богатство – свобода или рабство?
Пришёл бывший бедняк к мудрецу и сказал:
– Сегодня я богач, и ни от кого не завишу. Это вчера мной помыкал всяк, кому не лень, а сегодня я независим.
Мудрец:
– Ха, скажи ты мне, любезный: на ночь ты сегодня свой караван остановил по своему желанию и душевному стремлению, или чтобы твои верблюды могли поесть, попить, поспать, в конце концов.
Богач:
– Ну конечно, чтобы животные могли привести себя в порядок.
Мудрец:
– Ну, вот видишь, хоть ты и богат, а живёшь как твоей скотине угодно.
Большая разница
Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он призвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал: «Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких». Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и призвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал: «Я счастлив, сообщить тебе радостную весть – ты переживешь всех своих родных». Властелин был обрадован и щедро наградил его за это предсказание. Придворные очень удивились. «Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознагражден?» – спрашивали они. На что последовал ответ: «Мы оба одинаково истолковали сон. Но все зависит не только от того, что сказать, но и как сказать».
Бедняк и толкователь снов
Однажды к толкователю снов пришел простодушный бедняк и сказал:
– Меня постоянно тревожит один и тот же сон. Мне снится, что я был один в разрушенном селении, и, куда бы я не обращал там свой взгляд, везде были одни руины, и вдруг среди этих развалин я провалился в какое-то подземелье и оказался в сокровищнице.
Толкователь снов, услышав этот рассказ, решил посмеяться над бедным простаком и важно заявил ему: